{"id":13947,"date":"2025-09-08T08:53:34","date_gmt":"2025-09-08T06:53:34","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/plus-de-50-idees-recues-qui-faussent-lhistoire-4\/"},"modified":"2025-09-08T08:53:34","modified_gmt":"2025-09-08T06:53:34","slug":"plus-de-50-idees-recues-qui-faussent-lhistoire-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/plus-de-50-idees-recues-qui-faussent-lhistoire-4\/","title":{"rendered":"Plus de 50 id\u00e9es re\u00e7ues qui faussent l\u2019Histoire\u00a0! (4)"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Mal nommer un objet, c\u2019est ajouter au malheur de ce monde.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Albert CAMUS<\/span> (1913-1960), Sur une philosophie de l\u2019expression, revue Po\u00e9sie<\/em> 44<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et en d\u2019autres mots\u00a0: \u00ab\u00a0Sans savoir ou sans dire encore comment cela est possible, la grande t\u00e2che de l\u2019homme est de ne pas servir le mensonge.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019Histoire nous donne des rep\u00e8res \u2013 encore faut-il qu\u2019ils soient clairs\u2026 et historiquement exacts.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019\u00e9poque de toutes les confusions, approximations, exag\u00e9rations et autres fake-news, voici donc 55 rep\u00e8res historiques\u00a0: points fondamentaux ou d\u00e9tails anecdotiques, amusants ou tragiques\u2026 \u00e0 m\u00e9diter et partager \u00e0 l\u2019occasion.<\/p>\n

Revivez toute l\u2019Histoire en citations dans nos Chroniques<\/a>, livres \u00e9lectroniques qui racontent l\u2019histoire de France de la Gaule \u00e0 nos jours, en 3 500 citations num\u00e9rot\u00e9es, sourc\u00e9es, replac\u00e9es dans leur contexte, et sign\u00e9es par pr\u00e8s de 1 200 auteurs.<\/p>\n

<\/a>TROISI\u00c8ME<\/span> R\u00c9PUBLIQUE<\/span><\/h3>\n

50. Notre f\u00eate nationale vot\u00e9e sous la Troisi\u00e8me R\u00e9publique\u00a0: le 14 juillet 1790, F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration, plut\u00f4t que la prise de la Bastille en 1789.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Par devant l\u2019Europe, la France, sachez-le, n\u2019aura jamais qu\u2019un seul nom, inexpiable, qui est son vrai nom \u00e9ternel\u00a0: la R\u00e9volution.\u00a0\u00bb\u202f1632<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Le Peuple<\/em> (1846)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jugement \u00e0 nuancer\u00a0: pour cet historien de gauche, la R\u00e9volution de 1789 devrait finir en 1790, sur le Champ de Mars, en son point culminant, le jour de la F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Partout la joie est g\u00e9n\u00e9rale
Depuis qu\u2019en vertu d\u2019un d\u00e9cret
Notre f\u00eate nationale
Doit avoir lieu l\u2019quatorze juillet\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f2463<\/span><\/p>\n

Aristide Bruant (1851-1925), J\u2019suis d\u2019l\u2019avis du gouvernement<\/em> (1879), chanson. Histoire de France par les chansons<\/em> (1982), France Vernillat, Pierre Barbier<\/p>\n<\/blockquote>\n

Un couplet de la chanson de Bruant c\u00e9l\u00e8bre l\u2019\u00e9v\u00e9nement et chante le consensus du pays\u00a0: \u00ab\u00a0Quand je vois pour f\u00eater la France\u00a0\/ Choisir la date d\u2019un \u00e9v\u00e9nement\u00a0\/ Qui lui rappelle sa d\u00e9livrance\u00a0\/ J\u2019suis d\u2019l\u2019avis du gouvernement.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La Marseillaise<\/em> est proclam\u00e9e hymne national en m\u00eame temps que le 14\u00a0juillet devient f\u00eate nationale. La loi est promulgu\u00e9e le 6 juillet 1880. C\u2019est le premier vote des Chambres revenues de Versailles \u00e0 Paris. Huit ans apr\u00e8s la Commune, Paris redevient capitale de la France.<\/p>\n

Mais on discute encore pour savoir si l\u2019on c\u00e9l\u00e8bre 1789 ou 1790, la prise de la Bastille ou la F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration. La seconde hypoth\u00e8se est la plus vraisemblable. \u00c9voquons les deux \u00e9v\u00e8nements tels que jug\u00e9s par deux historiens dont un t\u00e9moin\u2026<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La R\u00e9volution m\u2019aurait entra\u00een\u00e9, si elle n\u2019e\u00fbt d\u00e9but\u00e9 par des crimes\u00a0: je vis la premi\u00e8re t\u00eate port\u00e9e au bout d\u2019une pique et je reculai.\u00a0\u00bb\u202f1329<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois-Ren\u00e9 de CHATEAUBRIAND<\/span> (1768-1848), M\u00e9moires d\u2019outre-tombe<\/em> (posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La t\u00eate \u00ab\u00a0au bout d\u2019une pique\u00a0\u00bb est un classique de l\u2019horreur r\u00e9volutionnaire. La \u00ab\u00a0premi\u00e8re t\u00eate\u00a0\u00bb peut \u00eatre celle du gouverneur de la Bastille, de Launay, massacr\u00e9 par le peuple le 14\u00a0juillet, lors de la prise du fort. Chateaubriand, 21\u00a0ans, r\u00e9form\u00e9 de l\u2019arm\u00e9e, h\u00e9sitant sur sa vocation, s\u2019est essay\u00e9 \u00e0 la vie politique au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e, en participant aux \u00c9tats de Bretagne (assembl\u00e9e provinciale). Pr\u00e9sent \u00e0 Paris au d\u00e9but de la R\u00e9volution, il est tr\u00e8s choqu\u00e9 par cette violence \u00ab\u00a0cannibale\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Repr\u00e9sentatif de sa classe, il \u00e9crit aussi\u00a0: \u00ab\u00a0Jamais le meurtre ne sera \u00e0 mes yeux un objet d\u2019admiration et un argument de libert\u00e9\u00a0; je ne connais rien de plus servile, de plus m\u00e9prisable, de plus l\u00e2che, de plus born\u00e9 qu\u2019un terroriste.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est une conjuration pour l\u2019unit\u00e9 de la France. Ces f\u00e9d\u00e9rations de province regardent toutes vers le centre, toutes invoquent l\u2019Assembl\u00e9e nationale, se rattachent \u00e0 elle, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019unit\u00e9. Toutes remercient Paris de son appel fraternel.\u00a0\u00bb\u202f1370<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Histoire de la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em> (1847-1853)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019historien de la R\u00e9volution voit en cette f\u00eate du 14\u00a0juillet 1790 le point culminant de l\u2019\u00e9poque, son g\u00e9nie m\u00eame. C\u2019est le jour de tous les espoirs. Et le peuple chante la plus gaie des carmagnoles. \u00ab\u00a0Ah\u00a0! \u00e7a ira, \u00e7a ira, \u00e7a ira \/ Le peuple en ce jour sans cesse r\u00e9p\u00e8te, \/ Ah\u00a0! \u00e7a ira, \u00e7a ira, \u00e7a ira. \u2026 R\u00e9jouissons-nous le bon temps viendra.\u00a0\u00bb<\/p>\n

51.\u00ab\u00a0Madelon, ah\u00a0! verse \u00e0 boire\u00a0\u00bb\u00a0: confusion (officielle) entre les deux chants tr\u00e8s populaires.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Vous avez gagn\u00e9 la plus grande bataille de l\u2019histoire et sauv\u00e9 la cause la plus sacr\u00e9e, la libert\u00e9 du monde.\u00a0\u00bb\u202f2615<\/span><\/p>\n

Mar\u00e9chal FOCH<\/span> (1851-1929), Ordre du jour aux arm\u00e9es alli\u00e9es, 12\u00a0novembre 1918. Histoire de France contemporaine depuis la R\u00e9volution jusqu\u2019\u00e0 la paix de 1919<\/em>, volume\u00a0IX<\/span> (1922), Ernest Lavisse, Philippe Sagnac<\/p>\n<\/blockquote>\n

