{"id":14477,"date":"2025-11-16T09:59:37","date_gmt":"2025-11-16T08:59:37","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/justice-justes-2\/"},"modified":"2025-11-19T08:50:25","modified_gmt":"2025-11-19T07:50:25","slug":"justice-justes-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/justice-justes-2\/","title":{"rendered":"justice (juste(s))"},"content":{"rendered":"
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L\u2019Ancien R\u00e9gime a ses lois, ses codes et plusieurs sortes de justices, seigneuriales, religieuses et royales. Saint Louis\u00a0rendant justice est un symbole fort au Moyen \u00c2ge et la monarchie absolue a des garde-fous, au nom de l\u2019\u00c9tat de droit. Mais le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res d\u00e9nonce l\u2019injustice royale et la R\u00e9volution instaure une \u201c\u00a0justice digne de ce nom, sortie du peuple et pour le peuple\u00a0\u201d (Michelet).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Une chose n\u2019est pas juste parce qu\u2019elle est loi [\u2026], mais elle doit \u00eatre loi parce qu\u2019elle est juste.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

MONTESQUIEU<\/span><\/span> (1689-1755), Cahiers<\/cite> (posthume)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il n\u2019y a point de libert\u00e9 si la puissance de juger n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9e de la puissance l\u00e9gislative et de l\u2019ex\u00e9cutrice.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

MONTESQUIEU<\/span><\/span> (1689-1755), L\u2019Esprit des Lois<\/cite> (1748)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Zadig ou la destin\u00e9e<\/cite> (1747)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je s\u00e8me un grain qui pourra produire un jour une moisson.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Trait\u00e9 sur la tol\u00e9rance<\/cite> (1763)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On dit que cet infortun\u00e9 jeune homme est mort avec la fermet\u00e9 de Socrate\u00a0; et Socrate a moins de m\u00e9rite que lui\u00a0: car ce n\u2019est pas un grand effort, \u00e0 soixante et dix ans, de boire tranquillement un gobelet de cigu\u00eb\u00a0; mais mourir dans les supplices horribles, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de vingt et un ans\u2026\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span> (1694-1778), Lettre \u00e0 M. le Comte d\u2019Argental, 23\u00a0juillet 1766, Correspondance<\/cite> (posthume)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La m\u00eame autorit\u00e9 divine qui ordonne aux rois d\u2019\u00eatre justes d\u00e9fend aux peuples d\u2019\u00eatre esclaves.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794), lors de sa derni\u00e8re plaidoirie \u00e0 Arras (Affaire Dupond), d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 1789<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les mots\u00a0! Les mots\u00a0! On a br\u00fbl\u00e9 au nom de la charit\u00e9, on a guillotin\u00e9 au nom de la fraternit\u00e9. Sur le th\u00e9\u00e2tre des choses humaines, l\u2019affiche est presque toujours le contraire de la pi\u00e8ce.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Edmond de <\/span>GONCOURT<\/span><\/span> (1822-1896) et Jules de <\/span>GONCOURT<\/span><\/span> (1830-1870), Id\u00e9es et Sensations<\/cite> (1866)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Quand tous les hommes seront libres, ils seront \u00e9gaux\u00a0; quand ils seront \u00e9gaux, ils seront justes.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Louis Antoine de <\/span>SAINT-JUST<\/span><\/span> (1767-1794), L\u2019Esprit de la R\u00e9volution et de la Constitution en France<\/cite> (1791)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Choisissez parmi les plus riches, afin de sacrifier moins de citoyens\u00a0; mais choisissez\u00a0; car ne faut-il pas qu\u2019un petit nombre p\u00e9risse pour sauver la masse du peuple\u00a0? Allons, ces deux mille notables poss\u00e8dent de quoi combler le d\u00e9ficit.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Comte de <\/span>MIRABEAU<\/span><\/span> (1749-1791), Discours \u00e0 la Constituante, 26\u00a0septembre 1789<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Tout condamn\u00e9 \u00e0 mort aura la t\u00eate tranch\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Loi du 6\u00a0octobre 1791<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La machine immortelle\u00a0: la m\u00e9canique tombe comme la foudre, la t\u00eate vole, le sang jaillit, l\u2019homme n\u2019est plus.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Joseph Ignace <\/span>GUILLOTIN<\/span><\/span> (1738-1814)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est, Messieurs, une grande erreur de croire [\u2026] que le salut public puisse commander une injustice. Cette maxime a toujours \u00e9t\u00e9 le pr\u00e9texte de toutes les tyrannies.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Marquis de <\/span>CONDORCET<\/span><\/span> (1743-1794), Discours sur les \u00e9migr\u00e9s, 27\u00a0octobre\u00a01791 \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e l\u00e9gislative<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Guillotin \u2013 M\u00e9decin \u2013 Politique, Imagine un beau matin Que pendre est inhumain Et peu patriotique.Aussit\u00f4t \u2013 Il lui faut \u2013 Un supplice Qui, sans corde ni poteau, Supprime du bourreau L\u2019office.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

