{"id":6238,"date":"2017-10-21T00:00:00","date_gmt":"2017-10-20T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/23\/rousseau-la-femme-est-faite-pour-ceder-a-lhomme-et-pour-supporter-meme-son-injustice-2\/"},"modified":"2025-07-19T09:11:34","modified_gmt":"2025-07-19T07:11:34","slug":"rousseau-la-femme-est-faite-pour-ceder-a-lhomme-et-pour-supporter-meme-son-injustice-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/rousseau-la-femme-est-faite-pour-ceder-a-lhomme-et-pour-supporter-meme-son-injustice-2\/","title":{"rendered":"Rousseau : \u00ab La femme est faite pour c\u00e9der \u00e0 l'homme et pour supporter m\u00eame son injustice. \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\"lumi\u00e8res<\/a>Paradoxal \u00e0 plus d\u2019un titre, on peut reprocher \u00e0 l\u2019homme et au philosophe certaines incons\u00e9quences\u00a0: sa misogynie<\/a> \u00ab\u00a0naturelle\u00a0\u00bb \u00e0 contre-courant du XVIII<\/span>e s. et sa paternit\u00e9 pas du tout assum\u00e9e, ainsi que d\u2019autres principes clairement th\u00e9oris\u00e9s par Rousseau, mais pratiquement inapplicables.<\/p>\n

\u00c0 feuilleter pour tout savoir.<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0La femme est faite pour c\u00e9der \u00e0 l\u2019homme et pour supporter m\u00eame son injustice.\u00a0\u00bb1051<\/span><\/span><\/p>\n

Jean-Jacques <\/span>ROUSSEAU<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> (1712-1778), L\u2019\u00c9<\/span>mile ou De l\u2019\u00e9ducation<\/cite> (1762)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Une ombre \u00e0 la philosophie des Lumi\u00e8res, dans un\u00a0si\u00e8cle o\u00f9 les femmes, reines en leurs salons litt\u00e9raires, ont aussi une influence dans la politique et l\u2019art. De fait, Rousseau pr\u00e9cise sa pens\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Toute l\u2019\u00e9ducation des femmes doit \u00eatre relative aux hommes. Leur plaire, leur \u00eatre utiles, se faire aimer et honorer d\u2019eux, les \u00e9lever jeunes, les soigner grands, les conseiller, les consoler, leur rendre la vie agr\u00e9able et douce\u00a0: voil\u00e0 les devoirs des femmes<\/a> dans tous les temps, et ce qu\u2019on doit leur apprendre d\u00e8s l\u2019enfance.\u00a0\u00bb C\u2019est dire que la petite Sophie ne partira pas avec les m\u00eames chances dans la vie que le petit \u00c9mile\u00a0!<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il n\u2019y a qu\u2019une science \u00e0 enseigner aux enfants, c\u2019est celle des devoirs de l\u2019homme.\u00a0\u00bb1050<\/span><\/p>\n

Jean-Jacques ROUSSEAU<\/span><\/a> (1712-1778), L\u2019\u00c9mile ou De l\u2019\u00c9ducation<\/em> (1762)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pas de soci\u00e9t\u00e9 saine sans des hommes sains. Id\u00e9al p\u00e9dagogique\u00a0: pr\u00e9server la libert\u00e9 naturelle de l\u2019enfant. Immense succ\u00e8s de ce trait\u00e9 aux effets imm\u00e9diats\u00a0: des m\u00e8res se mettent \u00e0 allaiter leurs enfants, on cesse d\u2019emmailloter les nouveau-n\u00e9s comme des momies et d\u2019imposer les baleines aux corps des petites filles. \u00ab\u00a0Il me semble que l\u2019enfant \u00e9lev\u00e9 suivant les principes de Rousseau serait \u00c9mile, et qu\u2019on serait heureux d\u2019avoir \u00c9mile pour son fils\u00a0\u00bb, dira Mme\u00a0de Sta\u00ebl en 1788. Moins heureux furent les cinq enfants de Rousseau et Th\u00e9r\u00e8se Levasseur, abandonn\u00e9s aux Enfants trouv\u00e9s.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Proposez ce qui est faisable, ne cesse-t-on de me r\u00e9p\u00e9ter. C\u2019est comme si l\u2019on me disait\u00a0: proposez de faire ce que l\u2019on fait [\u2026] P\u00e8res, m\u00e8res, ce qui est faisable est ce que vous voulez faire.\u00a0\u00bb1052<\/span><\/p>\n

Jean-Jacques ROUSSEAU<\/span><\/a> (1712-1778), L\u2019\u00c9mile ou De l\u2019\u00c9ducation<\/em> (1762)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Toute la R\u00e9volution va marcher dans l\u2019\u00e9lan de ce \u00ab\u00a0vouloir, c\u2019est pouvoir\u00a0\u00bb, appliqu\u00e9 aux choses politiques et comparable au fier slogan de Mai 68\u00a0: \u00ab\u00a0Soyez r\u00e9alistes, demandez l\u2019impossible.\u00a0\u00bb Mais l\u2019utopie a ses limites\u00a0et les r\u00e9alit\u00e9s sont t\u00eatues.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Tant qu\u2019un peuple est contraint d\u2019ob\u00e9ir et qu\u2019il ob\u00e9it, il fait bien\u00a0; sit\u00f4t qu\u2019il peut secouer le joug et qu\u2019il le secoue, il fait encore mieux.\u00a0\u00bb1047<\/span><\/p>\n

Jean-Jacques ROUSSEAU<\/span><\/a> (1712-1778), Du contrat social<\/em> (1762)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est le fameux droit \u00e0 l\u2019insurrection, et m\u00eame le devoir, quand le contrat social est viol\u00e9. Il sera reconnu dans l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re Constitution de 1793. Inappliqu\u00e9e, inapplicable, notamment sur ce point.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La souverainet\u00e9 n\u2019\u00e9tant que l\u2019exercice de la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale ne peut jamais s\u2019ali\u00e9ner, et le [peuple] souverain, qui n\u2019est qu\u2019un \u00eatre collectif, ne peut \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9 que par lui-m\u00eame\u00a0; le pouvoir peut bien se transmettre, mais non la volont\u00e9.\u00a0\u00bb1043<\/span><\/p>\n

Jean-Jacques ROUSSEAU<\/span><\/a> (1712-1778), Du contrat social<\/em> (1762)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est clair et redit plusieurs fois\u00a0: \u00ab\u00a0La volont\u00e9 ne se repr\u00e9sente pas.\u00a0\u00bb Le peuple souverain ne saurait d\u00e9l\u00e9guer \u00e0 des repr\u00e9sentants le pouvoir de faire des lois \u00e0 sa place\u00a0: la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale doit s\u2019exprimer directement. Ce principe inapplicable fera dire au juriste Siey\u00e8s que Rousseau est un \u00ab\u00a0philosophe aussi parfait de sentiment que faible de vues\u00a0\u00bb. Robespierre au pouvoir invoquera en bon rousseauiste sa m\u00e9fiance pour la repr\u00e9sentation, chaque fois que l\u2019Assembl\u00e9e ne lui semble pas \u00ab\u00a0marcher dans le sens de la R\u00e9volution\u00a0\u00bb. Ce qui m\u00e8nera \u00e0 une forme de dictature.<\/p>\n<\/div>\n