{"id":6677,"date":"2018-10-29T00:00:00","date_gmt":"2018-10-28T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/malraux-lesprit-donne-lidee-dune-nation-mais-ce-qui-fait-sa-force-sentimentale-cest-la-communaute-de-reves\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:53","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:53","slug":"malraux-lesprit-donne-lidee-dune-nation-mais-ce-qui-fait-sa-force-sentimentale-cest-la-communaute-de-reves","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/malraux-lesprit-donne-lidee-dune-nation-mais-ce-qui-fait-sa-force-sentimentale-cest-la-communaute-de-reves\/","title":{"rendered":"Malraux : \u00ab L'esprit donne l'id\u00e9e d'une nation ; mais ce qui fait sa force sentimentale, c'est la communaut\u00e9 de r\u00eaves.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\"Second<\/a>Andr\u00e9 Malraux. Le vrai et le faux, entre r\u00e9cit et roman national. N\u00e9 le 3 novembre 1901. Beaucoup de vies en une\u00a0: l\u2019homme parcourt le si\u00e8cle, cultivant sa propre l\u00e9gende et sa relation avec le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle. Grand t\u00e9moin et acteur de son temps, l\u2019affabulation fait aussi partie du jeu chez ce romancier tr\u00e8s port\u00e9 sur la philosophie et la spiritualit\u00e9. Les ex\u00e9g\u00e8tes et les historiens se font un devoir de tout v\u00e9rifier. En quelques mots, que reste-t-il de Malraux, l\u2019homme et l\u2019\u0153uvre\u00a0? <\/p>\n

Premier jour\u00a0: l\u2019entre-deux-guerres, sous la Troisi\u00e8me R\u00e9publique.
L\u2019Espoir. 1937. Quatre ans apr\u00e8s La Condition humaine<\/em> (prix Goncourt), c\u2019est encore un ambitieux roman de jeunesse et d\u2019aventure (prix Interalli\u00e9), m\u00ealant vie r\u00e9elle et vie r\u00eav\u00e9e, affirmant l\u2019Espoir en l\u2019homme, jusque dans les pires conditions \u2013 la guerre d\u2019Espagne dans laquelle il s\u2019engage, antifasciste militant et volontaire aux c\u00f4t\u00e9s des R\u00e9publicains. L\u2019\u0153uvre est source de citations qui transcendent l\u2019\u00e9v\u00e9nement, comme toujours chez Malraux. Sa spiritualit\u00e9 impr\u00e9gnait d\u00e9j\u00e0 ses \u00e9crits ant\u00e9rieurs \u2013 ne citons qu\u2019un exemple.<\/p>\n

