{"id":3091,"date":"2018-11-30T00:00:00","date_gmt":"2018-11-29T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/19\/malraux-et-le-christ-cest-un-anarchiste-qui-a-reussi\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:50","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:50","slug":"malraux-et-le-christ-cest-un-anarchiste-qui-a-reussi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/malraux-et-le-christ-cest-un-anarchiste-qui-a-reussi\/","title":{"rendered":"Malraux : \u00ab Et le Christ ? \u2014 C'est un anarchiste qui a r\u00e9ussi. \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Et le Christ\u00a0? \u2014\u00a0C\u2019est un anarchiste qui a r\u00e9ussi. C\u2019est le seul.\u00a0\u00bb11<\/span><\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 <\/span>MALRAUX<\/span><\/span><\/span><\/span> (1901-1976), L\u2019E<\/span>spoir<\/cite> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La r\u00e9ussite de l\u2019\u00ab\u00a0anarchiste\u00a0\u00bb qui termina sa vie comme un criminel mis en croix entre deux \u00ab\u00a0larrons\u00a0\u00bb est due \u00e0 ses disciples\u00a0: ils feront du message de J\u00e9sus une religion \u00e0 vocation universelle. <\/p>\n

La Gaule est tardivement convertie\u00a0: l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation des villes, puis des campagnes, date du IV<\/span>e\u00a0si\u00e8cle (apr\u00e8s la naissance de J\u00e9sus), le christianisme devenant religion d\u2019\u00c9tat en 391.
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R\u00e9ussite religieuse pour le meilleur et le pire \u2013 fanatisme des croisades et des guerres de religion sous toutes les formes. R\u00e9ussite \u00ab\u00a0m\u00e9diatique\u00a0\u00bb \u2013 exploitation politique de l\u2019image et r\u00e9cup\u00e9ration du personnage par les plus antichr\u00e9tiens, sous la R\u00e9volution.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Son corps \u00e9tait \u00e9puis\u00e9 de vieillesse et de maladie, mais il conservait son \u00e2me en lui, afin que, par elle, le Christ triomph\u00e2t.\u00a0\u00bb31<\/span><\/p>\n

EUS\u00c8BE<\/span> de C\u00c9SAR\u00c9E<\/span> (vers 265-340), Histoire eccl\u00e9siastique<\/em> (premier document sur les d\u00e9buts de l\u2019\u00c9glise, diverses \u00e9ditions et traductions)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cet \u00e9v\u00eaque et \u00e9crivain grec parle de Pothin, premier \u00e9v\u00eaque de Lyon\u00a0en 177\u00a0: \u00e2g\u00e9 de 90\u00a0ans, sauvagement frapp\u00e9 et mort deux jours apr\u00e8s en prison, victime de la pers\u00e9cution des chr\u00e9tiens de Lyon. L\u2019\u00e9v\u00e9nement nous est rapport\u00e9\u00a0 par la lettre d\u2019un t\u00e9moin. <\/p>\n

Sainte Blandine (patronne de la ville) est la plus connue des 48 martyrs de cette trag\u00e9die religieuse. Un si\u00e8cle de pers\u00e9cution commence contre la tr\u00e8s petite minorit\u00e9 chr\u00e9tienne de la Gaule.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Tu as vaincu, Galil\u00e9en.\u00a0\u00bb37<\/span><\/p>\n

JU<\/span>lLIEN l\u2019Apostat (331-363), empereur romain, en 363<\/p>\n

Histoire de France<\/em>, tome\u00a0XVIII<\/span> (1878), Jules Michelet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mot de la fin du plus redoutable ennemi du christianisme naissant.<\/p>\n

Julien a \u00e9chapp\u00e9 au massacre de sa famille, ordonn\u00e9 par son cousin Constance II<\/span>. \u00c9loign\u00e9 de la cour, le jeune prince se passionne pour la philosophie n\u00e9oplatonicienne, une \u00e9ducation chr\u00e9tienne trop s\u00e9v\u00e8re lui faisant prendre cette religion en horreur. <\/p>\n

Excellent guerrier, il \u00e9crase les Alamans (hordes germaniques) \u00e0 Strasbourg (357) et ses soldats le proclament empereur. La mort de son cousin fait de lui le seul ma\u00eetre de l\u2019Empire, en 361. Il se rallie les h\u00e9r\u00e9tiques<\/a> et s\u2019efforce de r\u00e9tablir les anciens cultes pa\u00efens de la Gaule, d\u2019o\u00f9 son surnom d\u2019Apostat.<\/p>\n

En guerre contre les Parthes (ma\u00eetres de l\u2019ancien Empire perse) et en pleine d\u00e9b\u00e2cle de l\u2019ennemi, Julien est atteint par un javelot. Il se croit frapp\u00e9 par une main invisible\u00a0: le Galil\u00e9en J\u00e9sus le ch\u00e2tie pour avoir reni\u00e9 le christianisme.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il a \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9 au nom de votre Christ. Il faudra donc qu\u2019il meure, comme meurt tout ce qui est vou\u00e9 \u00e0 ce malfaisant personnage.\u00a0\u00bb73<\/span><\/p>\n

CLOVIS<\/span> (vers 465-511), \u00e0 Clotilde<\/p>\n

Sainte Clotilde<\/em> (1905), Godefroy Kurth<\/p>\n<\/blockquote>\n

En 493, Clovis a \u00e9pous\u00e9 Clotilde, ni\u00e8ce du roi des Burgondes. Chr\u00e9tienne, elle fait baptiser leur fils n\u00e9 l\u2019ann\u00e9e suivante. L\u2019enfant<\/a> meurt bient\u00f4t, ce qui attire \u00e0 la reine cette remarque de son \u00e9poux, farouchement pa\u00efen. <\/p>\n

Trois ans plus tard, \u00e0 Tolbiac, Clovis sent qu\u2019il va perdre la bataille contre les Alamans, tribu germanique qui multiplie les incursions sur la rive gauche du Rhin. En dernier recours, il s\u2019exclame\u00a0: \u00ab\u00a0Dieu de Clotilde, si tu me donnes la victoire, je me ferai chr\u00e9tien\u00a0\u00bb. Il gagne la bataille. Cette victoire vaut bien une messe\u00a0: bapt\u00eame \u00e0 Reins et sacre de Clovis, roi des Francs. <\/p>\n

Une fois converti, il gagne aussi l\u2019appui de ses sujets gallo-romains et favorise l\u2019expansion de la religion qui procure \u00e0 la royaut\u00e9, avec ses grands \u00e9v\u00eaques et ses puissants abb\u00e9s, un ferment d\u2019unit\u00e9. Gagnant-gagnant\u00a0! La France chr\u00e9tienne sera baptis\u00e9e \u00ab\u00a0fille a\u00een\u00e9e de l\u2019\u00c9glise\u00a0\u00bb au Moyen \u00c2ge<\/a> et bien au-del\u00e0\u2026<\/p>\n

\"Gauleetmoyenage\"<\/a><\/p>\n

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