{"id":10769,"date":"2025-09-22T07:33:56","date_gmt":"2025-09-22T05:33:56","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/peuples\/"},"modified":"2025-09-22T07:33:56","modified_gmt":"2025-09-22T05:33:56","slug":"peuples","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/peuples\/","title":{"rendered":"peuple(s)"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Ceux qui prient, ceux qui combattent, ceux qui travaillent.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

\u00c9v\u00eaques <\/span>ADALB\u00c9RON de Laon<\/span><\/span> (vers 947-1030) et ANSELME<\/span><\/span> (1033-1109)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il avait re\u00e7u une peuplade barbare, il a laiss\u00e9 une grande nation chr\u00e9tienne.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Mathieu Maxime <\/span>GORCE<\/span><\/span> (1898-1979), Clovis<\/cite> (1935)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Charles, savant, modeste, [\u2026] ma\u00eetre du monde, bien-aim\u00e9 du peuple [\u2026], sommet de l\u2019Europe [\u2026] est en train de tracer les murs de la Rome nouvelle.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

ANGILBERT<\/span><\/span> (vers 740-814) parlant de Charlemagne en 799<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Cesse de faire p\u00e9rir notre peuple, car nous sommes \u00e0 toi.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Les Alamans \u00e0 Clovis, Tolbiac, 496<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le roi doit seigneurier au commun profit du peuple.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

CHARLES\u00a0V le Sage<\/span><\/span> (1338-1380)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Que mon peuple persiste et demeure ferme en la foi en laquelle je meurs.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

HENRI\u00a0II<\/span><\/span> (1519-1559), mot de la fin, le 10\u00a0juillet 1559<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le pauvre peuple des champs meurt de faim et se damne.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VINCENT de PAUL<\/span><\/span> (1576-1660)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Les rois tenaient \u00e0 d\u00e9shonneur de savoir combien valait un \u00e9cu, et moi, je voudrais savoir ce que vaut un liard, combien de peine ont ces pauvres gens pour l\u2019acqu\u00e9rir, afin qu\u2019ils ne fussent charg\u00e9s que selon leur port\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

HENRI IV<\/span><\/span> (1553-1610)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Un peuple, c\u2019est une b\u00eate qui se laisse mener par le nez, principalement les Parisiens.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

HENRI IV<\/span><\/span> (1553-1610), septembre\u00a01594<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Ventre Saint-Gris\u00a0! Comment ne pas \u00eatre triste de voir un peuple si ingrat envers son roi, qui me dresse tous les jours de nouveaux attentats\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

HENRI IV<\/span><\/span> (1553-1610), venant d\u2019\u00e9chapper \u00e0 l\u2019attentat de Jean Ch\u00e2tel, 27\u00a0d\u00e9cembre 1594<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0La Ligue nous a r\u00e9duits non \u00e0 la pauvret\u00e9, mais \u00e0 la mendicit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

\u00c9tienne <\/span>PASQUIER<\/span><\/span> (1529-1615), Les Recherches de la France<\/cite> (1633)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab Je veux qu\u2019il n\u2019y ait si pauvre paysan en mon royaume qu\u2019il n\u2019ait tous les dimanches sa poule au pot. \u00bb<\/a><\/p>\n

HENRI IV<\/span><\/span> (1553-1610)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Louis\u00a0XIV le re\u00e7ut comme un p\u00e8re et le peuple comme un ma\u00eetre.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778) \u00e9voquant le retour de Mazarin, 3\u00a0f\u00e9vrier 1653<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Les peuples se plaisent au spectacle. Par l\u00e0, nous tenons leur esprit et leur c\u0153ur.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

LOUIS XIV<\/span><\/span> (1638-1715), M\u00e9moires pour l\u2019instruction du Dauphin<\/cite> (1662)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Je d\u00e9finis la cour un pays o\u00f9 les gens, \/ Tristes, gais, pr\u00eats \u00e0 tout, \u00e0 tout indiff\u00e9rents Sont ce qu\u2019il pla\u00eet au prince, ou, s\u2019ils ne peuvent l\u2019\u00eatre \/ T\u00e2chent au moins de le para\u00eetre\u00a0:Peuple cam\u00e9l\u00e9on, peuple singe du ma\u00eetre.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean de <\/span>LA FONTAINE<\/span><\/span> (1621-1695), Fables<\/cite>. Les Obs\u00e8ques de la lionne (1678)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le peuple n\u2019a gu\u00e8re d\u2019esprit et les grands n\u2019ont point d\u2019\u00e2me\u00a0: celui-l\u00e0 a un bon fond et n\u2019a point de dehors\u00a0; ceux-ci n\u2019ont que des dehors et qu\u2019une simple superficie.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean de <\/span>LA BRUY\u00c8RE<\/span><\/span> (1645-1696), Les Caract\u00e8res<\/cite> (1688)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Colbert avait un grand-p\u00e8re \/ Qui n\u2019\u00e9tait pas si savantNi si riche que son p\u00e8re \/ Ni si dur aux pauvres gens.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Colbert avait un grand-p\u00e8re<\/cite>, chanson<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Mon enfant, vous allez \u00eatre un grand roi. T\u00e2chez de soulager vos peuples, ce que je suis malheureux pour n\u2019avoir pu faire.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

LOUIS XIV<\/span><\/span> (1638-1715), au futur Louis\u00a0XV, 26\u00a0ao\u00fbt 1715<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il a fallu des si\u00e8cles pour rendre justice \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, pour sentir qu\u2019il \u00e9tait horrible que le grand nombre sem\u00e2t, et le petit recueill\u00eet.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Lettres philosophiques<\/cite> (1734)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le peuple est taillable et corv\u00e9able \u00e0 merci.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Fran\u00e7ois <\/span>JOLY de FLEURY<\/span><\/span> (1718-1802)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le peuple ressemble \u00e0 des b\u0153ufs, \u00e0 qui il faut un aiguillon, un joug, et du foin.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Correspondance<\/cite>, 17 avril 1765<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Personne ne nous a donn\u00e9 une plus juste id\u00e9e du peuple que Rousseau, parce que personne ne l\u2019a plus aim\u00e9.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794), Discours aux Jacobins (1792)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0La souverainet\u00e9 n\u2019\u00e9tant que l\u2019exercice de la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale ne peut jamais s\u2019ali\u00e9ner, et le [peuple] souverain, qui n\u2019est qu\u2019un \u00eatre collectif, ne peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 que par lui-m\u00eame\u00a0; le pouvoir peut bien se transmettre, mais non la volont\u00e9.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Jacques <\/span>ROUSSEAU<\/span><\/span> (1712-1778), Du contrat social<\/cite> (1762)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Toute loi que le peuple en personne n\u2019a pas ratifi\u00e9e est nulle\u00a0; ce n\u2019est point une loi.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Jacques <\/span>ROUSSEAU<\/span><\/span> (1712-1778), Du contrat social<\/cite> (1762)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Tant qu\u2019un peuple est contraint d\u2019ob\u00e9ir et qu\u2019il ob\u00e9it, il fait bien\u00a0; sit\u00f4t qu\u2019il peut secouer le joug et qu\u2019il le secoue, il fait encore mieux.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Jacques <\/span>ROUSSEAU<\/span><\/span> (1712-1778), Du contrat social<\/cite> (1762)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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