{"id":7131,"date":"2019-02-22T00:00:00","date_gmt":"2019-02-21T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/henri-iv-je-veux-que-ceux-de-la-religion-vivent-en-paix-en-mon-royaume-il-est-temps-que-nous-tous-saouls-de-guerre-devenions-sages-a-nos-depens\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:46","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:46","slug":"henri-iv-je-veux-que-ceux-de-la-religion-vivent-en-paix-en-mon-royaume-il-est-temps-que-nous-tous-saouls-de-guerre-devenions-sages-a-nos-depens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/henri-iv-je-veux-que-ceux-de-la-religion-vivent-en-paix-en-mon-royaume-il-est-temps-que-nous-tous-saouls-de-guerre-devenions-sages-a-nos-depens\/","title":{"rendered":"Henri IV : \u00ab Je veux que ceux de la religion vivent en paix en mon royaume. Il est temps que nous tous, saouls de guerre, devenions sages \u00e0 nos d\u00e9pens.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a0<\/p>\n

Naissance de la monarchie absolue (suite) \u2013 R\u00e8gne d\u2019Henri IV<\/span> \u2013 L\u2019\u00e9dit de Nantes (1598), c\u2019est la Paix.<\/strong><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La France et moi avons besoin de reprendre haleine\u00a0\u00bb\u00a0: parole de roi. Ainsi le royaume est-il pacifi\u00e9 en 1598, ann\u00e9e heureuse\u00a0: le trait\u00e9 de Vervins met fin \u00e0 la guerre \u00e9trang\u00e8re avec l\u2019Espagne et l\u2019\u00e9dit de Nantes \u00e0 la guerre religieuse entre catholiques et protestants.<\/p>\n

Le Vert Galant aime la vie, les (jeunes et jolies) femmes, mais \u00e7a ne l\u2019emp\u00eache pas de faire son m\u00e9tier de roi et de penser au bonheur de son peuple dont il est proche.<\/p>\n<\/div>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Je veux que ceux de la religion vivent en paix en mon royaume. Il est temps que nous tous, saouls de guerre, devenions sages \u00e0 nos d\u00e9pens.\u00a0\u00bb\u202f639<\/span><\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610), r\u00e9sumant la philosophie de l\u2019\u00e9dit de pacification de Nantes, sign\u00e9 le 13\u00a0avril 1598 (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Clauses religieuses\u00a0: libert\u00e9 de conscience, libert\u00e9 du culte r\u00e9form\u00e9 (\u2026) Clauses politiques\u00a0: amnistie, \u00e9galit\u00e9 civile, acc\u00e8s \u00e0 tous les emplois (\u2026) Clauses territoriales et militaires\u00a0: disposition d\u2019une centaine de villes de s\u00fbret\u00e9. Acte de tol\u00e9rance, unique dans l\u2019Europe de l\u2019\u00e9poque, il met fin \u00e0 trente-huit ann\u00e9es de guerres de Religion, mais favorise l\u2019existence d\u2019un \u00ab\u00a0\u00c9tat dans l\u2019\u00c9tat\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Cela me crucifie\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f640<\/span><\/p>\n

CL\u00c9MENT<\/span> VIII<\/span> (1536-1605), \u00e0 l\u2019annonce de la signature de l\u2019\u00e9dit de Nantes, 1598 (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Alli\u00e9 d\u2019Henri\u00a0IV<\/span>, depuis sa conversion en 1594 (\u2026) il lui a donn\u00e9 son absolution en 1595. Mais le 229e pape ne peut approuver l\u2019\u00e9dit de Nantes\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est le plus mauvais \u00e9dit qui se puisse imaginer.\u00a0\u00bb Il ne faut pas y voir une manifestation d\u2019intol\u00e9rance. Plut\u00f4t la parole d\u2019un homme passionn\u00e9, horrifi\u00e9 par les progr\u00e8s de ce qu\u2019il consid\u00e8re comme une h\u00e9r\u00e9sie en France (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La libert\u00e9 des deux religions sera la gu\u00e9rison de cet \u00c9tat. La libert\u00e9 rompra l\u2019imp\u00e9tuosit\u00e9 de nos divisions.\u00a0\u00bb\u202f641<\/span><\/p>\n

