{"id":3211,"date":"2016-05-03T00:00:00","date_gmt":"2016-05-02T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/?p=3211"},"modified":"2025-07-19T09:15:44","modified_gmt":"2025-07-19T07:15:44","slug":"raymond-poincare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/raymond-poincare\/","title":{"rendered":"Raymond Poincar\u00e9"},"content":{"rendered":"<div class=\"field-item even\" property=\"content:encoded\">\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-content\/uploads\/2025\/06\/poincare.jpg\" alt=\"poincar\u00e9 citations\" title=\"poincar\u00e9 citations\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" width=\"400\" height=\"554\"><\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0De vous \u00e0 moi, il n\u2019y a pas tant de diff\u00e9rence.<br>\u2014 Il y a toute la question religieuse.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\">Raymond <span class=\"caps\">POINCAR\u00c9<\/span> (1860-1934), \u00e0 Charles <span class=\"caps\">BENOIST<\/span> (1861-1936). <em>La D\u00e9mocratie religieuse<\/em> (1921), Charles Maurras<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Poincar\u00e9, d\u00e9put\u00e9 de la Meuse, partisan de la la\u00efcit\u00e9, s\u2019oppose \u00e0 Charles Benoist, d\u00e9put\u00e9 de Paris, d\u00e9fenseur des congr\u00e9gations enseignantes. Mais Poincar\u00e9, qui n\u2019a pas l\u2019anticl\u00e9ricalisme du bloc des gauches, fait figure de mod\u00e9r\u00e9. Ce clivage religieux g\u00eane les alliances indispensables pour former les gouvernements, les radicaux au pouvoir devant faire face aux oppositions de droite comme de gauche. Les d\u00e9bats sur l\u2019enseignement libre et la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat d\u00e9cha\u00eenent les passions, cependant que le peuple manifeste son anticl\u00e9ricalisme militant aux cris de \u00ab\u00a0\u00c0 bas la calotte\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Vive la sociale\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>La loi de S\u00e9paration occupe l\u2019ann\u00e9e 1905\u00a0: 48 s\u00e9ances de discussion \u00e0 la Chambre des d\u00e9put\u00e9s qui vote finalement le 3 juillet. Le S\u00e9nat se prononce \u00e0 son tour le 6 d\u00e9cembre. Le pr\u00e9sident Paul Doumer promulgue la loi, appliqu\u00e9e \u00e0 partir du 1er janvier 1906. Trois id\u00e9es-forces\u00a0: neutralit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat dans les questions religieuses, fin du r\u00e9gime des cultes reconnus et subventionn\u00e9s par le budget public, libert\u00e9 de conscience et libert\u00e9 collective de pratiquer une religion sans entraves.<\/p>\n<p>La la\u00efcit\u00e9 de l\u2019\u00c9tat en France est un principe capital, dont l\u2019application pratique pose encore des probl\u00e8mes, depuis un si\u00e8cle.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas un homme qui triomphe, ce n\u2019est pas un parti. C\u2019est une id\u00e9e nationale.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\"><em>Le Journal<\/em>, 18 janvier 1913. <em>La Troisi\u00e8me R\u00e9publique, 1870-1940<\/em> (2000), Paul M. Bouju, Henri Dubois<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Au lendemain de l\u2019\u00e9lection de Raymond Poincar\u00e9, nouveau pr\u00e9sident de la R\u00e9publique qui, d\u00e9put\u00e9 ou ministre, s\u2019est toujours tenu prudemment \u00ab\u00a0ailleurs\u00a0\u00bb, hors du Bloc et des radicaux.