Fin de la Grande Guerre.<\/p>\n

Foch, g\u00e9n\u00e9ralissime, est promu mar\u00e9chal, en ao\u00fbt\u00a01918. Son ordre du jour est r\u00e9dig\u00e9 le 11\u00a0novembre \u00e0 Senlis, \u00e0 l\u2019heure m\u00eame o\u00f9 Clemenceau parle \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s, et publi\u00e9 le 12\u00a0novembre\u00a0: \u00ab\u00a0Officiers, sous-officiers, soldats des arm\u00e9es alli\u00e9es, apr\u00e8s avoir r\u00e9solument arr\u00eat\u00e9 l\u2019ennemi, vous l\u2019avez pendant des mois, avec une foi et une \u00e9nergie inlassables, attaqu\u00e9 sans r\u00e9pit [\u2026] Soyez fiers\u00a0! D\u2019une gloire immortelle vous avez par\u00e9 vos drapeaux. La post\u00e9rit\u00e9 vous garde sa reconnaissance.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Madelon, ah\u00a0! verse \u00e0 boire,
Et surtout, n\u2019y mets pas d\u2019eau,
C\u2019est pour f\u00eater la victoire,
Joffre, Foch et Clemenceau.\u00a0\u00bb\u202f2616<\/span><\/p>\n

La Madelon de la victoire<\/em> (1918), chanson de Lucien Boyer (1876-1942), paroles, et Charles Borel-Clerc (1879-1959), musique,\u00a0 Chansons de la revanche et de la Grande Guerre<\/em> (1985), Madeleine Schmid<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette chanson \u00e0 boire, cr\u00e9\u00e9e en 1919, \u00e9clipse presque la premi\u00e8re Madelon.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Quand Madelon vient nous servir \u00e0 boire
Sous la tonnelle on fr\u00f4le son jupon
Et chacun lui raconte une histoire
Une histoire \u00e0 sa fa\u00e7on\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Quand Madelon ou La Madelon,<\/em> c\u00e9l\u00e8bre chanson militaire (1914) de Louis BOUSQUET<\/span> (1871-1941) paroles et Camille ROBERT<\/span> ( 1872-1957), musique<\/p>\n<\/blockquote>\n

Chanson rapidement populaire parmi les soldats fran\u00e7ais, devenue un symbole de l\u2019effort de guerre et du courage des soldats pendant le conflit.<\/p>\n

Clemenceau (ou plut\u00f4t l\u2019administration) confond d\u2019ailleurs les deux chansons, quand il d\u00e9core par erreur Lucien Boyer de la L\u00e9gion d\u2019honneur, le prenant pour l\u2019auteur de Quand Madelon.<\/em><\/p>\n

Cr\u00e9\u00e9e par Rose Amy et reprise par Chevalier, La Madelon de la victoire<\/em> va devenir mondialement c\u00e9l\u00e8bre\u00a0: \u00ab\u00a0Apr\u00e8s quatre ans d\u2019esp\u00e9rance\u00a0\/ Tous les peuples alli\u00e9s\u00a0\/ Avec les poilus de France\u00a0\/ Font des moissons de lauriers [\u2026]\u00a0\/ Madelon, emplis mon verre\u00a0\/ Et chante avec les poilus\u00a0\/ Nous avons gagn\u00e9 la guerre\u00a0\/ Hein, crois-tu qu\u2019on les a eus\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

52. La mythomanie av\u00e9r\u00e9e de Malraux\u00a0: source de quelques malentendus historiques.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Tout aventurier est n\u00e9 d\u2019un mythomane.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), La Voix royale<\/em> (1930)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Autodidacte et tent\u00e9 par l\u2019aventure, le jeune aventurier part avec son \u00e9pouse Clara Malraux en Indochine. Il sera emprisonn\u00e9 en 1923-1924 pour vol et recel d\u2019antiquit\u00e9s sacr\u00e9es khm\u00e8res.<\/p>\n

De retour en France, il transpose cette aventure dans son deuxi\u00e8me roman La Voie royale<\/em> (1930) et gagne la c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 dans la francophonie avec La Condition humaine<\/em> (1933), roman d\u2019aventures et d\u2019engagement qui s\u2019inspire des soubresauts r\u00e9volutionnaires de la Chine et obtient le prix Goncourt. Son premier roman, Les Conqu\u00e9rants<\/em> (1928) mettait aussi en sc\u00e8ne des h\u00e9ros r\u00e9volutionnaires en Chine, luttant contre la pr\u00e9sence europ\u00e9enne.<\/p>\n

Militant antifasciste, il relate ensuite le d\u00e9but de la guerre d\u2019Espagne, du putsch militaire franquiste du 18 juillet 1936 \u00e0 la bataille de Guadalajara en mars 1937, o\u00f9 les r\u00e9publicains ont \u00e9t\u00e9 victorieux. Il en tire son quatri\u00e8me roman, L\u2019E<\/span>spoir<\/em> (d\u00e9cembre 1937), et en tourner une adaptation film\u00e9e en 1938.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les grandes man\u0153uvres sanglantes du monde \u00e9taient commenc\u00e9es.\u00a0\u00bb\u202f2684<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019\u00e9crivain aventurier s\u2019est engag\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s des r\u00e9publicains qui combattent au cri de \u00ab\u00a0Viva la muerte\u00a0\u00bb, dans cette guerre civile qui va durer trois ans, et servir de banc d\u2019essai aux arm\u00e9es fascistes et nazies.<\/p>\n

Contrairement \u00e0 tous ses confr\u00e8res qui ont cru \u00e0 la paix du monde, Malraux, des Conqu\u00e9rants<\/em> (1928) \u00e0 L\u2019Espoir<\/em> (1937), en passant par La Condition humaine<\/em> (prix Goncourt 1933), se fait l\u2019\u00e9cho fid\u00e8le et pr\u00e9monitoire de ce temps d\u2019apocalypse. Lui-m\u00eame devient un h\u00e9ros r\u00e9volutionnaire, \u00e0 l\u2019image des h\u00e9ros de ses livres, avec un tr\u00e8s grand talent, dans l\u2019aventure comme dans la litt\u00e9rature.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Pour moi, Andr\u00e9 Malraux a eu deux tr\u00e8s beaux romans\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019E<\/span>spoir\u00a0\u00bb, et sa propre vie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Olivier TODD<\/span> (1929-2024) France-Culture, 4 octobre 2014<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0On peut m\u00eame parler de r\u00e9sistance mensong\u00e8re. La mythomanie existe. Malraux de son vivant disait volontiers\u00a0: \u2018On raconte que je fabule. Mais il se trouve que mes fables viennent petit \u00e0 petit \u00e0 co\u00efncider avec la r\u00e9alit\u00e9.\u2019\u00a0<\/p>\n

La r\u00e9sistance de Malraux est le c\u0153ur de sa mythomanie. Malraux a refus\u00e9 pendant des ann\u00e9es de participer \u00e0 la r\u00e9sistance en disant\u00a0: \u2018Vous n\u2019avez pas d\u2019armes et vous n\u2019avez pas de chars.\u2019 Il est arriv\u00e9 en soi-disant r\u00e9sistance en d\u00e9cembre 1942 \u00e0 Saint-Chamant (en Auvergne).\u00a0Il s\u2019y est install\u00e9 et a v\u00e9cu une vie tout \u00e0 fait normale. Le courrier arrivait \u00e0 son nom, les cartes d\u2019alimentation \u00e9taient \u00e0 son nom. Il se comportait comme un citoyen fran\u00e7ais de Vichy. Il \u00e9tait tr\u00e8s occup\u00e9 \u00e0 \u00e9crire les 2 600 pages de son ouvrage sur Lawrence d\u2019Arabie. \u00c0 chacun son occupation. Sartre n\u2019\u00e9tait pas dans un char pour prendre la place de la Concorde\u00a0; Malraux n\u2019\u00e9tait pas \u00e0 Saint-Chamant pour faire de la r\u00e9sistance\u2026<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0De Gaulle n\u2019\u00e9tait sans doute pas dupe, mais la raison d\u2019\u00c9tat voulait en 1950 que Malraux soit un h\u00e9ros parfait. Il avait fait la brigade Alsace-Lorraine, il \u00e9tait Compagnon de la Lib\u00e9ration et on lui a donn\u00e9 la R\u00e9sistance en plus.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Olivier TODD<\/span> (1929-2024), Malraux\u00a0: \u00e9pid\u00e9miologie d\u2019une l\u00e9gende, S\u00e9ance du lundi 3 novembre 2003, Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Qui sont les responsables de la diffusion de la l\u00e9gende Malraux\u00a0? En premier lieu, Malraux lui-m\u00eame, par ce qu\u2019il a dit et surtout par ce qu\u2019il a \u00e9crit, non seulement dans ses romans, mais \u00e9galement dans les papiers administratifs. Il n\u2019y a aucun doute qu\u2019il a trafiqu\u00e9 ses papiers.<\/p>\n