Feuilletez notre Chronique sur la Troisi\u00e8me R\u00e9publique pour tout savoir.<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019esprit donne l\u2019id\u00e9e d\u2019une nation\u00a0; mais ce qui fait sa force sentimentale, c\u2019est la communaut\u00e9 de r\u00eaves.\u00a0\u00bb2656<\/span><\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 <\/span>MALRAUX<\/span><\/span><\/span><\/span> (1901-1976), La Tentation de l\u2019Occident<\/cite> (1926)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Malraux, 25\u00a0ans, a flirt\u00e9 avec l\u2019Action fran\u00e7aise de Charles Maurras et le surr\u00e9alisme d\u2019Andr\u00e9 Breton, fait la contrebande de statues khm\u00e8res en Indochine, crois\u00e9 les r\u00e9volutionnaires communistes en Chine. Il confronte ici deux cultures, Extr\u00eame-Orient face \u00e0 Occident, et va participer \u00e0 l\u2019histoire en train de se faire. Il appartient \u00e0 la derni\u00e8re grande g\u00e9n\u00e9ration d\u2019\u00e9crivains fran\u00e7ais faisant rimer aventure et litt\u00e9rature\u00a0: Malraux et Montherlant, Camus et Saint-Exup\u00e9ry, Sartre et Aragon, d\u2019autres noms encore, chacun suivant un itin\u00e9raire personnel.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les grandes man\u0153uvres sanglantes du monde \u00e9taient commenc\u00e9es.\u00a0\u00bb2684<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019\u00e9crivain aventurier s\u2019est engag\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s des r\u00e9publicains combattant au cri de \u00ab\u00a0Viva la muerte\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb, dans cette guerre civile qui va durer trois ans et servir de banc d\u2019essai aux arm\u00e9es fascistes et nazies. Contrairement \u00e0 ses confr\u00e8res qui ont cru \u00e0 la paix du monde, Malraux, des Conqu\u00e9rants<\/em> (1928) \u00e0 L\u2019Espoir<\/em> (1937), en passant par La Condition humaine<\/em> (prix Goncourt 1933), se fait l\u2019\u00e9cho fid\u00e8le et pr\u00e9monitoire de ce temps d\u2019apocalypse. Lui-m\u00eame se pose en h\u00e9ros r\u00e9volutionnaire, \u00e0 l\u2019image des h\u00e9ros de ses livres, avec un grand talent, dans l\u2019aventure comme dans la litt\u00e9rature.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il y a des guerres justes. Il n\u2019y a pas d\u2019arm\u00e9e juste.\u00a0\u00bb2690<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Apr\u00e8s un voyage \u00e0 Berlin, il d\u00e9nonce le nazisme en 1935, ses atteintes \u00e0 la dignit\u00e9 humaine et ses prisons dans Le Temps du m\u00e9pris<\/em>, puis le fascisme espagnol dans ce nouveau roman. Il s\u2019engage dans le camp des R\u00e9publicains, organisant et commandant l\u2019aviation \u00e9trang\u00e8re avec une aptitude \u00e0 l\u2019action rare chez un intellectuel.<\/p>\n

Bien des ann\u00e9es apr\u00e8s, l\u2019ancien combattant de la guerre civile d\u2019Espagne dira qu\u2019elle fut la derni\u00e8re \u00ab\u00a0guerre juste\u00a0\u00bb de notre temps, une des raisons de l\u2019\u00ab\u00a0espoir\u00a0\u00bb \u00e9tant cet afflux de volontaires de tous pays (estim\u00e9s \u00e0 40\u00a0000 hommes), unis pour une juste cause, dans la fraternit\u00e9 confiante des brigades internationales. Comme dit un anarchiste de L\u2019Espoir<\/em>, \u00ab\u00a0le courage aussi est une patrie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les communistes disent toujours de leurs ennemis qu\u2019ils sont des fascistes.\u00a0\u00bb2692<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ind\u00e9pendant d\u2019esprit, jamais inconditionnel du communisme, comme tant d\u2019intellectuels de son temps, il est du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019homme aux prises avec l\u2019Histoire. Il se d\u00e9tournera bient\u00f4t de l\u2019id\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire, plus soucieux de construire un humanisme moderne, exaltant le g\u00e9nie de l\u2019homme et assurant la victoire des forces de l\u2019espoir sur celles du m\u00e9pris.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Et le Christ\u00a0?
\u2014 C\u2019est un anarchiste qui a r\u00e9ussi. C\u2019est le seul.\u00a0\u00bb11<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sous le r\u00e8gne de Tib\u00e8re en Galil\u00e9e, un homme va bouleverser l\u2019histoire du monde. De sa mort sur la croix na\u00eet une religion qui s\u2019\u00e9tendra sur l\u2019Empire. Pour les Romains, les premiers chr\u00e9tiens ne sont qu\u2019une secte juive, dont le fondateur passe pour un agitateur politique. Pour les chr\u00e9tiens, il est Dieu, fils de Dieu, ce Dieu \u00e9tant un dieu unique, comme celui que les juifs adorent. La r\u00e9ussite de l\u2019\u00ab\u00a0anarchiste\u00a0\u00bb qui termina sa vie comme un criminel mis en croix entre deux \u00ab\u00a0larrons\u00a0\u00bb est due \u00e0 ses disciples, plus particuli\u00e8rement Paul de Tarse qui fera du message de J\u00e9sus une religion \u00e0 vocation universelle. <\/p>\n

Malraux sera hant\u00e9 toute sa vie par l\u2019aventure et la spiritualit\u00e9, l\u2019Histoire, la culture et la mort.<\/p>\n<\/div>\n