{"id":3498,"date":"2016-07-26T00:00:00","date_gmt":"2016-07-25T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/19\/mazarin-est-il-heureux\/"},"modified":"2025-07-19T09:15:53","modified_gmt":"2025-07-19T07:15:53","slug":"mazarin-est-il-heureux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/mazarin-est-il-heureux\/","title":{"rendered":"Mazarin : \u00ab Est-il heureux\u00a0?\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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C\u2019est parfois un d\u00e9tail (et le diable peut s\u2019y cacher), c\u2019est souvent beaucoup plus qu\u2019un d\u00e9tail. La citation ou le mot mal compris trahit (involontairement) le sens de l\u2019histoire. \u00c0 charge pour l\u2019historien de rectifier, pr\u00e9ciser, expliquer, contextualiser.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Est-il heureux\u00a0?\u00a0\u00bb756<\/span><\/span><\/p>\n

MAZARIN<\/span><\/span><\/span><\/span> (1602-1661)<\/p>\n

M\u00e9moires de madame la duchesse d\u2019Orl\u00e9ans, princesse Palatine<\/cite> (1832), Busoni.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pas question de bonheur, dans ce mot<\/a> bien connu, rapport\u00e9 en ces termes par la Palatine, m\u00e8re du r\u00e9gent\u00a0: \u00ab\u00a0Le cardinal Mazarin ne pouvait souffrir autour de lui des gens malheureux. Quand on lui proposait quelqu\u2019un pour entrer \u00e0 son service, sa premi\u00e8re question \u00e9tait celle-ci\u00a0: \u00ab\u00a0Est-il heureux\u00a0?\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb Cela signifie en r\u00e9alit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0La chance est-elle avec lui\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

En vertu de quoi le sage et superstitieux Mazarin saura s\u2019entourer des meilleurs collaborateurs au gouvernement, \u00e0 tel point que Louis\u00a0XIV<\/span>, prenant le pouvoir \u00e0 sa mort, les garde \u00e0 son service \u2013 notamment Colbert, Le Tellier. Seul Fouquet, surintendant des Finances devenu richissime, est condamn\u00e9 pour avoir \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0trop heureux\u00a0\u00bb dans ses affaires personnelles.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Messieurs les Anglais, tirez les premiers.\u00a0\u00bb1122<\/span><\/p>\n

Comte d\u2019ANTERROCHES<\/span> (1710-1785), \u00e0 Lord Charles Hay, Fontenoy, 11\u00a0mai 1745<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mot c\u00e9l\u00e8bre, cit\u00e9 dans une Histoire de l\u2019arm\u00e9e<\/em> d\u2019Adrien Pascal (1847) qui r\u00e9sume le bref dialogue rapport\u00e9 par Voltaire<\/a>.<\/p>\n

R\u00e8gne de Louis XV<\/span> et guerre de Succession d\u2019Autriche, lors d\u2019un si\u00e8ge men\u00e9 par les Fran\u00e7ais pr\u00e8s de Tournai. Le commandant de la compagnie de t\u00eate des gardes anglaises a lanc\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Messieurs des gardes fran\u00e7aises, tirez.\u00a0\u00bb Le commandant des gardes fran\u00e7aises lui r\u00e9pondit\u00a0: \u00ab\u00a0Messieurs, nous ne tirons jamais les premiers. Tirez vous-m\u00eames.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cette r\u00e9plique, plus tactique qu\u2019il n\u2019y para\u00eet, est moins l\u2019illustration d\u2019une guerre en dentelle que l\u2019expression d\u2019un imp\u00e9ratif militaire\u00a0: quand une arm\u00e9e a tir\u00e9, le temps qu\u2019elle recharge ses armes, l\u2019ennemi peut attaquer avec profit. C\u2019est pourquoi le mar\u00e9chal de Saxe d\u00e9non\u00e7ait les \u00ab\u00a0abus de tirerie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a014, rien.\u00a0\u00bb1331<\/span><\/p>\n