Est \u00e9galement responsable de la l\u00e9gende Malraux le g\u00e9n\u00e9ral Jacquot, qui a mis Malraux en piste pour la brigade Alsace-Lorraine. Les deux hommes se sont d\u00e9fendus l\u2019un l\u2019autre et se sont donn\u00e9 des certificats de r\u00e9sistance l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Les Anglais \u00e9galement ont aid\u00e9 Malraux en lui conf\u00e9rant le Distinguished Service Order<\/em>. Dans la citation anglaise, Malraux devient l\u2019homme qui a organis\u00e9 toute la r\u00e9sistance dans le sud-ouest\u00a0!<\/p>\n

Georges Pompidou fait \u00e9galement partie des responsables. Il a aval\u00e9 toutes les couleuvres que Malraux servait, \u00e0 commencer par son dipl\u00f4me des langues orientales, qu\u2019il n\u2019a jamais eu. Il y a aussi le g\u00e9n\u00e9ral De Gaulle qui a \u00e9tabli une liste de tous les chefs de r\u00e9gion en France et fait la part belle \u00e0 Malraux\u2026<\/p>\n

Des journalistes aussi, tel mon confr\u00e8re Jean Lacouture, ont renforc\u00e9 la l\u00e9gende en ne v\u00e9rifiant pas leurs sources.\u00a0 D\u2019autres, tel Andr\u00e9 Brincourt, ont encens\u00e9 Malraux et cach\u00e9 certaines choses, par exemple que Malraux \u00e9tait un tr\u00e8s grand d\u00e9pressif et un alcoolique.<\/p>\n

Malraux a b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la complicit\u00e9 d\u2019une partie de la presse et de la critique. Les journalistes ne se croient pas habilit\u00e9s \u00e0 \u00e9mettre des jugements litt\u00e9raires et parall\u00e8lement les critiques litt\u00e9raires ne veulent pas juger de l\u2019histoire. Cela a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une double l\u00e9gende\u00a0: la l\u00e9gende journalistique et la l\u00e9gende litt\u00e9raire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Une des raisons profondes, je crois, qui a motiv\u00e9 son attitude, c\u2019est ce qu\u2019il \u00e9crit au d\u00e9but de ces Anti-m\u00e9moires<\/em>\u00a0: \u2018Il n\u2019y a pas de grandes personnes.\u2019 Malraux lui-m\u00eame n\u2019est pas une grande personne. Il est rest\u00e9 toute sa vie un perp\u00e9tuel adolescent confondant all\u00e8grement r\u00e9alit\u00e9 et fiction.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Olivier TODD<\/span> (1929-2024), Malraux\u00a0: \u00e9pid\u00e9miologie d\u2019une l\u00e9gende, S\u00e9ance du lundi 3 novembre 2003, Acad\u00e9mie des Sciences morales et politiques.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Les Antim\u00e9moires<\/em> sont pleines de bonne litt\u00e9rature qui n\u2019est pas n\u00e9cessairement de la bonne histoire\u2026 M\u00eame sa fille a toujours pens\u00e9 qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019embellissements, comme aurait dit Chateaubriand.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Oliver Todd recense une foule de d\u00e9tails inexacts, d\u2019exag\u00e9rations, de pures inventions\u2026 \u00ab\u00a0Il y a aussi son arriv\u00e9e \u00e0 la prison Saint-Michel, qui est un formidable morceau d\u2019anthologie. Proclamant qu\u2019il est le colonel Berger, il refuse d\u2019\u00eatre soign\u00e9, apr\u00e8s que les Allemands l\u2019ont mis au lit, avec une bouteille de Bordeaux et des draps blancs, ce qui n\u2019\u00e9tait pas le sort r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la plupart des r\u00e9sistants\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a0Un autre document est particuli\u00e8rement int\u00e9ressant, il s\u2019agit du dernier roman de Malraux, un fragment qui s\u2019appelle Non.\u00a0[A. Malraux, Non. Fragments d\u2019un roman sur la r\u00e9sistance<\/em> (in\u00e9dit)] Dans ce roman, Malraux se remet en sc\u00e8ne, mais tr\u00e8s mal parce qu\u2019il n\u2019a absolument jamais connu la r\u00e9sistance. Malraux, h\u00e9ros du roman, arrive \u00e0 Paris et on apprend que Max, c\u2019est-\u00e0-dire Jean Moulin, vient de dispara\u00eetre. Qui va prendre automatiquement la succession de Jean Moulin\u00a0? Bien s\u00fbr le colonel Berger\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Malraux \u00e9tait mythomane, il n\u2019y a pas de doute l\u00e0-dessus. Mais \u00e7a ne me g\u00eane pas outre mesure. Chateaubriand aussi \u00e9tait mythomane, il a invent\u00e9 dans les \u00ab\u00a0M\u00e9moires d\u2019outre-tombe\u00a0\u00bb des choses \u2013 et des choses consid\u00e9rables \u2013 qui n\u2019ont pas eu lieu.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Fran\u00e7ois de SAINT<\/span>\u2013CHERON<\/span> (n\u00e9 en 1958), auteur de plusieurs livres sur Andr\u00e9 Malraux.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0<\/p>\n

53. Citation dite apocryphe (de Malraux) la plus connue\u00a0et la moins bien entendue \u00e0 propos du XXI<\/span>e si\u00e8cle.<\/h4>\n
\n

\u00ab\u00a0Le XXI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle sera spirituel ou ne sera pas.\u00a0\u00bb\u202f2970<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), La L\u00e9gende du si\u00e8cle<\/em> (1972), s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e de Claude Santelli et Fran\u00e7oise Verny<\/p>\n<\/blockquote>\n

Taper \u00ab\u00a0spirituel\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0spiritualit\u00e9\u00a0\u00bb sur un clavier d\u2019ordinateur et le moteur de recherche affiche des millions de r\u00e9sultats en une fraction de seconde. Dans la masse des informations, la phrase de Malraux est mentionn\u00e9e, avec nombre d\u2019erreurs et de contresens.<\/p>\n

Malraux tenait au mot \u00ab\u00a0spirituel\u00a0\u00bb \u2013 et non pas \u00ab\u00a0spiritualiste\u00a0\u00bb (fiche Wikip\u00e9dia, \u00ab\u00a0\u00e9bauche\u00a0\u00bb sur les Antim\u00e9moires<\/em> en juillet 2021), \u00ab\u00a0religieux\u00a0\u00bb, voire \u00ab\u00a0mystique\u00a0\u00bb, autant de qualificatifs trahissant sa pens\u00e9e, pour augmenter encore le malentendu\u00a0!<\/p>\n

Tadao Takemoto fait pr\u00e9cis\u00e9ment allusion \u00e0 cette spiritualit\u00e9 dans son essai\u00a0: Andr\u00e9 Malraux et la Cascade de Nashi<\/em> (1989). Si cette phrase ne figure dans aucune de ses \u0153uvres publi\u00e9es, il l\u2019a vraisemblablement prononc\u00e9e dans la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e La L\u00e9gende du si\u00e8cle<\/em>. Claude Santelli (1923-2001), pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 des auteurs et compositeurs dramatiques (SACD<\/span>), nous l\u2019avait confirm\u00e9. Mais deux des neuf \u00e9pisodes ne sont plus disponibles.<\/p>\n

