{"id":2929,"date":"2016-02-05T00:00:00","date_gmt":"2016-02-04T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/19\/voltaire-cultivons-notre-jardin\/"},"modified":"2025-07-19T09:12:41","modified_gmt":"2025-07-19T07:12:41","slug":"voltaire-cultivons-notre-jardin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/voltaire-cultivons-notre-jardin\/","title":{"rendered":"Voltaire : \u00ab Cultivons notre jardin. \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Cultivons notre jardin.\u00a0\u00bb1021<\/span><\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span><\/span><\/span> (1694-1778), Candide<\/cite> (1759)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Conclusion du conte, non sans rapport avec les soucis du jardinier qui vient d\u2019acheter le ch\u00e2teau de Ferney et va faire fructifier le domaine. Mais la formule est surtout symbolique et souvent mal comprise. C\u2019est tout sauf de l\u2019\u00e9go\u00efsme\u00a0: \u00ab\u00a0notre jardin\u00a0\u00bb, c\u2019est le monde. Et si la Providence se d\u00e9sint\u00e9resse des hommes, il leur appartient d\u2019agir et de rendre meilleur leur \u00ab\u00a0jardin\u00a0\u00bb, de faire prosp\u00e9rer leur terre, d\u2019y travailler pour le progr\u00e8s.<\/p>\n

C\u2019est presque un credo \u00e9cologique, avant la lettre. Voltaire promu premier \u00e9colo de la terre, \u00e7a peut se d\u00e9fendre et \u00e7a lui plairait beaucoup.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je s\u00e8me un grain qui pourra produire un jour une moisson.\u00a0\u00bb1176<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Trait\u00e9 sur la tol\u00e9rance<\/em> (1763)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il \u00e9crit ce trait\u00e9 pour Calas, afin que justice soit rendue post mortem<\/em> au malheureux. Il ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Attendons tout du temps, de la bont\u00e9 du roi, de la sagesse de ses ministres, et de l\u2019esprit de raison qui commence \u00e0 r\u00e9pandre partout sa lumi\u00e8re.\u00a0\u00bb Deux ans apr\u00e8s, r\u00e9habilitation de Calas\u00a0! Les m\u00eames mots se retrouvent alors dans ses Lettres, avec cette conclusion\u00a0: \u00ab\u00a0Il y a donc de la justice et de l\u2019humanit\u00e9 chez les hommes.\u00a0\u00bb 9\u00a0mars 1765, le Grand Conseil, \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 des quarante juges, s\u2019est prononc\u00e9 en faveur du n\u00e9gociant protestant, victime d\u2019une des plus graves erreurs judiciaires du si\u00e8cle. Apr\u00e8s trois ans de lutte, c\u2019est une victoire personnelle du philosophe et le triomphe de la justice sur des institutions judiciaires souvent incomp\u00e9tentes, d\u2019autant plus partiales que l\u2019accus\u00e9 n\u2019\u00e9tait pas de religion catholique\u00a0! <\/p>\n

L\u2019auteur va continuer de s\u2019engager dans les grandes affaires de son temps et son message va passer \u00e0 travers les si\u00e8cles. La R\u00e9volution de 1789 est plus rousseauiste que voltairienne, il n\u2019emp\u00eache qu\u2019elle emprunte \u00e0 Voltaire sa \u00ab\u00a0cita du jour\u00a0\u00bb r\u00e9p\u00e9t\u00e9e \u00e0 l\u2019envi comme un slogan\u00a0: \u00ab\u00a0Les mortels sont \u00e9gaux, ce n\u2019est pas la naissance \/ C\u2019est la seule vertu qui fait la diff\u00e9rence.\u00a0\u00bb Mahomet ou Le Fanatisme<\/em> (1741). Et l\u2019on joue ses trag\u00e9dies \u2013 aujourd\u2019hui injouables, m\u00eame \u00e0 la Com\u00e9die-Fran\u00e7aise. Mais l\u2019on continue de citer Voltaire, notre contemporain en esprit.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Tout ce que je vois jette les semences d\u2019une r\u00e9volution qui arrivera immanquablement et dont je n\u2019aurai pas le plaisir d\u2019\u00eatre t\u00e9moin. Les Fran\u00e7ais arrivent tard \u00e0 tout, mais enfin, ils arrivent [\u2026] Les jeunes gens sont bienheureux\u00a0; ils verront de belles choses.\u00a0\u00bb1172<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Lettre au marquis de Chauvelin, 2\u00a0avril 1764, Correspondance<\/em> (posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sa pr\u00e9diction rejoint celle de Rousseau dans le Contrat social<\/em> de 1762. Voil\u00e0 sans doute le seul point d\u2019accord entre les deux fr\u00e8res ennemis<\/a>.<\/p>\n

Septuag\u00e9naire, riche et c\u00e9l\u00e8bre, le patriarche de Ferney re\u00e7oit tout ce que le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res compte d\u2019\u00e9crivains, de princes, d\u2019admirateurs. L\u2019\u00ab\u00a0aubergiste de l\u2019Europe\u00a0\u00bb est attentif \u00e0 tout, curieux de tout, observateur du monde comme il va, ou ne va pas. <\/p>\n

Philosophe pr\u00eachant avant tout la tol\u00e9rance et se battant personnellement pour le triomphe de la justice<\/a>, il remet en cause tous les m\u00e9canismes judiciaires, une des plaies de l\u2019Ancien R\u00e9gime. C\u2019est en soi un acte r\u00e9volutionnaire, \u00e0 l\u2019\u00e9poque. Attitude courageuse qui fait de Voltaire le premier de nos \u00ab\u00a0intellectuels engag\u00e9s\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Nous le retrouverons en d\u2019autres citations du jour, plus vivant que jamais par son style et sa pens\u00e9e.<\/p>\n

Lire aussi\u00a0:<\/span><\/p>\n