{"id":5087,"date":"2017-09-11T00:00:00","date_gmt":"2017-09-10T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/21\/maintenon-il-faut-elever-vos-bourgeoises-en-bourgeoises\/"},"modified":"2025-07-19T09:16:43","modified_gmt":"2025-07-19T07:16:43","slug":"maintenon-il-faut-elever-vos-bourgeoises-en-bourgeoises","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/maintenon-il-faut-elever-vos-bourgeoises-en-bourgeoises\/","title":{"rendered":"Maintenon : \u00ab Il faut \u00e9lever vos bourgeoises en bourgeoises….\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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L\u2019\u00e9ducation\u00a0: th\u00e8me particuli\u00e8rement cher \u00e0 l\u2019Histoire en citations<\/em> et qui prend sa place dans la nouvelle indexation<\/a> du site. Le traiter en une semaine \u00e0 l\u2019occasion de la rentr\u00e9e des classes est un d\u00e9fi.<\/p>\n

\u00c9coles et Universit\u00e9s existent au Moyen \u00c2ge. Rappelons-nous Charlemagne\u00a0: \u00ab\u00a0Passionn\u00e9 pour la science, il eut toujours en v\u00e9n\u00e9ration et comblait de toutes sortes d\u2019honneurs ceux qui l\u2019enseignaient.\u00a0\u00bb (citation 65) \u00c9ginhard.
\u00c0 la Renaissance, Rabelais pr\u00f4ne une culture encyclop\u00e9dique faisant de l\u2019\u00e9l\u00e8ve \u00ab\u00a0un abime de science\u00a0\u00bb, mais Montaigne pr\u00e9f\u00e8re \u00ab\u00a0une t\u00eate bien faite plut\u00f4t que bien pleine.\u00a0\u00bb
\u00c0 partir du XVII<\/span>e si\u00e8cle, l\u2019\u00e9ducation devient un probl\u00e8me de soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut \u00e9lever vos bourgeoises en bourgeoises. Il n\u2019est pas question de leur orner l\u2019esprit\u00a0; il faut leur pr\u00eacher les devoirs de la famille, l\u2019ob\u00e9issance pour le mari, le soin des enfants [\u2026] La lecture fait plus de mal que de bien aux jeunes filles.\u00a0\u00bb904<\/span><\/span><\/p>\n

Marquise de <\/span>MAINTENON<\/span><\/span><\/span><\/span> (1635-1719)<\/p>\n

Histoire critique des doctrines de l\u2019\u00e9ducation en France depuis le XVI<\/span>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle<\/cite> (1880), Gabriel Compayr\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans cet esprit, l\u2019\u00e9pouse de Louis XIV<\/span> fonde en 1686 la maison d\u2019\u00e9ducation de Saint-Cyr, destin\u00e9e aux jeunes filles nobles et sans fortune \u2013 tel fut son cas. L\u2019\u00e9ducation des filles est une question qui agite le XVII<\/span>e\u00a0si\u00e8cle. <\/p>\n

Dans ses Femmes savantes<\/em> (1672), Moli\u00e8re trahit l\u2019angoisse qui accompagne tout changement de m\u0153urs dans une soci\u00e9t\u00e9. Entre Chrysale (tr\u00e8s \u00ab\u00a0bas-bleu\u00a0\u00bb, fa\u00e7on Saint-Cyr) et les femmes savantes, style B\u00e9lise et Armande (trop savantes et Pr\u00e9cieuses un peu ridicules), l\u2019auteur se situe dans le juste milieu repr\u00e9sent\u00e9 par Henriette et Clitandre\u00a0: \u00ab\u00a0Je consens qu\u2019une femme ait des clart\u00e9s de tout,\u00a0\/ Mais je ne lui veux point la passion choquante\u00a0\/ De se rendre savante afin d\u2019\u00eatre savante.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Toutes les citations qui suivent
sont comment\u00e9es dans nos Chroniques.<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Rien n\u2019est plus n\u00e9glig\u00e9 que l\u2019\u00e9ducation des filles. La coutume et le caprice des m\u00e8res y d\u00e9cident souvent de tout. On suppose qu\u2019on doit donner \u00e0 ce sexe peu d\u2019instruction. L\u2019\u00e9ducation des gar\u00e7ons passe pour une des principales affaires par rapport au bien public.\u00a0\u00bb905<\/span><\/p>\n

F\u00c9NELON<\/span>, Trait\u00e9 de l\u2019\u00c9ducation des filles<\/em> (1687)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans ce trait\u00e9 \u00e9crit pour une des filles de Colbert<\/a> dont il est le directeur spirituel, il professe des id\u00e9es p\u00e9dagogiques en avance sur son temps. Il est surtout le pr\u00e9cepteur de Louis de France (qui meurt avant de r\u00e9gner).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Sire, je ne serai jamais qu\u2019un ignorant\u00a0; mon pr\u00e9cepteur me donne cong\u00e9 toutes les fois que vous remportez une victoire.\u00a0\u00bb896<\/span><\/p>\n

Duc du MAINE<\/span> en 1683<\/p>\n<\/blockquote>\n

Fils l\u00e9gitim\u00e9 de Louis\u00a0XIV<\/span> et de la Montespan et d\u00e9j\u00e0 bon courtisan \u00e0 13\u00a0ans\u00a0! Tous les enfants royaux ont un pr\u00e9cepteur et une \u00e9ducation de prince \u2013 privil\u00e8ge de naissance. Le roi se charge du Dauphin, \u00e9crivant ses M\u00e9moires pour l\u2019instruction du Dauphin<\/em>. C\u2019est son arri\u00e8re-petit-fils (Louis\u00a0XV<\/span>) qui en fera usage.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Comme la connaissance des lettres est tout \u00e0 fait n\u00e9cessaire \u00e0 une R\u00e9publique, il est certain qu\u2019elles ne doivent pas indiff\u00e9remment \u00eatre enseign\u00e9es \u00e0 tout le monde [\u2026] Le commerce des lettres remplirait la France de chicaneurs, plus propres \u00e0 ruiner les familles et troubler le repos public qu\u2019\u00e0 procurer aucun bien aux \u00c9tats.\u00a0\u00bb599<\/span><\/p>\n

Cardinal de RICHELIEU<\/span><\/a>, Testament politique<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Premier ministre de Louis XIII<\/span> se m\u00e9fiait des\u00a0lettr\u00e9s \u00e0 la pens\u00e9e trop libre, mais le \u00ab\u00a0ph\u00e9nom\u00e8ne culturel\u00a0\u00bb ne concerne qu\u2019une minorit\u00e9 de la population\u00a0: plus de la moiti\u00e9 des hommes (et trois quarts des femmes) ne savent ni lire ni \u00e9crire.<\/p>\n<\/div>\n