{"id":10561,"date":"2025-09-22T07:31:31","date_gmt":"2025-09-22T05:31:31","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/affaires-judiciaires-proces\/"},"modified":"2025-11-17T09:50:26","modified_gmt":"2025-11-17T08:50:26","slug":"affaires-judiciaires-proces","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/affaires-judiciaires-proces\/","title":{"rendered":"affaires (judiciaires, proc\u00e8s)"},"content":{"rendered":"
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L\u2019histoire offre tous les exemples d\u2019affaires judiciaires et de proc\u00e8s \u2013 politiques, religieux, civils et criminels. La mort, l\u2019exil, le discr\u00e9dit, toutes les peines peuvent toucher les coupables\u2026 ou les victimes, en cas d\u2019erreurs judiciaires. Voir la plus c\u00e9l\u00e8bre Affaire (Dreyfus). Gr\u00e2ce aux lois, aux m\u00e9dias, la justice a fait d\u2019incontestables progr\u00e8s.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les \u0153uvres de pi\u00e9t\u00e9 et de mis\u00e9ricorde, la lib\u00e9ralit\u00e9 magnifique qu\u2019exerce dans le monde entier et en tout temps le saint ordre du Temple, divinement institu\u00e9 depuis de longues ann\u00e9es, son courage [\u2026] nous d\u00e9terminent justement [\u2026] \u00e0 donner des marques d\u2019une faveur sp\u00e9ciale \u00e0 l\u2019ordre et aux chevaliers pour lesquels nous avons une sinc\u00e8re pr\u00e9dilection.\u00a0\u00bb<\/a>247<\/span><\/a><\/p>\n

PHILIPPE\u00a0IV le Bel<\/span><\/span> (1268-1314), Lettre dat\u00e9e de 1304<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Boire comme un Templier.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Jurer comme un Templier.\u00a0\u00bb<\/a>249<\/span><\/a><\/p>\n

Expressions populaires, au d\u00e9but du XIVe<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019an 1307 le 22\u00a0septembre, les sceaux furent confi\u00e9s au seigneur Guillaume de Nogaret\u00a0; on traita ce jour-l\u00e0 de l\u2019arrestation des Templiers.\u00a0\u00bb<\/a>250<\/span><\/a><\/p>\n

Registre du Tr\u00e9sor des Chartres<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Cette engeance comparable aux b\u00eates priv\u00e9es de raison, que dis-je\u00a0? d\u00e9passant la brutalit\u00e9 des b\u00eates elles-m\u00eames, commet les crimes les plus abominables [\u2026] Elle a abandonn\u00e9 son Cr\u00e9ateur, sacrifi\u00e9 aux d\u00e9mons.\u00a0\u00bb<\/a>251<\/span><\/a><\/p>\n

PHILIPPE IV le Bel<\/span><\/span> (1268-1314), parlant des Templiers<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On n\u2019entendait que cris, que g\u00e9missements de ceux qu\u2019on travaillait, qu\u2019on brisait, qu\u2019on d\u00e9membrait dans la torture.\u00a0\u00bb<\/a>253<\/span><\/a><\/p>\n

Abb\u00e9 Ren\u00e9 Aubert de <\/span>VERTOT<\/span><\/span> (1655-1735), Histoire des Chevaliers hospitaliers de Saint-Jean de J\u00e9rusalem<\/cite> (posthume,\u00a01742)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Que le pape prenne garde [\u2026] On pourrait croire que c\u2019est \u00e0 prix d\u2019or qu\u2019il prot\u00e8ge les Templiers, coupables et conf\u00e8s, contre le z\u00e8le catholique du roi de France.\u00a0\u00bb<\/a>254<\/span><\/a><\/p>\n

Pierre <\/span>DUBOIS<\/span><\/span> (vers 1250\/1255-apr. 1321), Pamphlet, 1308<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Jamais je n\u2019ai avou\u00e9 les erreurs imput\u00e9es \u00e0 l\u2019ordre, ni ne les avouerai. Tout cela est faux.\u00a0\u00bb<\/a>255<\/span><\/a><\/p>\n

