{"id":7364,"date":"2019-05-20T00:00:00","date_gmt":"2019-05-19T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/louis-xvi-moi-roi-des-francais-je-jure-de-maintenir-la-constitution\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:43","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:43","slug":"louis-xvi-moi-roi-des-francais-je-jure-de-maintenir-la-constitution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/louis-xvi-moi-roi-des-francais-je-jure-de-maintenir-la-constitution\/","title":{"rendered":"Louis XVI : \u00ab Moi, roi des Fran\u00e7ais, je jure [\u2026] de maintenir la Constitution.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

R\u00e9volution<\/strong><\/p>\n

Assembl\u00e9e constituante (suite)<\/h4>\n

F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration, l\u2019autre 14 juillet (1790).<\/strong><\/p>\n

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Un an apr\u00e8s la prise de la Bastille, le roi \u00ab\u00a0jure de maintenir la Constitution\u00a0\u00bb\u00a0: f\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration, jour de gloire pour La Fayette, jour de tous les espoirs avec les d\u00e9l\u00e9gations des provinces r\u00e9unies \u00e0 Paris sur le Champ-de-Mars. On peut encore r\u00eaver d\u2019une monarchie constitutionnelle.<\/p>\n

Mais la R\u00e9volution est d\u00e9cid\u00e9ment en marche, forte de ses grands principes, et rien ne peut plus l\u2019arr\u00eater. Les chansons n\u00e9es bon enfant se font mena\u00e7antes et Marat \u00ab\u00a0l\u2019Ami du peuple\u00a0\u00bb appelle au meurtre, dans son tr\u00e8s populaire journal.<\/p>\n<\/div>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Moi, roi des Fran\u00e7ais, je jure [\u2026] de maintenir la Constitution.\u00a0\u00bb\u202f1369<\/span><\/span><\/p>\n

LOUIS<\/span> XVI<\/span><\/span><\/span><\/span> (1754-1793), F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration sur le Champ de Mars, 14\u00a0juillet 1790<\/p>\n

Histoire de France depuis 1789 jusqu\u2019\u00e0 nos jours<\/cite> (1878), Henri Martin.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le jour anniversaire de la prise de la Bastille, toutes les provinces sont repr\u00e9sent\u00e9es \u00e0 Paris par les d\u00e9l\u00e9gations des gardes nationales, venues de la France enti\u00e8re\u00a0: c\u2019est la F\u00eate de la F\u00e9d\u00e9ration (\u2026) Le pays peut encore r\u00eaver \u00e0 une monarchie constitutionnelle. Sit\u00f4t qu\u2019il para\u00eet et qu\u2019il parle, le pacte mill\u00e9naire entre les Fran\u00e7ais et le Cap\u00e9tien semble renou\u00e9 (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est une conjuration pour l\u2019unit\u00e9 de la France. Ces f\u00e9d\u00e9rations de province regardent toutes vers le centre, toutes invoquent l\u2019Assembl\u00e9e nationale, se rattachent \u00e0 elle, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019unit\u00e9. Toutes remercient Paris de son appel fraternel.\u00a0\u00bb\u202f1370<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Histoire de la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em> (1847-1853)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019historien de la R\u00e9volution voit en cette f\u00eate du 14\u00a0juillet 1790 le point culminant de l\u2019\u00e9poque, son g\u00e9nie m\u00eame. C\u2019est le jour de tous les espoirs. Et le peuple chante la plus gaie des carmagnoles.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ah\u00a0! \u00e7a ira, \u00e7a ira, \u00e7a ira
Le peuple en ce jour sans cesse r\u00e9p\u00e8te,
Ah\u00a0! \u00e7a ira, \u00e7a ira, \u00e7a ira.
Malgr\u00e9 les mutins tout r\u00e9ussira [\u2026]
Pierre et Margot chantent \u00e0 la guinguette\u00a0:
Ah\u00a0! \u00e7a ira, \u00e7a ira, \u00e7a ira.
R\u00e9jouissons-nous le bon temps viendra.\u00a0\u00bb\u202f1371<\/span><\/p>\n

LADR\u00c9<\/span> (XVIII<\/span>e si\u00e8cle), paroles, et B\u00c9COURT<\/span> (XVIII<\/span>e si\u00e8cle), musique, Le Carillon national<\/em>, chanson<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Le texte, innocent \u00e0 l\u2019origine, reprend l\u2019expression favorite de Benjamin Franklin, optimiste et r\u00e9p\u00e9tant au plus fort de la guerre d\u2019Ind\u00e9pendance en Am\u00e9rique\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c7a ira, \u00e7a ira.\u00a0\u00bb Le mot est connu, le personnage toujours tr\u00e8s populaire et dans l\u2019enthousiasme des pr\u00e9paratifs de la f\u00eate, le peuple r\u00e9p\u00e8te et chante\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c7a ira, \u00e7a ira.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Si Louis\u00a0XVI<\/span> avait su profiter de la F\u00e9d\u00e9ration, nous \u00e9tions perdus.\u00a0\u00bb\u202f1372<\/span><\/p>\n