Reste \u00e0 savoir de quelle spiritualit\u00e9 il s\u2019agira. Entre le retour du religieux, la vogue des sectes, l\u2019attrait pour la philosophie, la qu\u00eate de sens et d\u2019\u00e9ternit\u00e9, l\u2019aspiration \u00e0 un ailleurs ou autrement, toutes les voies, individuelles ou collectives, sont possibles comme antidote au mat\u00e9rialisme sous toutes ses formes.<\/p>\n

54. \u00ab\u00a0Je vous ai compris\u00a0!\u00a0\u00bb\u00a0: mots tr\u00e8s diversement comment\u00e9s, avec la version de l\u2019auteur (de Gaulle).<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Je vous ai compris\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f2930<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Discours au balcon du gouvernement g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 Alger, 4\u00a0juin 1958. M\u00e9moires d\u2019espoir, tome\u00a0I, Le Renouveau, 1958-1962<\/em> (1970), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Que n\u2019a-t-on dit sur ces quatre mots\u00a0! Dans ses M\u00e9moires<\/em>, le G\u00e9n\u00e9ral explique\u00a0: \u00ab\u00a0Mots apparemment spontan\u00e9s dans la forme, mais au fond bien calcul\u00e9s, dont je veux qu\u2019elle [la foule] s\u2019enthousiasme, sans qu\u2019ils m\u2019emportent plus loin que je n\u2019ai r\u00e9solu d\u2019aller.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Et il poursuit, face \u00e0 la foule\u00a0: \u00ab\u00a0Je vois que la route que vous avez ouverte en Alg\u00e9rie, c\u2019est celle de la r\u00e9novation et de la fraternit\u00e9 [\u2026] Jamais plus qu\u2019ici et jamais plus que ce soir, je n\u2019ai compris combien c\u2019est beau, combien c\u2019est grand, combien c\u2019est g\u00e9n\u00e9reux, la France.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai toujours su et d\u00e9cid\u00e9 qu\u2019il faudrait donner \u00e0 l\u2019Alg\u00e9rie son ind\u00e9pendance. Mais imaginez, qu\u2019en 1958, quand je suis revenu au pouvoir, je disais sur le Forum d\u2019Alger qu\u2019il fallait que les Alg\u00e9riens prennent eux-m\u00eames leur gouvernement, il n\u2019y aurait plus eu de De Gaulle imm\u00e9diatement\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), au journaliste du Monde<\/em> Andr\u00e9 Passeron, le 6\u00a0mai 1966<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a0Deux jours plus tard, il va confirmer le fameux discours d\u2019Alger.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il n\u2019y a plus ici, je le proclame en son nom [la France] et je vous en donne ma parole, que des Fran\u00e7ais \u00e0 part enti\u00e8re, des compatriotes, des concitoyens, des fr\u00e8res qui marcheront d\u00e9sormais dans la vie en se tenant la main [\u2026] Vive l\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise.\u00a0\u00bb\u202f2931<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Discours de Mostaganem, 6\u00a0juin 1958. De Gaulle, 1958-1969<\/em> (1972), Andr\u00e9 Passeron<\/p>\n<\/blockquote>\n

De Gaulle fera cinq fois le voyage Paris-Alg\u00e9rie, en 1958. Il joue de son charisme qui est immense. Il veut montrer qu\u2019il prend l\u2019affaire alg\u00e9rienne en main, qu\u2019il y a un pouvoir et qu\u2019il l\u2019incarne. Bref, que c\u2019en est fini des m\u0153urs de la Quatri\u00e8me R\u00e9publique.<\/p>\n

La Cinqui\u00e8me en na\u00eetra, r\u00e9gime v\u00e9ritablement pr\u00e9sidentiel, et de Gaulle, pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, mettra fin \u00e0 la guerre d\u2019Alg\u00e9rie.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La d\u00e9colonisation est notre int\u00e9r\u00eat et par cons\u00e9quent notre politique. Pourquoi resterions-nous accroch\u00e9s \u00e0 des dominations co\u00fbteuses, sanglantes et sans issue, alors que notre pays est \u00e0 renouveler de fond en comble\u00a0?\u00a0\u00bb\u202f2939<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Conf\u00e9rence de presse, 11\u00a0avril 1961. Paroles de chefs, 1940-1962<\/em> (1963), Claude Cy, Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il a reconnu auparavant que la France a r\u00e9alis\u00e9 outre-mer une grande \u0153uvre humaine qui, malgr\u00e9 des abus ou des erreurs, lui fait pour toujours honneur. La IV<\/span>e\u00a0R\u00e9publique, qui a commenc\u00e9 la d\u00e9colonisation (Indochine, Maroc, Tunisie, Afrique noire en cours), a rappel\u00e9 de Gaulle au pouvoir pour r\u00e9soudre l\u2019\u00ab\u00a0affaire alg\u00e9rienne\u00a0\u00bb. Ce qu\u2019il a fait, en lui donnant l\u2019ind\u00e9pendance inscrite dans le cours de l\u2019histoire.<\/p>\n

<\/a>CINQUI\u00c8ME<\/span> R\u00c9PUBLIQUE<\/span><\/h3>\n

55. L\u2019Europe des \u00c9tats clairement oppos\u00e9e \u00e0 l\u2019Europe f\u00e9d\u00e9rale par de Gaulle en 1962\u2026 mais que de mots et de malentendus \u00e0 suivre\u00a0!<\/h4>\n
\n

\u00ab\u00a0Il faut que la d\u00e9fense de la France soit fran\u00e7aise [\u2026] Un pays comme la France, s\u2019il lui arrive de faire la guerre, il faut que ce soit sa guerre. Il faut que son effort soit son effort.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Discours au Centre des hautes \u00e9tudes militaires, 3\u00a0novembre 1959. Discours et messages\u00a0: avec le renouveau, mai\u00a01958-juillet\u00a01962<\/em> (1970), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est aussi un militaire qui parle. Et pendant sa guerre de R\u00e9sistance, il a d\u00fb se battre aussi pour \u00eatre reconnu du grand alli\u00e9 am\u00e9ricain. Un peu plus tard, face aux USA<\/span>, il affirmera\u00a0: \u00ab\u00a0Il est intol\u00e9rable \u00e0 un grand \u00c9tat que son destin soit laiss\u00e9 aux d\u00e9cisions et \u00e0 l\u2019action d\u2019un autre \u00c9tat quelque amical qu\u2019il puisse \u00eatre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La force de frappe atomique fran\u00e7aise, cl\u00e9 de vo\u00fbte du syst\u00e8me de d\u00e9fense, combattue du vivant du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, populaire dans l\u2019opinion, sera d\u00e9velopp\u00e9e par tous ses successeurs. Au XXI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle, hors tout contexte de guerre froide, la force de dissuasion nationale n\u2019est pas vraiment remise en question. En 2025, quand l\u2019alli\u00e9 am\u00e9ricain se d\u00e9sengage par la voix de Donald Trump, la strat\u00e9gie du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle prend un nouveau sens.<\/p>\n

Mais la d\u00e9fense europ\u00e9enne reste une question en suspense\u2026<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il ne peut pas y avoir d\u2019autre Europe que celle des \u00c9tats.\u00a0\u00bb\u202f3009<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Conf\u00e9rence de presse, 15\u00a0mai 1962. Discours et messages<\/em>, volume\u00a0III<\/span> (1970), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Et pour preuve\u00a0: \u00ab\u00a0Dante, Goethe, Chateaubriand appartiennent \u00e0 toute l\u2019Europe dans la mesure m\u00eame o\u00f9 ils \u00e9taient respectivement et \u00e9minemment Italien, Allemand et Fran\u00e7ais. Ils n\u2019auraient pas beaucoup servi l\u2019Europe s\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 des apatrides et s\u2019ils avaient pens\u00e9, \u00e9crit en quelque esperanto ou volap\u00fck int\u00e9gr\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Du coup, les membres du gouvernement appartenant au MRP<\/span>, parti tr\u00e8s europ\u00e9en, d\u00e9missionnent, Pierre Pflimlin en t\u00eate, Robert Buron \u00e0 sa suite. Remplac\u00e9s par des Ind\u00e9pendants.<\/p>\n

