{"id":10821,"date":"2025-09-22T07:33:12","date_gmt":"2025-09-22T05:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/terreur-terreur-terrorisme-fanatisme\/"},"modified":"2025-09-22T07:33:12","modified_gmt":"2025-09-22T05:33:12","slug":"terreur-terreur-terrorisme-fanatisme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/terreur-terreur-terrorisme-fanatisme\/","title":{"rendered":"terreur (Terreur, terrorisme, fanatisme)"},"content":{"rendered":"
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La Terreur est une p\u00e9riode de la R\u00e9volution fran\u00e7aise (1793-94), mais la terreur est une constante dans l\u2019histoire, avec les guerres, les attentats\u2026 toutes les formes de violence et de terrorisme qui font aujourd\u2019hui encore la une de l\u2019actu, avec les attentats.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ils deviendront des soldats, ceux qui, jusqu\u2019\u00e0 ce jour, furent des brigands\u00a0; ils combattront l\u00e9gitimement contre les barbares, ceux qui se battaient contre leurs fr\u00e8res et leurs cousins\u00a0; et ils m\u00e9riteront la r\u00e9compense \u00e9ternelle, ceux qui se louaient comme mercenaires pour un peu d\u2019argent.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

URBAIN\u00a0II<\/span><\/span> (vers 1042-1099), Concile de Clermont, 1095<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Dieu le veut\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Cri de guerre et de ralliement des crois\u00e9s, lanc\u00e9 d\u00e8s la premi\u00e8re croisade<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0La folie des croisades est ce qui a le plus honor\u00e9 la raison humaine.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

L\u00e9on <\/span>BLOY<\/span><\/span> (1846-1917), La Femme pauvre<\/cite> (1897)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Tuez-les tous\u00a0! Dieu reconna\u00eetra les siens\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Arnaud <\/span>AMAURY<\/span><\/span> (1135-1225), avant le sac de B\u00e9ziers, 22\u00a0juillet 1209<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Qu\u2019y a-t-il besoin de tant de b\u00fbchers et de tortures\u00a0? C\u2019est avec les armes de la charit\u00e9 qu\u2019il faut aller \u00e0 tel combat. Le couteau vaut peu contre l\u2019esprit.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Michel de <\/span>L\u2019HOSPITAL<\/span><\/span> (vers 1504-1573), Assembl\u00e9e de Fontainebleau, 21\u00a0ao\u00fbt 1560<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Tuez-les, mais tuez-les tous, pour qu\u2019il n\u2019en reste pas un pour me le reprocher.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

CHARLES\u00a0IX<\/span><\/span> (1550-1574), 23\u00a0ao\u00fbt 1572<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Saignez, saignez, la saign\u00e9e est aussi bonne au mois d\u2019ao\u00fbt qu\u2019au mois de mai\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Mar\u00e9chal de <\/span>TAVANNES<\/span><\/span> (1509-1573), 24\u00a0ao\u00fbt 1572<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Les Parisiens se mettent au pillage avec une extraordinaire avidit\u00e9\u00a0: bien des gens ne s\u2019\u00e9taient jamais imagin\u00e9 qu\u2019ils pourraient poss\u00e9der un jour les chevaux et l\u2019argenterie qu\u2019ils ont ce soir dans les mains.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Antonio Maria <\/span>SALVIATI<\/span><\/span> (1537-1602), nonce apostolique, lettre au pape Gr\u00e9goire XIII<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il valait mieux que cela tomb\u00e2t sur eux que sur nous.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

CATHERINE DE M\u00c9DICIS<\/span><\/span> (1519-1589), Lettre \u00e0 l\u2019ambassadeur de Toscane \u00e0 propos du massacre de la Saint-Barth\u00e9lemy<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0La messe ou la mort.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

CHARLES\u00a0IX<\/span><\/span> (1550-1574), \u00e0 Cond\u00e9, le 24\u00a0ao\u00fbt 1572<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0La haine et le fanatisme ne trouveront pas d\u2019obstacle aupr\u00e8s de moi. Dieu seul est ma d\u00e9fense\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Michel de <\/span>L\u2019HOSPITAL<\/span><\/span> (vers 1504-1573)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Chargez de la justification de cette action ceux qui vous ont donn\u00e9 le conseil de la commettre.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Bertrand de <\/span>SALIGNAC de La MOTHE-F\u00c9NELON<\/span><\/span> (1523-1599), \u00e0 Charles\u00a0IX<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Ah\u00a0! le m\u00e9chant moine, il m\u2019a tu\u00e9, qu\u2019on le tue\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

