{"id":6980,"date":"2019-01-14T00:00:00","date_gmt":"2019-01-13T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/bossuet-les-francs-commencaient-alors-a-se-faire-craindre\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:47","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:47","slug":"bossuet-les-francs-commencaient-alors-a-se-faire-craindre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/bossuet-les-francs-commencaient-alors-a-se-faire-craindre\/","title":{"rendered":"Bossuet : \u00ab Les Francs commen\u00e7aient alors \u00e0 se faire craindre…\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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Moyen \u00c2ge, mille ans d\u2019histoire (481, Clovis proclam\u00e9 roi des Francs \u2013 30 ao\u00fbt 1483, mort de Louis XI<\/span>).<\/strong><\/p>\n

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P\u00e9riode mal connue, mal aim\u00e9e, pourtant si riche et bien document\u00e9e, gr\u00e2ce aux chroniqueurs contemporains et aux m\u00e9di\u00e9vistes. <\/p>\n

La division classique en trois p\u00e9riodes donne \u00e0 voir la marche de l\u2019histoire \u00e9vidente, entre une fin de Ve si\u00e8cle encore v\u00e9cue \u00ab\u00a0\u00e0 la gauloise\u00a0\u00bb et la fin du XV<\/span>e si\u00e8cle qui annonce la Renaissance fran\u00e7aise. \u00c0 d\u00e9couvrir en 336 citations.<\/p>\n<\/div>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

1. M\u00e9rovingiens et Carolingiens (481, Clovis roi des Francs \u2013 mort de Louis V, dernier Carolingien).<\/h4>\n
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Noms donn\u00e9s aux deux premi\u00e8res dynasties des rois francs qui gouvernent la (future) France, les plus connus \u00e9tant Clovis (n\u00e9 barbare, petit-fils de M\u00e9rov\u00e9e) et Charlemagne (devenu l\u2019empereur illustre d\u2019un empire \u00e9ph\u00e9m\u00e8re).<\/p>\n<\/div>\n

Prologue<\/h3>\n
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\u00ab\u00a0Les Francs commen\u00e7aient alors \u00e0 se faire craindre. C\u2019\u00e9tait une ligue de peuples germains qui habitaient le long du Rhin. Leur nom montre qu\u2019ils \u00e9taient unis par l\u2019amour de la libert\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f50<\/span><\/span><\/p>\n

BOSSUET<\/span><\/span><\/span><\/span> (1627-1704), Discours sur l\u2019histoire universelle<\/cite> (1681)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les Francs (\u2026) p\u00e9n\u00e9tr\u00e8rent en Gaule (romaine) entre 430 et 450, dans la vague des Grandes Invasions. De ce peuple sont issues les deux premi\u00e8res dynasties de rois qui gouvern\u00e8rent la France\u00a0: M\u00e9rovingiens et Carolingiens.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0\u201cLes Francs dont nous descendons.\u201d Eh\u00a0! mon ami, qui vous a dit que vous descendez en droite ligne d\u2019un Franc\u00a0? Hildvic ou Clodvic, que nous nommons Clovis, n\u2019avait probablement pas plus de vingt mille hommes [\u2026] quand il subjugua environ huit ou dix millions de Welches ou Gaulois.\u00a0\u00bb\u202f51<\/span><\/p>\n

VOLTAIRE<\/span> (1694-1778), Dictionnaire philosophique<\/em> (1764)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Judicieuse remarque du philosophe des Lumi\u00e8res, quand il d\u00e9finit le terme de Francs (\u2026) Dans le m\u00eame esprit, on a chansonn\u00e9, mais aussi remis en question \u00ab\u00a0nos anc\u00eatres les Gaulois\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ceux qui prient, ceux qui combattent, ceux qui travaillent.\u00a0\u00bb\u202f52<\/span><\/p>\n

\u00c9v\u00eaques ADALB\u00c9RON<\/span> de Laon (??\u2013v.1030) et ANSELME<\/span> (1033-1109) (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette claire d\u00e9finition des trois ordres sociaux repr\u00e9sente le fondement de la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale telle que la concevaient les envahisseurs germaniques \u2013 et ils vont l\u2019imposer \u00e0 l\u2019Europe.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Aucune terre ne pourra \u00eatre d\u00e9volue par h\u00e9ritage \u00e0 une femme\u00a0; toute la terre appartiendra aux h\u00e9ritiers de sexe viril.\u00a0\u00bb\u202f53<\/span><\/p>\n

