{"id":10825,"date":"2025-09-22T07:33:12","date_gmt":"2025-09-22T05:33:12","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/travail\/"},"modified":"2025-09-22T07:33:12","modified_gmt":"2025-09-22T05:33:12","slug":"travail","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/travail\/","title":{"rendered":"travail"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Ceux qui prient, ceux qui combattent, ceux qui travaillent.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

\u00c9v\u00eaques <\/span>ADALB\u00c9RON de Laon<\/span><\/span> (vers 947-1030) et ANSELME<\/span><\/span> (1033-1109)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Depuis six ans dessus l\u2019F on travaille,Et le destin m\u2019aurait bien oblig\u00e9S\u2019il m\u2019avait dit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu vivras jusqu\u2019au G.\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Seigneur de <\/span>BOISROBERT<\/span><\/span> (1592-1662), \u00c9pigramme sur le Dictionnaire de l\u2019Acad\u00e9mie<\/cite><\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Les empires ne se conservent que comme ils s\u2019acqui\u00e8rent, c\u2019est-\u00e0-dire par la rigueur, par la vigilance et par le travail.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

LOUIS XIV<\/span><\/span> (1638-1715), M\u00e9moires pour l\u2019instruction du Dauphin<\/cite> (1662)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019ai failli attendre.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

LOUIS XIV<\/span><\/span> (1638-1715)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Avec un almanach et une montre, on pouvait, \u00e0 trois cents lieues de lui, dire avec justesse ce qu\u2019il faisait.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Duc de <\/span>SAINT-SIMON<\/span><\/span> (1675-1755), M\u00e9moires<\/cite> (posthume)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Pro rege saepe\u00a0; pro patria semper.\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0Pour le roi souvent\u00a0; pour la patrie toujours.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Baptiste <\/span>COLBERT<\/span><\/span> (1619-1683), sa devise<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Si j\u2019avais fait pour Dieu ce que j\u2019ai fait pour cet homme, je serais sauv\u00e9 dix fois.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Baptiste <\/span>COLBERT<\/span><\/span> (1619-1683), sur son lit de mort, parlant de Louis\u00a0XIV, d\u00e9but septembre\u00a01683. Mot de la fin<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il a fallu des si\u00e8cles pour rendre justice \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, pour sentir qu\u2019il \u00e9tait horrible que le grand nombre sem\u00e2t, et le petit recueill\u00eet.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Lettres philosophiques<\/cite> (1734)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Paris est peut-\u00eatre la ville du monde la plus sensuelle et o\u00f9 l\u2019on raffine le plus sur les plaisirs\u00a0; mais c\u2019est peut-\u00eatre celle o\u00f9 l\u2019on m\u00e8ne une vie plus dure. Pour qu\u2019un homme vive d\u00e9licieusement, il faut que cent autres travaillent sans rel\u00e2che.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

MONTESQUIEU<\/span><\/span> (1689-1755), Lettres Persanes<\/cite> (1721)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019int\u00e9r\u00eat est le plus grand monarque de la terre. Cette ardeur pour le travail, cette passion de s\u2019enrichir, passe de condition en condition, depuis les artisans jusques aux grands.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

MONTESQUIEU<\/span><\/span> (1689-1755), Lettres Persanes<\/cite> (1721)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Je suis flexible comme une anguille et vif comme un l\u00e9zard et travaillant toujours comme un \u00e9cureuil.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Lettre \u00e0 d\u2019Argental, 22\u00a0octobre\u00a01759, Correspondance<\/cite> (posthume)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019aime mieux leur [aux paysans] demander des bras qu\u2019ils ont que de l\u2019argent qu\u2019ils n\u2019ont pas.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Philibert <\/span>ORRY<\/span><\/span> (1689-1747), contr\u00f4leur g\u00e9n\u00e9ral des Finances de 1730 \u00e0 1745<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il a travaill\u00e9, il a travaill\u00e9, pour le roi de Prusse.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Refrain, devenu proverbe, et signifiant travailler pour rien.
Chanson sur la d\u00e9faite de Soubise \u00e0 Rossbach (en Prusse) (1757)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Enfin, j\u2019ons vu les \u00c9dits \/ Du roi Louis Seize\u00a0!En les lisant \u00e0 Paris, \/ J\u2019ons cru mourir d\u2019aise [\u2026]Je n\u2019irons plus au chemin \/ Comme \u00e0 la gal\u00e8reTravailler soir et matin \/ Sans aucun salaire.Le Roi, je ne mentons point, \/ A mis la corv\u00e9e \u00e0 bas.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Les \u00c9dits<\/cite> (1776), chanson des Jacques Bonhomme de France<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Nous autres peuples d\u2019Occident, nous avons tout g\u00e2t\u00e9 en traitant les femmes trop bien [\u2026] Elles ne doivent pas \u00eatre regard\u00e9es comme les \u00e9gales des hommes, et ne sont, en r\u00e9alit\u00e9, que des machines \u00e0 faire des enfants [\u2026] Il vaut mieux qu\u2019elles travaillent de l\u2019aiguille que de la langue.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