Fr\u00e8re <\/span>BERTRAND de SAINT-PAUL<\/span><\/span> (fin XIIIe<\/sup>-d\u00e9but XIVe<\/sup> si\u00e8cle), 7\u00a0f\u00e9vrier 1310<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019avouerais que j\u2019ai tu\u00e9 Dieu, si on me le demandait\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a>256<\/span><\/a><\/p>\n

Fr\u00e8re <\/span>AYMERI de VILLIERS-LE-DUC<\/span><\/span> (fin XIIIe<\/sup>-d\u00e9but XIVe<\/sup> si\u00e8cle), 13\u00a0mai 1310<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les corps sont au roi de France, mais les \u00e2mes sont \u00e0 Dieu\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a>258<\/span><\/a><\/p>\n

Cris des Templiers br\u00fbl\u00e9s vifs dans l\u2019\u00eelot aux Juifs, 19\u00a0mars 1314<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Cl\u00e9ment, juge inique et cruel bourreau, je t\u2019ajourne \u00e0 compara\u00eetre dans quarante jours devant le tribunal du souverain juge.\u00a0\u00bb<\/a>259<\/span><\/a><\/p>\n

Jacques de <\/span>MOLAY<\/span><\/span> (vers 1244-1314), sur le b\u00fbcher dans l\u2019\u00eelot aux Juifs, \u00eele de la Cit\u00e9 \u00e0 Paris, 19\u00a0mars 1314<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Jeanne, croyez-vous \u00eatre en \u00e9tat de gr\u00e2ce\u00a0? \u2014\u00a0Si je n\u2019y suis, Dieu veuille m\u2019y mettre\u00a0; si j\u2019y suis, Dieu veuille m\u2019y tenir.\u00a0\u00bb<\/a>344<\/span><\/a><\/p>\n

JEANNE d\u2019ARC<\/span><\/span> (1412-1431), Rouen, proc\u00e8s de Jeanne d\u2019Arc, 24\u00a0f\u00e9vrier 1431<\/p>\n

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[Question \u00e0 l\u2019accus\u00e9e] \u00ab\u00a0Dieu hait-il les Anglais\u00a0?\u2014 De l\u2019amour ou de la haine que Dieu a pour les Anglais, je n\u2019en sais rien\u00a0; mais je sais bien qu\u2019ils seront tous bout\u00e9s hors de France, except\u00e9 ceux qui y p\u00e9riront.\u00a0\u00bb<\/a>345<\/span><\/a><\/p>\n

JEANNE d\u2019ARC<\/span><\/span> (1412-1431), Rouen, proc\u00e8s de Jeanne d\u2019Arc, interrogatoire du 17\u00a0mars 1431<\/p>\n

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[Question \u00e0 l\u2019accus\u00e9e] \u00ab\u00a0Pourquoi votre \u00e9tendard fut-il port\u00e9 en l\u2019\u00e9glise de Reims au sacre, plut\u00f4t que ceux des autres capitaines\u00a0?\u2014 Il avait \u00e9t\u00e9 \u00e0 la peine, c\u2019\u00e9tait bien raison qu\u2019il f\u00fbt \u00e0 l\u2019honneur.\u00a0\u00bb<\/a>347<\/span><\/a><\/p>\n

JEANNE d\u2019ARC<\/span><\/span> (1412-1431), Proc\u00e8s, 9e<\/sup> interrogatoire du 15\u00a0mars 1431<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous sommes perdus, nous avons br\u00fbl\u00e9 une sainte.\u00a0\u00bb<\/a>348<\/span><\/a><\/p>\n

Secr\u00e9taire du roi d\u2019Angleterre, apr\u00e8s l\u2019ex\u00e9cution de Jeanne, Rouen, 30\u00a0mai 1431<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u00e9sus\u00a0! Qu\u2019a donc cette jeunesse pour vouloir ainsi se faire br\u00fbler pour rien\u00a0?\u00a0\u00bb<\/a>486<\/span><\/a><\/p>\n

