{"id":14497,"date":"2025-11-16T10:06:02","date_gmt":"2025-11-16T09:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/monde-et-mondialisme-2\/"},"modified":"2025-11-19T08:50:18","modified_gmt":"2025-11-19T07:50:18","slug":"monde-et-mondialisme-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/monde-et-mondialisme-2\/","title":{"rendered":"monde (et mondialisme)"},"content":{"rendered":"
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L\u2019histoire de France s\u2019est toujours inscrite dans le monde tel qu\u2019il va ou ne va pas. Par le commerce, par son empire colonial, \u00e0 travers les guerres. Grandes invasions sous la Gaule, R\u00e9volution dress\u00e9e contre tous les rois, imp\u00e9rialisme de Napol\u00e9on se r\u00eavant Charlemagne contre l\u2019Europe coalis\u00e9e, principe des nationalit\u00e9s d\u00e9fendu par Napol\u00e9on\u00a0III<\/span>, deux guerres mondiales au XX<\/span>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Soldats\u00a0! Vous allez entreprendre une conqu\u00eate dont les effets sur la civilisation et le commerce du monde sont incalculables. Vous porterez \u00e0 l\u2019Angleterre le coup le plus s\u00fbr et le plus sensible en attendant que vous puissiez lui donner le coup de mort.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Napol\u00e9on <\/span>BONAPARTE<\/span><\/span> (1769-1821), Proclamation \u00e0 ses troupes le 22\u00a0juin 1798, en mer, avant le d\u00e9barquement du 28\u00a0juin en \u00c9gypte<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Une suite d\u2019\u00e9v\u00e9nements sans pareils ont fait de la France un monde nouveau.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jacques <\/span>NECKER<\/span><\/span> (1732-1804), Derni\u00e8res vues de politique et de finances<\/cite> (1802)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les vraies colonies d\u2019un peuple commer\u00e7ant, ce sont les peuples ind\u00e9pendants de toutes les parties du monde.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Jean-Baptiste <\/span>SAY<\/span><\/span> (1767-1832), Trait\u00e9 d\u2019\u00e9conomie politique ou simple exposition de la mani\u00e8re dont se forment, se distribuent et se consomment les richesses<\/cite> (1803)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Un conqu\u00e9rant, c\u2019est un joueur d\u00e9termin\u00e9 qui prend un million d\u2019hommes pour jetons et le monde entier pour tapis.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Comte de <\/span>S\u00c9GUR<\/span><\/span> (1780-1873), Histoire de Napol\u00e9on et de la Grande Arm\u00e9e<\/cite> (1824)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Vivant, il a manqu\u00e9 le monde\u00a0; mort, il le poss\u00e8de.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Fran\u00e7ois Ren\u00e9 de <\/span>CHATEAUBRIAND<\/span><\/span> (1768-1848), Vie de Napol\u00e9on, livres\u00a0XIX \u00e0\u00a0XXIV des M\u00e9moires d\u2019outre-tombe<\/cite> (posthume)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Cet homme est insatiable, son ambition ne conna\u00eet pas de bornes\u00a0; il est un fl\u00e9au pour le monde\u00a0; il veut la guerre, il l\u2019aura, et le plus t\u00f4t sera le mieux\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

ALEXANDRE\u00a0Ier<\/sup><\/span><\/span> (1777-1825), fin mai\u00a01805<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut que je fasse de tous les peuples de l\u2019Europe un m\u00eame peuple et de Paris la capitale du monde.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

NAPOL\u00c9ON\u00a0Ier<\/sup><\/span><\/span> (1769-1821), fin 1810, \u00e0 son ministre Fouch\u00e9<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je l\u2019envie. La gloire l\u2019attend, alors que j\u2019ai d\u00fb courir apr\u00e8s elle\u2026 Pour saisir le monde, il n\u2019aura qu\u2019\u00e0 tendre les bras.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

NAPOL\u00c9ON\u00a0Ier<\/sup><\/span><\/span> (1769-1821), \u00e0 Duroc, 20\u00a0mars 1811<\/p>\n

