{"id":7182,"date":"2019-03-14T10:18:57","date_gmt":"2019-03-14T09:18:57","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/bossuet-qui-presse-trop-la-mamelle-pour-en-tirer-du-lait-en-lechauffant-et-en-la-tourmentant-tire-du-beurre\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:45","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:45","slug":"bossuet-qui-presse-trop-la-mamelle-pour-en-tirer-du-lait-en-lechauffant-et-en-la-tourmentant-tire-du-beurre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/bossuet-qui-presse-trop-la-mamelle-pour-en-tirer-du-lait-en-lechauffant-et-en-la-tourmentant-tire-du-beurre\/","title":{"rendered":"Bossuet : \u00ab Qui presse trop la mamelle pour en tirer du lait, en l'\u00e9chauffant et en la tourmentant, tire du beurre…\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a0<\/p>\n

R\u00e8gne personnel de Louis\u00a0XIV<\/span> \u2013 Prologue (fin)<\/h4>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

Finances, \u00e9conomie et soci\u00e9t\u00e9<\/strong><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Qui presse trop la mamelle pour en tirer du lait, en l\u2019\u00e9chauffant et en la tourmentant, tire du beurre\u00a0; qui se mouche trop fortement fait venir le sang\u00a0; qui presse trop les hommes excite des r\u00e9voltes et des s\u00e9ditions. C\u2019est la r\u00e8gle que donne Salomon.\u00a0\u00bb\u202f832<\/span><\/span><\/p>\n

BOSSUET<\/span><\/span><\/span><\/span> (1627-1704), Politique tir\u00e9e de l\u2019\u00c9criture sainte<\/cite> (posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le pr\u00e9lat d\u00e9nonce ici les m\u00e9faits d\u2019une trop forte pression fiscale. Colbert tente en vain d\u2019\u00e9quilibrer le budget de l\u2019\u00c9tat, mais la guerre et l\u2019industrialisation du pays sont trop co\u00fbteuses et il n\u2019ose pas s\u2019attaquer au vrai probl\u00e8me\u00a0: des imp\u00f4ts mal r\u00e9partis et peu productifs (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Par la gabelle et les aides, l\u2019inquisition entre dans chaque m\u00e9nage.\u00a0\u00bb\u202f833<\/span><\/p>\n

Hippolyte TAINE<\/span> (1828-1893), Les Origines de la France contemporaine<\/em>, tome I, L\u2019Ancien R\u00e9gime (1875)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) La lev\u00e9e des imp\u00f4ts est assur\u00e9e par les \u00ab\u00a0fermiers\u00a0\u00bb, traitants ou \u00ab\u00a0partisans\u00a0\u00bb priv\u00e9s qui passent contrat avec l\u2019\u00c9tat\u00a0: ils lui remettent une somme forfaitaire et pr\u00e9l\u00e8vent les taxes et droits sur les contribuables, en faisant leur b\u00e9n\u00e9fice. Le fermier est un personnage aussi ha\u00ef que l\u2019intendant sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, notamment du fait de nombreux abus.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Toute la bourgeoisie fut tenue sous la terreur d\u2019un arbitraire ind\u00e9finiment \u00e9lastique qui croissait ou baissait \u00e0 la volont\u00e9 des commis. Ces commis gouvern\u00e8rent [\u2026] sous le nom d\u2019\u201cintendants\u201d, arm\u00e9s d\u2019un pouvoir triple de justice, police et finances [\u2026] Un seul roi reste en France [\u2026] c\u2019est l\u2019Intendant, l\u2019envoy\u00e9 du ministre.\u00a0\u00bb\u202f834<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Histoire de France au dix-septi\u00e8me si\u00e8cle<\/em>, Richelieu et la Fronde (1858)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Nomm\u00e9 par le roi, r\u00e9vocable \u00e0 volont\u00e9, l\u2019intendant est l\u2019agent docile et d\u00e9vou\u00e9 du pouvoir central. Surcharg\u00e9 de travail, il s\u2019entoure de subd\u00e9l\u00e9gu\u00e9s, eux-m\u00eames aid\u00e9s par des adjoints sur lesquels certains se d\u00e9chargent pratiquement du pouvoir d\u2019administrer (\u2026) Les pr\u00e9fets exerceront \u00e0 partir de 1800 des fonctions analogues aux intendants (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a rien de plus n\u00e9cessaire dans un \u00c9tat que le commerce [\u2026] Le commerce est une guerre d\u2019argent.\u00a0\u00bb\u202f835<\/span><\/p>\n