Antoine BARNAVE<\/span> (1761-1793). La Chute de l\u2019Ancienne France, La F\u00e9d\u00e9ration<\/em> (1896), Marius Cyrille Alphonse Sepet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le pilier du club des Jacobins, patriote d\u2019ailleurs mod\u00e9r\u00e9 parmi les r\u00e9volutionnaires, s\u2019oppose alors aux deux d\u00e9put\u00e9s cherchant toujours \u00e0 concilier R\u00e9volution et royaut\u00e9\u00a0: Mirabeau et La Fayette (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Aristocrate, te voil\u00e0 donc tondu,
Le Champ de Mars te fout la pelle au cul,
Aristocrate, te voil\u00e0 confondu.
J\u2019bais\u2019rons vos femmes, et vous serez cocus,
Aristocrates, je vous vois tous cornus.\u00a0\u00bb\u202f1373<\/span><\/p>\n

Le Tombeau des aristocrates<\/em> (anonyme), chanson. Histoire de France par les chansons<\/em> (1982), France Vernillat, Pierre Barbier<\/p>\n<\/blockquote>\n

Chant\u00e9 le 14\u00a0juillet 1790 sur le Champ de Mars (avec \u00ab\u00a0La Pelle au cul<\/em>\u00a0\u00bb, version voisine), le jour m\u00eame de cette f\u00eate de la r\u00e9conciliation nationale. C\u2019est un tout autre ton que le \u00ab\u00a0\u00e7a ira\u00a0\u00bb \u2013\u00a0lequel va bient\u00f4t conna\u00eetre nombre de parodies fort dures pour les aristos. Cela montre la complexit\u00e9 de cette R\u00e9volution o\u00f9 tous les courants d\u2019opinion se croisent (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les cloches n\u2019ont jamais fait plus de bruit que depuis qu\u2019on les a fait taire.\u00a0\u00bb\u202f1374<\/span><\/p>\n

Un chroniqueur. Le Nouveau Paris<\/em> (1798), Louis-S\u00e9bastien Mercier<\/p>\n<\/blockquote>\n

On a descendu les cloches des tours des \u00e9glises, elles vont \u00eatre fondues, et l\u2019on pourra frapper monnaie avec ces vieux bronzes. On fabrique ainsi des \u00ab\u00a0sous de cloches\u00a0\u00bb d\u00e8s septembre\u00a01790. Inutile de dire les discussions auxquelles a donn\u00e9 lieu ce genre de pratique, dans un pays rest\u00e9 profond\u00e9ment catholique\u00a0(\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Pierre, Paul, Mathieu, Mathias, Jude,
Simon et vous Barth\u00e9lemy,
Voyez \u00e0 quelle \u00e9preuve rude
Le Fran\u00e7ais vous met aujourd\u2019hui.
Vos cris sont superflus,
Vous serez tous fondus\u00a0!
Grands saints dans le creuset,
Tombez, c\u2019est le d\u00e9cret.\u00a0\u00bb\u202f1375<\/span><\/p>\n

Les Saints convertis en monnaie<\/em>, chanson. Histoire de France par les chansons<\/em> (1982), France Vernillat, Pierre Barbier<\/p>\n<\/blockquote>\n

Encore une chanson pour dire la crise. Il faut r\u00e9cup\u00e9rer tous les m\u00e9taux, pr\u00e9cieux ou non. Les m\u00e9dailles sont fondues comme les cloches, pour faire des pi\u00e8ces et des canons. Tandis que la monnaie papier, l\u2019assignat (cr\u00e9\u00e9 le 14\u00a0d\u00e9cembre 1789, bon du Tr\u00e9sor gag\u00e9 sur la vente des biens du clerg\u00e9) va perdre peu \u00e0 peu de sa valeur.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Dans une r\u00e9volution, le parti qui soutient les opinions mod\u00e9r\u00e9es a plus besoin que tout autre de courage.\u00a0\u00bb\u202f1376<\/span><\/p>\n