De la concorde de l\u2019\u00c9tat<\/em>, libelle anonyme (1599) (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est d\u00e9j\u00e0 le langage de la tol\u00e9rance, tel qu\u2019il s\u2019exprimera \u00e0 la fin du XVII<\/span>e\u00a0si\u00e8cle (\u2026) et surtout au XVIII<\/span>e, si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Auparavant, l\u2019intol\u00e9rance va encore faire des ravages, dans les faits et dans les esprits. Malgr\u00e9 tout, malgr\u00e9 l\u2019hostilit\u00e9 des catholiques et la m\u00e9fiance des protestants, l\u2019\u00e9dit de Nantes permet leur coexistence pacifique et provisoire\u00a0(\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La France et moi avons besoin de reprendre haleine.\u00a0\u00bb\u202f642<\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610), 2\u00a0mai 1598 (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ann\u00e9e heureuse, pour la France enfin pacifi\u00e9e\u00a0! Apr\u00e8s la paix faite avec les protestants, le roi signe la paix de Vervins avec Philippe\u00a0II<\/span> d\u2019Espagne (\u2026) Le pays retrouve les fronti\u00e8res du trait\u00e9 de Cateau-Cambr\u00e9sis qui mit fin aux guerres d\u2019Italie (1559) et gagne en Europe une autorit\u00e9 accrue (\u2026) Paris, reconquis et lib\u00e9r\u00e9 se reconstruit (\u2026) mais le pays est dans un triste \u00e9tat.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La Ligue nous a r\u00e9duits non \u00e0 la pauvret\u00e9, mais \u00e0 la mendicit\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f643<\/span><\/p>\n

\u00c9tienne PASQUIER<\/span> (1529-1615), Les Recherches de la France<\/em> (1633)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Trente-huit ann\u00e9es de guerres de Religion doubl\u00e9es de guerres avec l\u2019\u00e9tranger ont fait des ravages. La mis\u00e8re due \u00e0 la crise \u00e9conomique s\u2019aggrave avec les \u00e9pid\u00e9mies qui d\u00e9ciment les populations (la peste est de retour) et le brigandage qui paralyse le commerce. Soldats et officiers sans plus d\u2019emploi d\u00e9troussent les voyageurs (\u2026) comme aux pires \u00e9poques du Moyen \u00c2ge.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0En ce temps [\u2026] la guerre \u00e9tant finie entre les hommes, commen\u00e7a celle des loups contre eux.\u00a0\u00bb\u202f644<\/span><\/p>\n