Jean-Baptiste COLBERT<\/span> (1619-1683), M\u00e9moire sur le commerce<\/em> (1664)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Infatigable homme-orchestre du gouvernement, il dresse un vaste programme qui r\u00e9sume la politique industrielle, commerciale, fiscale, maritime de la France\u00a0(\u2026) Ce mercantilisme \u2013 doctrine exaltant la mentalit\u00e9 et l\u2019activit\u00e9 marchandes \u2013 poursuit un but moins \u00e9conomique que politique\u00a0: plus que le bien-\u00eatre des Fran\u00e7ais, Colbert veut la puissance de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Si le financier manque son coup, les courtisans disent de lui\u00a0: c\u2019est un bourgeois, un homme de rien, un malotru\u00a0; s\u2019il r\u00e9ussit, ils lui demandent sa fille.\u00a0\u00bb\u202f836<\/span><\/p>\n

Jean de LA<\/span> BRUY\u00c8RE<\/span> (1645-1696), Les Caract\u00e8res<\/em> (1688)<\/p>\n<\/blockquote>\n

De plus en plus nombreux sont les mariages entre gentilshommes pauvres et filles de riches roturiers. Un comportement utilitaire tend \u00e0 remplacer le comportement traditionnel.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Bon mariage, mon fils [\u2026] Il faut bien que vous preniez du fumier pour engraisser vos terres\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f837<\/span><\/p>\n

Duchesse de CHAULNES<\/span> (??-1699) \u00e0 son fils, le duc de Picquigny. M\u00e9moires<\/em> (posthume), Saint-Simon<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0La duchesse de Chaulnes avait beaucoup de dignit\u00e9, une politesse choisie, un sens et un d\u00e9sir d\u2019obliger qui tenaient lieu d\u2019esprit\u00a0\u00bb, selon le m\u00e9morialiste. Son fils vient d\u2019\u00e9pouser la fille du riche financier Bonnier, septi\u00e8me fortune du royaume. C\u2019est ce qui s\u2019appelle un \u00ab\u00a0bon mariage\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0J\u2019aime un amour fond\u00e9 sur un bon coffre-fort [\u2026]
Cette veuve, je crois, ne serait point cruelle\u00a0;
Ce serait une \u00e9ponge \u00e0 presser au besoin.\u00a0\u00bb\u202f838<\/span><\/p>\n

Jean-Fran\u00e7ois REGNARD<\/span> (1655-1709), Le Joueur<\/em> (1696)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019argent occupe une place croissante dans la soci\u00e9t\u00e9\u00a0: la litt\u00e9rature refl\u00e8te ce changement dans les m\u0153urs. Regnard, riche bourgeois, traite le fait avec un franc comique.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0C\u2019est l\u2019usurier le plus juif\u00a0: il vend son argent au poids de l\u2019or.\u00a0\u00bb\u202f839<\/span><\/p>\n

Alain Ren\u00e9 LESAGE<\/span> (1668-1747), Turcaret ou le Financier<\/em> (1709)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Auteur dramatique et romancier sans fortune, oblig\u00e9 de vivre de sa plume, il d\u00e9nonce le r\u00e8gne de l\u2019argent, dans ses com\u00e9dies de m\u0153urs trop impitoyablement r\u00e9alistes pour n\u2019\u00eatre que comiques. Il cr\u00e9e le personnage de Turcaret, ancien laquais enrichi par la sp\u00e9culation, parvenu insolent et sot, \u00e9voluant dans un monde corrompu, servi et trahi par son valet Frontin\u00a0(\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Les enfants ne se soutiennent que par des herbes et des racines qu\u2019ils font bouillir, et les enfants de quatre \u00e0 cinq ans, auxquels les m\u00e8res ne peuvent donner de pain, se nourrissent dans les prairies comme des moutons.\u00a0\u00bb\u202f840<\/span><\/p>\n

Procureur g\u00e9n\u00e9ral du Parlement de Bourgogne. La Vie quotidienne sous Louis XIV<\/span><\/em> (1964), Georges Mongr\u00e9dien<\/p>\n<\/blockquote>\n

