{"id":7001,"date":"2019-01-07T00:00:00","date_gmt":"2019-01-06T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/flavius-josephe-la-gaule-avait-ete-fermee-et-fortifiee-par-la-nature-avec-un-art-veritable\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:48","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:48","slug":"la-gaule-avait-ete-fermee-et-fortifiee-par-la-nature-avec-un-art-veritable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/la-gaule-avait-ete-fermee-et-fortifiee-par-la-nature-avec-un-art-veritable\/","title":{"rendered":"Flavius Jos\u00e8phe : \u00ab La Gaule avait \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e et fortifi\u00e9e par la nature avec un art v\u00e9ritable.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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<\/strong>Gaule<\/strong> (VI<\/span>e si\u00e8cle av. J.-C., occupation de la Gaule par les Celtes \u2013 481 apr. J.-C., Clovis, proclam\u00e9 roi des Francs).<\/p>\n

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La Gaule, p\u00e9riode \u00ab\u00a0ingrate\u00a0\u00bb de notre histoire\u00a0: sources incertaines, personnages et faits remis en doute par les historiens, mots d\u2019auteur rarissimes (et en latin). Mais c\u2019est le d\u00e9but de notre r\u00e9cit national\u00a0: du VI<\/span>e si\u00e8cle av. J.-C. (occupation de la Gaule par les Celtes) \u00e0 481 apr. J.-C. (Clovis, roi des Francs).<\/p>\n

Nous relevons le d\u00e9fi\u00a0: plus de mille ans d\u2019histoire en moins de 50 citations, avec un prologue et la chronique, comme pour toutes les p\u00e9riodes\u00a0! Vous allez (presque) tout savoir sur Vercing\u00e9torix et C\u00e9sar, mais aussi saintes Blandine et Genevi\u00e8ve, J\u00e9sus et Attila\u2026<\/p>\n<\/div>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

Prologue<\/h3>\n
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\u00ab\u00a0La Gaule avait \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9e et fortifi\u00e9e par la nature avec un art v\u00e9ritable.\u00a0\u00bb1<\/span><\/span><\/p>\n

Flavius <\/span>JOS\u00c8PHE<\/span><\/span><\/span><\/span> (37-100), Guerres des Juifs<\/cite><\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) La th\u00e9orie des fronti\u00e8res naturelles (\u2026) existe sans doute \u00e0 l\u2019\u00e9tat latent dans la politique des rois de l\u2019Ancien R\u00e9gime. Elle explosera sous la R\u00e9volution o\u00f9 \u00ab\u00a0les arm\u00e9es victorieuses reculent les limites jusqu\u2019aux barri\u00e8res que la nature nous a donn\u00e9es\u00a0\u00bb (Carnot), avant que Napol\u00e9on ne franchisse les bornes.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les Celtes, pensait-on \u00e0 Marseille, \u00e9taient \u00e0 la fois impossibles \u00e0 dompter et toujours pr\u00eats \u00e0 se vendre.\u00a0\u00bb2<\/span><\/p>\n

Camille JULLIAN<\/span> (1859-1933), Histoire de la Gaule (1908-1921)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Leur apport est cependant essentiel\u00a0: ils ont substitu\u00e9 \u00e0 l\u2019usage du bronze celui du fer, m\u00e9tal plus solide pour les lances, les \u00e9p\u00e9es, les faux, les socs de charrue, le cerclage des tonneaux de bois (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Honorer la divinit\u00e9, fuir le mal, pratiquer la bravoure.\u00a0\u00bb3<\/span><\/p>\n

Maxime de sagesse des Celtes (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est aussi un pr\u00e9cepte druidique, et m\u00eame le seul qui nous soit parvenu de cette civilisation o\u00f9 l\u2019\u00e9crit n\u2019est pas r\u00e9pandu. Telles sont les qualit\u00e9s morales pr\u00f4n\u00e9es par les tribus celtiques install\u00e9es en Gaule (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il y a dans la Gaule deux classes d\u2019hommes qui comptent et qui sont honor\u00e9es\u00a0: celle des druides et celle des chevaliers.\u00a0\u00bb4<\/span><\/p>\n

Jules C\u00c9SAR<\/span> (101-44 av.\u00a0J.-C.), Commentaires de la guerre des Gaules<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Au-dessous de ce \u00ab\u00a0clerg\u00e9\u00a0\u00bb et de cette \u00ab\u00a0noblesse\u00a0\u00bb, le peuple forme le \u00ab\u00a0tiers ordre\u00a0\u00bb. Au total, la Gaule comptait, selon C\u00e9sar, 10\u00a0millions d\u2019habitants au ier\u00a0si\u00e8cle av. J.-C.\u00a0(\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0[Les Gaulois] ont deux passions dominantes, \u00eatre braves \u00e0 la guerre et parler avec habilet\u00e9.\u00a0\u00bb5<\/span><\/p>\n