LOUIS<\/span> XVI<\/span> (1754-1793), deux mots not\u00e9s dans son carnet avant de se coucher, ch\u00e2teau de Versailles, le soir du 14\u00a0juillet 1789<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019histoire lui a reproch\u00e9 cette indiff\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9v\u00e9nement, mais il faut pr\u00e9ciser \u00e0 sa d\u00e9charge que le fameux carnet consigne essentiellement ses tableaux de chasse.<\/p>\n

Le roi a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9venu de l\u2019agitation \u00e0 Paris, par une d\u00e9putation de l\u2019Assembl\u00e9e. Le 11\u00a0juillet, il a malencontreusement renvoy\u00e9 Necker, ministre des Finances jug\u00e9 trop lib\u00e9ral, l\u2019homme le plus populaire du royaume \u2013 il le rappellera le 16. En attendant, le mal est fait\u00a0: manifestations le 12\u00a0juillet, municipalit\u00e9 insurrectionnelle \u00e0 l\u2019H\u00f4tel de Ville le 13, milice et foule arm\u00e9es\u00a0: 28\u00a0000 fusils et 20 canons pris aux Invalides. \u00c0 la Bastille, on est all\u00e9 chercher la poudre et les munitions.<\/p>\n

La forteresse restant surtout le symbole historique de l\u2019absolutisme<\/a> royal, la r\u00e9volution parlementaire est devenue soudain populaire et parisienne, en ce 14\u00a0juillet 1789. Contrairement \u00e0 ce que l\u2019on croit trop souvent, rappelons que ce jour n\u2019est pas l\u2019origine de notre f\u00eate nationale. Il faut attendre le 14 juillet de l\u2019ann\u00e9e suivante, F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Tout condamn\u00e9 \u00e0 mort aura la t\u00eate tranch\u00e9e.\u00a0\u00bb1402<\/span><\/p>\n

Loi du 6\u00a0octobre 1791<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019une des premi\u00e8res mesures vot\u00e9es par les 745 d\u00e9put\u00e9s de la nouvelle assembl\u00e9e, la L\u00e9gislative. C\u2019est en r\u00e9alit\u00e9 un progr\u00e8s dans la justice et non pas le symbole d\u2019une r\u00e9volution devenue sanguinaire sous la Convention, un an apr\u00e8s. <\/p>\n

D\u00e8s octobre 1789, le d\u00e9put\u00e9 Guillotin demande l\u2019abolition des peines infamantes et propose, le 20\u00a0janvier 1790, que la peine capitale soit la d\u00e9capitation \u00e9galitaire pour tous, au moyen d\u2019un m\u00e9canisme \u00e0 l\u2019\u00e9tude. Motion ajourn\u00e9e, puis reprise.<\/p>\n

Rappelons que sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, le noble \u00e9tait d\u00e9capit\u00e9, le voleur de grand chemin rou\u00e9 de coups en place publique, le r\u00e9gicide et le criminel d\u2019\u00c9tat \u00e9cartel\u00e9s, le faux-monnayeur bouilli vif dans un chaudron, l\u2019h\u00e9r\u00e9tique br\u00fbl\u00e9 sur un b\u00fbcher, le domestique voleur de son ma\u00eetre pendu. La R\u00e9volution cr\u00e9\u00e9e l\u2019unification des peines, qui est une forme d\u2019\u00e9galit\u00e9. La guillotine<\/a> pourra bient\u00f4t fonctionner.\u00a0Tout se chante, dans l\u2019Histoire de France (ici, sur un air de menuet)\u00a0: \u00ab\u00a0Guillotin \u2013 M\u00e9decin \u2013 Politique, \/ Imagine un beau matin \/ Que pendre est inhumain \/ Et peu patriotique. \/ Aussit\u00f4t \u2013 Il lui faut \u2013 Un supplice \/ Qui, sans corde ni poteau, \/ Supprime du bourreau \/ L\u2019office.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le bourreau continuera de travailler sous le r\u00e8gne de la guillotine et le bon Guillotin, r\u00e9put\u00e9 philanthrope, d\u00e9plorera que son nom reste attach\u00e9 \u00e0 son invention historique, \u00f4 combien. Jusqu\u2019\u00e0 l\u2019abolition de la peine de mort, en 1981.<\/p>\n

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