Mme de STA\u00cbL<\/span> (1766-1817), \u0152uvres compl\u00e8tes de Madame la baronne de Sta\u00ebl<\/em> (1836)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est bien la fille de son p\u00e8re qui s\u2019exprime\u00a0: Jacques Necker, banquier suisse, en charge du minist\u00e8re des Finances pour la troisi\u00e8me fois, si populaire il y a encore un an, mais qui se heurte \u00e0 Mirabeau lequel veut financer le d\u00e9ficit par l\u2019\u00e9mission des assignats (papier-monnaie). Tomb\u00e9 en disgr\u00e2ce, il donne sa d\u00e9mission (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La classe des infortun\u00e9s, que la richesse insolente d\u00e9signe sous le nom de canaille, est la partie la plus saine de la soci\u00e9t\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f1377<\/span><\/p>\n

MARAT<\/span> (1743-1793), L\u2019Ami du peuple<\/em>, 7\u00a0octobre 1790<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il a fond\u00e9 ce journal tr\u00e8s r\u00e9volutionnaire en septembre\u00a01789 (\u2026) La violence de ses propos l\u2019expose \u00e0 des poursuites et \u00e0 la prison (\u2026) R\u00e9fugi\u00e9 \u00e0 Londres au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 1790, il r\u00e9appara\u00eet en mai pour attaquer Necker et La Fayette, et entre au club des Cordeliers (\u2026) Son extr\u00e9misme n\u2019est encore que verbal.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le peuple alsacien s\u2019est uni au peuple fran\u00e7ais parce qu\u2019il l\u2019a voulu, c\u2019est donc sa volont\u00e9 seule et non le trait\u00e9 de Munster qui a l\u00e9gitim\u00e9 l\u2019union.\u00a0\u00bb\u202f1378<\/span><\/p>\n

MERLIN<\/span> de DOUAI<\/span> (1754-1838), 31\u00a0octobre 1790. Encyclop\u00e6dia Universalis<\/em>, article \u00ab\u00a0Nationalit\u00e9s (Principe des)\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Il rappelle des \u00e9v\u00e9nements historiques vieux de plus d\u2019un\u00a0si\u00e8cle\u00a0(\u2026) La libert\u00e9, inscrite dans la D\u00e9claration des droits de l\u2019homme et du citoyen<\/em>, d\u00e9bouche sur le droit des peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames, proclam\u00e9 par la Constituante. Et l\u2019application du principe des nationalit\u00e9s se pose tr\u00e8s concr\u00e8tement (\u2026) En avril\u00a01792, cela d\u00e9clenchera la guerre entre la France et l\u2019Autriche \u2013 une guerre de vingt-trois ans.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous avons pour principe que tout peuple, quelle que soit l\u2019exigu\u00eft\u00e9 du pays qu\u2019il habite, est absolument ma\u00eetre chez lui\u00a0; qu\u2019il est l\u2019\u00e9gal en droit du plus grand et que nul autre ne peut l\u00e9gitimement attenter \u00e0 son ind\u00e9pendance.\u00a0\u00bb\u202f1379<\/span><\/p>\n

Lazare CARNOT<\/span> (1753-1823). Encyclop\u00e6dia Universalis<\/em>, article \u00ab\u00a0Nationalit\u00e9s (Principe des)\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Officier du g\u00e9nie sous l\u2019Ancien R\u00e9gime, ralli\u00e9 \u00e0 la R\u00e9volution, futur d\u00e9put\u00e9 de la L\u00e9gislative et de la Convention, mais surtout grand \u00ab\u00a0Organisateur de la victoire\u00a0\u00bb, il formule ainsi le droit de tous les peuples \u00e0 disposer d\u2019eux-m\u00eames. C\u2019est une des id\u00e9es-forces de la politique ext\u00e9rieure de la R\u00e9publique fran\u00e7aise (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il y a une ann\u00e9e que cinq ou six cents t\u00eates abattues vous auraient rendus libres et heureux. Aujourd\u2019hui, il en faudrait abattre dix mille. Sous quelques mois peut-\u00eatre en abattrez-vous cent mille, et vous ferez \u00e0 merveille\u00a0: car il n\u2019y aura point de paix pour vous, si vous n\u2019avez extermin\u00e9, jusqu\u2019au dernier rejeton, les implacables ennemis de la patrie.\u00a0\u00bb\u202f1380<\/span><\/p>\n

MARAT<\/span> (1743-1793), L\u2019Ami du peuple<\/em>, d\u00e9cembre\u00a01790<\/p>\n<\/blockquote>\n

Populaire aupr\u00e8s du petit peuple parisien, mais d\u00e9test\u00e9 de toute la classe politique, Marat joue au \u00ab\u00a0proph\u00e8te de malheur\u00a0\u00bb dans le journal quotidien qu\u2019il publie (\u2026) Ici, c\u2019est un v\u00e9ritable appel au meurtre, alors que la guillotine n\u2019est pas encore entr\u00e9e en sc\u00e8ne (\u2026) Mais d\u00e8s le d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 1791, le refrain de la R\u00e9volution change de ton.<\/p>\n<\/div>\n