En 2025, l\u2019avenir g\u00e9opolitique de l\u2019Europe est en suspense et toutes les hypoth\u00e8ses sont possibles, dans ce tournant r\u00e9ellement historique o\u00f9 le sujet refait d\u00e9bat comme jamais. Voir le dernier malentendu europ\u00e9en de cet \u00e9dito.<\/p>\n

56. \u00ab\u00a0Les Juifs\u2026 un peuple d\u2019\u00e9lite, s\u00fbr de lui-m\u00eame et dominateur\u00a0\u00bb\u00a0: tr\u00e8s comment\u00e9 dans le contexte de la guerre des six jours, opinion publique d\u00e9chir\u00e9e.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Les Juifs [\u2026] \u00e9taient rest\u00e9s ce qu\u2019ils avaient \u00e9t\u00e9 de tout temps, c\u2019est-\u00e0-dire un peuple d\u2019\u00e9lite, s\u00fbr de lui-m\u00eame et dominateur.\u00a0\u00bb\u202f3037<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), conf\u00e9rence de presse, 27\u00a0novembre 1967. De Gaulle<\/em>, volume\u00a0III<\/span> (1986), Jean Lacouture<\/p>\n<\/blockquote>\n

La guerre des Six Jours a commenc\u00e9 \u00e0 l\u2019aube du 5\u00a0juin 1967\u00a0: attaque des Isra\u00e9liens, fulgurante\u00a0; d\u00e9faite des Arabes, humiliante.<\/p>\n

L\u2019opinion publique est divis\u00e9e en France, au-del\u00e0 des traditionnels clivages gauche-droite. La majorit\u00e9 gaulliste ren\u00e2cle. Tandis que les intellectuels de gauche sont crucifi\u00e9s\u00a0: militants de la cause arabe et de l\u2019anticolonialisme, ils ne peuvent trahir la solidarit\u00e9 sacr\u00e9e avec le peuple juif victime du g\u00e9nocide et avec le petit \u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n

En pr\u00e9face au num\u00e9ro sp\u00e9cial des Temps modernes<\/em> pr\u00e9par\u00e9 sur le conflit isra\u00e9lo-arabe depuis plus d\u2019un an et qui sort en juillet\u00a01967, Jean-Paul Sartre, qui est encore le ma\u00eetre \u00e0 penser d\u2019une g\u00e9n\u00e9ration et prend position tranch\u00e9e sur presque tout, avoue\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e9chir\u00e9s, nous n\u2019osons rien faire et rien dire.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Depuis le 7 octobre 2023, la guerre Isra\u00ebl-Hamas, \u00e9galement appel\u00e9e guerre Isra\u00ebl-Gaza, oppose l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl au Hamas, organisation politico-militaire islamiste palestinienne, et \u00e0 d\u2019autres groupes arm\u00e9s palestiniens. Elle a commenc\u00e9 avec l\u2019attaque du Hamas contre Isra\u00ebl le 7 octobre 2023 et se poursuit avec des bombardements de la bande de Gaza entrepris par Isra\u00ebl, puis avec l\u2019invasion de ce territoire palestinien. Cinqui\u00e8me conflit direct entre Isra\u00ebl et Gaza, la guerre s\u2019inscrit plus largement dans le cadre du conflit isra\u00e9lo-palestinien ou m\u00eame du conflit isra\u00e9lo-arabe.<\/p>\n

L\u2019Histoire s\u2019\u00e9crit au jour le jour, cette actualit\u00e9 est naturellement comment\u00e9e, l\u2019opinion de nouveau divis\u00e9e, d\u2019autant plus que le conflit ranime un antis\u00e9mitisme toujours latent. Une r\u00e9flexion s\u2019impose, entre mille, emprunt\u00e9e \u00e0 notre Histoire en citations.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019Histoire est le produit le plus dangereux que la chimie de l\u2019intellect ait \u00e9labor\u00e9. Ses propri\u00e9t\u00e9s sont bien connues. Il fait r\u00eaver, il enivre les peuples, leur engendre de faux souvenirs, exag\u00e8re leurs r\u00e9flexes, entretient leurs vieilles plaies, les tourmente dans leur repos, les conduit au d\u00e9lire des grandeurs ou \u00e0 celui de la pers\u00e9cution et rend les nations am\u00e8res, superbes, insupportables et vaines.\u00a0\u00bb\u202f2660<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), Discours de l\u2019histoire<\/em> (1932)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Esp\u00e8ce de po\u00e8te d\u2019\u00c9tat\u00a0\u00bb (dit-il de lui-m\u00eame), croulant sous les honneurs, il demeure plus que jamais lucide au monde. Cette le\u00e7on d\u2019histoire est paradoxalement sign\u00e9e d\u2019un intellectuel qui refuse \u00e0 l\u2019histoire le nom de vraie science et lui d\u00e9nie toute vertu d\u2019enseignement, car \u00ab\u00a0elle contient tout, et donne des exemples de tout\u00a0\u00bb. Donc, se m\u00e9fier des pr\u00e9tendues le\u00e7ons du pass\u00e9, d\u2019autant que \u00ab\u00a0nous entrons dans l\u2019avenir \u00e0 reculons\u00a0\u00bb.<\/p>\n

57. \u00ab\u00a0Une \u00ab\u00a0d\u00e9pression\u00a0\u00bb\u00a0? une \u00ab\u00a0pause\u00a0\u00bb \u00e0 Baden\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0: en Mai 68, toutes les hypoth\u00e8ses pendant quelques heures, l\u2019explication du g\u00e9n\u00e9ral\u2026 et la cl\u00e9 du myst\u00e8re en 1969.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Depuis quelque chose comme trente ans que j\u2019ai affaire \u00e0 l\u2019histoire, il m\u2019est arriv\u00e9 quelquefois de me demander si je ne devais pas la quitter.\u00a0\u00bb\u202f3072<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970). De Gaulle, 1958-1969<\/em> (1972), Andr\u00e9 Passeron<\/p>\n<\/blockquote>\n

Folle journ\u00e9e du 29\u00a0mai 1968\u00a0: le g\u00e9n\u00e9ral a disparu. Conseil des ministres de 10\u00a0heures d\u00e9command\u00e9 \u00e0 la derni\u00e8re minute. De Gaulle a quitt\u00e9 l\u2019\u00c9lys\u00e9e, mais il n\u2019est pas \u00e0 Colombey\u00a0: \u00ab\u00a0Oui\u00a0! le 29\u00a0mai, j\u2019ai eu la tentation de me retirer. Et puis, en m\u00eame temps, j\u2019ai pens\u00e9 que, si je partais, la subversion mena\u00e7ante allait d\u00e9ferler et emporter la R\u00e9publique. Alors, une fois de plus, je me suis r\u00e9solu\u00a0\u00bb (Entretien t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 avec Michel Droit, 7\u00a0juin).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Une \u00ab\u00a0d\u00e9pression\u00a0\u00bb\u00a0? une \u00ab\u00a0pause\u00a0\u00bb \u00e0 Baden\u00a0? une \u00ab\u00a0man\u0153uvre\u00a0\u00bb difficile \u00e0 comprendre\u00a0? un \u00ab\u00a0chef-d\u2019\u0153uvre tactique\u00a0\u00bb\u00a0? Qui, t\u00e9moin, chroniqueur, analyste, partisan ou adversaire, peut dire le dernier mot sur cet \u00e9trange d\u00e9tour vers la For\u00eat-Noire\u00a0?\u00a0\u00bb\u202f3073<\/span><\/p>\n

Jean LACOUTURE<\/span> (1921- 2015), De Gaulle, volume III<\/span>. Le souverain<\/em> (1986)<\/p>\n<\/blockquote>\n

