{"id":5108,"date":"2017-09-25T00:00:00","date_gmt":"2017-09-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/21\/blanc-le-gouvernement-provisoire-sengage-a-garantir-lexistence-de-louvrier-par-le-travail\/"},"modified":"2025-07-19T09:16:45","modified_gmt":"2025-07-19T07:16:45","slug":"blanc-le-gouvernement-provisoire-sengage-a-garantir-lexistence-de-louvrier-par-le-travail","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/blanc-le-gouvernement-provisoire-sengage-a-garantir-lexistence-de-louvrier-par-le-travail\/","title":{"rendered":"Blanc : \u00ab Le gouvernement provisoire s'engage \u00e0 garantir l'existence de l'ouvrier par le travail.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Septi\u00e8me jour de notre s\u00e9rie de citations historiques sur le travail. Droit au travail<\/a>, acquis social et r\u00e9volutionnaire de la Deuxi\u00e8me R\u00e9publique, salu\u00e9 par les socialistes. Mais on d\u00e9chante vite, de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique, il y a un ab\u00eeme et beaucoup de casse, de d\u00e9ception, tandis que la misogynie du si\u00e8cle s\u2019aggrave. L\u2019Empire autoritaire en na\u00eetra, dans une France socialement et politiquement divis\u00e9e.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le gouvernement provisoire s\u2019engage \u00e0 garantir l\u2019existence de l\u2019ouvrier par le travail. Il s\u2019engage \u00e0 garantir le travail \u00e0 tous les citoyens.\u00a0\u00bb2148<\/span><\/span><\/p>\n

Louis <\/span>BLANC<\/span><\/span><\/span><\/span> (1811-1882), parlant au nom du gouvernement provisoire, 25\u00a0f\u00e9vrier 1848<\/p>\n

Histoire de France contemporaine depuis la R\u00e9volution jusqu\u2019\u00e0 la paix de 1919<\/cite>, volume\u00a0VI<\/span> (1921), Ernest Lavisse, Philippe Sagnac.<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est l\u2019affirmation du \u00ab\u00a0droit au travail\u00a0\u00bb \u2013 titre d\u2019un livre de 1849, sign\u00e9 de ce grand socialiste fran\u00e7ais. L\u2019intention est bonne. Mais la d\u00e9finition en reste confuse et l\u2019application se r\u00e9v\u00e9lera catastrophique. George Sand \u00e9crit en mars 1848 au po\u00e8te ouvrier Charles Poncy\u00a0: \u00ab\u00a0Le gouvernement est compos\u00e9 d\u2019hommes excellents pour la plupart, tous un peu incomplets et insuffisants \u00e0 une t\u00e2che qui demanderait le g\u00e9nie de Napol\u00e9on et le c\u0153ur de J\u00e9sus.\u00a0\u00bb C\u2019est bien vu.<\/p>\n

La crise \u00e9conomique de 1846-1847, aggrav\u00e9e par la R\u00e9volution de 1848, a provoqu\u00e9 tant de mis\u00e8re qu\u2019il faut agir. Le lendemain de la R\u00e9volution, 26\u00a0f\u00e9vrier, on cr\u00e9e les Ateliers nationaux\u00a0: chantiers de terrassement ouverts aux ch\u00f4meurs, \u00e0 Paris et dans plusieurs grandes villes de province. Salaire, deux francs par jour. 40\u00a0000 volontaires se pr\u00e9cipitent, mais on ne sait \u00e0 quoi les employer. Manifestations r\u00e9publicaines, \u00e9meutes en mai, la France mod\u00e9r\u00e9e s\u2019effraie. Bourgeois et rentiers refusent par ailleurs de financer ces \u00ab\u00a0r\u00e2teliers nationaux\u00a0\u00bb, o\u00f9 l\u2019on pave, d\u00e9pave et repave les rues pour rien. 21 juin, fermeture des Ateliers. 110\u00a0000 travailleurs jet\u00e9s sur le pav\u00e9 de Paris. Nouvelles journ\u00e9es d\u2019\u00e9meutes, barricades dans les quartiers populaires, du 23 au 26\u00a0juin 1848. Pleins pouvoirs au g\u00e9n\u00e9ral Cavaignac\u00a0: 5 000 morts. <\/p>\n

