{"id":10055,"date":"2024-12-02T00:00:00","date_gmt":"2024-12-01T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/histoire-de-lantisemitisme-en-citations-xxe-et-xxie-siecles\/"},"modified":"2026-06-16T09:31:03","modified_gmt":"2026-06-16T07:31:03","slug":"histoire-de-lantisemitisme-en-citations-xxe-et-xxie-siecles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/histoire-de-lantisemitisme-en-citations-xxe-et-xxie-siecles\/","title":{"rendered":"Histoire de l\u2019Antis\u00e9mitisme, en citations (XXe et XXIe si\u00e8cles)"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019appartiens \u00e0 ce peuple qu\u2019on a souvent appel\u00e9 \u00e9lu\u2026 \u00c9lu\u00a0? Enfin, disons\u00a0: en ballottage.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tristan BERNARD<\/span> (1866-1947), auteur de vaudevilles, Propos<\/em>, conf\u00e9rence \u00e0 Nice (1942)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019antis\u00e9mitisme fait la une de l\u2019actualit\u00e9 depuis le 7 octobre 2023\u00a0: guerre Isra\u00ebl-Hamas ou Isra\u00ebl-Gaza, comment\u00e9e \u00e0 tort et \u00e0 raison dans le monde. Seule certitude\u00a0: le juif redevient le bouc \u00e9missaire de l\u2019Histoire.<\/p>\n

La d\u00e9finition de l\u2019antis\u00e9mitisme fait pourtant d\u00e9bat.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Doctrine ou attitude syst\u00e9matique d\u2019hostilit\u00e9 aux juifs et mesures discriminatoires contre eux\u00a0\u00bb, c\u2019est une forme de racisme historique, alors que la notion de race est remise en question\u00a0: \u00ab\u00a0id\u00e9ologie bas\u00e9e sur une sup\u00e9riorit\u00e9 suppos\u00e9e de certaines races, toujours pr\u00f4n\u00e9e par ceux qui estiment appartenir aux races estim\u00e9es \u00ab\u00a0sup\u00e9rieures\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb. On sent l\u2019embarras jusque dans le dictionnaire\u2026<\/p>\n

M\u00eame ambigu\u00eft\u00e9 relative au \u00ab\u00a0S\u00e9mite\u00a0\u00bb 1. Personne appartenant \u00e0 un groupe ethnique originaire d\u2019Asie occidentale (de langues apparent\u00e9es s\u00e9mitique). 2. Abusivement Juif.\u00a0 Forg\u00e9 \u00e0 partir du personnage biblique de Sem, fils de No\u00e9. On imagine les querelles s\u00e9mantiques\u2026<\/p>\n

Quelle qu\u2019en soit la d\u00e9finition, l\u2019antis\u00e9mitisme est une r\u00e9alit\u00e9 indiscutable\u00a0: avec l\u2019Affaire Dreyfus sous la Troisi\u00e8me R\u00e9publique et des millions de morts, bien avant la \u00ab\u00a0Shoah\u00a0\u00bb (catastrophe en h\u00e9breu), pers\u00e9cution et extermination syst\u00e9matiques de quelque six millions de Juifs par le r\u00e9gime nazi et ses collaborateurs.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0n\u00e9gationnisme\u00a0\u00bb est une doctrine minoritaire (et condamn\u00e9e). Mais l\u2019anachronisme est un pi\u00e8ge omnipr\u00e9sent dans les commentaires. Cela vaut pour toute l\u2019Histoire et les citations, plus encore sur certains th\u00e8mes \u00ab\u00a0br\u00fblants\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Divers passages de cet \u00e9dito sont violents\u00a0\u00e0 l\u2019extr\u00eame\u00a0: appels \u00e0 la haine, mots qui tuent \u2013 ils l\u2019ont prouv\u00e9. De nos jours non \u00e9ditables, ne les censurons pas. C\u00e9line est plus qu\u2019un d\u00e9tail de l\u2019histoire.\u00a0 Et rappelons Jaur\u00e8s, conscience de son temps, antidreyfusard devenu dreyfusard\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est qu\u2019au fond, il n\u2019y a qu\u2019une seule race\u00a0: l\u2019humanit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

<\/a>ENTRE<\/span> DEUX<\/span> GUERRES<\/span><\/h4>\n
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\u00ab\u00a0\u00c0 bas la Marianne, la fille \u00e0 Bismarck,
La France est \u00e0 nous, la France de Jeanne d\u2019Arc.\u00a0\u00bb\u202f2646<\/span><\/p>\n

Me MAGNIER<\/span> (fin XIX<\/span>e-d\u00e9but XX<\/span>e si\u00e8cle), Quand on pendra la gueuse au r\u00e9verb\u00e8re<\/em>, chanson<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans cette chanson \u00e9crite sans doute en 1909, sign\u00e9e d\u2019un avocat \u00e0 la cour d\u2019appel de Paris et tr\u00e8s en vogue chez les Camelots du roi dans l\u2019entre-deux-guerres, la R\u00e9publique est trait\u00e9e de \u00ab\u00a0gueuse\u00a0\u00bb, femme de mauvaise vie. Il est aussi question de r\u00e9gler leur compte aux \u00ab\u00a0youpins\u00a0\u00bb (juifs), aux \u00ab\u00a0m\u00e9t\u00e8ques\u00a0\u00bb (\u00e9trangers) et aux francs-ma\u00e7ons, \u00e0 Briand, Painlev\u00e9, Doumergue et autres politiciens honnis par l\u2019extr\u00eame droite. Charles Maurras pr\u00f4ne le nationalisme int\u00e9gral, dont la violence r\u00e9pond d\u2019ailleurs \u00e0 celle des militants de gauche.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il y a parmi les Juifs des ouvriers, des travailleurs\u00a0: ils forment la majorit\u00e9. Ce sont nos fr\u00e8res opprim\u00e9s par le capital, nos camarades de combat pour le socialisme. Il y a parmi les Juifs des koulaks, des exploiteurs et des capitalistes, comme parmi les Russes, comme dans toutes les nations (\u2026) Honte au tsarisme maudit qui torturait et pers\u00e9cutait les Juifs. Honte \u00e0 ceux qui s\u00e8ment la haine contre les Juifs, \u00e0 ceux qui s\u00e8ment la haine contre les autres nations\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u00c9NINE<\/span> (1870-1924), \u0152uvres<\/em>, mars-ao\u00fbt 1919, \u00c9ditions Sociales (1962)<\/p>\n<\/blockquote>\n

R\u00e9volutionnaire communiste, th\u00e9oricien politique et homme d\u2019\u00c9tat russe, il pr\u00f4ne comme Trotski la r\u00e9volution internationale et permanente jusqu\u2019\u00e0 la victoire. Il s\u2019oppose \u00e0 Staline qui d\u00e9veloppe une forme de nationalisme contraire au principe de l\u2019internationalisme (base du communisme).<\/p>\n

Acteur cl\u00e9 de la r\u00e9volution d\u2019Octobre 1917 et p\u00e8re fondateur de l\u2019Union des r\u00e9publiques socialistes sovi\u00e9tiques (URSS<\/span>), L\u00e9nine meurt \u00e0 53 ans, affaibli depuis des ann\u00e9es par une s\u00e9rie d\u2019attaques (AVC<\/span>) et clou\u00e9 \u00e0 un fauteuil roulant. Il fait aussit\u00f4t l\u2019objet d\u2019un v\u00e9ritable culte. Saint-P\u00e9tersbourg est nomm\u00e9 L\u00e9ningrad, Staline invoque sa m\u00e9moire pour l\u00e9gitimer son accession au pouvoir. Nikita Khrouchtchev et Mikha\u00efl Gorbatchev l\u2019utiliseront bient\u00f4t pour justifier leurs volont\u00e9s r\u00e9formatrices.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je veux pas faire la guerre pour Hitler, moi je le dis, mais je veux pas la faire contre lui, pour les Juifs\u2026 On a beau me salader \u00e0 bloc, c\u2019est bien les Juifs et eux seulement, qui nous poussent aux mitrailleuses\u2026 Il aime pas les Juifs Hitler, moi non plus\u2026\u00a0\u00bb\u202f2688<\/span><\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), Bagatelles pour un massacre<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(C\u00e9line met souvent une majuscule aux Juifs, dans la logique de la doctrine nazie, faisant r\u00e9f\u00e9rence au peuple, et plus encore \u00e0 la race).<\/p>\n

Ce n\u2019est pas le seul antis\u00e9mite de ces ann\u00e9es-l\u00e0, mais c\u2019est l\u2019un de ceux qui s\u2019expriment avec le plus de violence\u2026 et un g\u00e9nie litt\u00e9raire non contestable, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 par la critique \u00e0 la publication de Voyage au bout de la nuit<\/em> (1932).<\/p>\n

