{"id":2936,"date":"2016-02-03T00:00:00","date_gmt":"2016-02-02T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/19\/voltaire-je-ne-suis-pas-daccord-avec-ce-que-vous-dites-mais\/"},"modified":"2025-07-19T09:15:33","modified_gmt":"2025-07-19T07:15:33","slug":"voltaire-je-ne-suis-pas-daccord-avec-ce-que-vous-dites-mais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/voltaire-je-ne-suis-pas-daccord-avec-ce-que-vous-dites-mais\/","title":{"rendered":"Voltaire : \u00ab Je ne suis pas d'accord avec ce que vous dites, mais… \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Je ne suis pas d\u2019accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu\u2019\u00e0 la mort pour que vous ayez le droit de le dire.\u00a0\u00bb1031<\/span><\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span><\/span><\/span><\/span> (1694-1778), citation apocryphe<\/p>\n<\/blockquote>\n

Voltaire est toujours d\u2019actualit\u00e9 et fut m\u00eame best-seller en 2015 pour son Trait\u00e9 sur la tol\u00e9rance<\/em>, suite aux\u00a0 attentats de Paris<\/p>\n

Cette phrase non sourc\u00e9e, sans doute jamais \u00e9crite mais peut-\u00eatre dite, refl\u00e8te parfaitement l\u2019homme, sa pens\u00e9e, sa vie et m\u00eame son style. D\u2019o\u00f9 la fortune historique et somme toute m\u00e9rit\u00e9e de cette citation apocryphe.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0\u00c9crasons l\u2019inf\u00e2me.\u00a0\u00bb1020<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778)<\/p>\n

Dictionnaire de fran\u00e7ais Larousse<\/em>, au mot \u00ab\u00a0inf\u00e2me\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Formule souvent reprise, id\u00e9e fixe en forme de signature parfois abr\u00e9g\u00e9e (Ecr.L\u2019inf,) notamment dans ses lettres \u00e0 d\u2019Alembert et autres encyclop\u00e9distes<\/p>\n

L\u2019inf\u00e2me, c\u2019est l\u2019intol\u00e9rance essentiellement religieuse et sous toutes ses formes, la superstition, le fanatisme, ce contre quoi il s\u2019est battu toute sa vie. Flaubert \u00e9crira (Correspondance<\/em>)\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019aime le grand Voltaire autant que je d\u00e9teste le grand Rousseau\u2026 Son \u00ab\u00a0\u00c9crasons l\u2019inf\u00e2me\u00a0\u00bb me fait l\u2019effet d\u2019un cri de croisade. Toute son intelligence \u00e9tait une machine de guerre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il vaut mieux hasarder de sauver un coupable que de condamner un innocent.\u00a0\u00bb1023<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Zadig ou la destin\u00e9e<\/em> (1747)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ainsi parle Zadig, \u00ab\u00a0celui qui dit la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb, alias Voltaire, dans ce conte souvent cit\u00e9, m\u00eame par ceux qui ne l\u2019ont jamais lu ni vu. La R\u00e9volution qui mettra au Panth\u00e9on le grand homme (seul \u00e0 partager cette gloire avec Rousseau) honore l\u2019infatigable combattant pour que justice soit faite, bien davantage que le philosophe r\u00e9formateur.<\/p>\n

