{"id":3205,"date":"2016-05-05T00:00:00","date_gmt":"2016-05-04T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/?p=3205"},"modified":"2025-07-19T09:15:44","modified_gmt":"2025-07-19T07:15:44","slug":"nous-sommes-perdus-nous-avons-brule-une-sainte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/nous-sommes-perdus-nous-avons-brule-une-sainte\/","title":{"rendered":"\u00ab Nous sommes perdus, nous avons br\u00fbl\u00e9 une sainte. \u00bb"},"content":{"rendered":"
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La fin rend cette histoire encore plus belle. Et Jeanne immortelle dans notre Histoire de France. D\u2019o\u00f9 cette f\u00eate nationale au calendrier (un des 12 jours f\u00e9ri\u00e9s), le deuxi\u00e8me dimanche de mai (anniversaire de la lib\u00e9ration d\u2019Orl\u00e9ans).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous sommes perdus, nous avons br\u00fbl\u00e9 une sainte.\u00a0\u00bb348<\/span><\/span><\/p>\n

Secr\u00e9taire du roi d\u2019Angleterre, apr\u00e8s l\u2019ex\u00e9cution de Jeanne, Rouen, 30\u00a0mai 1431<\/p>\n

Histoire de France<\/cite>, tome V (1841), Jules Michelet.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En fin de proc\u00e8s, le 24\u00a0mai, un moment de faiblesse\u00a0: Jeanne abjure ses erreurs et accepte de faire p\u00e9nitence. Elle est condamn\u00e9e au cachot. Mais elle se ressaisit. En signe de fid\u00e9lit\u00e9 envers ses voix et son Dieu, elle reprend ses habits d\u2019homme, le 27\u00a0mai. D\u2019o\u00f9 le second proc\u00e8s, vite exp\u00e9di\u00e9\u00a0: condamn\u00e9e au b\u00fbcher comme h\u00e9r\u00e9tique et relapse (retomb\u00e9e dans l\u2019h\u00e9r\u00e9sie), br\u00fbl\u00e9e vive sur la place du Vieux-March\u00e9 \u00e0 Rouen, ses cendres sont jet\u00e9es \u00e0 la Seine. Il faut \u00e9viter tout culte posthume de la Pucelle, autour des reliques. <\/p>\n

Jeanne ne sera b\u00e9atifi\u00e9e qu\u2019en 1909 et canonis\u00e9e en 1920.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Souvenons-nous toujours, Fran\u00e7ais, que la patrie, chez nous, est n\u00e9e du c\u0153ur d\u2019une femme, de sa tendresse, de ses larmes, du sang qu\u2019elle a donn\u00e9 pour nous.\u00a0\u00bb349<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Jeanne d\u2019Arc<\/em> (1853)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Charles\u00a0VII<\/span>, qui n\u2019a rien tent\u00e9 pour sauver Jeanne, fit proc\u00e9der \u00e0 une enqu\u00eate quand il reprit Rouen aux Anglais. Le 7\u00a0juillet 1456, on fit le proc\u00e8s du proc\u00e8s, d\u2019o\u00f9 annulation, r\u00e9habilitation de la m\u00e9moire de Jeanne.<\/p>\n

Princesse (b\u00e2tarde de sang royal) ou simple berg\u00e8re de Domr\u00e9my, petit village de la Lorraine, le myst\u00e8re nourrit la l\u00e9gende et la fulgurance de cette \u00e9pop\u00e9e fascine toujours, six si\u00e8cles plus tard.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Mais o\u00f9 sont les neiges d\u2019antan\u00a0? [\u2026]
Et Jeanne la bonne Lorraine \/ Qu\u2019Anglais br\u00fbl\u00e8rent \u00e0 Rouen\u00a0?\u00a0\u00bb350<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois VILLON<\/span>\u00a0 (vers 1431-1463), Le Grand Testament<\/em>, Ballade des dames du temps jadis (1462)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Un des premiers po\u00e8tes \u00e0 lui rendre hommage est Villon, n\u00e9 (vraisemblablement) l\u2019ann\u00e9e de sa mort.<\/p>\n