Ce premier pamphlet o\u00f9 la haine l\u2019\u00e9gare fait l\u2019unanimit\u00e9 contre lui. Il s\u2019est d\u00e9j\u00e0 cr\u00e9\u00e9 des ennemis chez les bien-pensants avec son Voyage<\/em> qui attaque le militarisme, le colonialisme, l\u2019injustice sociale. Ses impressions de retour d\u2019URSS<\/span> publi\u00e9es dans Mea Culpa<\/em> (1936) lui ont ensuite ali\u00e9n\u00e9 tous les sympathisants communistes. Mais la provocation fait partie du je(u) c\u00e9linien. Et il s\u2019en vante.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je viens de publier un livre abominablement antis\u00e9mite, je vous l\u2019envoie. Je suis ici l\u2019ennemi no 1 des Juifs.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), Lettres<\/em> (\u00e9dition posthume) Biblioth\u00e8que de la Pl\u00e9iade, NRF<\/span>, Lettre au Docteur W. Strauss, 1937<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vantant son antis\u00e9mitisme et \u00ab\u00a0fait par Dieu pour scandaliser\u00a0\u00bb (selon Bernanos), il s\u2019adresse au Docteur Strauss rencontr\u00e9 \u00e0 Gen\u00e8ve en 1925, alors qu\u2019il travaillait comme m\u00e9decin au service d\u2019hygi\u00e8ne de la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Voici un revenant\u00a0! Vous tombez h\u00e9las\u00a0! bien extraordinairement\u00a0! Je viens de publier un livre abominablement antis\u00e9mite. Je vous l\u2019envoie. Je suis ici l\u2019ennemi n\u00b01 des Juifs. Je vous passe les d\u00e9tails\u00a0! Tout ceci est fort banal\u2026 Je sais combien vous \u00eates d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre palestinienne, la seule supportable de la part des Juifs \u00e0 l\u2019heure actuelle. Mais il me semble que l\u00e0 aussi vous \u00e9prouvez quelques d\u00e9convenues\u00a0?\u2026 La pers\u00e9cution aryenne existe aussi. J\u2019ai \u00e9t\u00e9 chass\u00e9, et dans quelles conditions inf\u00e2mes\u00a0! de mon emploi en dispensaire de Clichy o\u00f9 j\u2019\u00e9tais m\u00e9decin depuis 12 ans \u00e0 la suite de mon livre. Le directeur est un juif lituanien \u2013 naturalis\u00e9 depuis 10 ans \u2013 Ichok, d\u2019Izok, Izaak \u2013 et 12 m\u00e9decins juifs\u2026 imm\u00e9diatement install\u00e9s. Il y a en France vous le voyez un nazisme \u00e0 l\u2019envers\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je me sens tr\u00e8s ami d\u2019Hitler, tr\u00e8s ami de tous les Allemands, je trouve que ce sont des fr\u00e8res, qu\u2019ils ont bien raison d\u2019\u00eatre racistes. \u00c7a me ferait \u00e9norm\u00e9ment de peine si jamais ils \u00e9taient battus. Je trouve que nos vrais ennemis c\u2019est les Juifs et les francs-ma\u00e7ons. Que la guerre c\u2019est la guerre des Juifs et des francs-ma\u00e7ons, que c\u2019est pas du tout la n\u00f4tre. Que c\u2019est un crime qu\u2019on nous oblige \u00e0 porter les armes contre des personnes de notre race, qui nous demandent rien, que c\u2019est juste pour faire plaisir aux d\u00e9trousseurs du ghetto. Que c\u2019est la d\u00e9gringolade au dernier cran de la d\u00e9gueulasserie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), L\u2019\u00c9<\/span>cole des cadavres<\/em> (1938)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Troisi\u00e8me des quatre pamphlets de C\u00e9line apr\u00e8s Mea culpa<\/em> (1936) et Bagatelles pour un massacre<\/em> (1937), ce texte n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 r\u00e9\u00e9dit\u00e9 pour cause d\u2019antis\u00e9mitisme aggrav\u00e9 et de provocation \u00e0 la haine raciale. Rappelons que m\u00eame le Mein Kampf<\/em> d\u2019Hitler est en vente libre.<\/p>\n

Lucette Destouches, veuve de l\u2019\u00e9crivain, s\u2019opposait \u00e0 toute r\u00e9\u00e9dition, tenant \u00e0 respecter la volont\u00e9 de C\u00e9line qui ne voulait pas que ces textes fussent republi\u00e9s apr\u00e8s 1945. Ils font quand m\u00eame l\u2019objet d\u2019une \u00e9dition critique au Canada. En 2017, Gallimard annonce une r\u00e9\u00e9dition pour mai 2018, apr\u00e8s accord de Lucette Destouches. L\u2019\u00e9diteur fait ensuite marche arri\u00e8re, estimant que \u00ab\u00a0les conditions m\u00e9thodologiques et m\u00e9morielles ne sont pas r\u00e9unies pour l\u2019envisager sereinement.\u00a0\u00bb \u00c0 vous de juger, compte tenu de la suite de l\u2019Histoire\u2026<\/p>\n

L\u2019auteur se prom\u00e8ne en r\u00e9gion parisienne, \u00ab\u00a0le long du halage entre la Jatte et Courbevoie\u00a0\u00bb. Une sir\u00e8ne bouseuse l\u2019interpelle. Ils se disputent. La sir\u00e8ne replonge dans l\u2019eau, une fange pleine de bulles. Sans transition, l\u2019auteur nous entretient de ses soucis pr\u00e9sents. Il a re\u00e7u une lettre \u00ab\u00a0\u00c0 C\u00e9line le d\u00e9gueulasse\u00a0\u00bb o\u00f9 un lecteur de son pr\u00e9c\u00e9dent pamphlet (Bagatelles pour un massacre<\/em>) signe \u00ab\u00a0Salvador, Juif\u00a0\u00bb et lui annonce en termes crus la mani\u00e8re dont il a appr\u00e9ci\u00e9 l\u2019ouvrage.<\/p>\n

S\u2019ensuit (pages 20 \u00e0 305\u00a0!) une interminable diatribe o\u00f9 l\u2019auteur explique avec force d\u00e9tails et \u00e0 sa fa\u00e7on que le monde entier est \u00ab\u00a0enjuiv\u00e9\u00a0\u00bb, que de l\u00e0 viennent toutes les guerres pass\u00e9es et \u00e0 venir, tous les maux actuels de l\u2019\u00e9poque. La solution repose sur un rapprochement entre l\u2019Allemagne nazie et une France d\u00e9barrass\u00e9e de la d\u00e9mocratie parlementaire, de ses Juifs et Francs-ma\u00e7ons. Id\u00e9e fixe, obsessionnelle.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Une seule race en France\u00a0: l\u2019Aryenne\u00a0! [\u2026] Les Juifs, hybrides afroasiatiques, quart, demi-n\u00e8gres et proches orientaux, forniqueurs d\u00e9cha\u00een\u00e9s, n\u2019ont rien \u00e0 faire dans ce pays. Ils doivent foutre le camp. Ce sont des parasites inassimilables, ruineux, d\u00e9sastreux, \u00e0 tous les \u00e9gards, biologiquement, moralement, socialement, su\u00e7ons pourrisseurs. Les Juifs sont ici pour notre malheur. Ils ne nous apportent que du malheur.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), L\u2019\u00c9<\/span>cole des cadavres<\/em> (1938)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u00e9line s\u2019enorgueillit dans la pr\u00e9face de la r\u00e9\u00e9dition de l\u2019ouvrage en 1942 d\u2019avoir \u00e9crit \u00ab\u00a0sous Daladier\u00a0\u00bb le seul texte \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u00ab\u00a0antis\u00e9mite, raciste, collaborateur (avant le mot)\u00a0\u00bb. Tout cela sans forcer son talent.<\/p>\n

Sous l\u2019Occupation, C\u00e9line qui ne signera pas \u00e0 proprement parler d\u2019articles envoie des lettres aux journaux collaborationnistes, publi\u00e9es pour la plupart. Il leur accorde aussi des interviews. \u00c0 travers ces publications, il exprime un antis\u00e9mitisme toujours violent et visc\u00e9ral, camp\u00e9 en \u00e9crivain pro-nazi. Cette attitude lui attirera logiquement certains ennuis qui renforceront sa parano\u00efa maladive, bas\u00e9e sur une psychose et une n\u00e9vrose.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Spirituellement, nous sommes des S\u00e9mites.\u00a0\u00bb\u202f2689<\/span><\/p>\n

PIE<\/span> XI<\/span> (1857-1939), 6\u00a0septembre 1938. Dialoguer pour ne pas mourir<\/em> (1998), Jean-Marie Roger Tillard<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0L\u2019antis\u00e9mitisme est inadmissible.\u00a0\u00bb Mot fameux du 259e pape de l\u2019histoire, qui mit \u00e0 l\u2019Index le journal (notoirement antis\u00e9mite) de l\u2019Action Fran\u00e7aise (d\u00e8s 1926). Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il condamne tous les exc\u00e8s de cet entre-deux-guerres\u00a0: ceux du fascisme (d\u00e8s 1931) et du bolchevisme comme du nazisme (en 1937).<\/p>\n

L\u2019encyclique Mit brennender Sorge<\/em> (\u00ab\u00a0Avec une vive inqui\u00e9tude\u00a0\u00bb) s\u2019adresse directement aux Allemands et en allemand, pour attaquer le racisme, le mythe du sang et celui de la terre. En 2007, les archives vaticanes d\u00e9voilent le discours contre le fascisme et le nazisme que Pie\u00a0XI<\/span> aurait d\u00fb prononcer en pr\u00e9sence de Mussolini.<\/p>\n

L\u2019action de son principal collaborateur et successeur Pie\u00a0XII<\/span> (\u00e0 partir de 1939), qui condamnera lui aussi le fascisme et le nazisme, suscite beaucoup plus de pol\u00e9miques. Le nouveau pape est attach\u00e9 depuis 1917 au principe de la neutralit\u00e9 politique du Vatican. En tant que chef de l\u2019\u00c9glise universelle, le padre comune<\/em> de tous les fid\u00e8les catholiques a les mains li\u00e9es, au moins publiquement. La question de l\u2019antis\u00e9mitisme des catholiques, r\u00e9currente, s\u2019est quand m\u00eame pos\u00e9e de mani\u00e8re dramatique, en diverses \u00e9poques.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0S\u2019ils s\u2019obstinent, ces cannibales, \u00e0 faire de nous des h\u00e9ros, il faut que nos premi\u00e8res balles soient pour Mandel, Blum et Reynaud.\u00a0\u00bb\u202f2697<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c0 bas la guerre\u00a0\u00bb, l\u2019Action Fran\u00e7aise, num\u00e9ro saisi le 27\u00a0septembre 1938. La Vie politique sous la III<\/span>e R\u00e9publique\u00a0: 1870-1940<\/em> (1984), Jean-Marie Mayeur<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le num\u00e9ro para\u00eet en pleine crise de Munich, avec l\u2019article ainsi titr\u00e9. Les termes disent la violence de l\u2019opposition d\u2019extr\u00eame droite\u00a0: antis\u00e9mitisme et appel (nominatif\u00a0!) au meurtre, ce qui a d\u00e9j\u00e0 tu\u00e9 Jaur\u00e8s \u00e0 la veille de la guerre, en 1914.<\/p>\n

La situation internationale s\u2019aggrave. 12\u00a0mars 1938, Hitler a envahi l\u2019Autriche\u00a0: l\u2019Anschluss<\/em> est une annexion pure et simple. En septembre, il r\u00e9cidive, prenant pr\u00e9texte de la minorit\u00e9 allemande des Sud\u00e8tes pour exiger le rattachement \u00e0 l\u2019Allemagne de ce territoire de Tch\u00e9coslovaquie. Vladimir Poutine agira de m\u00eame au XXI<\/span>e si\u00e8cle avec l\u2019Ukraine qu\u2019il pr\u00e9tend \u00ab\u00a0d\u00e9nazifier\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Dans son essence, le r\u00e9gime de Hitler est une copie de ce r\u00e9gime r\u00e9actionnaire qui a exist\u00e9 en Russie sous le tsarisme. Il est notoire que les Hitl\u00e9riens pi\u00e9tinent les droits des ouvriers, les droits des intellectuels et les droits des peuples, comme le r\u00e9gime tsariste les a pi\u00e9tin\u00e9s et qu\u2019ils d\u00e9cha\u00eenent des pogroms moyen\u00e2geux contre les Juifs de m\u00eame que les avait d\u00e9cha\u00een\u00e9s le r\u00e9gime tsariste.\u00a0\u00bb<\/p>\n