NAPOL\u00c9ON\u00a0Ier<\/sup><\/span><\/span> (1769-1821)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019homme a jusqu\u2019ici exploit\u00e9 l\u2019homme. Ma\u00eetres, esclaves\u00a0; patricien, pl\u00e9b\u00e9ien\u00a0; seigneurs, serfs\u00a0; propri\u00e9taires, fermiers\u00a0; oisifs et travailleurs.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Comte de <\/span>SAINT-SIMON<\/span><\/span> (1760-1825), Doctrine de Saint-Simon\u00a0: Exposition<\/cite>. Premi\u00e8re ann\u00e9e (1829)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Aimez le travail, nous dit la morale\u00a0: c\u2019est un conseil ironique et ridicule. Qu\u2019elle donne du travail \u00e0 ceux qui en demandent, et qu\u2019elle sache le rendre aimable.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Charles <\/span>FOURIER<\/span><\/span> (1772-1837), Livret d\u2019annonce du nouveau monde industriel<\/cite> (1829)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Vous n\u2019avez, contre cette disposition r\u00e9volutionnaire des classes pauvres, vous n\u2019avez aujourd\u2019hui, ind\u00e9pendamment de la force l\u00e9gale, qu\u2019une seule garantie efficace, puissante, le travail, la n\u00e9cessit\u00e9 incessante du travail. C\u2019est l\u00e0 le c\u00f4t\u00e9 admirable de notre soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Fran\u00e7ois <\/span>GUIZOT<\/span><\/span> (1787-1874), Discours du 3\u00a0mai 1837<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Vivre libres en travaillant ou mourir en combattant.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Cri c\u00e9l\u00e8bre de l\u2019\u00e9meute des canuts, 22\u00a0novembre\u00a01831<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Du travail ou la mort\u00a0! Nous aimons mieux p\u00e9rir d\u2019une balle que de faim.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

R\u00e9ponse des ouvriers au pr\u00e9fet<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Il faut que les ouvriers sachent bien qu\u2019il n\u2019y a de rem\u00e8de \u00e0 leurs maux que dans la patience et la r\u00e9signation.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Casimir <\/span>P\u00c9RIER<\/span><\/span> (1777-1832), Chambre des d\u00e9put\u00e9s, 1831<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Nous dont la lampe, le matin, Au clairon du coq se rallume, Nous tous qu\u2019un salaire incertain Ram\u00e8ne avant l\u2019aube \u00e0 l\u2019enclume [\u2026] Aimons-nous et quand nous pouvons Nous unir pour boire \u00e0 la ronde, Que le canon se taise ou gronde Buvons, buvons, buvons \u00c0 l\u2019ind\u00e9pendance du monde\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Pierre <\/span>DUPONT<\/span><\/span> (1821-1870), parole et musique, Le Chant des ouvriers<\/cite> (1846)<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Je hais celui qui jamais ne travaille \/ Et s\u2019enrichit dans un honteux repos [\u2026] C\u2019est notr\u2019 sueur qui gagn\u2019 sa boustifaille, \/ Voil\u00e0 pourquoi j\u2019aim\u2019 pas les aristos.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Gustave <\/span>LEROY<\/span><\/span> (1818-1860), Les Aristos<\/cite> (1848), chanson<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Le gouvernement provisoire s\u2019engage \u00e0 garantir l\u2019existence de l\u2019ouvrier par le travail. Il s\u2019engage \u00e0 garantir le travail \u00e0 tous les citoyens.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Louis <\/span>BLANC<\/span><\/span> (1811-1882), parlant au nom du gouvernement provisoire, 25\u00a0f\u00e9vrier 1848<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui que le droit du travail est le premier de tous les droits [\u2026] je viens, au nom du travail, affirmer les droits politiques des femmes, la moiti\u00e9 du peuple.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Benjamin Olinde <\/span>RODRIGUES<\/span><\/span> (1794 ou 1795-1851), Discours \u00e0 la Bourse, 30\u00a0avril 1848<\/p>\n\n<\/blockquote><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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