CATON<\/span> l\u2019Ancien (234-149 av. J.-C.). Histoire de la Gaule<\/em> (1908-1921), Camille Jullian<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les deux qualit\u00e9s dont fait \u00e9tat cet homme politique et \u00e9crivain romain\u00a0vont se retrouver tout au long de l\u2019histoire.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 des arm\u00e9es gauloises donna l\u2019avantage aux Romains\u00a0; le sabre gaulois ne frappait que de taille, et il \u00e9tait de si mauvaise trempe qu\u2019il pliait au premier coup.\u00a0\u00bb6<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Histoire de France<\/em>, tome\u00a0I (1835)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les Romains disposent en effet d\u2019un armement sup\u00e9rieur \u00e0 celui des Gaulois. Ce sera l\u2019une des raisons de leur victoire, quand ils vont \u00eatre amen\u00e9s \u00e0 faire la conqu\u00eate de la Gaule.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Des tyrannies, des guerres, voil\u00e0 ce qu\u2019on trouvait dans les Gaules jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elles fussent rang\u00e9es sous nos lois.\u00a0\u00bb7<\/span><\/p>\n

Petilius CEREALIS<\/span> (Ier si\u00e8cle). Histoires<\/em> (nombreuses \u00e9ditions et traductions), Tacite, historien romain du Ier\u00a0si\u00e8cle.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce g\u00e9n\u00e9ral romain \u00e9voque l\u2019\u00e9tat du territoire, avant l\u2019intervention romaine en deux \u00e9tapes\u00a0: conqu\u00eate du sud-est de la Gaule et cr\u00e9ation de la Province romaine (Provincia<\/em>) (\u2026)\u00a0; conqu\u00eate par C\u00e9sar de la Gaule rest\u00e9e ind\u00e9pendante (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u00e9sar s\u2019\u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9 comme un protecteur. Sa conqu\u00eate avait commenc\u00e9 par ce que nous appellerions une intervention arm\u00e9e.\u00a0\u00bb8<\/span><\/p>\n

Jacques BAINVILLE<\/span> (1879-1936), Histoire de France<\/em> (1924)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Fait capital de notre histoire (\u2026) C\u00e9sar, fort de six l\u00e9gions, oblige les Helv\u00e8tes \u00e0 retourner chez eux (vers l\u2019actuelle Suisse) et refoule les Germains au-del\u00e0 du Rhin (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est une race [les Gaulois] d\u2019une extr\u00eame ing\u00e9niosit\u00e9, et ils ont de singuli\u00e8res aptitudes \u00e0 imiter ce qu\u2019ils voient faire.\u00a0\u00bb9<\/span><\/p>\n

Jules C\u00c9SAR<\/span> (101-44 av. J.-C.), Commentaires de la guerre des Gaules<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Pour \u00eatre conqu\u00e9rant, C\u00e9sar n\u2019en fut pas moins sensible au g\u00e9nie gaulois. Il se r\u00e9v\u00e8le remarquable historien et styliste. \u00c0 partir du IX<\/span>e\u00a0si\u00e8cle se multiplient les \u00e9ditions et traductions de ce grand texte, \u00e9galement titr\u00e9 Guerre des Gaules<\/em>.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ces gens-l\u00e0 [les Gaulois] changent facilement d\u2019avis et sont presque toujours s\u00e9duits par ce qui est nouveau.\u00a0\u00bb10<\/span><\/p>\n

Jules C\u00c9SAR<\/span> (101-44 av. J.-C.), Commentaires de la guerre des Gaules<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Richelieu, au XVII<\/span>e\u00a0si\u00e8cle, \u00e9voquera souvent cette \u00ab\u00a0l\u00e9g\u00e8ret\u00e9\u00a0\u00bb propre aux Fran\u00e7ais. Mais ce sera pour s\u2019en plaindre.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Et le Christ\u00a0? \u2014 C\u2019est un anarchiste qui a r\u00e9ussi. C\u2019est le seul.\u00a0\u00bb11<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sous le r\u00e8gne de Tib\u00e8re vit en Galil\u00e9e un homme dont les enseignements vont bouleverser l\u2019histoire du monde. De sa mort sur la croix va na\u00eetre une religion qui lentement s\u2019\u00e9tendra sur l\u2019Empire (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u00e0 o\u00f9 Attila a pass\u00e9, l\u2019herbe ne repousse plus.\u00a0\u00bb12<\/span><\/p>\n

Adage symbolisant la sauvagerie des Huns. Histoire des Francs<\/em> (premi\u00e8re impression fran\u00e7aise au XVI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle), Gr\u00e9goire de Tours<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce mot recueilli par Gr\u00e9goire de Tours, un si\u00e8cle et demi apr\u00e8s l\u2019invasion des Huns (en 451), montre que la m\u00e9moire \u00e9tait encore vive, en Gaule, de ces barbares et de leur chef, Attila surnomm\u00e9 Fl\u00e9au de Dieu (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous d\u00e9voilons le pass\u00e9 infructueusement, le pr\u00e9sent incompl\u00e8tement\u00a0; il y a, pour nous, de la honte \u00e0 dire des choses fausses, du danger \u00e0 dire la v\u00e9rit\u00e9.\u00a0\u00bb13<\/span><\/p>\n

SIDOINE<\/span> APOLLINAIRE<\/span> (430-487), Lettre \u00e0 son ami L\u00e9on, en 476-477<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est dire les risques courus par l\u2019historien\u00a0: ainsi justifia-t-il son refus d\u2019\u00e9crire l\u2019histoire de son temps. Sidoine Apollinaire, patricien gallo-romain, se contenta d\u2019\u00eatre \u00e9crivain, pr\u00e9fet, s\u00e9nateur, \u00e9v\u00eaque \u2013\u00a0\u00e9lu malgr\u00e9 lui\u00a0\u2013 et saint.<\/p>\n<\/div>\n