On l\u2019a su plus tard, le pr\u00e9sident est all\u00e9 voir le g\u00e9n\u00e9ral Massu en Allemagne. Oui, mais pourquoi\u00a0? Dans sa biographie sur de Gaulle, Jean Lacouture confronte les interpr\u00e9tations qui opposent deux \u00e9coles\u00a0: celle du d\u00e9sarroi et celle de la tactique, pour conclure que le myst\u00e8re demeure.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je ne me retirerai pas [\u2026] Je ne changerai pas le Premier ministre, dont la valeur, la solidit\u00e9, la capacit\u00e9 m\u00e9ritent l\u2019hommage de tous. Il me proposera les changements qui lui para\u00eetront utiles dans la composition du gouvernement. Je dissous aujourd\u2019hui l\u2019Assembl\u00e9e nationale.\u00a0\u00bb\u202f3074<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Discours radiodiffus\u00e9, jeudi 30\u00a0mai 1968, 16\u00a0h\u00a030. Ann\u00e9e politique<\/em> (1969)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le transistor est toujours le \u00ab\u00a0cordon ombilical qui relie la France \u00e0 sa r\u00e9volution\u00a0\u00bb (Danielle Heymann). De Gaulle ajoute que \u00ab\u00a0partout et tout de suite, il faut que s\u2019organise l\u2019action civique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les \u00e9lections des 23 et 30\u00a0juin 1968 donneront 293 si\u00e8ges sur 487 \u00e0 l\u2019UDR<\/span> (Union pour la d\u00e9fense de la R\u00e9publique, c\u2019est-\u00e0-dire la majorit\u00e9 gouvernementale)\u00a0: majorit\u00e9 absolue, triomphe du pouvoir. De Gaulle parle des \u00ab\u00a0\u00e9lections de la trouille\u00a0\u00bb. Et Viansson-Pont\u00e9 (Le\u00a0Monde<\/em>) du \u00ab\u00a0groupe le plus nombreux qui ait jamais forc\u00e9 la porte d\u2019une Assembl\u00e9e fran\u00e7aise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0De la r\u00e9ponse que fera le pays \u00e0 ce que je lui demande va d\u00e9pendre \u00e9videmment soit la continuation de mon mandat, soit aussit\u00f4t mon d\u00e9part.\u00a0\u00bb\u202f3086<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), entretien t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 avec Michel Droit, 10\u00a0avril 1969. De Gaulle, volume\u00a0III<\/span><\/em> (1986), Jean Lacouture<\/p>\n<\/blockquote>\n

Contre vents et mar\u00e9es, avis et pr\u00e9dictions, alors que l\u2019Assembl\u00e9e lui assurait une fin de septennat sans histoire, le g\u00e9n\u00e9ral a voulu un r\u00e9f\u00e9rendum, annonc\u00e9 en f\u00e9vrier\u00a0: sur la r\u00e9forme r\u00e9gionale et la r\u00e9forme du S\u00e9nat.<\/p>\n

C\u2019est encore une question de confiance entre lui et le pays. Il met tout son poids politique dans la balance, mena\u00e7ant de partir en cas de non. Tous les partis de gauche font naturellement campagne pour le non, et Val\u00e9ry Giscard d\u2019Estaing aussi. Pompidou appelle au oui, mais sans vraie conviction. Verdict du 27\u00a0avril\u00a0: 48\u00a0% de oui et 52\u00a0% de non. Le lendemain, de Gaulle d\u00e9missionne.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Cas sans pr\u00e9c\u00e9dent de suicide en plein bonheur.\u00a0\u00bb\u202f3087<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois Mauriac (1885-1970), \u00e0 propos du r\u00e9f\u00e9rendum d\u2019avril\u00a01969. De Gaulle, volume\u00a0III<\/span><\/em> (1986), Jean Lacouture<\/p>\n<\/blockquote>\n

De Gaulle part en Irlande, pour ne pas \u00eatre impliqu\u00e9 dans la campagne pr\u00e9sidentielle \u2013 il votera par procuration. Il retourne ensuite \u00e0 Colombey, s\u2019enfermer dans sa propri\u00e9t\u00e9 de la Boisserie pour un dernier face \u00e0 face avec l\u2019histoire\u00a0: la r\u00e9daction quelque peu d\u00e9senchant\u00e9e, quoique sereine, de ses M\u00e9moires d\u2019espoir.<\/em><\/p>\n

58.\u00ab\u00a0Responsable, mais pas coupable\u00a0\u00bb dans l\u2019\u00ab\u00a0affaire du sang contamin\u00e9\u00a0\u00bb\u00a0: distinction juridique capitale.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Je suis responsable, mais pas coupable.\u00a0\u00bb\u202f3296<\/span><\/p>\n

Georgina DUFOIX<\/span> (n\u00e9e en 1943), r\u00e9sumant sa position de ministre des Affaires sociales dans l\u2019affaire du sang contamin\u00e9, TF1<\/span>, 4\u00a0novembre 1991<\/p>\n<\/blockquote>\n

Plus de 6\u00a0000 h\u00e9mophiles ont \u00e9t\u00e9 contamin\u00e9s par le virus du sida, entre\u00a01982 et\u00a01985. Le scandale \u00e9clate en avril\u00a01991\u00a0: un article dans L\u2019\u00c9v\u00e9nement du jeudi<\/em> incrimine le CNTS<\/span> (Centre national de transfusion sanguine) qui savait le danger, d\u00e8s 1984. Le dernier proc\u00e8s des trois anciens ministres impliqu\u00e9s date de 1999. Affaire complexe et tragique. L\u2019opinion publique, sensible aux probl\u00e8mes de sant\u00e9, est choqu\u00e9e par ce long feuilleton.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0petite phrase\u00a0\u00bb r\u00e9sumant le syst\u00e8me de d\u00e9fense de la ministre a suscit\u00e9 beaucoup de r\u00e9actions\u00a0: incompr\u00e9hension, indignation, injures et diffamation. Pourtant, en droit, il peut y avoir responsabilit\u00e9 sans culpabilit\u00e9, droit civil et droit p\u00e9nal ne devant pas \u00eatre confondus.<\/p>\n

59.\u00ab\u00a0Nous ne pouvons pas h\u00e9berger en France toute la mis\u00e8re du monde\u00a0\u00bb\u00a0: citation \u00e0 charge contre son auteur, contraint de contextualiser\u2026<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Nous ne pouvons pas h\u00e9berger en France toute la mis\u00e8re du monde.\u00a0\u00bb\u202f3286<\/span><\/p>\n

Michel ROCARD<\/span> (1930-2016), \u00e9mission \u00ab\u00a07 sur 7\u00a0\u00bb, TF1<\/span>, 3\u00a0d\u00e9cembre 1989<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette phrase le poursuit depuis ce jour, injustement. V\u00e9rit\u00e9 d\u2019\u00e9vidence, dite dans un contexte pr\u00e9cis, chiffres \u00e0 l\u2019appui\u00a0: le Premier ministre d\u00e9nonce un d\u00e9tournement du droit d\u2019asile, passant de 18\u00a0000 demandes en 1980 \u00e0 60\u00a0000 en 1989 (doublement en 1988). Il expliquera plus tard\u00a0: la France, toujours terre d\u2019asile pour les r\u00e9fugi\u00e9s politiques, ne peut plus \u00eatre comme jadis une terre d\u2019immigration pour la main-d\u2019\u0153uvre \u00e9trang\u00e8re. La phrase est reprise sous diverses formes, dans d\u2019autres contextes et par d\u2019autres acteurs politiques, cependant que les socialistes accusent l\u2019un des leurs d\u2019abandonner les valeurs de la gauche.<\/p>\n

Rocard va donc pr\u00e9ciser, dans la m\u00eame \u00e9mission de TF1<\/span>, le 4\u00a0juillet 1993\u00a0: \u00ab\u00a0La France ne peut pas accueillir toute la mis\u00e8re du monde, mais elle doit en prendre fid\u00e8lement sa part.\u00a0\u00bb Suite \u00e0 d\u2019autres d\u00e9rives et d\u00e9tournements, regrettant le \u00ab\u00a0destin impr\u00e9visible\u00a0\u00bb de sa phrase, il en donne une version provisoirement d\u00e9finitive, le 26\u00a0septembre 2009, pour le 70e anniversaire de la Cimade (Comit\u00e9 inter mouvements aupr\u00e8s des \u00e9vacu\u00e9s)\u00a0: \u00ab\u00a0La France et l\u2019Europe peuvent et doivent accueillir toute la part qui leur revient de la mis\u00e8re du monde.\u00a0\u00bb<\/p>\n

