{"id":4975,"date":"2017-08-23T00:00:00","date_gmt":"2017-08-22T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/21\/sand-je-sens-une-odeur-de-sacristie-qui-monte\/"},"modified":"2025-07-19T09:16:40","modified_gmt":"2025-07-19T07:16:40","slug":"sand-je-sens-une-odeur-de-sacristie-qui-monte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/sand-je-sens-une-odeur-de-sacristie-qui-monte\/","title":{"rendered":"Sand : \u00ab Je sens une odeur de sacristie qui monte.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n

Question religieuse, r\u00e9currente et clivante. Un th\u00e8me passionnel, politiquement hypersensible jusqu\u2019en 1905 (loi de s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat) et au-del\u00e0. Au XXI<\/span>e si\u00e8cle, les religions font d\u00e9bat dans le monde, au m\u00eame titre que la tol\u00e9rance, la d\u00e9mocratie, la R\u00e9publique\u2026 \u00ab\u00a0Gloire aux pays o\u00f9 l\u2019on parle\u2026\u00a0\u00bb dira Clemenceau<\/a>.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Je sens une odeur de sacristie qui monte.\u00a0\u00bb2433<\/span><\/span><\/p>\n

George <\/span>SAND<\/span><\/span><\/span><\/span> (1804-1876), Lettre \u00e0 Flaubert (1873)<\/p>\n

Cent Ans de R\u00e9publique<\/cite> (1970), Jacques Chastenet.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le r\u00e9gime d\u2019attente et de conservatisme fait l\u2019objet de tr\u00e8s vives attaques. Les r\u00e9publicains, en province, agitent devant les paysans l\u2019\u00e9pouvantail d\u2019une restauration qui, en m\u00eame temps qu\u2019un roi, risque de ramener la d\u00eeme et les privil\u00e8ges nobiliaires\u00a0\u2013 \u00ab\u00a0fake news\u00a0\u00bb, rumeurs et autres formes de d\u00e9sinformation aussi vieilles que l\u2019Histoire\u00a0! Les bonapartistes, souvent anticl\u00e9ricaux eux aussi, m\u00e8nent \u00e0 nouveau campagne et vont conna\u00eetre un regain de popularit\u00e9 aux \u00e9lections partielles \u2013 les Fran\u00e7ais ont la m\u00e9moire courte.<\/p>\n

La correspondance entre Sand et Flaubert est un dialogue pris sur le vif sign\u00e9 de ces deux \u00ab\u00a0vieux troubadours\u00a0\u00bb autoproclam\u00e9s. Entre humour mordant et confidence \u00e9mue, on traite des amis \u00e9crivains, de la litt\u00e9rature florissante, des affres de la cr\u00e9ation, des \u00eatres chers, mais aussi de politique au jour le jour. Comme Lamartine<\/a>, Dumas, Hugo, Baudelaire et bien d\u2019autres auteurs t\u00e9moins, parfois acteurs et le plus souvent enthousiastes, ils ont le c\u0153ur \u00e0 gauche et vibrent passionn\u00e9ment, conscients de vivre une \u00e9poque formidable \u00e0 tous les sens du mot.<\/p>\n

Toutes les citations qui suivent
sont comment\u00e9es dans nos Chroniques.<\/a><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le duc de Broglie caresse la France, mais c\u2019est \u00e0 rebrousse-poil\u00a0!\u00a0\u00bb2430<\/span><\/p>\n

Edmond ABOUT<\/span>, Cent ans de R\u00e9publique<\/em> (1970), Jacques Chastenet<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9crivain et journaliste politique, cet anticl\u00e9rical d\u00e9plore les mesures prises par le nouveau minist\u00e8re. L\u2019\u00ab\u00a0ordre moral\u00a0\u00bb, c\u2019est d\u2019abord le renforcement de la puissance de l\u2019\u00c9glise catholique et de son ascendant sur les masses pratiquantes.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La R\u00e9publique, en France, a ceci de particulier que personne n\u2019en veut et que tout le monde y tient.\u00a0\u00bb2388<\/span><\/p>\n

Comte de GOBINEAU<\/span>, La Troisi\u00e8me R\u00e9publique fran\u00e7aise et ce qu\u2019elle vaut<\/em> (1873)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9crivain et diplomate, il exprime parfaitement la situation. Le pays est \u00e0 l\u2019image de l\u2019Assembl\u00e9e en majorit\u00e9 monarchiste (400 royalistes, 150 r\u00e9publicains mod\u00e9r\u00e9s et radicaux, 80 \u00ab\u00a0centristes\u00a0\u00bb, 15 bonapartistes). Rappelons qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque, il n\u2019existe pas encore de grande nation r\u00e9publicaine en Europe \u2013 et la R\u00e9publique fait peur.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0R\u00e9publicains. \u2013 Les r\u00e9publicains ne sont pas tous des voleurs, mais les voleurs sont tous r\u00e9publicains.\u00a0\u00bb2389<\/span><\/p>\n

Gustave FLAUBERT<\/span>, Dictionnaire des id\u00e9es re\u00e7ues<\/em> (posthume, 1913)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est \u00e0 peine une caricature des pr\u00e9jug\u00e9s bourgeois, dans les ann\u00e9es 1870. La Commune insurrectionnelle de Paris a terrifi\u00e9 la France monarchiste et paysanne, ravivant le souvenir pas si lointain de la Deuxi\u00e8me R\u00e9publique et des \u00e9meutes de juin 1848, sans parler de la Terreur de 1793 sous la R\u00e9volution<\/a>, notre \u00ab\u00a0Premi\u00e8re R\u00e9publique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Radicalisme. \u2013 D\u2019autant plus dangereux qu\u2019il est latent. La r\u00e9publique nous m\u00e8ne au radicalisme.\u00a0\u00bb2532<\/span><\/p>\n

Gustave FLAUBERT<\/span>, Dictionnaire des id\u00e9es re\u00e7ues<\/em> (posthume, 1913)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vrai et faux, comme tant d\u2019id\u00e9es re\u00e7ues. La R\u00e9publique a bien men\u00e9 au radicalisme, mais parvenu au pouvoir en 1899, le parti radical n\u2019a plus le m\u00eame sens et ne fait plus peur, m\u00eame si une minorit\u00e9 conservatrice l\u2019a toujours en horreur.<\/p>\n<\/div>\n