STALINE<\/span> (1878-1953), Histoire et critique d\u2019une l\u00e9gende noire<\/em>, Domenico Losurdo (2011). Mediapart, 20 mai 2023<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vertige de l\u2019Histoire qui affirme tout et son contraire et le contraire de tout. Le philosophe Paul Val\u00e9ry (1871-1945) s\u2019en m\u00e9fiait \u00e0 raison. Reste la pers\u00e9cution des Juifs avec ou sans majuscule qui va aboutir au pire avec la \u00ab\u00a0Shoah\u00a0\u00bb d\u2019illustre m\u00e9moire, sauf \u00e0 dire \u00ab\u00a0Hitler, connais pas\u00a0\u00bb<\/em>, film documentaire de Bertrand Blier interrogeant la jeunesse de son temps, r\u00e9alis\u00e9 en 1963.<\/p>\n

SECONDE<\/span> GUERRE<\/span> MONDIALE<\/span><\/h4>\n
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\u00ab\u00a0La vraie barbarie, c\u2019est Dachau\u00a0; la vraie civilisation, c\u2019est d\u2019abord la part de l\u2019homme que les camps ont voulu d\u00e9truire.\u00a0\u00bb\u202f2719<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), Antim\u00e9moires<\/em> (1967)<\/p>\n<\/blockquote>\n

T\u00e9moin et acteur de ce temps, prisonnier de guerre en 1939, \u00e9vad\u00e9 d\u2019un camp apr\u00e8s l\u2019armistice de 1940, aventurier au sens noble comme de Gaulle et ralli\u00e9 inconditionnel du g\u00e9n\u00e9ral incarnant la R\u00e9sistance, bless\u00e9 dans les rangs du maquis, commandant la brigade d\u2019Alsace-Lorraine \u00e0 la lib\u00e9ration.<\/p>\n

Le camp de concentration, institution type des r\u00e9gimes totalitaires, est l\u2019un des instruments de la terreur instaur\u00e9e par le nazisme\u00a0: on y enferme les juifs, les gitans et les homosexuels, les r\u00e9sistants, tous les opposants. Dachau, pr\u00e8s de Munich, est l\u2019un des premiers camps ouverts en 1933. Au total, 203 camps, entre 6 et 9\u00a0millions de morts (selon les sources) \u2013 juifs en majorit\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Vous craignez pour moi parce que je suis juif. Eh bien, c\u2019est justement parce que je suis juif que je ne partirai pas demain, cela aurait l\u2019air de dire que j\u2019ai peur et que je m\u2019enfuis.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Georges MANDEL<\/span> (1885-1944), sollicit\u00e9 par le g\u00e9n\u00e9ral Spears, repr\u00e9sentant de Churchill, 16 juin 1940. Jean-No\u00ebl Jeanneney, Georges Mandel, l\u2019Homme qu\u2019on attendait<\/em> (2009)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Argument plausible, vu la suite des \u00e9v\u00e9nements\u00a0! Autre raison plus politique, Mandel pr\u00e9f\u00e9rait tenter de poursuivre la guerre par un soul\u00e8vement en Afrique du Nord, seul espoir de continuer le combat en France.<\/p>\n

La suite est connue\u2026 Le camp de l\u2019armistice l\u2019emporte. De Gaulle part \u00e0 Londres saisir la main tendue par l\u2019alli\u00e9 anglais (et Churchill), tandis que le parlementaire Mandel reste en France pour tenter de contrecarrer la prise du pouvoir par P\u00e9tain, apr\u00e8s le renoncement de Reynaud.<\/p>\n

P\u00e9tain le fait arr\u00eater, puis le laisse embarquer \u00e0 bord du paquebot Massilia qui emporte une trentaine de d\u00e9put\u00e9s d\u00e9sireux de continuer la lutte en Afrique du Nord. Arr\u00eat\u00e9s par les autorit\u00e9s vichystes, ils sont renvoy\u00e9s en France sous l\u2019inculpation de d\u00e9sertion. Mandel est emprisonn\u00e9 \u00e0 Riom comme L\u00e9on Blum, condamn\u00e9 \u00e0 la prison \u00e0 vie, puis enferm\u00e9 dans le fort pyr\u00e9n\u00e9en du Portalet avec Paul Reynaud, enfin livr\u00e9 aux Allemands et d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Buchenwald avec Blum\u2026 Il aura moins de chance que lui, rapatri\u00e9 en France \u00e0 la prison de la Sant\u00e9 pour \u00eatre finalement livr\u00e9 \u00e0 la Milice.<\/p>\n

Mandel sera assassin\u00e9 d\u2019une rafale de mitraillette dans la for\u00eat de Fontainebleau le 7 juillet 1944, moins de deux mois avant la Lib\u00e9ration \u2013 sorti d\u2019une voiture faussement en panne \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un transfert, le milicien Mansuy l\u2019abat de seize balles dans le dos, en repr\u00e9sailles \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution par la R\u00e9sistance du ministre de l\u2019Information Philippe Henriot dix jours avant.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Jean Zay, bouc \u00e9missaire id\u00e9al, est condamn\u00e9 par le tribunal militaire de Clermont-Ferrand \u00e0 une peine qui vise \u00e0 rappeler celle de Dreyfus\u00a0: la d\u00e9gradation et la d\u00e9portation pour une dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Olivier LOUBES<\/span> (n\u00e9 en 1963), Jean Zay, Vichy et la R\u00e9sistance, Revue d\u2019histoire moderne et contemporaine<\/em>, janvier-mars 1996<\/p>\n<\/blockquote>\n

En juin 1940,\u00a0 il a rejoint Bordeaux pour participer \u00e0 la derni\u00e8re session du Parlement, le 19. Jean Zay et Pierre Mend\u00e8s France ainsi que vingt-cinq autres parlementaires embarquent \u00e0 bord du Massilia. Arriv\u00e9s \u00e0 Casablanca, les passagers du Massilia sont consign\u00e9s dans un grand h\u00f4tel. Mais quatre d\u2019entre eux, dont Jean Zay, sont arr\u00eat\u00e9s pour d\u00e9sertion devant l\u2019ennemi. Renvoy\u00e9 en m\u00e9tropole, Jean Zay est intern\u00e9 \u00e0 la prison militaire de Clermont-Ferrand. Pendant des mois, une violente campagne de presse r\u00e9clame la condamnation \u00e0 mort du \u00ab\u00a0juif Jean Zay comme franc-ma\u00e7on, antihitl\u00e9rien et ministre du Front populaire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le tribunal militaire si\u00e9geant \u00e0 Clermont-Ferrand le condamne pour d\u00e9sertion en pr\u00e9sence de l\u2019ennemi, \u00e0 la d\u00e9portation \u00e0 vie et \u00e0 la d\u00e9gradation militaire. 7 janvier 1941, il est incarc\u00e9r\u00e9 au quartier sp\u00e9cial de la maison d\u2019arr\u00eat de Riom. Il continue \u00e0 travailler, pr\u00e9parant les r\u00e9formes qu\u2019il doit mettre en \u0153uvre apr\u00e8s la Lib\u00e9ration\u2026 Mais sa vie sera trop br\u00e8ve.<\/p>\n

20 juin 1944, trois miliciens du collaborateur Darnand viennent le chercher dans sa cellule. Se faisant passer pour des r\u00e9sistants, ils pr\u00e9sentent un ordre de transfert pour Melun. Il sera abattu d\u2019une rafale de Sten (mitraillette) par Charles Develle, dans un bois pr\u00e8s de Molles (d\u00e9partement de l\u2019Allier).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Avec P\u00e9tain, nous sortions du tunnel de 1789.\u00a0\u00bb\u202f2773<\/span><\/p>\n

Charles MAURRAS<\/span> (1868-1952). L\u2019Action fran\u00e7aise et l\u2019\u00e9tranger<\/em> (2002), Claude Hauser, Catherine Pomeyrols<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il \u00e9tait de ces Fran\u00e7ais, nombreux en 1940, que le r\u00e9gime de Vichy rassure. Les pleins pouvoirs \u00e0 P\u00e9tain, c\u2019est la fin de la d\u00e9mocratie et l\u2019av\u00e8nement de la \u00ab\u00a0r\u00e9volution nationale\u00a0\u00bb, avec la L\u00e9gion fran\u00e7aise des combattants institu\u00e9e pour la faire triompher (loi du 29\u00a0ao\u00fbt 1940), l\u2019anglophobie proclam\u00e9e, l\u2019antis\u00e9mitisme triomphant avec un statut pour les juifs, ou plut\u00f4t contre eux, premiers vis\u00e9s par la doctrine nazie. Et une s\u00e9rie de messages \u00ab\u00a0Travail, Famille, Patrie\u00a0\u00bb, un fascisme plus ou moins bien temp\u00e9r\u00e9.<\/p>\n

\u00catre p\u00e9tainiste \u00e9tait dans la logique de ce th\u00e9oricien d\u2019extr\u00eame droite, fondateur du \u00ab\u00a0nationalisme int\u00e9gral\u00a0\u00bb. Et la France, de fa\u00e7on plus ou moins convaincue ou contrainte, affich\u00e9e, r\u00e9sign\u00e9e, pratique, na\u00efve, demeure majoritairement vichyste et rassur\u00e9e par le Mar\u00e9chal.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est la pr\u00e9sence des Allemands qu\u2019est insupportable. Ils sont bien polis, bien convenables. Ils se tiennent comme des boys scouts. Pourtant on peut pas les piffer\u2026 Pourquoi je vous demande\u00a0? Ils ont humili\u00e9 personne\u2026 Ils ont repouss\u00e9 l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise qui ne demandait qu\u2019\u00e0 foutre le camp. Ah, si c\u2019\u00e9tait une arm\u00e9e juive alors comment on l\u2019adulerait\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), Les Beaux draps<\/em> (1941)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il publie son troisi\u00e8me et dernier pamphlet antis\u00e9mite (Nouvelles \u00e9ditions fran\u00e7aises, le 28 f\u00e9vrier 1941), ironisant sur les sentiments du peuple fran\u00e7ais envers l\u2019occupant.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans Les beaux draps, l\u2019un des trois pamphlets qu\u2019il faudra bien un jour r\u00e9\u00e9diter, il annonce le Smic, les trente-cinq heures et la civilisation du dessin anim\u00e9\u2026 Bien s\u00fbr que C\u00e9line est impardonnable. Mais le monde est mal fait\u00a0: il est rare que les braves types chaleureux, sexuellement \u00e9quilibr\u00e9s et moralement irr\u00e9prochables, fassent de grands \u00e9crivains aux visions fulgurantes\u00a0\u00bb. (Babelio)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Pour le Juif, j\u2019avais fait de mon mieux dans les deux derniers bouquins\u2026 Pour l\u2019instant, ils sont quand m\u00eame moins arrogants, moins cr\u00e2neurs. Le secr\u00e9taire des m\u00e9decins de Seine-et-Oise s\u2019appelle Menckietzwick \u00e0 part \u00e7a\u2026 J\u2019ai d\u2019ailleurs entendu dans une queue une bonne femme qui disait\u00a0: Au temps des Juifs, on mangeait bien\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), 7 mars 1941, Je suis partout publie<\/em>, interview<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans le num\u00e9ro 4 (septembre 1941) de Notre Combat<\/em> \u2013 pour la nouvelle France socialiste, Andr\u00e9 Chaumet s\u00e9lectionne pour ses lecteurs de courts extraits de Bagatelles pour un massacre<\/em> (1937) sous le titre \u00ab\u00a0C\u00e9line nous parle des juifs\u00a0\u00bb : \u00ab\u00a0Pleurer, c\u2019est le triomphe des Juifs\u00a0! R\u00e9ussit admirablement\u00a0! Le monde \u00e0 nous par les larmes\u00a0! 20 millions de martyrs bien entra\u00een\u00e9s c\u2019est une force\u00a0! Les pers\u00e9cut\u00e9s surgissent, h\u00e2ves, bl\u00eamis, de la nuit des temps, des si\u00e8cles de torture\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je tiens \u00e0 vous \u00e9crire pour vous dire le d\u00e9go\u00fbt, l\u2019horreur, l\u2019indignation qu\u2019\u00e9prouvent \u00e0 l\u2019\u00e9gard des iniquit\u00e9s, des spoliations, des mauvais traitements de toutes sortes, dont sont actuellement victimes nos compagnons Isra\u00e9lites, tous les bons Fran\u00e7ais et sp\u00e9cialement les catholiques.\u00a0\u00bb\u202f2783<\/span><\/p>\n