60. \u00ab\u00a0La mort c\u00e9r\u00e9brale de l\u2019OTAN<\/span>\u00a0\u00bb\u00a0: ce mot mal entendu du pr\u00e9sident Macron en 2019 prend tout son sens en 2005 avec Trump au pouvoir, le Conseil europ\u00e9en \u00e9voquant un \u00ab\u00a0d\u00e9fi existentiel pour l\u2019UE<\/span>\u00a0\u00bb dans le nouveau d\u00e9sordre mondial.<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Ce qu\u2019on est en train de vivre, c\u2019est la mort c\u00e9r\u00e9brale de l\u2019OTAN<\/span>.\u00a0\u00bb\u202f112<\/span><\/p>\n

Emmanuel MACRON<\/span> (n\u00e9 en 1977) \u00e0 l\u2019hebdomadaire The Economist<\/em>, cit\u00e9 dans Le Figaro<\/em>, 7 novembre 2019<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il faut toujours replacer une citation dans son contexte \u2013 ici g\u00e9opolitique. Cette d\u00e9claration faisait suite \u00e0 l\u2019intervention de la Turquie dans le nord de la Syrie, lanc\u00e9e contre l\u2019avis des autres membres de l\u2019OTAN<\/span>. Elle contredit la doxa officielle faisant de l\u2019Alliance \u00ab\u00a0l\u2019une des plus grandes r\u00e9ussites de l\u2019histoire\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Avant Macron, le pr\u00e9sident de Gaulle avait pris ses distances avec l\u2019Organisation du Trait\u00e9 de l\u2019Atlantique Nord (OTAN<\/span>), alliance militaire fond\u00e9e en 1949 et compos\u00e9e de 32 pays d\u2019Europe et d\u2019Am\u00e9rique du Nord, cr\u00e9\u00e9e pour prot\u00e9ger la population et le territoire de ses pays membres \u2013 diff\u00e9rente de l\u2019ONU<\/span> qui rassemble tous les pays du monde, visant \u00e0 am\u00e9liorer la coop\u00e9ration internationale et \u00e0 maintenir la paix.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Vigilia Pretium Libertatis\u00a0\u00bb<\/em>
\u00ab\u00a0La vigilance est le prix de la libert\u00e9\u00a0\u00bb\u202f113<\/span><\/p>\n

Devise latine inscrite sur le drapeau de l\u2019OTAN<\/span> (1951) et pr\u00e9cisant la mission de l\u2019Organisation\u00a0: libert\u00e9 et s\u00e9curit\u00e9 des citoyens de ses pays membres<\/p>\n<\/blockquote>\n

La France, l\u2019un des membres fondateurs de l\u2019OTAN<\/span>, a jou\u00e9 un r\u00f4le actif dans sa cr\u00e9ation en 1949, d\u00e9fendant son appartenance \u00e0 l\u2019Organisation, sur le plan politique et militaire. Mais elle a fr\u00e9quemment critiqu\u00e9 ses m\u00e9thodes op\u00e9rationnelles, notamment le r\u00f4le dominant des \u00c9tats-Unis. D\u2019o\u00f9 sa rupture avec l\u2019OTAN<\/span> sous la pr\u00e9sidence du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il est intol\u00e9rable \u00e0 un grand \u00c9tat que son destin soit laiss\u00e9 aux d\u00e9cisions et \u00e0 l\u2019action d\u2019un autre \u00c9tat quelque amical qu\u2019il puisse \u00eatre.\u00a0\u00bb\u202f2938<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), \u00ab\u00a0Une politique sans cesse r\u00e9affirm\u00e9e de 1958 \u00e0 1966\u00a0\u00bb, Le Monde<\/em>, 11 mars 1966<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans le m\u00eame esprit\u00a0: \u00ab\u00a0Il faut que la d\u00e9fense de la France soit fran\u00e7aise\u2026 Un pays comme la France, s\u2019il lui arrive de faire la guerre, il faut que ce soit sa guerre. Il faut que son effort soit son effort.\u00a0\u00bb Rappelons que c\u2019est aussi un militaire qui parle. Pendant sa guerre de R\u00e9sistance, il a d\u00fb se battre pour \u00eatre reconnu du grand alli\u00e9 am\u00e9ricain.<\/p>\n

Sous sa pr\u00e9sidence, la France affirme une volont\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance et une vision de ce que doit \u00eatre l\u2019Europe incompatibles avec l\u2019h\u00e9g\u00e9monie am\u00e9ricaine au sein de l\u2019OTAN<\/span>, pour tout ce qui touche au nucl\u00e9aire et \u00e0 l\u2019int\u00e9gration des forces arm\u00e9es des pays membres au sein d\u2019un commandement unifi\u00e9. La France quittera donc\u00a0 l\u2019organisation militaire int\u00e9gr\u00e9e de l\u2019OTAN<\/span> en 1966.<\/p>\n

Des accords de coop\u00e9ration entre les forces arm\u00e9es fran\u00e7aises et les forces de l\u2019OTAN<\/span> sont rapidement sign\u00e9s, ce qui att\u00e9nue la port\u00e9e pratique de notre sortie de l\u2019OTAN<\/span>. Cette coop\u00e9ration renforce le Trait\u00e9 de Paris des pr\u00e9sidents Mitterrand et Chirac, jusqu\u2019en 2009, date \u00e0 laquelle le pr\u00e9sident Sarkozy r\u00e9int\u00e8gre la France au sein du commandement unifi\u00e9 de l\u2019OTAN<\/span>.<\/p>\n

La force de frappe atomique fran\u00e7aise, cl\u00e9 de vo\u00fbte du syst\u00e8me de d\u00e9fense, combattue du vivant du g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle, mais populaire dans l\u2019opinion, sera d\u00e9velopp\u00e9e par tous ses successeurs. Au XXI<\/span>e si\u00e8cle, hors tout contexte de guerre froide avec l\u2019Est communiste, la force de dissuasion nationale n\u2019est pas vraiment remise en question. Elle prend surtout un nouveau sens avec la pr\u00e9sidence de Donald Trump.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Eh bien monsieur, si on ne paie pas et que l\u2019on est attaqu\u00e9s par la Russie, est-ce que vous nous prot\u00e9gerez\u00a0?
\u2013 Non, je ne vous prot\u00e9gerai pas. En fait, je les encouragerai \u00e0 faire ce qu\u2019ils veulent. Vous devez payer vos factures.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Donald TRUMP<\/span> (n\u00e9 en 1946), meeting \u00e9lectoral, 10 f\u00e9vrier 2024, relatant son dialogue avec le dirigeant d\u2019un \u00c9tat membre de l\u2019OTAN<\/span>. France-Info, 16 f\u00e9vrier 2024. L\u2019E<\/span>urope serait-elle capable d\u2019assurer sa d\u00e9fense seule, sans le soutien des Etats-Unis\u00a0?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Certes, un candidat peut toujours se vanter lors d\u2019un meeting \u00e9lectoral. Mais depuis son \u00e9lection, le pr\u00e9sident \u00ab\u00a0ne d\u00e9\u00e7oit pas\u00a0\u00bb et confirme au contraire, pour ceux qui douteraient encore. \u00ab\u00a0Make America Great Again\u00a0\u00bb (slogan emprunt\u00e9 \u00e0 Ronald Reagan), avec une obsession financi\u00e8re.<\/p>\n