<\/p>\n<p>C\u2019est le r\u00e9sultat d\u2019une nouvelle alliance\u00a0: celle de la droite traditionnelle, des r\u00e9publicains de gouvernement et d\u2019une partie des radicaux touch\u00e9s par le renouveau nationaliste et sensibles aux mots d\u2019ordre d\u2019union, de patrie. Caillaux, plus clairvoyant, proph\u00e9tise\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est la guerre.\u00a0\u00bb Mais qui peut le croire\u00a0?<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Ne croyez pas \u00e0 la bonn\u2019 R\u00e9publique<br>Si Poincar\u00e9 veut s\u2019mettre \u00e0 gouverner,<br>Il devra l\u2019l\u2019endemain quitter la boutique<br>Comm\u2019 Mac-Mahon et Casimir-P\u00e9rier.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\"><em>Vive Poincar\u00e9\u00a0!<\/em> chanson. <em>Histoire de France par les chansons<\/em> (1982), France Vernillat, Pierre Barbier<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Chanson de l\u2019Action fran\u00e7aise\u00a0: le titre est naturellement ironique.<\/p>\n<p>M\u00eame si Poincar\u00e9, en mai 1912, a \u00e9rig\u00e9 la f\u00eate de Jeanne d\u2019Arc en f\u00eate nationale et s\u2019est ralli\u00e9 d\u2019indispensables suffrages de droite, m\u00eame s\u2019il ne s\u2019est pas engag\u00e9 pour Dreyfus au temps de l\u2019Affaire et vient de mener une politique de fermet\u00e9 face \u00e0 l\u2019Allemagne, ce n\u2019est pas encore assez pour l\u2019extr\u00eame droite qui se moque donc\u00a0: \u00ab\u00a0Qui donc parlait de renverser la gueuse\u00a0? \/ Il n\u2019y a plus pour nous en s\u00e9parer \/ Que tout\u2019 l\u2019\u00e9tendu\u2019 d\u2019la question religieuse \/ Mais\u2026 vive Poincar\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Il n\u2019est possible \u00e0 un peuple d\u2019\u00eatre efficacement pacifique qu\u2019\u00e0 la condition d\u2019\u00eatre pr\u00eat \u00e0 la guerre.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\">Raymond <span class=\"caps\">POINCAR\u00c9<\/span> (1860-1934), message aux Chambres, 20 f\u00e9vrier 1913.<em> Histoire illustr\u00e9e de la guerre de 1914<\/em> (1915), Gabriel Hanotaux<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ayant donn\u00e9 sa version du \u00ab\u00a0si vis pacem, para bellum\u00a0\u00bb (litt\u00e9ralement, \u00ab\u00a0Si tu veux la paix, pr\u00e9pare la guerre\u00a0\u00bb), le pr\u00e9sident ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0Une France diminu\u00e9e, une France expos\u00e9e, par sa faute, \u00e0 des d\u00e9fis, \u00e0 des humiliations, ne serait plus la France.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Alors que Jaur\u00e8s le pacifiste d\u00e9clare \u00ab\u00a0la guerre \u00e0 la guerre\u00a0\u00bb, Poincar\u00e9 va renforcer l\u2019alliance avec la Russie, mais aussi l\u2019arm\u00e9e. Ce pr\u00e9sident de la R\u00e9publique reste dans l\u2019Histoire sous le surnom de Poincar\u00e9-la-Guerre.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0La mobilisation n\u2019est pas la guerre.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\">Raymond <span class=\"caps\">POINCAR\u00c9<\/span> (1860-1934), Appel au pays, 1er ao\u00fbt 1914. <em>Dictionnaire de fran\u00e7ais Larousse<\/em>, au mot \u00ab\u00a0mobilisation\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique fait afficher cet appel sur les murs des communes de France, en m\u00eame temps que l\u2019ordre de mobilisation g\u00e9n\u00e9rale.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Poincar\u00e9-la-Guerre\u00a0\u00bb a pouss\u00e9 le gouvernement russe \u00e0 faire preuve de fermet\u00e9 sur les Balkans, face \u00e0 l\u2019Autriche. Surestimant la puissance du \u00ab\u00a0rouleau compresseur\u00a0\u00bb de notre alli\u00e9 russe, il pense reconqu\u00e9rir l\u2019Alsace-Lorraine en quelques semaines.