Flaubert t\u00e9moigne \u00e0 juste titre et rejette dos \u00e0 dos le bourgeois et le peuple<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Le bonnet de coton ne se montra pas moins hideux que le bonnet rouge.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Toutes les citations qui suivent
sont comment\u00e9es dans nos Chroniques.<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui que le droit du travail est le premier de tous les droits [\u2026] je viens, au nom du travail, affirmer les droits politiques des femmes, la moiti\u00e9 du peuple.\u00a0\u00bb2161<\/span><\/p>\n

Benjamin Olinde RODRIGUES<\/span>, Discours \u00e0 la Bourse, 30\u00a0avril 1848<\/p>\n<\/blockquote>\n

Rattach\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9cole socialiste saint-simonienne qui accueille un courant f\u00e9ministe, il parle devant les travailleurs et ajoute\u00a0: \u00ab\u00a0La R\u00e9publique fond\u00e9e sur la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9, la fraternit\u00e9, doit reconna\u00eetre d\u00e9sormais au travail des femmes autant et plus de droits que l\u2019ancien r\u00e9gime n\u2019en reconnut autrefois \u00e0 leur oisivet\u00e9 f\u00e9odale.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Une Assembl\u00e9e l\u00e9gislative, enti\u00e8rement compos\u00e9e d\u2019hommes, est aussi incomp\u00e9tente pour faire les lois qui r\u00e9gissent une soci\u00e9t\u00e9 compos\u00e9e d\u2019hommes et de femmes, que le serait une assembl\u00e9e compos\u00e9e de privil\u00e9gi\u00e9s pour discuter les int\u00e9r\u00eats des travailleurs, ou une assembl\u00e9e de capitalistes pour soutenir l\u2019honneur du pays.\u00a0\u00bb2195<\/span><\/p>\n

Jeanne DEROIN<\/span>. Histoire du f\u00e9minisme fran\u00e7ais<\/em> (1977), Ma\u012bt\u00e9 Albistur, Daniel Armogathe<\/p>\n<\/blockquote>\n

Journaliste, elle fit placarder cette proclamation aux murs de Paris, durant la campagne pour les \u00e9lections \u00e0 la L\u00e9gislative \u2013 la Constituante d\u2019avril 1848 a purement et simplement interdit aux femmes d\u2019assister aux r\u00e9unions politiques. Et Proudhon, d\u00e9put\u00e9, \u00e9crit dans Le Peuple<\/em>\u00a0: \u00ab\u00a0Nous ne comprenons pas plus une femme l\u00e9gislatrice qu\u2019un homme nourrice.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La R\u00e9volution de f\u00e9vrier a pos\u00e9 le droit au travail, c\u2019est-\u00e0-dire la pr\u00e9pond\u00e9rance du travail sur le capital.\u00a0\u00bb2184<\/span><\/p>\n

Pierre-Joseph PROUDHON<\/span><\/a>, Toast \u00e0 la r\u00e9volution du 17\u00a0octobre 1848<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le droit au travail, proclam\u00e9 en f\u00e9vrier, sera reconnu dans la Constitution de novembre. La question sociale est d\u00e9sormais \u00e0 l\u2019ordre du jour et Proudhon prend acte\u00a0: \u00ab\u00a0La R\u00e9volution, apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 tour \u00e0 tour religieuse, philosophique, politique, est devenue \u00e9conomique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9mancipation des travailleurs sera l\u2019\u0153uvre des travailleurs eux-m\u00eames.\u00a0\u00bb2289<\/span><\/p>\n

Devise de l\u2019Association internationale des travailleurs (AIT<\/span>), 1864<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019AIT<\/span> est la premi\u00e8re Internationale, cr\u00e9\u00e9e le 28\u00a0septembre 1864 par des militants fran\u00e7ais et anglais\u00a0: \u00ab\u00a0une grande \u00e2me dans un petit corps\u00a0\u00bb. Elle tiendra congr\u00e8s chaque ann\u00e9e, de plus en plus hostile aux \u00e9tats bourgeois. Un autre socialisme se r\u00e9veille, plus r\u00e9volutionnaire\u00a0: le blanquisme. Personne ne croit plus \u00e0 l\u2019extinction du paup\u00e9risme par Napol\u00e9on III<\/span><\/a>, ni m\u00eame au syndicalisme ouvrier selon Proudhon, qui meurt en janvier\u00a01865.<\/p>\n<\/div>\n