Paul CLAUDEL<\/span> (1868-1955), Lettre au grand Rabbin de France, \u00e0 la veille de No\u00ebl\u00a01941. Exigences chr\u00e9tiennes en politique<\/em> (1990), Charles Journet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Personnage contradictoire entre tous et d\u00e9test\u00e9 autant qu\u2019admir\u00e9, accus\u00e9 de tous les conservatismes et de tous les aveuglements, Claudel, tout \u00e0 fait conscient de son influence, est le premier des \u00e9crivains \u00e0 protester pour prendre la d\u00e9fense des juifs pers\u00e9cut\u00e9s. Le 7\u00a0d\u00e9cembre 1941, le premier convoi de d\u00e9port\u00e9s fran\u00e7ais part vers l\u2019Allemagne. Selon Serge Klarsfeld, 27\u00a0% des juifs fran\u00e7ais seront d\u00e9port\u00e9s (soit 24\u00a0000). Mais il y avait en 1939 une forte majorit\u00e9 de juifs \u00e9trangers ou apatrides (environ 200\u00a0000) ayant fui les pers\u00e9cutions en Russie, Pologne, Allemagne.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0En finira-t-on avec les relents de pourriture parfum\u00e9e qu\u2019exhale encore la vieille putain agonisante, la garce v\u00e9rol\u00e9e, fleurant le patchouli et la perte blanche, la R\u00e9publique toujours debout sur son trottoir. Elle est toujours l\u00e0, la mal blanchie, elle est toujours l\u00e0, la craquel\u00e9e, la l\u00e9zard\u00e9e, sur le pas de sa porte, entour\u00e9e de ses mich\u00e9s et de ses petits jeunots, aussi acharn\u00e9s que les vieux. Elle les a tant servis, elle leur a tant rapport\u00e9 de billets dans ses jarretelles\u00a0; comment auraient-ils le c\u0153ur de l\u2019abandonner, malgr\u00e9 les blennorragies et les chancres\u00a0? Ils en sont pourris jusqu\u2019\u00e0 l\u2019os.\u00a0\u00bb\u202f2787<\/span><\/p>\n

Robert BRASILLACH<\/span> (1909-1945), Je suis partout,<\/em> 7 f\u00e9vrier 1942<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9crivain de talent et d\u2019autant plus responsable (selon de Gaulle qui refusera sa gr\u00e2ce \u00e0 la Lib\u00e9ration), il s\u2019est engag\u00e9 politiquement avec l\u2019Action fran\u00e7aise<\/em> (le mouvement et le journal) dans l\u2019entre-deux-guerres, mais c\u2019est comme r\u00e9dacteur en chef de Je suis partout<\/em> qu\u2019il va se faire remarquer.<\/p>\n

Il pr\u00f4ne un \u00ab\u00a0fascisme \u00e0 la fran\u00e7aise\u00a0\u00bb. Sa haine du Front populaire et de la R\u00e9publique va de pair avec celle des juifs, notamment ceux au pouvoir, comme L\u00e9on Blum et Georges Mandel (n\u00e9 Rothschild), ex-ministre et d\u00e9put\u00e9 dont il demande r\u00e9guli\u00e8rement la mise \u00e0 mort et qui sera assassin\u00e9 par la Milice fran\u00e7aise, en juillet 1944.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le Juif n\u2019est jamais seul en piste\u00a0! Un Juif, c\u2019est toute la juiverie. Un Juif seul n\u2019existe pas. Un termite, toute la termiti\u00e8re. Une punaise, toute la maison.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Louis-Ferdinand C\u00c9LINE<\/span> (1894-1961), en mars 1942, lettre \u00e0 Jacques Doriot<\/p>\n<\/blockquote>\n

Rappelons que Doriot (1898-1945) pass\u00e9 du communisme \u00e0 l\u2019extr\u00eame-droite, cr\u00e9a et dirigea le Parti populaire fran\u00e7ais (PPF<\/span>, 1936-1945), principal parti politique fran\u00e7ais d\u2019inspiration fasciste.<\/p>\n

C\u00e9line lui \u00e9crit pour d\u00e9plorer \u00e0 sa mani\u00e8re un fait r\u00e9el, le sentiment de communaut\u00e9 des Juifs, qu\u2019il estime responsable de leur \u00ab\u00a0pouvoir exorbitant\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Haine irr\u00e9sistible et r\u00e9currente, ph\u00e9nom\u00e8ne qui a suscit\u00e9 d\u2019innombrables commentaires sur cet auteur par ailleurs incontournable, l\u2019un des plus pertinents \u00e9tant celui de son confr\u00e8re Julien Gracq (1910-2007), tent\u00e9 par le communisme et adh\u00e9rent au PCF<\/span> (1936) jusqu\u2019au pacte germano-sovi\u00e9tique, qui observera toute sa vie une froide distance \u00e0 l\u2019\u00e9gard de tous les embrigadements litt\u00e9raires ou politiques\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a dans C\u00e9line un homme qui s\u2019est mis en marche derri\u00e8re son clairon. J\u2019ai le sentiment que ses dons exceptionnels de vocif\u00e9rateur, auxquels il \u00e9tait incapable de r\u00e9sister, l\u2019entra\u00eeneraient inflexiblement vers les th\u00e8mes \u00e0 haute teneur de risque, les th\u00e8mes paniques, obsidionaux, fr\u00e9n\u00e9tiques, parmi lesquels l\u2019antis\u00e9mitisme, \u00e9lectivement, \u00e9tait fait pour l\u2019aspirer. Le drame que peuvent faire na\u00eetre chez un artiste les exigences de l\u2019instrument qu\u2019il a re\u00e7u en don a d\u00fb se jouer ici dans toute son ampleur. Quiconque a re\u00e7u en cadeau, pour son malheur, la fl\u00fbte du preneur de rats, on l\u2019emp\u00eachera difficilement de mener les enfants \u00e0 la rivi\u00e8re.\u00a0\u00bb En lisant en \u00e9crivant<\/em> (1980).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut donc, dans un d\u00e9lai d\u00e9termin\u00e9, d\u00e9barrasser toute l\u2019Europe occidentale de ses Juifs. C\u2019est d\u2019autant plus n\u00e9cessaire qu\u2019il se trouve toujours parmi eux un certain pourcentage de fanatiques qui essayent constamment de faire pr\u00e9valoir la Juiverie. Il n\u2019est pas conseill\u00e9 non plus, de ce fait, de les envoyer en Sib\u00e9rie, car, \u00e0 cause de leur r\u00e9sistance au climat, ils s\u2019endurciraient physiquement encore plus. Il serait beaucoup plus indiqu\u00e9 \u2013 puisque les Arabes n\u2019en veulent pas en Palestine \u2013 de les transporter en Afrique, c\u2019est-\u00e0-dire sous un climat qui est pr\u00e9judiciable \u00e0 des hommes de notre r\u00e9sistance et o\u00f9, par cons\u00e9quent, ils n\u2019entreront pas en conflit d\u2019int\u00e9r\u00eat avec les Europ\u00e9ens.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Adolf HITLER<\/span> (1889-1945), 29 mai 1942, Hitler cet inconnu<\/em> (1951), Adolf Hitler, propos not\u00e9s par le Dr Henry Picker en f\u00e9vrier 1945<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019argumentaire pourrait faire sourire s\u2019il n\u2019\u00e9tait sign\u00e9 du dictateur\u2026 et dat\u00e9\u00a0! La rafle du V\u00e9lodrome d\u2019Hiver, souvent appel\u00e9e \u00ab\u00a0rafle du V\u00e9l\u2019d\u2019Hiv\u00a0\u00bb sera la plus grande arrestation massive de juifs r\u00e9alis\u00e9e en France pendant la Seconde Guerre mondiale, nuit du 16 au 17 juillet 1942.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0J\u2019appartiens \u00e0 ce peuple qu\u2019on a souvent appel\u00e9 \u00e9lu\u2026 \u00c9lu\u00a0? Enfin, disons\u00a0: en ballottage.\u00a0\u00bb\u202f2791<\/span><\/p>\n

Tristan BERNARD<\/span> (1866-1947), Propos<\/em>, conf\u00e9rence \u00e0 Nice (1942)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il faut un courage certain pour faire preuve publiquement d\u2019humour juif, quand la \u00ab\u00a0solution du probl\u00e8me juif\u00a0\u00bb, selon Hitler, se voit appliquer le terme sans \u00e9quivoque de \u00ab\u00a0solution d\u00e9finitive\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le statut discriminatoire des juifs, promulgu\u00e9 en septembre\u00a01940 en zone occup\u00e9e, est vite \u00e9tendu \u00e0 la zone sud, dite (momentan\u00e9ment) libre, et fortement aggrav\u00e9 en juin\u00a01941. Le port de l\u2019\u00e9toile jaune est impos\u00e9 en juin\u00a01942, les rafles se font syst\u00e9matiques dans les villes, les juifs sont parqu\u00e9s dans des camps et d\u00e9port\u00e9s dans d\u2019autres camps dont bien peu reviendront.<\/p>\n