Dans son Dictionnaire philosophique<\/em> et en divers essais, il se bat pour une r\u00e9forme de la justice<\/a>, d\u00e9nonce les juges <\/a>qui ach\u00e8tent leurs charges et n\u2019offrent pas les garanties d\u2019intelligence, de comp\u00e9tence et d\u2019impartialit\u00e9, se contentant de pr\u00e9somptions et de convictions personnelles. Il r\u00e9clame que tout jugement soit accompagn\u00e9 de motifs et que toute peine soit proportionnelle au d\u00e9lit \u2013 ce qui nous semble \u00e9vident, aujourd\u2019hui\u00a0!<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On dit que cet infortun\u00e9 jeune homme est mort avec la fermet\u00e9 de Socrate\u00a0; et Socrate a moins de m\u00e9rite que lui\u00a0: car ce n\u2019est pas un grand effort, \u00e0 soixante et dix ans, de boire tranquillement un gobelet de cigu\u00eb\u00a0; mais mourir dans les supplices horribles, \u00e0 l\u2019\u00e2ge de vingt et un ans\u2026\u00a0\u00bb1180<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Lettre \u00e0 M. le Comte d\u2019Argental, 23\u00a0juillet 1766, Correspondance<\/em> (posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"chevalierIl prend ici parti pour le chevalier de la Barre\u00a0: accus\u00e9 sans preuve de blasph\u00e8mes, chansons inf\u00e2mes et profanations, et de ne pas s\u2019\u00eatre d\u00e9couvert lors d\u2019une procession de la F\u00eate-Dieu, il fut condamn\u00e9 \u00e0 avoir la langue coup\u00e9e, la t\u00eate tranch\u00e9e, le corps r\u00e9duit en cendres avec un exemplaire du Dictionnaire philosophique<\/em> trouv\u00e9 chez lui, le 1er\u00a0juillet 1766. C\u2019est dire si l\u2019auteur, d\u00e9fenseur des droits de l\u2019homme, se sent doublement concern\u00e9\u00a0! <\/p>\n

Comme pour Calas, n\u00e9gociant protestant, victime d\u2019une des plus graves erreurs judiciaires du si\u00e8cle, Voltaire va demander la r\u00e9vision du jugement et l\u2019obtenir. \u00c0 60\u00a0ans pass\u00e9s, malgr\u00e9 une sant\u00e9 fragile, il sait abandonner une \u0153uvre en cours, pour sauver un innocent, ou du moins sa m\u00e9moire. Alors que Rousseau, auteur de l\u2019\u00c9mile<\/em>, trait\u00e9 sur l\u2019\u00e9ducation, abandonne \u00e0 l\u2019Assistance publique les cinq enfants qu\u2019il fait \u00e0 une servante illettr\u00e9e.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut bien quelquefois se battre contre ses voisins, mais il ne faut pas br\u00fbler ses compatriotes pour des arguments.\u00a0\u00bb1030<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Lettres philosophiques, ou Lettres anglaises (1734)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019auteur admire le r\u00e9gime anglais qu\u2019il eut tout loisir d\u2019\u00e9tudier, en trois ans d\u2019exil pour cause d\u2019insolence, au d\u00e9but de sa vie. Il expose les le\u00e7ons que la France peut prendre en maints domaines (religion, \u00e9conomie, politique), \u00e0 une \u00e9poque o\u00f9 le catholicisme est religion d\u2019\u00c9tat et la monarchie dite \u00ab\u00a0de droit divin\u00a0\u00bb. Les \u00ab\u00a0Lumi\u00e8res\u00a0\u00bb du XVIII<\/span>e si\u00e8cle viennent cette fois d\u2019outre-Manche et la raison est simple\u00a0: \u00ab\u00a0S\u2019il n\u2019y avait en Angleterre qu\u2019une religion, le despotisme serait \u00e0 craindre\u00a0; s\u2019il y en avait deux, elles se couperaient la gorge\u00a0; mais il y en a trente, et elles vivent en paix et heureuses.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Cela dit et \u00e9crit, il ne faut pas croire que Voltaire soit un ath\u00e9e. Au contraire, \u00ab\u00a0Si Dieu n\u2019existait pas, il faudrait l\u2019inventer.\u00a0\u00bb (\u00c9p\u00eetres). Disons que sa tol\u00e9rance fait de lui un fervent la\u00efc et un d\u00e9fenseur de toutes les libert\u00e9s \u2013 de croire et de ne pas croire et de s\u2019exprimer.<\/p>\n

Voltaire n\u2019est pas pour autant un \u00ab\u00a0saint la\u00efque\u00a0\u00bb et peut nous para\u00eetre tr\u00e8s \u00ab\u00a0politiquement incorrect\u00a0\u00bb. Portrait \u00e0 suivre, demain.<\/p>\n

\"Si\u00e8cle<\/a><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u00c0 ce rythme \u2013 4 citations par jour \u2013 les 10 Chroniques de l\u2019Histoire en citations sont \u00e0 vous dans trois ans. Encore trois ans et vous aurez aussi le Dictionnaire. Mais que de temps perdu\u00a0!<\/p>\n

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