Pierre de l\u2019ESTOILE<\/span> (1546-1611), Journal in\u00e9dit du r\u00e8gne de Henry IV<\/span><\/em> (posthume, 1862)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce chroniqueur fran\u00e7ais tient son Journal<\/em> durant les r\u00e8gnes d\u2019Henri\u00a0III<\/span> et Henri\u00a0IV<\/span>. En juin\u00a01598, autour de Paris et en Normandie, \u00ab\u00a0on oyait parler d\u2019autre chose que femmes, enfants mang\u00e9s par les loups, pour ch\u00e2tier les p\u00e9ch\u00e9s des hommes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai saut\u00e9 sur des murailles de ville, je sauterai bien sur des barricades.\u00a0\u00bb\u202f645<\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610), D\u00e9claration au Parlement, 7\u00a0janvier 1599. M\u00e9moires relatifs \u00e0 l\u2019histoire de France, Journal de Henri\u00a0IV<\/span><\/em> (posthume), Pierre de l\u2019Estoile<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Parlement n\u2019a toujours pas approuv\u00e9 l\u2019\u00e9dit de Nantes et le roi fait pression devant lui pour obtenir la ratification, indispensable pour que l\u2019\u00e9dit ait force de loi dans le royaume\u00a0: \u00ab\u00a0Je couperai la racine \u00e0 toutes ces factions et \u00e0 toutes ces pr\u00e9dications s\u00e9ditieuses, faisant accourcir tous ceux qui les suscitent\u2026\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Les gens de justice sont mon bras droit, mais si la gangr\u00e8ne se met au bras droit, il faut que le gauche le coupe.\u00a0\u00bb\u202f646<\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610), D\u00e9claration au Parlement, 7\u00a0f\u00e9vrier 1599. Lettres intimes de Henri\u00a0IV<\/span><\/em> (1885), Henri\u00a0IV<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Le pouvoir du roi doit s\u2019affirmer face \u00e0 tous les corps interm\u00e9diaires\u00a0: cours souveraines, \u00e9tats provinciaux, coll\u00e8ges d\u2019officiers, assembl\u00e9es d\u2019ordres. Avec les Parlements, Henri\u00a0IV<\/span> se montre tour \u00e0 tour bonhomme et mena\u00e7ant (\u2026) En fait, le roi respectera les institutions (sauf rares exceptions), mais les videra de leur signification.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Je me passerais mieux de dix ma\u00eetresses comme vous, que d\u2019un serviteur comme lui.\u00a0\u00bb\u202f647<\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610), \u00e0 Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es, 1599. Dictionnaire historique, critique et bibliographique<\/em> (1822), Louis Ma\u00efeul Chaudon<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sa belle ma\u00eetresse vient de se plaindre de Sully, qu\u2019elle appelle un \u00ab\u00a0valet\u00a0\u00bb. Le duc (\u2026) est un de ses plus vieux compagnons de route, grand voyer de France (\u2026) superintendant des Fortifications et B\u00e2timents, grand ma\u00eetre de l\u2019artillerie, surintendant des Finances (\u2026) Mais Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es est la plus aim\u00e9e des femmes, il projetait de l\u2019\u00e9pouser (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La racine de mon c\u0153ur est morte et ne rejettera [repoussera] plus\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f648<\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610), inconsolable \u00e0 la mort de Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es, 1599. Lettres in\u00e9dites d\u2019Henri\u00a0IV<\/span> et de plusieurs personnages c\u00e9l\u00e8bres<\/em> (1802)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Favorite d\u2019Henri\u00a0IV<\/span> (\u2026) Gabrielle d\u2019Estr\u00e9es se voit reine de France (\u2026) Elle donne de nombreux enfants \u00e0 Henri\u00a0IV<\/span>, dont plusieurs l\u00e9gitim\u00e9s (\u2026) Le pape ayant annul\u00e9 le mariage avec la \u00ab\u00a0reine Margot\u00a0\u00bb, les noces (\u2026) sont pr\u00e9vues pour le 10\u00a0avril\u00a01599 (\u2026) Dans la nuit du 9 au 10\u00a0avril, elle meurt (\u2026) empoisonnement, apoplexie foudroyante\u00a0? (\u2026) Le mariage avec Marie de M\u00e9dicis sera un second \u00e9chec (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Labourage et p\u00e2turage sont les deux mamelles dont la France est aliment\u00e9e et les vrais mines et tr\u00e9sors du P\u00e9rou.\u00a0\u00bb\u202f649<\/span><\/p>\n

Duc de SULLY<\/span> (1560-1641), \u00c9conomie royale<\/em> (1594-1597)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Au tournant du si\u00e8cle, Sully peut enfin entreprendre de r\u00e9organiser l\u2019agriculture fran\u00e7aise (\u2026) Deux autres protestants sont d\u2019une grande aide\u00a0: premier agronome fran\u00e7ais, Olivier de Serres (\u2026) et Barth\u00e9lemy de Laffemas, contr\u00f4leur g\u00e9n\u00e9ral du commerce (\u2026) Pour la premi\u00e8re fois, notre pays a une politique \u00e9conomique coh\u00e9rente. Richelieu et Colbert suivront cet exemple.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Je veux qu\u2019il n\u2019y ait si pauvre paysan en mon royaume qu\u2019il n\u2019ait tous les dimanches sa poule au pot.\u00a0\u00bb\u202f650<\/span><\/p>\n

HENRI<\/span> IV<\/span> (1553-1610). Histoire du Roy Henry le Grand<\/em> (1681), Hardouin de P\u00e9r\u00e9fixe<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cet historien lui attribue le mot. La poule au pot fait partie de la l\u00e9gende du roi, au m\u00eame titre que son panache blanc. V\u0153u pieux et s\u00fbrement sinc\u00e8re, de la part d\u2019un souverain proche de son peuple. Mais malgr\u00e9 les efforts de l\u2019\u00e9quipe au pouvoir, les petits paysans fran\u00e7ais sont \u00e9cras\u00e9s d\u2019imp\u00f4ts, exploit\u00e9s par des usuriers, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leurs parcelles (\u2026)<\/p>\n<\/div>\n