Durant la grande rafle du Vel\u2019 d\u2019Hiv\u2019 \u00e0 Paris, 13\u00a0000 juifs, hommes, femmes, enfants, sont arr\u00eat\u00e9s par la police fran\u00e7aise. Sur 8,3\u00a0millions de juifs pr\u00e9sents en 1939 dans les pays occup\u00e9s par les nazis, 6\u00a0millions sont tu\u00e9s entre\u00a01940 et\u00a01945.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Nous vivions dans la crainte, maintenant nous allons vivre dans l\u2019espoir.\u00a0\u00bb\u202f2802<\/span><\/p>\n

Tristan BERNARD<\/span> (1866-1947), \u00e0 sa femme, dans le car de la Gestapo qui emm\u00e8ne le couple \u00e0 Drancy, 1er\u00a0octobre 1943. Le Nouvel Observateur<\/em>, n\u00b0\u00a01784 (14\u00a0janvier 1999), article de Fran\u00e7oise Giroud<\/p>\n<\/blockquote>\n

Avec plus de cinquante pi\u00e8ces, vingt-cinq romans et mille traits d\u2019esprit, il a fait rire trois g\u00e9n\u00e9rations. C\u2019est l\u2019esprit parisien, nuance humour juif. \u00ab\u00a0Non seulement je suis juif, mais mes moyens me permettent de ne pas \u00eatre isra\u00e9lite\u00a0\u00bb dit l\u2019auteur \u00e0 succ\u00e8s. \u00c0 78 ans, il refuse d\u2019\u00e9couter ceux qui l\u2019avertissent du danger\u00a0: \u00ab\u00a0Comment voulez-vous qu\u2019on fasse du mal \u00e0 un Fran\u00e7ais qui est dans le dictionnaire\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le couple sera sauv\u00e9 par l\u2019intervention de ses amis, Arletty et Sacha Guitry qui ont des amis allemands. Tristan Bernard meurt en 1947, mur\u00e9 dans le silence \u2013 son petit-fils n\u2019est pas revenu du camp de Mauthausen.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Saisissant l\u2019occasion de faire tuer Mandel par l\u2019un de leurs agents introduits dans la Milice, ils persuadent tout le monde, miliciens et responsables miliciens compris, que le crime a \u00e9t\u00e9 commis sur ordre de la Milice.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Jean-Marc BERLIERE<\/span> et Fran\u00e7ois LE<\/span> GOARANT<\/span> DE<\/span> TROMELIN<\/span>, Liaisons dangereuses\u00a0: miliciens, truands, r\u00e9sistants<\/em>. Paris, 1944 (2013)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0\u2026\u00a0Tout en restant dans l\u2019ombre, ils font d\u2019une pierre plusieurs coups\u00a0: ils mouillent Laval, forcent la main \u00e0 Joseph Darnand (secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral de la Milice), compromettent encore davantage la Milice pour s\u2019assurer de sa fid\u00e9lit\u00e9 dans la lutte qui fait rage depuis le printemps\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Selon ces deux historiens, les Allemands auraient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 que le gouvernement fran\u00e7ais fasse fusiller lui-m\u00eame Mandel, Blum et Reynaud. Ils devaient \u00eatre ramen\u00e9s \u00e0 Paris pour \u00eatre ex\u00e9cut\u00e9s. Mais pourquoi les dirigeants nazis auraient-ils eu besoin de mettre en place un sc\u00e9nario compliqu\u00e9 \u00e0 seule fin de \u00ab\u00a0mouiller\u00a0\u00bb la Milice (organisation politique et paramilitaire fran\u00e7aise en janvier cr\u00e9\u00e9e 1943 par le r\u00e9gime de Vichy). Elle l\u2019\u00e9tait chaque jour davantage par les assassinats et exactions commises au vu et au su de tous\u2026<\/p>\n

Selon d\u2019autres sources, cet assassinat aurait \u00e9t\u00e9 commandit\u00e9 par Hitler lui-m\u00eame, qui aurait rep\u00e9r\u00e9 Mandel d\u00e8s les ann\u00e9es 1930 comme l\u2019un des opposants les plus r\u00e9solus \u00e0 l\u2019Allemagne nazie.<\/p>\n

Quoiqu\u2019il en soit, Mandel est assassin\u00e9 d\u2019une rafale de mitraillette dans la for\u00eat de Fontainebleau le 7 juillet 1944, moins de deux mois avant la Lib\u00e9ration \u2013 sorti d\u2019une voiture faussement en panne \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un transfert, le milicien Mansuy l\u2019abat de seize balles dans le dos, en repr\u00e9sailles \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution par la R\u00e9sistance du ministre de l\u2019Information Philippe Henriot dix jours avant.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Transplantez un Allemand aux \u00c9tats-Unis, vous en faites un Am\u00e9ricain. Le Juif, o\u00f9 qu\u2019il aille, demeure un juif. C\u2019est un \u00eatre par nature inassimilable. Et c\u2019est ce caract\u00e8re m\u00eame qui le rend impropre \u00e0 l\u2019assimilation, qui d\u00e9finit sa race. Voil\u00e0 une preuve de la sup\u00e9riorit\u00e9 de l\u2019esprit sur la chair\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Adolf HITLER<\/span> (1889-1945), Testament politique d\u2019Hitler, notes de Martin Bormann (1959)<\/p>\n<\/blockquote>\n

En date du 13 f\u00e9vrier 1945, Hitler pr\u00e9cise\u00a0encore\u00a0: \u00ab\u00a0Notre racisme n\u2019est agressif qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9gard de la race juive. Nous parlons de race juive par commodit\u00e9 de langage, car il n\u2019y a pas, \u00e0 proprement parler, et du point de vue de la g\u00e9n\u00e9tique, de race juive [\u2026] La race juive est avant tout une race mentale [\u2026] Une race mentale, c\u2019est quelque chose de plus solide, de plus durable qu\u2019une race tout court.\u00a0\u00bb<\/p>\n

<\/a>QUATRI\u00c8ME<\/span> ET<\/span> CINQUI\u00c8ME<\/span> R\u00c9PUBLIQUES<\/span><\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Quand je vivais \u00e0 Berlin, dans les commencements du r\u00e9gime nazi, j\u2019avais deux amis fran\u00e7ais dont l\u2019un \u00e9tait juif et l\u2019autre non. Le Juif pr\u00e9sentait un type \u00ab\u00a0s\u00e9mite\u00a0\u00bb accentu\u00e9\u00a0; il avait un nez courbe, les oreilles d\u00e9coll\u00e9es, les l\u00e8vres \u00e9paisses [\u2026]. Je ne nierai pas qu\u2019il y ait une race juive.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Jean-Paul SARTRE<\/span> (1905-1980), R\u00e9flexions sur la question juive<\/em> (1947)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0[\u2026] Ce que j\u2019appellerai, faute de mieux, caract\u00e8res ethniques, ce sont certaines conformations physiques h\u00e9rit\u00e9es qu\u2019on rencontre plus fr\u00e9quemment chez les Juifs que chez les non-Juifs [\u2026]. Par caract\u00e8res ethniques nous entendons ici les donn\u00e9es biologiques h\u00e9r\u00e9ditaires que nous avons accept\u00e9es comme incontestables.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Bref\u00a0! C\u2019est l\u2019embarras pour reconna\u00eetre l\u2019existence de cette race, apr\u00e8s la Shoah \u2013 mot h\u00e9breu signifiant \u00ab\u00a0catastrophe\u00a0\u00bb, d\u00e9signant la pers\u00e9cution et l\u2019extermination syst\u00e9matiques et bureaucratiques d\u2019environ 6 millions de Juifs par le r\u00e9gime nazi et ses collaborateurs. Le terme grec d\u2019Holocauste (sacrifice par le feu) est \u00e9galement utilis\u00e9. Terrain toujours sensible\u2026<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Vous n\u2019ignorez pas que vous cristallisez sur votre personne un certain nombre de r\u00e9pulsions patriotiques et presque physiques.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Jean-Marie LE<\/span> PEN<\/span> (n\u00e9 en 1928), jeune d\u00e9put\u00e9 s\u2019adressant \u00e0 Mend\u00e8s France, 11 f\u00e9vrier 1958. Philippe Cohen et Pierre P\u00e9an, Le Pen, une histoire fran\u00e7aise<\/em> (2012)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il quitte l\u2019arm\u00e9e o\u00f9 il servit la France en Indochine et en Alg\u00e9rie, pour entrer dans la carri\u00e8re politique dont il ne voudra jamais sortir. \u00ab\u00a0Le Menhir\u00a0\u00bb, tel \u00e9tait le surnom du Breton (natif de la Trinit\u00e9-sur-Mer) aupr\u00e8s de ses troupes. \u00ab\u00a0Le Pen est un monument. Incongru, mal taill\u00e9, encombrant, impossible \u00e0 d\u00e9placer et plant\u00e9 depuis plus de cinquante ans dans le paysage politique fran\u00e7ais. Pour beaucoup, il est la pierre mal\u00e9fique qui empoisonne la d\u00e9mocratie. Pour d\u2019autres, un simple r\u00e9v\u00e9lateur des mauvaises pulsions qui agitent la soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019historien Michel Winock souligne que \u00ab\u00a0l\u2019h\u00e9ritage de l\u2019antis\u00e9mitisme fait partie des bagages\u00a0\u00bb du fondateur du Front national (FN<\/span> rebaptis\u00e9 RN<\/span>, Rassemblement national, par sa fille Marine).<\/p>\n

Le Pen s\u2019en d\u00e9fend, mais depuis le mot du jeune d\u00e9put\u00e9 \u00e0 l\u2019adresse de Mend\u00e8s France jusqu\u2019\u00e0 sa condamnation le 18 mars 1991 par la cour d\u2019appel de Versailles pour avoir consid\u00e9r\u00e9 les chambres \u00e0 gaz comme un \u00ab\u00a0point de d\u00e9tail\u00a0\u00bb de l\u2019histoire, Le Pen n\u2019est pas innocent\u00e9 sur ce terrain min\u00e9 de l\u2019antis\u00e9mitisme. Selon Jean-Maurice Demarquet, son ancien ami et coll\u00e8gue \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale, c\u2019est une \u00ab\u00a0obsession maladive\u00a0\u00bb. Il ne contredit jamais ses proches, ses candidats ou ses \u00e9ditorialistes moins prudents que lui. Certaines id\u00e9es fixes ont la vie dure et l\u2019antis\u00e9mitisme est un \u00ab\u00a0terrain pi\u00e9g\u00e9\u00a0\u00bb, voire explosif.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Les Juifs [\u2026] \u00e9taient rest\u00e9s ce qu\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 de tout temps, c\u2019est-\u00e0-dire un peuple d\u2019\u00e9lite, s\u00fbr de lui-m\u00eame et dominateur.\u00a0\u00bb\u202f3037<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), conf\u00e9rence de presse, 27\u00a0novembre 1967. De Gaulle,<\/em> volume\u00a0III<\/span> (1986), Jean Lacouture<\/p>\n<\/blockquote>\n