L\u2019histoire de Jeanne inspirera d\u2019innombrables \u0153uvres litt\u00e9raires, cin\u00e9matographiques et artistiques, sign\u00e9es\u00a0: Bernard Shaw, Anatole France, Charles P\u00e9guy, M\u00e9li\u00e8s, Karl Dreyer, Otto Preminger, Roberto Rossellini, Robert Bresson, Luc Besson, Jacques Rivette, Jacques Audiberti, Arthur Honegger, etc. Et L\u2019Alouette<\/em> de Jean Anouilh\u00a0: \u00ab\u00a0Quand une fille dit deux mots de bon sens et qu\u2019on l\u2019\u00e9coute, c\u2019est que Dieu est l\u00e0. [\u2026] Dieu ne demande rien d\u2019extraordinaire aux hommes. Seulement d\u2019avoir confiance en cette petite part d\u2019eux-m\u00eames qui est Lui. Seulement de prendre un peu de hauteur. Apr\u00e8s Il se charge du reste.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0\u00c0 bas la Marianne, la fille \u00e0 Bismarck,
La France est \u00e0 nous, la France de Jeanne d\u2019Arc.\u00a0\u00bb2646<\/span><\/p>\n

Me MAGNIER<\/span> (fin XIX<\/span>e-d\u00e9but XX<\/span>e si\u00e8cle), Quand on pendra la gueuse au r\u00e9verb\u00e8re<\/em>, chanson<\/p>\n<\/blockquote>\n

En mai\u00a01912, Poincar\u00e9<\/a> a \u00e9rig\u00e9 la f\u00eate de Jeanne d\u2019Arc en f\u00eate nationale, pour se rallier des suffrages de droite. Mais la r\u00e9cup\u00e9ration du mythe de Jeanne par l\u2019extr\u00eame droite date d\u2019avant et se prolonge au XXI<\/span>e si\u00e8cle.<\/p>\n

Dans cette chanson sign\u00e9e d\u2019un avocat \u00e0 la cour d\u2019appel de Paris et tr\u00e8s en vogue chez les Camelots du roi dans l\u2019entre-deux-guerres, la R\u00e9publique est trait\u00e9e de \u00ab\u00a0gueuse\u00a0\u00bb, femme de mauvaise vie, oppos\u00e9e \u00e0 Jeanne la sainte.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Comment voulez-vous que je fasse avec un homme qui se prend \u00e0 la fois pour Jeanne d\u2019Arc et Napol\u00e9on\u00a0!\u00a0\u00bb2724<\/span><\/p>\n

Franklin D. ROOSEVELT<\/span> (1882-1945)<\/p>\n

La Vie politique en France de 1940 \u00e0 1958<\/em> (1984), Jacques Chapsal<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le pr\u00e9sident am\u00e9ricain n\u2019\u00e9prouvait pas la sympathie d\u2019un Churchill pour le chef de la France libre et de Gaulle<\/a> dut se battre dans les coulisses de la guerre, pour ne pas \u00eatre syst\u00e9matiquement \u00e9limin\u00e9 des op\u00e9rations. La r\u00e9f\u00e9rence aux deux personnages est pourtant juste\u00a0: Napol\u00e9on est le grand homme du g\u00e9n\u00e9ral (avec C\u00e9sar et Alexandre), cependant qu\u2019il entretient avec la France un dialogue dont il fait souvent \u00e9tat dans ses M\u00e9moires\u00a0<\/em>: \u00ab\u00a0Je suis son fils qui l\u2019appelle [\u2026] J\u2019entends la France me r\u00e9pondre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Notre s\u00e9rie sur Jeanne d\u2019Arc\u00a0:<\/span><\/p>\n