HENRI III<\/span><\/span> (1551-1589), Saint-Cloud, 1er<\/sup>\u00a0ao\u00fbt 1589, \u00ab\u00a0premier mot de la fin\u00a0\u00bb<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0\u00d4 Paris qui n\u2019est plus Paris, mais une sp\u00e9lonque [antre] de b\u00eates farouches, une citadelle d\u2019Espagnols, Wallons et Napolitains, un asile et s\u00fbre retraite de voleurs, meurtriers et assassinateurs, ne veux-tu jamais te ressentir de ta dignit\u00e9 et te souvenir qui tu as \u00e9t\u00e9, au prix de ce que tu es\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Pierre <\/span>PITHOU<\/span><\/span> (1539-1596), Harangue de M. d\u2019Aubray. La Satire M\u00e9nipp\u00e9e<\/cite> (1594)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0\u00c9crasons l\u2019inf\u00e2me.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le fanatisme est une peste qui reproduit de temps en temps des germes capables d\u2019infester la terre.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Denis <\/span>DIDEROT<\/span><\/span> (1713-1784), Encyclop\u00e9die<\/cite>, article \u00ab\u00a0Christianisme\u00a0\u00bb<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il a \u00e9t\u00e9 permis de craindre que la R\u00e9volution, comme Saturne, d\u00e9vor\u00e2t successivement tous ses enfants.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Pierre Victurnien <\/span>VERGNIAUD<\/span><\/span> (1753-1793)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Un peuple qui s\u2019\u00e9lance vers la libert\u00e9 doit \u00eatre inexorable envers les conspirateurs\u00a0; qu\u2019en pareil cas, la faiblesse est cruelle, l\u2019indulgence est barbare.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794), Lettre, d\u00e9cembre\u00a01792<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Les si\u00e8cles finissent par avoir une poche de fiel. Cette poche cr\u00e8ve. C\u2019est Marat.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Victor <\/span>HUGO<\/span><\/span> (1802-1885), Quatre-vingt-treize<\/cite> (1874)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le correcteur d\u2019\u00e9preuves de la R\u00e9volution, c\u2019est Robespierre. Il revoyait tout, il rectifiait tout.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Victor <\/span>HUGO<\/span><\/span> (1802-1885), Quatre-vingt-treize<\/cite> (1874)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le Ciel qui me donna une \u00e2me passionn\u00e9e pour la libert\u00e9 m\u2019appelle peut-\u00eatre \u00e0 tracer de mon sang la route qui doit conduire mon pays au bonheur. J\u2019accepte avec transport cette douce et glorieuse destin\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Nous sommes intraitables, comme la v\u00e9rit\u00e9, inflexibles, uniformes, j\u2019ai presque dit insupportables comme les principes.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794), Discours du 5\u00a0f\u00e9vrier\u00a01794<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il y a une ann\u00e9e que cinq ou six cents t\u00eates abattues vous auraient rendus libres et heureux. Aujourd\u2019hui, il en faudrait abattre dix mille. Sous quelques mois peut-\u00eatre en abattrez-vous cent mille, et vous ferez \u00e0 merveille\u2026\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Paul <\/span>MARAT<\/span><\/span> (1743-1793), L\u2019Ami du peuple<\/cite>, d\u00e9cembre\u00a01790<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00c0 la populace qui voulait le pendre \u201c\u00e0 la lanterne\u201d\u00a0: \u00ab\u00a0Eh bien, quand j\u2019y serai, y verrez-vous plus clair\u00a0?\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Abb\u00e9 <\/span>MAURY<\/span><\/span> (1746-1817)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0D\u00e9sarmez les citoyens ti\u00e8des et suspects, mettez \u00e0 prix la t\u00eate des \u00e9migr\u00e9s conspirateurs [\u2026] Prenez en otage les femmes, les enfants des tra\u00eetres \u00e0 la patrie.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jacques <\/span>ROUX<\/span><\/span> (1752-1794), 17\u00a0mai 1792<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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