La Guillotine<\/cite>, chanson<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le peuple veut se faire justice lui-m\u00eame de tous les mauvais sujets qui sont dans les prisons [\u2026] Je me fous bien des prisonniers\u00a0: qu\u2019ils deviennent ce qu\u2019ils pourront\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Georges Jacques <\/span>DANTON<\/span><\/span> (1759-1794), \u00e0 Grandpr\u00e9, collaborateur du ministre de l\u2019Int\u00e9rieur Roland<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Citoyens, si un monarque est parmi vous plus difficile \u00e0 punir qu\u2019un citoyen coupable\u00a0; si votre s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 est en raison inverse de la grandeur du crime et de la faiblesse de celui qui l\u2019a commis, vous \u00eates aussi loin de la libert\u00e9 que jamais\u00a0; vous avez l\u2019\u00e2me et les id\u00e9es des esclaves.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794), Sur le parti \u00e0 prendre \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Louis\u00a0XVI, Convention, 3\u00a0d\u00e9cembre\u00a01792<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019Assembl\u00e9e nationale renferme dans son sein les d\u00e9vastateurs de ma monarchie, mes d\u00e9nonciateurs, mes juges et probablement mes bourreaux\u00a0! On n\u2019\u00e9claire pas de pareils hommes, on ne les rend pas justes, on peut encore moins les attendrir.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

LOUIS XVI<\/span><\/span> (1754-1793), Lettre \u00e0 Malesherbes \u00e9crite \u00e0 la prison du Temple, d\u00e9cembre\u00a01792. Lettre LXXI, non dat\u00e9e<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Foutre\u00a0! [\u2026] Il est bon que le peuple souverain s\u2019accoutume \u00e0 juger les rois.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jacques <\/span>H\u00c9BERT<\/span><\/span> (1757-1794), Le P\u00e8re Duchesne<\/cite>, d\u00e9cembre\u00a01792<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Louis, le peuple fran\u00e7ais vous accuse d\u2019avoir commis une multitude de crimes pour \u00e9tablir la tyrannie en d\u00e9truisant la libert\u00e9.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Acte d\u2019accusation de Louis\u00a0XVI, Convention, 11\u00a0d\u00e9cembre 1792<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le v\u00e9ritable patriote ne conna\u00eet point les personnes, il ne conna\u00eet que les principes.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Camille <\/span>DESMOULINS<\/span><\/span> (1760-1794), 15\u00a0d\u00e9cembre 1792 au proc\u00e8s du roi<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Louis sera-t-il donc le seul Fran\u00e7ais pour lequel on ne suive nulle loi, nulle forme\u00a0? Louis ne jouit ni du droit de citoyen, ni de la pr\u00e9rogative des rois\u00a0: il ne jouira ni de son ancienne condition, ni de la nouvelle\u00a0! Quelle \u00e9trange exception.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Romain <\/span>DES\u00c8ZE<\/span><\/span> (1748-1828), Plaidoirie pour Louis\u00a0XVI, 26\u00a0d\u00e9cembre 1792<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La cl\u00e9mence qui compose avec la tyrannie est barbare.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Maximilien <\/span>ROBESPIERRE<\/span><\/span> (1758-1794), Discours du 28\u00a0d\u00e9cembre 1792 au proc\u00e8s de Louis\u00a0XIV<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On ne peut point r\u00e9gner innocemment\u00a0: la folie en est trop \u00e9vidente. Tout roi est un rebelle et un usurpateur.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Louis Antoine de <\/span>SAINT-JUST<\/span><\/span> (1767-1794), Question concernant le jugement de Louis\u00a0XVI, 13\u00a0novembre\u00a01792<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Quand la justice a parl\u00e9, l\u2019humanit\u00e9 doit avoir son tour.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Pierre Victurnien <\/span>VERGNIAUD<\/span><\/span> (1753-1793), Discours du 17\u00a0janvier 1793<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je vote pour la mort du tyran dans les vingt-quatre heures. Il faut se h\u00e2ter de purger le sol de la patrie de ce monstre odieux.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Nicolas <\/span>RAFFRON de TROUILLET<\/span><\/span> (1723-1801)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Pour pr\u00e9server les \u00e2mes pusillanimes de l\u2019amour de la tyrannie, je vote pour la mort dans les vingt-quatre heures\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Claude <\/span>JAVOGUES<\/span><\/span> (1759-1796)<\/p>\n

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