\u00ab\u00a0S\u2019ils ne paient pas, je ne vais pas les d\u00e9fendre\u00a0\u00bb a-t-il indiqu\u00e9 \u00e0 des journalistes depuis la Maison-Blanche, jeudi 6 mars 2025. Les pays membres de l\u2019OTAN<\/span> \u00ab\u00a0devraient payer plus\u00a0\u00bb pour leurs d\u00e9penses militaires, a-t-il martel\u00e9, selon l\u2019Agence France-Presse (AFP<\/span>). \u00ab\u00a0Mon plus gros probl\u00e8me avec l\u2019Otan [\u2026] c\u2019est que si les \u00c9tats-Unis avaient un probl\u00e8me et qu\u2019on appelait la France ou d\u2019autres pays que je ne nommerais pas en disant\u00a0: \u201cOn a un probl\u00e8me\u201d, vous pensez qu\u2019ils viendraient nous aider, comme ils sont cens\u00e9s le faire\u00a0? Je n\u2019en suis pas s\u00fbr\u2026\u00a0\u00bb a \u00e9galement lanc\u00e9 le pr\u00e9sident r\u00e9publicain.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous sommes des alli\u00e9s loyaux et fid\u00e8les\u00a0\u00bb a r\u00e9pliqu\u00e9 Emmanuel Macron, lors d\u2019une conf\u00e9rence de presse \u00e0 l\u2019issue d\u2019un sommet extraordinaire \u00e0 Bruxelles. Le pr\u00e9sident fran\u00e7ais a soulign\u00e9 que la France \u00e9prouvait \u00ab\u00a0respect et amiti\u00e9\u00a0\u00bb pour les \u00c9tats-Unis et leurs dirigeants, et \u00e9tait elle-m\u00eame \u00ab\u00a0en droit de r\u00e9clamer la m\u00eame chose\u00a0\u00bb des Am\u00e9ricains. Il a rappel\u00e9 notamment la contribution du marquis de Lafayette \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance des \u00c9tats-Unis\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0 l\u2019un pour l\u2019autre\u00a0\u00bb, \u00e9voquant aussi le d\u00e9barquement des forces am\u00e9ricaines en Normandie en 1944. Mais Donald Trump ignore l\u2019Histoire \u2013 il veut \u00ab\u00a0simplement\u00a0\u00bb la faire telle qu\u2019il l\u2019entend.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Un d\u00e9fi existentiel pour l\u2019Union europ\u00e9enne\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Conseil europ\u00e9en de l\u2019UE<\/span>, 6 mars 2025<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette fois, c\u2019est l\u2019Union europ\u00e9enne qui s\u2019exprime et d\u00e9plore l\u2019attitude am\u00e9ricaine face \u00e0 la guerre d\u2019Ukraine, apr\u00e8s le tumultueux \u00e9change \u00e0 la Maison Blanche entre Donald Trump et le pr\u00e9sident Volodymyr Zelensky\u00a0: humiliation en direct et revendication d\u2019un \u00ab\u00a0bon moment de t\u00e9l\u00e9\u00a0\u00bb par Trump tr\u00e8s \u00e0 l\u2019aise dans son r\u00f4le de showman.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019U<\/span>nion europ\u00e9enne est \u00e9conomique, mon\u00e9taire, politique\u2026 Elle n\u2019\u00e9tait pas cens\u00e9e r\u00e9fl\u00e9chir en mati\u00e8re de strat\u00e9gie militaire. Ces responsabilit\u00e9s \u00e9taient d\u00e9volues \u00e0 l\u2019Otan.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tara VARM<\/span> (n\u00e9e en 1986), chercheuse invit\u00e9e \u00e0 la Brookings Institution, France info, 16 f\u00e9vrier 2024<\/p>\n<\/blockquote>\n

Rappel d\u2019une chercheuse invit\u00e9e qui travaille sur la politique \u00e9trang\u00e8re de la France et de l\u2019Europe, directrice du bureau de Paris du think tank European Council on Foreign Relations<\/em> (ECFR<\/span>). Elle est dipl\u00f4m\u00e9e de Sciences Po Lille et de la SOAS<\/span> (Londres, Royaume-Uni) en relations internationales et politiques asiatiques.<\/p>\n

Mais Trump ne doit pas se sentir concern\u00e9 par ce genre de recherche et l\u2019Union europ\u00e9enne a r\u00e9agi dans l\u2019urgence, comme elle pouvait et devait.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Acc\u00e9l\u00e9rer la mobilisation des instruments et des financements n\u00e9cessaires afin de renforcer sa s\u00e9curit\u00e9 et la protection des citoyens.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Conseil europ\u00e9en extraordinaire, 6 mars 2025<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette mobilisation doit se traduire par une \u00ab\u00a0pr\u00e9paration globale en mati\u00e8re de d\u00e9fense\u00a0\u00bb tant industrielle que technologique et par une augmentation consid\u00e9rable des d\u00e9penses de s\u00e9curit\u00e9 et de d\u00e9fense. En ce sens, le Conseil attend des propositions de financement de la d\u00e9fense au niveau de l\u2019UE<\/span> \u2026 et prend note de la proposition de la Commission europ\u00e9enne de la constitution d\u2019un budget de 150 milliards d\u2019euros \u00e0 cette fin.<\/p>\n

Le Conseil invite \u00e9galement \u00e0 avancer sur les travaux de simplification dans diff\u00e9rents domaines \u2013 au besoin en passant par une l\u00e9gislation \u00ab\u00a0omnibus\u00a0\u00bb \u2013 afin de supprimer les entraves \u00e0 \u00ab\u00a0une mont\u00e9e en puissance rapide de l\u2019industrie de la d\u00e9fense\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut \u00eatre capable de d\u00e9penser ensemble (\u2026) en parlant d\u2019une seule voix.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pierre HAROCHE<\/span>, sp\u00e9cialiste des questions de s\u00e9curit\u00e9 en Europe, Le Monde,<\/em> 19 janvier 2025<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0L\u2019enjeu, c\u2019est la mutualisation et les \u00e9conomies d\u2019\u00e9chelle. Il sera beaucoup plus efficace de d\u00e9penser collectivement de l\u2019argent. (\u2026) On structure alors une industrie de d\u00e9fense, qui sait qu\u2019elle a une visibilit\u00e9 \u00e0 long terme.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ce chercheur note aussi qu\u2019avec la victoire de Donald Trump aux \u00e9lections am\u00e9ricaines en 2024, le monde passe de plus en plus d\u2019une logique g\u00e9opolitique \u00e0 une logique g\u00e9o\u00e9conomique. Une fois encore, \u00ab\u00a0Make America Great Again\u00a0\u00bb. \u00c0 l\u2019Europe de saisir cette occasion pour consolider son recentrage strat\u00e9gique.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le nouveau d\u00e9sordre mondial.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Titre de la Journ\u00e9e sp\u00e9ciale sur France Inter, 13 mars 2025<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nul doute que l\u2019expression sera sujet de r\u00e9flexions et pr\u00e9texte \u00e0 citations dans cette Histoire qui s\u2019\u00e9crit au jour le jour. L\u2019avenir seul pourra dire si nous vivons une forme de R\u00e9volution (majuscule) au niveau mondial, et la le\u00e7on que nous pourrons en tirer dans quelques ann\u00e9es. En \u00e9voquant ces mots d\u2019un t\u00e9moin du pass\u00e9\u2026<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut avoir le courage de l\u2019avouer, madame, longtemps nous n\u2019avons point compris la r\u00e9volution dont nous sommes les t\u00e9moins, longtemps nous l\u2019avons prise pour un \u00e9v\u00e9nement. Nous \u00e9tions dans l\u2019erreur\u00a0: c\u2019est une \u00e9poque\u00a0; et malheur aux g\u00e9n\u00e9rations qui assistent aux \u00e9poques du monde\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f1626<\/span><\/p>\n

Joseph de MAISTRE<\/span> (1753-1821), Lettre \u00e0 la marquise de Costa, 1794. Joseph de Maistre<\/em> (1963), Claude-Joseph Gignoux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Lettre \u00e9crite apr\u00e8s un an d\u2019exil en Suisse, terre d\u2019asile pour beaucoup d\u2019\u00e9migr\u00e9s. Ce philosophe, magistrat et historien, fut d\u2019abord acquis aux id\u00e9es nouvelles \u2013 le roi lui-m\u00eame n\u2019y \u00e9tait pas hostile. Mais les exc\u00e8s et les d\u00e9rives le poussent dans le camp des contre-r\u00e9volutionnaires.<\/p>\n

Bien des nobles de cette \u00e9poque ont d\u00fb penser ainsi. Les peuples heureux n\u2019ont pas d\u2019histoire, et la R\u00e9volution est et reste l\u2019\u00e9poque la plus m\u00e9morable de l\u2019histoire de France, pour le meilleur et pour le pire, avec un inventaire toujours \u00e0 suivre.<\/p>\n<\/div>\n