T\u00e9moignage de 1709. Le Grand Hiver hantera les m\u00e9moires\u00a0: la Seine g\u00e8le, de Paris \u00e0 son embouchure\u00a0! Transports par eau paralys\u00e9s, r\u00e9coltes perdues, prix du bl\u00e9 d\u00e9cupl\u00e9 (\u2026) Hors circonstances exceptionnelles (\u2026) la France profonde a beaucoup souffert de la mis\u00e8re et des famines (\u2026) Les paysans des autres pays moins riches \u00e9taient sans doute plus malheureux.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Toutes les guerres sont civiles, car c\u2019est toujours l\u2019homme contre l\u2019homme qui r\u00e9pand son propre sang, qui d\u00e9chire ses propres entrailles.\u00a0\u00bb\u202f841<\/span><\/p>\n

F\u00c9NELON<\/span> (1651-1715), Les Aventures de T\u00e9l\u00e9maque<\/em> (1699)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9cho d\u2019un courant pacifiste nouveau, qui annonce les philosophes du si\u00e8cle suivant\u00a0: \u00ab\u00a0La guerre \u00e9puise un \u00c9tat et le met toujours en danger de p\u00e9rir, lors m\u00eame qu\u2019on remporte les plus grandes victoires [\u2026] On d\u00e9peuple son pays, on laisse les terres presque incultes, on trouble le commerce\u2026 on affaiblit les meilleures lois et on laisse corrompre les m\u0153urs.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Selon que vous serez puissant ou mis\u00e9rable
Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir.\u00a0\u00bb\u202f842<\/span><\/p>\n

Jean de LA<\/span> FONTAINE<\/span> (1621-1695), Fables<\/em>, Les Animaux malades de la peste (1678)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Fontaine se sert \u00ab\u00a0d\u2019animaux pour instruire les hommes\u00a0\u00bb, mais aussi pour faire une satire de son \u00e9poque, comme Moli\u00e8re et La Bruy\u00e8re.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Si j\u2019\u00e9tais accus\u00e9 d\u2019avoir vol\u00e9 les tours de Notre-Dame, je commencerais par m\u2019enfuir.\u00a0\u00bb\u202f843<\/span><\/p>\n

Appr\u00e9ciation sur la justice attribu\u00e9e \u00e0 divers hauts magistrats \u00e0 la fin du XVII<\/span>e\u00a0si\u00e8cle. Dictionnaire de fran\u00e7ais Larousse<\/em>, au mot \u00ab\u00a0vol\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

La monarchie absolue va de pair avec un certain arbitraire. Les intendants ne peuvent veiller \u00e0 tout. Le seigneur demeure puissant sur ses terres, le noble de robe ou le bourgeois r\u00e9cent acqu\u00e9reur de la seigneurie n\u2019est pas moins \u00e2pre\u00a0! Magistrats trop peu nombreux (\u2026) parfois complices des nobles. L\u2019autorit\u00e9 royale n\u2019intervient qu\u2019en cas d\u2019oppression flagrante (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il n\u2019y a jamais rien \u00e0 ajouter \u00e0 la Religion, parce que c\u2019est un ouvrage divin qui a d\u2019abord la perfection [\u2026] Les h\u00e9r\u00e9sies n\u2019ont jamais \u00e9t\u00e9 que des opinions particuli\u00e8res, puisqu\u2019elles ont commenc\u00e9 par cinq ou six hommes.\u00a0\u00bb\u202f844<\/span><\/p>\n

BOSSUET<\/span> (1627-1704), Six Avertissements aux protestants<\/em> (1689-1691)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Th\u00e9ologien passionn\u00e9, l\u2019\u00e9v\u00eaque de Meaux s\u2019exprime en v\u00e9ritable chef de l\u2019\u00c9piscopat fran\u00e7ais. Gallican d\u00e9fenseur de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise de France, il lutte contre l\u2019h\u00e9r\u00e9sie, notamment le protestantisme et le qui\u00e9tisme (\u2026) Les jans\u00e9nistes de Port-Royal sont les premiers pers\u00e9cut\u00e9s du r\u00e8gne, la r\u00e9vocation de l\u2019\u00e9dit de Nantes (\u2026) \u00e9tant l\u2019une des plus graves erreurs politiques de Louis\u00a0XIV<\/span>.<\/p>\n<\/div>\n