La guerre des Six Jours a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019aube du 5\u00a0juin 1967\u00a0: attaque des Isra\u00e9liens, fulgurante\u00a0; d\u00e9faite des Arabes, humiliante. L\u2019opinion publique est divis\u00e9e en France, au-del\u00e0 des traditionnels clivages gauche-droite. La majorit\u00e9 gaulliste ren\u00e2cle. Tandis que les intellectuels de gauche sont crucifi\u00e9s\u00a0: militants de la cause arabe et de l\u2019anticolonialisme, ils ne peuvent trahir la solidarit\u00e9 sacr\u00e9e avec le peuple juif victime du g\u00e9nocide et avec le petit \u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

En pr\u00e9face au num\u00e9ro sp\u00e9cial des Temps modernes<\/em> pr\u00e9par\u00e9 sur le conflit isra\u00e9lo-arabe depuis plus d\u2019un an et qui sort en juillet\u00a01967, Jean-Paul Sartre, ma\u00eetre \u00e0 penser d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration qui prend une position tranch\u00e9e sur presque tout, avoue\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9chir\u00e9s, nous n\u2019osons rien faire et rien dire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

Nous sommes tous des juifs allemands.3063<\/span><\/p>\n

Slogan, 23\u00a0mai 1968<\/p>\n<\/blockquote>\n

En r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019interdiction de s\u00e9jour de Cohn-Bendit. Et \u00ab\u00a0\u00e7a repart\u00a0\u00bb. Le 23, jeudi de l\u2019Ascension, manifs et bagarres, notamment au Quartier latin.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Premi\u00e8rement, peut-on rire de tout\u00a0?
\u00c0 la premi\u00e8re question, je r\u00e9pondrai oui sans h\u00e9siter [\u2026]
Deuxi\u00e8mement, peut-on rire avec tout le monde\u00a0?
C\u2019est dur.\u00a0\u00bb\u202f3232<\/span><\/p>\n

Pierre DESPROGES<\/span> (1939-1988), r\u00e9quisitoire contre Jean-Marie Le Pen, 28\u00a0septembre 1982. Les R\u00e9quisitoires du Tribunal des Flagrants D\u00e9lires<\/em>, tome\u00a0I, Seuil-France-Inter (2003)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette \u00e9mission quotidienne s\u2019inscrit dans la tradition des \u00ab\u00a0tribunaux comiques\u00a0\u00bb de l\u2019Antiquit\u00e9 et du Moyen \u00c2ge. Le juge, Claude Villers, pr\u00e9sente le pr\u00e9venu (l\u2019invit\u00e9) et l\u2019interroge. L\u2019avocat, Luis Rego, le d\u00e9fend \u00e0 sa mani\u00e8re. Entre les deux, le procureur, Pierre Desproges, se lance dans un r\u00e9quisitoire qui tourne souvent au morceau de bravoure. Face \u00e0 Le Pen pr\u00e9sent sur le plateau (et film\u00e9), Desproges s\u2019est surpass\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Fran\u00e7aises, Fran\u00e7ais, Belges, Belges, Extr\u00e9mistes, Extr\u00e9mistes, Mon pr\u00e9sident fran\u00e7ais de souche, Mon \u00e9migr\u00e9 pr\u00e9f\u00e9r\u00e9, Mesdames et Messieurs les jur\u00e9s, Mademoiselle Le Pen, Mademoiselle Le Pen, Madame Le Pen, Public ch\u00e9ri, mon amour\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il aligne tous les clich\u00e9s les plus b\u00eates et m\u00e9chants qu\u2019il a pu entendre ou imaginer contre les arabes et les juifs. Les r\u00e9seaux sociaux s\u2019en font aujourd\u2019hui encore l\u2019\u00e9cho, images et sons. Le plus \u00e9tonnant, c\u2019est qu\u2019\u00e0 cette date, Le Pen est au tout d\u00e9but de sa carri\u00e8re\u00a0: tr\u00e8s jeune d\u00e9put\u00e9 (\u00e9lu \u00e0 27\u00a0ans), d\u00e9cor\u00e9 de la Croix de la valeur militaire, il pr\u00e9side le Front national depuis 1972, mais le score aux \u00e9lections est quasi nul (jusqu\u2019en 1983), les d\u00e9rapages verbaux sont rares et peu remarqu\u00e9s. Et pourtant, Desproges a flair\u00e9 le p\u00e9ril frontiste\u00a0!<\/p>\n

On r\u00e9sume sa pens\u00e9e par une citation inexacte\u00a0: \u00ab\u00a0On peut rire de tout, mais pas avec tout le monde\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0\u2026 pas avec n\u2019importe qui\u00a0\u00bb. En tout cas, c\u2019est bien au Le Pen des d\u00e9cennies \u00e0 venir qu\u2019il pensait.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La France, \u00e0 ce moment-l\u00e0, la France, patrie des Lumi\u00e8res et des droits de l\u2019homme, terre d\u2019accueil et d\u2019asile, la France accomplissait l\u2019irr\u00e9parable.\u00a0\u00bb\u202f10<\/span><\/p>\n

Jacques CHIRAC<\/span> (1932-2019), 16 juillet 1995, c\u00e9l\u00e9bration du 53e anniversaire de la rafle du Vel\u2019d\u2019Hiv\u203a. Archives, Le Monde<\/em>, 21 octobre 1997<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est le premier chef de l\u2019\u00c9tat \u00e0 rappeler \u00ab\u00a0ces heures noires [qui] souillent \u00e0 jamais notre histoire et [qui] sont une injure \u00e0 notre pass\u00e9 et \u00e0 nos traditions. Oui, la folie criminelle de l\u2019occupant a \u00e9t\u00e9, chacun le sait, second\u00e9e par les Fran\u00e7ais, second\u00e9e par l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais. La France, patrie des Lumi\u00e8res, patrie des droits de l\u2019homme, terre d\u2019accueil, terre d\u2019asile, la France, ce jour-l\u00e0, accomplissait l\u2019irr\u00e9parable. Manquant \u00e0 sa parole, elle livrait ses prot\u00e9g\u00e9s \u00e0 leurs bourreaux. Nous conservons \u00e0 l\u2019\u00e9gard [des d\u00e9port\u00e9s juifs de France] une dette imprescriptible.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le personnage de Chirac fut souvent trait\u00e9 de fa\u00e7on caricaturale et s\u2019est lui-m\u00eame pr\u00eat\u00e9 \u00e0 ce jeu, par ses bons mots faciles. Mais au rendez-vous\u00a0 de\u00a0l\u2019histoire et sur ce th\u00e8me tragique, il tient le langage attendu\u00a0du premier des Fran\u00e7ais\u00a0: \u00ab\u00a0Reconna\u00eetre les fautes du pass\u00e9, reconna\u00eetre les fautes commises par l\u2019\u00c9tat. Ne rien occulter des heures sombres de notre histoire, c\u2019est, tout simplement, d\u00e9fendre une id\u00e9e de l\u2019homme, de sa libert\u00e9, de sa dignit\u00e9. C\u2019est lutter contre les forces obscures, sans cesse \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Cet incessant combat, c\u2019est le mien autant que le v\u00f4tre.\u00a0\u00bb C\u2019est aussi l\u2019occasion de rappeler son gaullisme de c\u0153ur et de raison. \u00ab\u00a0Certes, il y a les erreurs, il y a les fautes, il y a, c\u2019est indiscutable, une faute collective, mais il y a aussi la France, une certaine id\u00e9e de la France, droite, g\u00e9n\u00e9reuse, fid\u00e8le \u00e0 ses traditions, \u00e0 son g\u00e9nie. Et cette France n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 Vichy. Elle n\u2019est plus alors, et depuis longtemps, \u00e0 Paris. Elle est dans les sables de Libye et partout o\u00f9 se battent les Fran\u00e7ais libres. Elle est \u00e0 Londres, incarn\u00e9e par le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle. Elle est pr\u00e9sente, une et indivisible, dans le c\u0153ur des Fran\u00e7ais, ces \u00ab\u00a0justes parmi les nations\u00a0\u00bb qui, au plus noir de la tourmente, en sauvant au p\u00e9ril de leur vie, comme l\u2019\u00e9crit Serge Klarsfeld, les trois quarts de la communaut\u00e9 juive r\u00e9sidant en France, ont donn\u00e9 vie \u00e0 ce qu\u2019elle a de meilleur, cette France\u00a0: les valeurs humanistes, les valeurs de libert\u00e9, de justice, de tol\u00e9rance qui fondent l\u2019identit\u00e9 fran\u00e7aise et qui nous obligent pour l\u2019avenir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Ne composez jamais avec l\u2019extr\u00e9misme, le racisme, l\u2019antis\u00e9mitisme ou le rejet de l\u2019autre.\u00a0\u00bb\u202f3413<\/span><\/p>\n

Jacques CHIRAC<\/span> (1932-2019), allocution radiot\u00e9l\u00e9vis\u00e9e, 11\u00a0mars 2007<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le pr\u00e9sident annonce qu\u2019il ne briguera pas un troisi\u00e8me mandat. Ce n\u2019est pas un scoop, le suspense n\u2019existait pas vraiment. Il livre simplement son dernier message, capital pour l\u2019avenir de la France\u2026 et destin\u00e9 \u00e0 son successeur Sarkozy, son fils spirituel en politique, mais tra\u00eetre et reni\u00e9.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a rien de plus semblable \u00e0 un antis\u00e9mite qu\u2019un islamophobe. Tous deux ont le m\u00eame visage, celui de la b\u00eatise et celui de la haine.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Nicolas SARKOZY<\/span> (n\u00e9 en 1955), pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, 3 d\u00e9cembre 2007, Alger, Intervention devant les chefs d\u2019entreprises fran\u00e7ais et alg\u00e9riens, 3 d\u00e9cembre 2007<\/p>\n<\/blockquote>\n

Toutes les formes de racisme se ressemblent, mais ces deux-l\u00e0 plus encore, ne serait-ce que par leur p\u00e9rennit\u00e9. Le 11novembre 2023, un mois apr\u00e8s le d\u00e9but de la nouvelle guerre d\u2019Isra\u00ebl, l\u2019ancien chef de l\u2019\u00c9tat convoque les traumatismes r\u00e9cents et plus anciens qui ont travers\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, pour renouer avec un r\u00e9cit national\u00a0: \u00ab\u00a0Notre histoire nous oblige \u00e0 \u00eatre intransigeants \u00e0 propos de l\u2019antis\u00e9mitisme.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019argent, les femmes, ma jud\u00e9it\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f3452<\/span><\/p>\n

