{"id":6151,"date":"2018-06-11T00:00:00","date_gmt":"2018-06-10T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/23\/la-bruyere-nommer-un-roi-pere-du-peuple-est-moins-faire-son-eloge-que-lappeler-par-son-nom-ou-faire-sa-definition\/"},"modified":"2025-08-12T08:44:05","modified_gmt":"2025-08-12T06:44:05","slug":"la-bruyere-nommer-un-roi-pere-du-peuple-est-moins-faire-son-eloge-que-lappeler-par-son-nom-ou-faire-sa-definition","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/la-bruyere-nommer-un-roi-pere-du-peuple-est-moins-faire-son-eloge-que-lappeler-par-son-nom-ou-faire-sa-definition\/","title":{"rendered":"La Bruy\u00e8re : \u00ab Nommer un roi "P\u00e8re du peuple" est moins faire son \u00e9loge que l'appeler par son nom, ou faire sa d\u00e9finition.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\"Louis<\/a>Depuis une ou deux g\u00e9n\u00e9rations, les hommes peinent \u00e0 trouver leur place dans la soci\u00e9t\u00e9 ou au foyer, face \u00e0 la femme. Pire encore ces derniers mois, \u00e0 cause d\u2019un \u00ab\u00a0porc\u00a0\u00bb am\u00e9ricain, ils ne sont pas \u00e0 la f\u00eate\u00a0!<\/p>\n

17 juin. La F\u00eate des P\u00e8res<\/a>, voil\u00e0 un bon pr\u00e9texte pour leur redonner le moral et remettre en situation le p\u00e8re, \u00e0 travers l\u2019histoire. <\/p>\n

Quelques p\u00e8res illustres se distinguent particuli\u00e8rement. Des p\u00e8res anonymes ont leur place. Oublions les Saints P\u00e8res, s\u00e9rie de papes d\u00e9filant en procession dans l\u2019Histoire en citations<\/em>. Commen\u00e7ons par l\u2019essentiel\u00a0: le p\u00e8re symbolique, grand premier r\u00f4le historique, qu\u2019il soit roi ou empereur, chef de l\u2019\u00c9tat en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

\u00c0 feuilleter pour tout savoir.<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nommer un roi \u00ab\u00a0P\u00e8re du peuple\u00a0\u00bb est moins faire son \u00e9loge que l\u2019appeler par son nom, ou faire sa d\u00e9finition.\u00a0\u00bb811<\/span><\/span><\/p>\n

Jean de <\/span>LA<\/span> BRUY\u00c8RE<\/span><\/span><\/span><\/span> (1645-1696), Les Caract\u00e8res<\/cite> (1688)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le moraliste apporte une nuance \u00e0 la doctrine de la monarchie absolue qui sera contest\u00e9e au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Mais elle r\u00e8gne en France depuis la fin du Moyen \u00c2ge\u2026 et au-del\u00e0 m\u00eame de l\u2019Ancien R\u00e9gime.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le royaume est paisible et tranquille au point que les marchandises peuvent librement circuler [\u2026] Les imp\u00f4ts sont lourds\u00a0? Je ne les emploie que pour le bien et honneur du royaume et les diminuerai d\u00e8s que je le pourrai. N\u2019y ai-je pas le plus grand int\u00e9r\u00eat, puisque je suis le chef et le p\u00e8re de la chose publique\u00a0!\u00a0\u00bb372<\/span><\/p>\n

LOUIS<\/span> XI<\/span><\/a> (1423-1483), 10 mars\u00a01465<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dernier roi du Moyen \u00c2ge, impopulaire, m\u00e9connu, mais qui a bien m\u00e9rit\u00e9 de figurer dans la galerie des grands. Le premier il l\u2019a dit, pens\u00e9 et prouv\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis France.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le roi, notre souverain seigneur [\u2026] justement baptis\u00e9 \u00ab\u00a0le P\u00e8re du peuple\u00a0\u00bb, donne satisfaction \u00e0 votre requ\u00eate, il veut que le mariage se fasse de Madame Claude, sa fille, et de Monseigneur de Valois [d\u2019Angoul\u00eame].\u00a0\u00bb432<\/span><\/p>\n

Cardinal d\u2019AMBOISE<\/span> (1460-1510), \u00c9tats g\u00e9n\u00e9raux, 16\u00a0mai 1506<\/p>\n<\/blockquote>\n

