{"id":2902,"date":"2016-01-22T00:00:00","date_gmt":"2016-01-21T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/19\/si-jetais-accuse-davoir-vole-les-tours-de-notre-dame-je-commencerais-par-menfuir\/"},"modified":"2025-07-19T09:15:32","modified_gmt":"2025-07-19T07:15:32","slug":"si-jetais-accuse-davoir-vole-les-tours-de-notre-dame-je-commencerais-par-menfuir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/si-jetais-accuse-davoir-vole-les-tours-de-notre-dame-je-commencerais-par-menfuir\/","title":{"rendered":"\u00ab Si j'\u00e9tais accus\u00e9 d'avoir vol\u00e9 les tours de Notre-Dame, je commencerais par m'enfuir. \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Si j\u2019\u00e9tais accus\u00e9 d\u2019avoir vol\u00e9 les tours de Notre-Dame, je commencerais par m\u2019enfuir.\u00a0\u00bb843<\/span><\/span><\/p>\n

Appr\u00e9ciation sur la justice attribu\u00e9e \u00e0 divers hauts magistrats \u00e0 la fin du XVII<\/span>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/p>\n

Dictionnaire de fran\u00e7ais Larousse<\/cite>, au mot \u00ab\u00a0vol\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La monarchie absolue va de pair avec un certain arbitraire. Les intendants ne peuvent veiller \u00e0 tout et partout. Le seigneur demeure puissant sur ses terres, tandis que le noble de robe ou le bourgeois r\u00e9cent acqu\u00e9reur de la seigneurie n\u2019est pas moins \u00e2pre\u00a0!<\/p>\n

Les magistrats sont trop peu nombreux (8\u00a0648 juges pour 17\u00a0millions d\u2019habitants en 1665), parfois complices des nobles et alli\u00e9s \u00e0 eux. L\u2019autorit\u00e9 royale n\u2019intervient qu\u2019en cas d\u2019oppression flagrante. \u00ab\u00a0La justice est une si belle chose qu\u2019on ne saurait trop cher l\u2019acheter\u00a0\u00bb, \u00e9crit Lesage dans Crispin rival de son ma\u00eetre<\/em> (1707).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Selon que vous serez puissant ou mis\u00e9rable
Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.\u00a0\u00bb842<\/span><\/p>\n

Jean de LA<\/span> FONTAINE<\/span> (1621-1695), Fables<\/em>, Les Animaux malades de la peste (1678)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Fontaine se sert \u00ab\u00a0d\u2019animaux pour instruire les hommes\u00a0\u00bb, mais aussi pour faire une satire de son \u00e9poque, comme Moli\u00e8re<\/a> et La Bruy\u00e8re.<\/p>\n

L\u2019arbitraire des cours de justice de l\u2019Ancien R\u00e9gime va appara\u00eetre de plus en plus choquant au Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Critiqu\u00e9 par tous les philosophes, ce sera l\u2019une des justes causes de la R\u00e9volution \u00e0 venir.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il n\u2019y a point de libert\u00e9 si la puissance de juger n\u2019est pas s\u00e9par\u00e9e de la puissance l\u00e9gislative et de l\u2019ex\u00e9cutrice.\u00a0\u00bb1011<\/span><\/p>\n

MONTESQUIEU<\/span> (1689-1755), L\u2019Esprit des Lois<\/em> (1748)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est le fameux principe de la s\u00e9paration des pouvoirs\u00a0: \u00ab\u00a0Tout serait perdu si le m\u00eame homme, ou le m\u00eame corps [\u2026] exer\u00e7ait ces trois pouvoirs\u00a0: celui de faire les lois, celui d\u2019ex\u00e9cuter les r\u00e9solutions publiques, et celui de juger les crimes ou les diff\u00e9rends des particuliers.\u00a0\u00bb<\/p>\n

La constitution anglaise, monarchique en apparence, r\u00e9publicaine en r\u00e9alit\u00e9, pr\u00e9sente un bon \u00e9quilibre des trois pouvoirs\u00a0: elle s\u00e9duit le philosophe qui l\u2019a vu fonctionner sur place. La D\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen<\/em> (article\u00a016) consacrera cette s\u00e9paration des pouvoirs au d\u00e9but de la R\u00e9volution, en 1789.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent.\u00a0\u00bb1023<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Zadig ou la destin\u00e9e<\/em> (1747)<\/p>\n

Ainsi parle Zadig, \u00ab\u00a0celui qui dit la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, alias Voltaire<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans son Dictionnaire philosophique<\/em> et en divers essais, il se bat pour une r\u00e9forme de la justice, d\u00e9nonce les juges qui ach\u00e8tent leurs charges et n\u2019offrent pas les garanties d\u2019intelligence, de comp\u00e9tence et d\u2019impartialit\u00e9, se contentant de pr\u00e9somptions et de convictions personnelles. Il r\u00e9clame que tout jugement soit accompagn\u00e9 de motifs et que toute peine soit proportionnelle au d\u00e9lit. En cas de crime, l\u2019erreur judiciaire est irr\u00e9versible, au temps de la peine de mort.<\/p>\n

Quand la R\u00e9volution va mettre au Panth\u00e9on le grand homme (seul \u00e0 partager cet honneur avec Rousseau), sur son sarcophage qui traverse Paris le 11\u00a0juillet 1791, on lira\u00a0: \u00ab\u00a0Il d\u00e9fendit Calas, Sirven, La Barre, Montbailli.\u00a0\u00bb Plus que le philosophe r\u00e9formateur ou le th\u00e9oricien sp\u00e9culateur, la R\u00e9volution<\/a> rend hommage \u00e0 l\u2019infatigable combattant pour que justice soit faite.<\/p>\n

\"Le<\/a><\/p>\n

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