Dominique STRAUSS<\/span>\u2013KAHN<\/span> (n\u00e9 en 1949), propos d\u2019avril\u00a02011. \u00c9dition fran\u00e7aise du Jerusalem Post<\/em>, 19\u00a0mai 2011<\/p>\n<\/blockquote>\n

Alors que certains soutiens de DSK<\/span> \u00e9mettent l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un complot ou d\u2019un pi\u00e8ge dans l\u2019affaire du Sofitel de New York qui va d\u00e9frayer la chronique mondiale, Strauss-Kahn lui-m\u00eame, devant un journaliste de Lib\u00e9ration, avait \u00e9nonc\u00e9 les trois points faibles pouvant lui porter pr\u00e9judice dans la course \u00e0 la pr\u00e9sidence, peu avant que l\u2019affaire \u00e9clate. C\u2019est d\u2019abord une affaire judiciaire de droit commun\u00a0: il est accus\u00e9 pour agression sexuelle, tentative de viol et s\u00e9questration. Nafissatou Diallo, employ\u00e9e comme femme de chambre depuis trois ans, affirme qu\u2019il a commis ces actes, dans une suite de l\u2019h\u00f4tel Sofitel de New York.<\/p>\n

Compte tenu de la gravit\u00e9 des faits, la juridiction de l\u2019\u00c9tat de New York proc\u00e8de \u00e0 la mise en d\u00e9tention provisoire de Dominique Strauss-Kahn et engage une proc\u00e9dure p\u00e9nale. Il nie les accusations et fait savoir qu\u2019il plaidera \u00ab\u00a0non coupable\u00a0\u00bb. Apr\u00e8s le mouvement #MeToo, l\u2019Affaire aurait-elle eu un autre retentissement\u00a0?<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019ai mis la France \u00e0 genoux.\u00a0\u00bb\u202f3476<\/span><\/p>\n

Mohamed MERAH<\/span> (1988-2012), Toulouse, 20\u00a0mars 2012. Mot cit\u00e9 par le procureur de la R\u00e9publique de Paris, et rapport\u00e9 par Claude Gu\u00e9ant, ministre de l\u2019Int\u00e9rieur<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le terroriste de 23\u00a0ans est assi\u00e9g\u00e9 durant 32\u00a0heures par le RAID<\/span> (Recherche assistance intervention dissuasion), corps d\u2019\u00e9lite de la police nationale. Il s\u2019est abondamment exprim\u00e9 au t\u00e9l\u00e9phone, avant d\u2019\u00eatre abattu.<\/p>\n

Le profil du tueur, d\u00e9linquant multir\u00e9cidiviste depuis l\u2019\u00e2ge de 13\u00a0ans, souffrant de troubles psychologiques, ayant s\u00e9journ\u00e9 en Afghanistan et professant des opinions islamistes, suscite une controverse sur de possibles failles dans sa surveillance. Comment a-t-il pu ex\u00e9cuter froidement sept personnes en 10 jours, trois militaires \u00e0 Montauban, trois enfants juifs et leur professeur \u00e0 Toulouse\u00a0?<\/p>\n

L\u2019op\u00e9ration polici\u00e8re est m\u00e9diatis\u00e9e \u00e0 l\u2019extr\u00eame. Sarkozy parle de \u00ab\u00a0trag\u00e9die nationale\u00a0\u00bb et comme \u00e0 chaque fait divers, propose de nouvelles mesures, cette fois contre les apprentis terroristes. Sond\u00e9s comme il se doit, 74\u00a0% des Fran\u00e7ais approuvent son attitude. Dans cette affaire, le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique tient son r\u00f4le.<\/p>\n

La campagne pr\u00e9sidentielle est perturb\u00e9e, voire suspendue un ou deux jours, tous les m\u00e9dias mobilis\u00e9s, et toute la France \u00e0 l\u2019\u00e9coute. Des pol\u00e9miques suivront, mais moins qu\u2019on ne pouvait le craindre. Bien que beaucoup plus dramatique que l\u2019histoire du \u00ab\u00a0Papy Voise\u00a0\u00bb en 2002, l\u2019affaire Mohamed Merah ne bouleverse pas l\u2019opinion, au-del\u00e0 des quelques jours qui suivent.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Vivre ensemble\u00a0: \u00e9galit\u00e9, pluralit\u00e9, dignit\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f3477<\/span><\/p>\n

Mots inscrits en fran\u00e7ais, en arabe, en h\u00e9breu et en occitan sur une grande banderole d\u00e9ploy\u00e9e, place du Capitole \u00e0 Toulouse, vendredi 23\u00a0mars 2012<\/p>\n<\/blockquote>\n

Des milliers de personnes (4\u00a0000 selon la police) sont rassembl\u00e9es pour rendre hommage aux victimes du tueur au scooter, Mohamed Merah, et dire, selon les mots du maire, Pierre Cohen, que \u00ab\u00a0Toulouse, ce n\u2019est pas \u00e7a\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Beaucoup de juifs, des catholiques, quelques musulmans, tous tr\u00e8s dignes, dans ce \u00ab\u00a0rassemblement r\u00e9publicain\u00a0\u00bb, pour t\u00e9moigner leur solidarit\u00e9 aux familles des victimes et leur refus des haines raciste et antis\u00e9mite\u00a0: \u00ab\u00a0Vivre ensemble\u00a0: \u00e9galit\u00e9, pluralit\u00e9, dignit\u00e9.\u00a0\u00bb Le maire \u00e9met un souhait\u00a0: \u00ab\u00a0Que ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Toulouse ne soit absolument pas l\u2019objet de pol\u00e9miques, et l\u2019objet de r\u00e9cup\u00e9rations et d\u2019instrumentalisation.\u00a0\u00bb Mais la campagne reprend ses droits, et le Front national profite de cette occasion inesp\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les guerres de religion ne sont jamais finies. Elles ne demandent qu\u2019\u00e0 se rallumer. Chaque fois qu\u2019un pays va mal\u2026\u00a0\u00bb\u202f3479<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois BAYROU<\/span> (n\u00e9 en 1951), Discours au Z\u00e9nith de Paris, 25\u00a0mars 2012<\/p>\n<\/blockquote>\n

Accus\u00e9 au pire de r\u00e9cup\u00e9ration, au minimum d\u2019instrumentalisation, \u00e0 moins que ce ne soit une pr\u00e9monition\u2026 De toute mani\u00e8re, presque chaque citation de Bayrou se r\u00e9v\u00e8le juste, \u00e0 plus ou moins long terme. N\u2019est-il pas le premier des candidats en lice \u00e0 avoir pr\u00e9vu la crise de la dette, et son ampleur\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il est une mont\u00e9e des p\u00e9rils dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Mont\u00e9e de l\u2019intol\u00e9rance, mont\u00e9e des violences, mont\u00e9e des trafics de toute nature. Au c\u0153ur de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, particuli\u00e8rement dans sa partie la plus fragile, sur les questions de religion, sur les questions d\u2019origine, sur la couleur de la peau, les tensions montent. Les guerres de Religion ne sont jamais finies. Elles ne demandent qu\u2019\u00e0 se rallumer. Chaque fois qu\u2019un pays va mal, les tensions montent au sein de ce pays et au sein de son peuple. Quand les gens ne vont pas bien, ils se mettent \u00e0 regarder la diff\u00e9rence d\u2019un regard soup\u00e7onneux. Il faut plus de courage pour r\u00e9sister \u00e0 ces passions que pour y succomber. Au XVI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle, dans les guerres de religion, il y avait les ligueurs d\u2019un c\u00f4t\u00e9, du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019affrontement, et Henri de Navarre de l\u2019autre qui plaidait pour qu\u2019on vive ensemble. Vous connaissez mon choix, mon choix d\u2019homme, et mon choix de pr\u00e9sident\u00a0: je suis et je serai du c\u00f4t\u00e9 d\u2019Henri IV<\/span>, de celui qui force la r\u00e9conciliation, la tol\u00e9rance, la compr\u00e9hension r\u00e9ciproque.\u00a0\u00bb Ainsi, l\u2019extr\u00eame centre r\u00e9pond \u00e0 l\u2019extr\u00eame droite. Et l\u2019on ne parle plus de Mohamed Merah.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ce crime a \u00e9t\u00e9 commis en France par la France. Ce fut aussi un crime contre la France, une trahison de ses valeurs que la R\u00e9sistance, la France libre, les Justes surent incarner dans l\u2019honneur.\u00a0\u00bb\u202f3487<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois HOLLANDE<\/span> (n\u00e9 en 1954), Comm\u00e9moration du 70e anniversaire de la rafle du Vel d\u2019Hiv, Paris, 22\u00a0juillet 2012<\/p>\n<\/blockquote>\n

La presse (de droite) s\u2019empresse de critiquer la d\u00e9claration du nouveau pr\u00e9sident, ne retenant que la premi\u00e8re phrase, alors que la seconde r\u00e9pond \u00e0 la critique. Dans l\u2019introduction de son discours, il a d\u2019ailleurs bien pr\u00e9cis\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0La reconnaissance de cette faute a \u00e9t\u00e9 \u00e9nonc\u00e9e pour la premi\u00e8re fois, avec lucidit\u00e9 et courage, par le pr\u00e9sident Jacques Chirac, le 16\u00a0juillet 1995.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Devant ce lieu qui n\u2019est plus qu\u2019un nom de sinistre m\u00e9moire, \u00ab\u00a0le Vel d\u2019Hiv\u00a0\u00bb, Mitterrand, pr\u00e9sident, est venu en 1992, en pleine pol\u00e9mique sur les ann\u00e9es sombres et le r\u00f4le de Vichy dans la \u00ab\u00a0solution finale\u00a0\u00bb, sans prendre la parole. Apr\u00e8s lui, Chirac le gaulliste a reconnu publiquement et pour la premi\u00e8re fois la responsabilit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat fran\u00e7ais dans cette rafle dont la seule image reste une photo d\u2019autobus parisiens gard\u00e9s par un policier fran\u00e7ais\u00a0: \u00ab\u00a0La France, \u00e0 ce moment-l\u00e0, la France, patrie des Lumi\u00e8res et des droits de l\u2019homme, terre d\u2019accueil et d\u2019asile, la France accomplissait l\u2019irr\u00e9parable.\u00a0\u00bb Sarkozy, son successeur, n\u2019a pas souhait\u00e9 conforter cette reconnaissance.<\/p>\n