<\/p>\n<p>Cette croyance en une guerre courte pr\u00e9vaut en France, mais aussi en Allemagne.<\/p>\n<p>D\u00e8s juillet 1914, 170 000 hommes stationn\u00e9s en Afrique du Nord ont \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9s. \u00c0 la mi-ao\u00fbt, ils seront plus de 4 millions sous les drapeaux. Pratiquement pas de d\u00e9serteurs, contrairement aux craintes du gouvernement.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Dans la guerre qui s\u2019engage, la France [\u2026] sera h\u00e9ro\u00efquement d\u00e9fendue par tous ses fils dont rien ne brisera, devant l\u2019ennemi, l\u2019union sacr\u00e9e.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\">Raymond <span class=\"caps\">POINCAR\u00c9<\/span> (1860-1934), Message aux Chambres, 4 ao\u00fbt 1914. <em>La R\u00e9publique souveraine\u00a0: la vie politique en France, 1879-1939<\/em> (2002), Ren\u00e9 R\u00e9mond<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>L\u2019Allemagne a d\u00e9clar\u00e9 la guerre \u00e0 la France le 3 ao\u00fbt, envahissant la Belgique pour arriver aux fronti\u00e8res fran\u00e7aises\u00a0: selon le chancelier allemand Bethmann-Hollweg, le trait\u00e9 international garantissant la neutralit\u00e9 de ce pays n\u2019\u00e9tait qu\u2019un \u00ab\u00a0chiffon de papier\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>La violation de la Belgique, en exposant directement les c\u00f4tes anglaises, a pour effet de pousser cet alli\u00e9 \u00e0 entrer en guerre.<\/p>\n<p>La guerre va bouleverser l\u2019\u00e9chiquier politique en France.<\/p>\n<p>L\u2019\u00ab\u00a0union sacr\u00e9e\u00a0\u00bb, c\u2019est le gouvernement qui \u00e9largit sa base, avec l\u2019arriv\u00e9e de ministres socialistes\u00a0; c\u2019est surtout la volont\u00e9 de tous les Fran\u00e7ais de servir la patrie\u00a0: royalistes, princes d\u2019Orl\u00e9ans et princes Bonaparte s\u2019engagent, tout comme les militants d\u2019extr\u00eame gauche, hier encore pacifistes et internationalistes.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0La commission est un minist\u00e8re au petit pied et aux grandes pr\u00e9tentions.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p class=\"auteur\">Raymond <span class=\"caps\">POINCAR\u00c9<\/span> (1860-1934), \u00e0 propos de la commission des Finances, en 1922.<em> Essai sur le travail parlementaire et le syst\u00e8me des commissions<\/em> (1934), Joseph Barth\u00e9l\u00e9my<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Voici l\u2019ex-pr\u00e9sident de la R\u00e9publique de retour, comme pr\u00e9sident du Conseil \u2013 \u00e0 deux reprises et au total plus de cinq ans, entre 1922 et 1929. Cas exceptionnel de long\u00e9vit\u00e9 minist\u00e9rielle.<\/p>\n<p>D\u2019habitude, les gouvernements changent si souvent que les commissions parlementaires (Finances et Affaires \u00e9trang\u00e8res notamment) ont le vrai pouvoir.<\/p>\n<\/div>\n<style>\r\n        a .cit-num {\r\n            text-decoration: none !important;\r\n            color: inherit !important;\r\n        }\r\n    <\/style>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab\u00a0De vous \u00e0 moi, il n\u2019y a pas tant de diff\u00e9rence.\u2014 Il y a toute la question religieuse.\u00a0\u00bb Raymond POINCAR\u00c9 (1860-1934), \u00e0 Charles BENOIST (1861-1936). La D\u00e9mocratie religieuse (1921), Charles Maurras Poincar\u00e9, d\u00e9put\u00e9 de la Meuse, partisan de la la\u00efcit\u00e9, s\u2019oppose \u00e0 Charles Benoist, d\u00e9put\u00e9 de Paris, d\u00e9fenseur des congr\u00e9gations enseignantes. 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