Loi salique<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le plus c\u00e9l\u00e8bre des articles de cette loi (\u2026) dont la premi\u00e8re r\u00e9daction remonte au r\u00e8gne de Clovis\u00a0: code de proc\u00e9dure criminelle et code de la famille, bases de la soci\u00e9t\u00e9 franque (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le roi te touche, Dieu te gu\u00e9rit.\u00a0\u00bb\u202f54<\/span><\/p>\n

Formule prononc\u00e9e par le roi de France touchant les \u00e9crouelles, apr\u00e8s son sacre<\/p>\n<\/blockquote>\n

La tradition fait remonter cette pratique \u00e0 Clovis. Le roi d\u00fbment sacr\u00e9 a le pouvoir de faire des miracles, notamment de gu\u00e9rir les \u00e9crouelles (\u2026) Louis\u00a0IX<\/span> (Saint Louis) est connu pour avoir accompli des miracles quotidiens apr\u00e8s la messe (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le r\u00e9gime m\u00e9rovingien est une monarchie absolue temp\u00e9r\u00e9e par l\u2019assassinat.\u00a0\u00bb\u202f55<\/span><\/p>\n

FUSTEL<\/span> de COULANGES<\/span> (1830-1889), Histoire des institutions politiques de l\u2019Ancienne France<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

D\u00e9finition lapidaire du pouvoir de Clovis et de ses descendants\u00a0: conflits dynastiques et guerres fratricides emplissent leurs r\u00e8gnes de bruit et de fureur.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0D\u00e9sormais, le monde se fait vieux, la pointe de la sagacit\u00e9 s\u2019\u00e9mousse en nous.\u00a0\u00bb\u202f56<\/span><\/p>\n

GR\u00c9GROIRE<\/span> de TOURS<\/span> (538-594), Histoire des Francs (Historia Francorum)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9v\u00eaque de Tours, futur saint (\u2026) et \u00ab\u00a0P\u00e8re de l\u2019histoire de France\u00a0\u00bb. Cette r\u00e9flexion d\u00e9sabus\u00e9e s\u2019applique \u00e0 son temps, la fin du VI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle. La situation sera pire, quelques d\u00e9cennies plus tard.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La maison de Clovis \u00e9tait tomb\u00e9e dans une faiblesse d\u00e9plorable\u00a0: de fr\u00e9quentes minorit\u00e9s avaient donn\u00e9 occasion de jeter les princes dans une mollesse dont ils ne sortaient point \u00e9tant majeurs.\u00a0\u00bb\u202f57<\/span><\/p>\n

BOSSUET<\/span> (1627-1704), Discours sur l\u2019histoire universelle<\/em> (1681)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est la d\u00e9cadence des M\u00e9rovingiens, avec les fameux \u00ab\u00a0rois fain\u00e9ants\u00a0\u00bb de la seconde moiti\u00e9 du VII<\/span>e\u00a0si\u00e8cle. Les maires du palais, les ducs et les princes prennent peu \u00e0 peu plus de pouvoir que ces rois des Francs.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Du temps de Charlemagne, on \u00e9tait oblig\u00e9, sous de grandes peines, de se rendre \u00e0 la convocation pour quelque guerre que ce f\u00fbt.\u00a0\u00bb\u202f58<\/span><\/p>\n

MONTESQUIEU<\/span> (1689-1755), L\u2019Esprit des Lois<\/em> (1748)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Apr\u00e8s un si\u00e8cle de d\u00e9cadence dynastique, c\u2019est le \u00ab\u00a0coup de force\u00a0\u00bb de P\u00e9pin le Bref, maire du palais \u00e9lu roi par les Grands du royaume et sacr\u00e9 par les \u00e9v\u00eaques\u00a0; puis le r\u00e8gne de Charles le Grand, devenu l\u2019empereur Charlemagne.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Que tout homme libre prenne dans notre royaume le seigneur qu\u2019il veut, nous-m\u00eame ou l\u2019un de nos fid\u00e8les.\u00a0\u00bb\u202f59<\/span><\/p>\n

Capitulaire de Meerseen (847)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Fondement de la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9di\u00e9vale\u00a0: chacun d\u00e9pend d\u2019un suzerain ou d\u2019un ma\u00eetre s\u2019il est serf. L\u2019\u00e9tat d\u2019anarchie dans lequel est retomb\u00e9 le royaume apr\u00e8s le partage de l\u2019Empire de Charlemagne (\u2026) obligea le faible \u00e0 se donner au fort.<\/p>\n<\/div>\n