Premier ministre de Louis\u00a0XII<\/span>, honn\u00eate administrateur et sage conseiller, il prend la parole en son nom. Claude de France n\u2019\u00e9pousera pas (le futur) Charles Quint \u2013 ce qui aurait chang\u00e9 la suite de l\u2019histoire de France. Son mariage avec Fran\u00e7ois (Ier) assure le maintien de la Bretagne dans la suzerainet\u00e9 fran\u00e7aise.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Mais comme un Roi chr\u00e9tien est doux et d\u00e9bonnaire, \/ Et comme son enfant duquel il a souci,
Vrai p\u00e8re, aime son peuple et sa Noblesse aussi.\u00a0\u00bb489<\/span><\/p>\n

Pierre de RONSARD<\/span> (1524-1585), Exhortation au camp du roi Henri\u00a0II<\/span> pour bien combattre le jour de la bataille<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

Aum\u00f4nier ordinaire et conseiller du roi dont il est ami d\u2019enfance, le \u00ab\u00a0Prince des po\u00e8tes\u00a0\u00bb, devenu po\u00e8te des princes, sera richement pensionn\u00e9 pour fournir la cour en po\u00e9sies de circonstances. Cela nuit un peu \u00e0 son g\u00e9nie, mais il le retrouvera en patriote \u00e9corch\u00e9 sous les guerres de Religion \u00e0 venir.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019ai fait de grandes pertes\u00a0; mon fils le Dauphin, sa femme, la reine, mes filles a\u00een\u00e9es\u00a0; je vieillis et par mon \u00e2ge, je serais le p\u00e8re de la moiti\u00e9 de mes sujets\u00a0; par mon affection, je le suis de tous.\u00a0\u00bb1181<\/span><\/p>\n

LOUIS<\/span> XV<\/span><\/a> (1710-1774), au roi de Danemark en visite \u00e0 Paris. Souvenirs du marquis de Valfons<\/em> (posthume, 1860)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Confidence du roi \u00e2g\u00e9 de 57\u00a0ans \u2013 la moyenne de vie passe en France de 21\u00a0ans en 1680 \u00e0 32\u00a0ans en 1774 (la mortalit\u00e9 infantile reste \u00e9lev\u00e9e, ce qui infl\u00e9chit lourdement cette statistique). Louis le Bien-Aim\u00e9 (au d\u00e9but de son r\u00e8gne) se montre tardivement attach\u00e9 \u00e0 ce peuple qui \u00e0 pr\u00e9sent le d\u00e9teste.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0\u00c0 tout peuple conquis, il faut une r\u00e9volte, et je regarderai une r\u00e9volte \u00e0 Naples comme un p\u00e8re de famille voit une petite v\u00e9role \u00e0 ses enfants, pourvu qu\u2019elle n\u2019affaiblisse pas trop le malade.\u00a0\u00bb1816<\/span><\/p>\n

NAPOL\u00c9ON<\/span> Ier<\/a> (1769-1821), Lettre \u00e0 Joseph, roi de Naples, 17\u00a0ao\u00fbt 1806<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il use d\u2019une m\u00e9taphore singuli\u00e8re, pour \u00eatre mieux compris de son a\u00een\u00e9 (qui ne restera que deux ans sur ce tr\u00f4ne). Mais on va retrouver son sens de l\u2019image, de la famille et de l\u2019Histoire.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est la le\u00e7on d\u2019un p\u00e8re qui laisse toujours percer sa sollicitude \u00e0 travers sa s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 ou pour mieux dire sa pr\u00e9voyance.\u00a0\u00bb2007<\/span><\/p>\n

Le Moniteur<\/em>, 24\u00a0juin 1827. Journal officiel parlant du r\u00e9tablissement de la censure, par ordonnance<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dernier roi r\u00e9gnant comme sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, Charles X va le payer d\u2019une proche r\u00e9volution (les Trois Glorieuses).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Monsieur le Mar\u00e9chal, voici cette France entre vos bras, qui n\u2019a que vous et qui ressuscite \u00e0 voix basse. France, \u00e9coute ce vieil homme, sur toi qui se penche et qui te parle comme un p\u00e8re. Fille de Saint Louis, \u00e9coute-le.\u00a0\u00bb2777<\/span><\/p>\n

Paul CLAUDEL<\/span> (1868-1955), Paroles au Mar\u00e9chal<\/em>, Le Figaro<\/em>, 10\u00a0mai 1941<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mots historiques, dat\u00e9s d\u2019un temps pas si lointain \u2013 la trag\u00e9die de la derni\u00e8re guerre. Rappelons que la France est majoritairement p\u00e9tainiste en 1941\u2026 et que Claudel s\u2019est converti au catholicisme, touch\u00e9 par la gr\u00e2ce, \u00e0 No\u00ebl 1886.<\/p>\n<\/div>\n