Hollande, avec la volont\u00e9 de s\u2019opposer syst\u00e9matiquement \u00e0 son pr\u00e9d\u00e9cesseur, reprend le discours chiraquien, avec des mots tr\u00e8s forts\u00a0: \u00ab\u00a0Ce crime a \u00e9t\u00e9 commis en France par la France\u2026\u00a0\u00bb Sur les 320\u00a0000 juifs vivant en France au d\u00e9but de l\u2019Occupation, rappelons les 75\u00a0500 d\u00e9port\u00e9s vers les camps de la mort nazis \u2013 et 2\u00a0500 survivants.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0C\u2019est la premi\u00e8re fois depuis la fin de l\u2019Occupation que l\u2019on entend hurler dans les rues de Paris \u00ab\u00a0dehors les Juifs\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Robert BADINTER<\/span> (1928-2024), ancien ministre de la Justice. AFP<\/span>, 25 novembre 2013, cit\u00e9 dans 20 minutes<\/p>\n<\/blockquote>\n

26 janvier 2014, la manifestation Jour de col\u00e8re \u00e0 Paris contre le pr\u00e9sident Fran\u00e7ois Hollande et diverses mesures rassemble selon la police 17 000 personnes, groupes h\u00e9t\u00e9roclites d\u2019int\u00e9gristes catholiques, d\u2019opposants au mariage homosexuel, de partisans de Dieudonn\u00e9, d\u2019identitaires, de patrons en col\u00e8re ou de familles. Slogans antis\u00e9mites, saluts nazis, quenelles, insultes, violences ont marqu\u00e9 cette manifestation condamn\u00e9e par les associations antiracistes et l\u2019essentiel de la classe politique.<\/p>\n

Face \u00e0 ces \u00e9v\u00e9nements, l\u2019historien isra\u00e9lien \u00c9lie Barnavi, ancien ambassadeur d\u2019Isra\u00ebl en France, juge que \u00ab\u00a0dans un climat social d\u00e9l\u00e9t\u00e8re, les inhibitions ont saut\u00e9 et la parole jud\u00e9ophobe s\u2019est d\u00e9cha\u00een\u00e9e. Ainsi remontent \u00e0 la surface, du tr\u00e9fonds de l\u2019inconscient national, de vieux miasmes que l\u2019on croyait enfouis \u00e0 jamais.\u00a0\u00bb<\/p>\n

R\u00e9activation de l\u2019antis\u00e9mitisme au moindre pr\u00e9texte. Depuis le 7 octobre 2023, la guerre Isra\u00ebl-Hamas devient une raison majeure qui ranime les peurs ancestrales et instrumentalise la m\u00e9moire de l\u2019histoire. Les actes antis\u00e9mites se multiplient en France \u2013 et en d\u2019autres pays.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Netanyahou, un nazi sans pr\u00e9puce.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Guillaume MEURICE<\/span> (n\u00e9 en 1981), chroniqueur dans l\u2019\u00e9mission hebdomadaire de Charline Vanhoenacker, 31 octobre 2023, France Inter<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Le Grand Dimanche soir\u00a0\u00bb, sur la radio publique. Le chroniqueur suscite un toll\u00e9 suivi d\u2019une vague d\u2019indignation, en attaquant ainsi le Premier ministre isra\u00e9lien Benyamin Netanyahou par ailleurs critiqu\u00e9 quant \u00e0 son attitude dans la guerre contre Gaza.<\/p>\n

L\u2019A<\/span>rcom (Autorit\u00e9 de r\u00e9gulation de la communication audiovisuelle et num\u00e9rique, n\u00e9e de la fusion du CSA<\/span>, Conseil sup\u00e9rieur de l\u2019audiovisuel et de Hadopi, Haute Autorit\u00e9 pour la diffusion des \u0153uvres et la protection des droits sur Interne) est saisie dans la foul\u00e9e. La directrice de France Inter, Ad\u00e8le Van Reeth, juge \u00ab\u00a0ce choix des mots particuli\u00e8rement malvenu\u00a0\u00bb dans une r\u00e9ponse \u00e0 la m\u00e9diatrice de Radio France, saisie par des auditeurs et transmise \u00e0 l\u2019AFP<\/span>. Pour la ministre de la culture Rachida Dati, le groupe public \u00ab\u00a0ne pouvait pas ne pas r\u00e9agir\u00a0\u00bb, tout en admettant que cette affaire peut \u00ab\u00a0interroger sur la libert\u00e9 d\u2019expression.\u00a0\u00bb France-Inter se met en gr\u00e8ve le 12 mai et tout le petit monde audiovisuel r\u00e9agit, preuve que le sujet est sensible et complexe.<\/p>\n

Quelques jours avant, le concours de l\u2019Eurovision \u00e9tait perturb\u00e9 en raison de la participation d\u2019Isra\u00ebl. Les pour et les contre s\u2019affrontent en mots et en manifs. Eden Golan (20 ans) qui repr\u00e9sente Isra\u00ebl dans la finale du samedi 11 mai \u00e0 Malm\u00f6 (Su\u00e8de) est siffl\u00e9e lors de son passage sur sc\u00e8ne. Elle arrivera 5eme, juste apr\u00e8s la France. Sa participation envers et contre tout est quand m\u00eame une victoire.<\/p>\n

QUELQUES<\/span> PROVERBES<\/span> ET<\/span> DICTONS<\/span> JUIFS<\/span> M\u00c9MORABLES<\/span><\/h4>\n

Pour bien finir et avec un minimum de commentaires, donnons la parole \u00e0 la sagesse de la nation juive et \u00e0 son humour.<\/p>\n

PROVERBES<\/span><\/strong><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il y a trois esp\u00e8ces de sueur\u00a0: celle de la maladie, celle de l\u2019\u00e9tuve, et celle du travail, qui est la meilleure de toutes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\u00ab\u00a0Quand tu aurais un millier d\u2019amis, ne dis ton secret qu\u2019\u00e0 un seul.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\u00ab\u00a0Ton voisin f\u00fbt-il un m\u00e9chant homme, rends-lui service, il t\u00e9moignera pour toi au jour du proc\u00e8s.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\u00ab\u00a0Trois choses m\u00e8nent le monde\u00a0: la loi, la religion et la bienfaisance.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\n

\u00ab\u00a0Parle peu, et fais beaucoup.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

DICTONS<\/span><\/strong><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Quand j\u2019arriverai au Ciel, on ne me demandera pas\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi ne fus-tu pas comme Mo\u00efse, ou pourquoi ne fus-tu pas comme Abraham\u00a0?\u00a0\u00bb On me demandera\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi ne fus-tu pas comme Zousha\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb<\/p>\n

RABBI<\/span> ZOUCHA<\/span> D\u2019HANIPOLI<\/span> (1718-1800) sur son lit de mort<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ses disciples trouv\u00e8rent le vieil homme en pleurs. Ils essay\u00e8rent de le r\u00e9conforter, lui disant qu\u2019il \u00e9tait presque aussi sage que Mo\u00efse et aussi bon qu\u2019Abraham, donc assur\u00e9 d\u2019\u00eatre jug\u00e9 favorablement au Tribunal C\u00e9leste. D\u2019o\u00f9 la r\u00e9ponse du sage\u00a0: notre plus grande crainte dans la vie devrait \u00eatre celle de savoir si nous vivons ou non \u00e0 la hauteur de nos capacit\u00e9s.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Nos vies sont fa\u00e7onn\u00e9es par nos choix. D\u2019abord, nous d\u00e9finissons nos choix. Ensuite, ce sont nos choix qui nous d\u00e9finissent.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Anne FRANK<\/span> (1929-1945), Le Journal d\u2019Anne Frank<\/em> (posthume, 1947)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u00e9l\u00e8bre pour son journal relatant la vie cach\u00e9e qu\u2019elle menait \u00e0 Amsterdam cach\u00e9e avec sa famille et quatre amis durant la Shoah, morte \u00e0 15 ans \u00e0 Bergen-Belsen, la brune adolescente au rayonnant sourire est devenue un symbole du g\u00e9nocide nazi \u2013 pr\u00e8s de onze millions de victimes entre 1939 et 1945. Son t\u00e9moignage s\u2019est vendu \u00e0 quelque 30 millions d\u2019exemplaires dans monde.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je ne suis pas un Juif aux genoux tremblants. Je suis un Juif fier, fort de 3700 ans d\u2019histoire civilis\u00e9e. Personne n\u2019est venu \u00e0 notre secours quand nous mourions dans les chambres \u00e0 gaz et les fours cr\u00e9matoires. Personne n\u2019est venu \u00e0 notre secours quand nous nous efforcions de cr\u00e9er notre pays. Nous avons pay\u00e9 pour lui. Nous nous sommes battus pour lui. Nous sommes morts pour lui. Nous resterons fid\u00e8les \u00e0 nos principes. Nous les d\u00e9fendrons. Et, si n\u00e9cessaire, nous mourrons pour eux de nouveau, avec ou sans votre aide financi\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Menahem BEGIN<\/span> (1913-1977), Premier ministre isra\u00e9lien s\u2019adressant au s\u00e9nateur am\u00e9ricain Joe Biden qui avait menac\u00e9 de couper l\u2019aide financi\u00e8re des \u00c9tats-Unis \u00e0 Isra\u00ebl dans les ann\u00e9es 1970<\/p>\n<\/blockquote>\n

Menahem Begin communiquait la force, la fiert\u00e9 et la conviction. C\u2019\u00e9tait un Juif fier de l\u2019\u00eatre, conscient de l\u2019histoire et de l\u2019h\u00e9ritage spirituel exceptionnel qui le pr\u00e9c\u00e9daient et qui en puisait constamment de la force.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Dieu ne joue pas aux d\u00e9s avec l\u2019univers\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f1<\/span><\/p>\n

Albert EINSTEIN<\/span> (1879-1955)<\/p>\n<\/blockquote>\n

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\u00ab\u00a0Einstein, ne dites pas \u00e0 Dieu ce qu\u2019il doit faire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

R\u00e9plique de Niels BOHR<\/span> (1885-1962)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Albert Einstein, prix Nobel 1922, physicien classique, croyait que l\u2019univers fonctionnait selon un ensemble de th\u00e9ories fondamentales qui d\u00e9crit la nature. C\u2019est l\u2019\u00e9cole de pens\u00e9e du d\u00e9terminisme\u00a0: rien n\u2019est d\u00fb au hasard. Et Einstein pensait qu\u2019avec suffisamment de donn\u00e9es, on pouvait conna\u00eetre l\u2019esprit de Dieu.<\/p>\n

Niels Bohr, prix Nobel 1921 et l\u2019un des premiers et plus grands physiciens quantiques, croyait qu\u2019il existe des limites \u00e0 la pr\u00e9cision avec laquelle les quantit\u00e9s peuvent \u00eates connues. Selon lui, le hasard peut jouer un r\u00f4le. Et il est absurde de penser que l\u2019on puisse conna\u00eetre l\u2019esprit de Dieu.<\/p>\n<\/div>\n