Pr\u00e9sident du tribunal charg\u00e9 de juger des calvinistes<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je me rends, parce que je veux mourir, mais je ne suis pas vaincu.\u00a0\u00bb<\/a>730<\/span><\/a><\/p>\n

Marquis de <\/span>CINQ-MARS<\/span><\/span> (1620-1642)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je voudrais bien voir la grimace que Monsieur le Grand doit faire \u00e0 cette heure.\u00a0\u00bb<\/a>731<\/span><\/a><\/p>\n

LOUIS XIII<\/span><\/span> (1601-1643), \u00e0 Paris, apprenant l\u2019ex\u00e9cution de son favori \u00e0 Lyon<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Fouquet a sauv\u00e9 sa vie profonde, laissant Colbert condamn\u00e9 \u00e0 ramer sur la gal\u00e8re mondaine, avec des gants parfum\u00e9s. Les dieux n\u2019aiment pas l\u2019homme heureux.\u00a0\u00bb<\/a>861<\/span><\/a><\/p>\n

Paul <\/span>MORAND<\/span><\/span> (1888-1976), Fouquet ou le soleil offusqu\u00e9<\/cite> (1961)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La duchesse de Bouillon alla demander \u00e0 la Voisin un peu de poison pour faire mourir un vieux mari qu\u2019elle avait qui la faisait mourir d\u2019ennui.\u00a0\u00bb<\/a>884<\/span><\/a><\/p>\n

Marquise\u00a0de <\/span>S\u00c9VIGN\u00c9<\/span><\/span> (1626-1696), Lettre, 31\u00a0janvier 1680 (posthume)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Toutes les fois qu\u2019elle [Mme\u00a0de Montespan] craignait quelque diminution aux bonnes gr\u00e2ces du Roi, elle donnait avis \u00e0 ma m\u00e8re afin qu\u2019elle y apport\u00e2t quelque rem\u00e8de.\u00a0\u00bb<\/a>885<\/span><\/a><\/p>\n

Marie-Marguerite <\/span>MONVOISIN<\/span><\/span> (1658-??), belle-fille (et complice) de la Voisin<\/p>\n

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\u00ab\u00a0S\u2019il est p\u00e9rilleux de tremper dans une affaire suspecte, il l\u2019est encore davantage de s\u2019y trouver complice d\u2019un grand\u00a0: il s\u2019en tire et vous laisse payer doublement, pour lui et pour vous.\u00a0\u00bb<\/a>886<\/span><\/a><\/p>\n

Jean de <\/span>LA BRUY\u00c8RE<\/span><\/span> (1645-1696), Les Caract\u00e8res<\/cite> (1688)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent.\u00a0\u00bb<\/a>1023<\/span><\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Zadig ou la destin\u00e9e<\/cite> (1747)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Qu\u2019un peuple est heureux, lorsqu\u2019il n\u2019y a rien de fait chez lui\u00a0! Les mauvaises et surtout les vieilles institutions sont un obstacle presque invincible aux bonnes.\u00a0\u00bb<\/a>1065<\/span><\/a><\/p>\n

Denis <\/span>DIDEROT<\/span><\/span> (1713-1784), Entretiens avec Catherine II<\/cite><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je s\u00e8me un grain qui pourra produire un jour une moisson.\u00a0\u00bb<\/a>1176<\/span><\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Trait\u00e9 sur la tol\u00e9rance<\/cite> (1763)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On dit que cet infortun\u00e9 jeune homme est mort avec la fermet\u00e9 de Socrate\u00a0; et Socrate a moins de m\u00e9rite que lui\u00a0: car ce n\u2019est pas un grand effort, \u00e0 soixante et dix ans, de boire tranquillement un gobelet de cigu\u00eb\u00a0; mais mourir dans les supplices horribles, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de vingt et un ans\u2026\u00a0\u00bb<\/a>1180<\/span><\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Lettre \u00e0 M. le Comte d\u2019Argental, 23\u00a0juillet 1766, Correspondance<\/cite> (posthume)<\/p>\n

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