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\u00ab\u00a0[Napol\u00e9on d\u00e9clar\u00e9] hors des relations civiles et sociales et livr\u00e9 \u00e0 la vindicte publique comme ennemi et perturbateur du monde.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Les souverains alli\u00e9s, Congr\u00e8s de Vienne, 13\u00a0mars 1815<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Waterloo n\u2019est point une bataille\u00a0: c\u2019est le changement de front de l\u2019univers.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Victor <\/span>HUGO<\/span><\/span> (1802-1885), Les Mis\u00e9rables<\/cite> (1862)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La libert\u00e9 de la presse, c\u2019est l\u2019expansion et l\u2019impulsion de la vapeur dans l\u2019ordre intellectuel, force terrible mais vivifiante, qui porte et r\u00e9pand en un clin d\u2019\u0153il les faits et les id\u00e9es sur toute la face de la terre.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Fran\u00e7ois <\/span>GUIZOT<\/span><\/span> (1787-1874), M\u00e9moires pour servir \u00e0 l\u2019histoire de mon temps<\/cite> (1858-1867)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La presse est un \u00e9l\u00e9ment jadis ignor\u00e9, une force autrefois inconnue, introduite maintenant dans le monde\u00a0; c\u2019est la parole \u00e0 l\u2019\u00e9tat de foudre\u00a0: c\u2019est l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 sociale. Plus vous pr\u00e9tendrez la comprimer, plus l\u2019explosion sera violente.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Fran\u00e7ois Ren\u00e9 de <\/span>CHATEAUBRIAND<\/span><\/span> (1768-1848), M\u00e9moires d\u2019outre-tombe<\/cite> (posthume)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je suis venu trop tard dans un monde trop vieux.D\u2019un\u00a0si\u00e8cle sans espoir na\u00eet un\u00a0si\u00e8cle sans crainte.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Alfred de <\/span>MUSSET<\/span><\/span> (1810-1857), Po\u00e9sies nouvelles<\/cite>, Rolla (1833)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous dont la lampe, le matin, Au clairon du coq se rallume, Nous tous qu\u2019un salaire incertain Ram\u00e8ne avant l\u2019aube \u00e0 l\u2019enclume [\u2026] Aimons-nous et quand nous pouvons Nous unir pour boire \u00e0 la ronde, Que le canon se taise ou gronde Buvons, buvons, buvons \u00c0 l\u2019ind\u00e9pendance du monde\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Pierre <\/span>DUPONT<\/span><\/span> (1821-1870), parole et musique, Le Chant des ouvriers<\/cite> (1846)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Puissent les classes dirigeantes trembler \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une r\u00e9volution communiste\u00a0! Les prol\u00e9taires n\u2019ont rien \u00e0 perdre que leurs cha\u00eenes. Ils ont un monde \u00e0 gagner. Prol\u00e9taires de tous les pays, unissez-vous\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Karl <\/span>MARX<\/span><\/span> (1818-1883) et Friedrich <\/span>ENGELS<\/span><\/span> (1820-1895), Manifeste du parti communiste<\/cite> (1848)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le drapeau rouge que vous nous rapportez n\u2019a jamais fait que le tour du Champ de Mars, tra\u00een\u00e9 dans le sang du peuple en 91 et 93, et le drapeau tricolore a fait le tour du monde avec le nom, la gloire et la libert\u00e9 de la patrie\u00a0!\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Alphonse de <\/span>LAMARTINE<\/span><\/span> (1790-1869), chef du gouvernement provisoire, derniers mots de son discours du 25\u00a0f\u00e9vrier 1848<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le monde et nous, nous voulons marcher \u00e0 la fraternit\u00e9 et \u00e0 la paix.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Alphonse de <\/span>LAMARTINE<\/span><\/span> (1790-1869), Manifeste aux puissances<\/cite><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le monde a la d\u00e9marche d\u2019un sot, il s\u2019avance en se balan\u00e7ant mollement entre deux absurdit\u00e9s\u00a0: le droit divin et la souverainet\u00e9 du peuple.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Alfred de <\/span>VIGNY<\/span><\/span> (1797-1863), Journal d\u2019un po\u00e8te<\/cite> (posthume)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019Assembl\u00e9e nationale [\u2026] d\u00e9clare, au nom du peuple fran\u00e7ais, \u00e0 la face du monde entier, que la R\u00e9publique proclam\u00e9e le 24\u00a0f\u00e9vrier 1848, est et restera la forme du Gouvernement de la France.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Assembl\u00e9e constituante, Proclamation du 4\u00a0mai 1848<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Du berceau jusqu\u2019au cimeti\u00e8re \/ Longue est ma cha\u00eene de labeurs\u00a0!Mais le travail fait l\u2019\u00e2me fi\u00e8re \/ L\u2019oisivet\u00e9 les l\u00e2ches c\u0153urs [\u2026]C\u2019est le travail qui rend f\u00e9conde \/ La vieille terre aux riches flancs [\u2026]Au travail appartient le monde, \/ Aux travailleurs, \u00e0 leurs enfants.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Mme G. <\/span>BRUNO<\/span><\/span> (1833-1923), paroles et musique, La Chanson du pauvre<\/cite> (1869)<\/p>\n

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\u00ab La France, la plus brillante et la plus dangereuse des nations de l\u2019Europe, et la mieux faite pour y devenir tour \u00e0 tour un objet d\u2019admiration, de haine, de piti\u00e9, de terreur, mais jamais d\u2019indiff\u00e9rence. \u00bb<\/a><\/p>\n

Alexis de <\/span>TOCQUEVILLE<\/span><\/span> (1805-1859), L\u2019Ancien R\u00e9gime et la R\u00e9volution<\/cite> (1856)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La France, sans froisser les droits de personne, a repris dans le monde la place qui lui convenait.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Comte <\/span>WALEWSKI<\/span><\/span> (1810-1868), ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res, pr\u00e9sidant le Congr\u00e8s de la paix qui s\u2019ouvre \u00e0 Paris, le 25\u00a0f\u00e9vrier 1856<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Sauver Paris, c\u2019est plus que sauver la France, c\u2019est sauver le monde.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Victor <\/span>HUGO<\/span><\/span> (1802-1885), Pendant l\u2019exil<\/cite> (\u00e9crits et discours de 1852-1870)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Paris va terrifier le monde. On va voir comment Paris sait mourir.\u00a0Le Panth\u00e9on se demande comment il fera pour recevoir sous sa vo\u00fbte tout ce peuple qui va avoir droit \u00e0 son d\u00f4me.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Victor <\/span>HUGO<\/span><\/span> (1802-1885), le 5\u00a0septembre\u00a01870<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est \u00e0 la violence que le socialisme doit les hautes valeurs morales par lesquelles il apporte le salut au monde moderne.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n

Georges <\/span>SOREL<\/span><\/span> (1847-1922), R\u00e9flexions sur la violence<\/cite> (1908)<\/p>\n

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