{"id":5771,"date":"2016-08-26T00:00:00","date_gmt":"2016-08-25T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/23\/michel-de-lhospital-perisse-le-souvenir-de-ce-jour-2\/"},"modified":"2025-07-19T09:10:32","modified_gmt":"2025-07-19T07:10:32","slug":"michel-de-lhospital-perisse-le-souvenir-de-ce-jour-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/michel-de-lhospital-perisse-le-souvenir-de-ce-jour-2\/","title":{"rendered":"Michel de l'Hospital : \u00ab P\u00e9risse le souvenir de ce jour ! \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\"Citations<\/a>Histoire du Centre et du centrisme, de la R\u00e9volution \u00e0 Emmanuel Macron.<\/p>\n

Il n\u2019y a pas d\u2019Histoire du Centre. Pourtant, il existe \u2013 dans la r\u00e9alit\u00e9 des faits comme dans l\u2019Histoire en citations<\/em>. Reste \u00e0 le trouver\u00a0! Une centaine de citations rel\u00e8vent le d\u00e9fi. <\/p>\n

Pr\u00e9histoire du Centre sous les guerres de Religion\u00a0: le tiers parti des Malcontent (ou Politiques), dit aussi les vrais Fran\u00e7ais. <\/p>\n

Quel que soit le nom donn\u00e9 \u00e0 ce courant de pens\u00e9e (et d\u2019action\u00a0!) pris entre deux partis extr\u00eames, il appara\u00eet dans notre pays d\u00e9chir\u00e9 par la guerre civile qui oppose catholiques et protestants, \u00e0 la fin du XVI<\/span>e si\u00e8cle.<\/p>\n

\u00c0 feuilleter pour tout savoir<\/a>.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0P\u00e9risse le souvenir de ce jour\u00a0!\u00a0\u00bb535<\/span><\/span><\/p>\n

Michel de <\/span>L\u2019HOSPITAL<\/span><\/span><\/span><\/span> (vers 1504-1573), \u00e9voquant la Saint-Barth\u00e9lemy<\/p>\n

\u0152uvres compl\u00e8tes de Michel de L\u2019H<\/span>ospital, chancelier de France<\/cite> (1824).<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cit\u00e9 dans ses \u0152uvres compl\u00e8tes<\/em>, comme un \u00ab\u00a0cri de honte et de douleur que tous les vrais Fran\u00e7ais r\u00e9p\u00e9t\u00e8rent\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le souvenir de la Saint-Barth\u00e9lemy (24 ao\u00fbt 1572) vivra \u00e0 jamais dans l\u2019histoire de France, mais ce drame eut au moins un effet positif\u00a0: un tiers parti va na\u00eetre, celui des Malcontents, des Politiques, esprits mod\u00e9r\u00e9s, catholiques aussi bien que protestants, soucieux avant tout de sauver le pays et pr\u00e9parant \u00e0 terme l\u2019av\u00e8nement d\u2019Henri\u00a0IV<\/span>, seule vraie chance pour la paix du royaume.<\/p>\n

Michel de L\u2019Hospital est naturellement de ces hommes. Il fut durant sept ans le chancelier et principal ministre de Catherine de M\u00e9dicis<\/a>, tentant d\u2019imposer une politique de conciliation et d\u00e9missionnant en 1573. La vraie religion de ce grand juriste est la tol\u00e9rance et Voltaire lui rendra hommage \u00e0 ce titre.<\/p>\n

Dans le m\u00eame camp des \u00ab\u00a0vrais Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, on trouve l\u2019humaniste Jean Bodin, le capitaine protestant Fran\u00e7ois de La Noue, Duplessis-Mornay, th\u00e9ologien r\u00e9form\u00e9 qui \u00e9chappe de peu au massacre de la Saint-Barth\u00e9lemy, le philosophe Montaigne, ami du roi de Navarre et maire de Bordeaux, qui tente activement de rapprocher les deux camps, et m\u00eame le tr\u00e8s catholique Ronsard qui se d\u00e9solidarise des crimes commis au nom de la religion.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Pour la religion dont tous les deux font parade, c\u2019est un beau pr\u00e9texte pour se faire suivre par ceux de leur parti\u00a0; mais la religion ne les touche ni l\u2019un ni l\u2019autre.\u00a0\u00bb561<\/span><\/p>\n

Michel de MONTAIGNE<\/span> (1533-1592), 1588<\/p>\n<\/blockquote>\n

Catholique mod\u00e9r\u00e9, tr\u00e8s hostile aux catholiques \u00ab\u00a0z\u00e9l\u00e9s\u00a0\u00bb de la Ligue et ayant plusieurs fois rencontr\u00e9 Henri de Navarre, il t\u00e9moigne de cette \u00e9vidence\u00a0: les guerres de Religion ne sont plus religieuses, l\u2019enjeu est surtout politique. Henri de Navarre n\u2019a pas plus de conviction protestante que catholique et Henri de Guise ne pense qu\u2019\u00e0 devenir roi<\/a>.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous voulons un Roi pour avoir la paix.\u00a0\u00bb600<\/span><\/p>\n

Pierre PITHOU<\/span> (1539-1596), \u00ab\u00a0Harangue de M.\u00a0d\u2019Aubray\u00a0\u00bb, La Satire M\u00e9nipp\u00e9e<\/em> (1594)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Apr\u00e8s plus de 80 ann\u00e9es de guerres civiles et \u00e9trang\u00e8res, la France exprime sa lassitude et son rejet des fanatiques. Ce pamphlet politique, ouvrage collectif, revu et corrig\u00e9 par le jurisconsulte Pierre Pithou, circule sous le manteau, avant d\u2019\u00eatre \u00e9dit\u00e9 et de rencontrer un vrai succ\u00e8s populaire. Il est destin\u00e9 \u00e0 soutenir Henri\u00a0IV<\/span><\/a>.<\/p>\n<\/div>\n