{"id":7415,"date":"2019-06-11T10:42:26","date_gmt":"2019-06-11T08:42:26","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/mallet-du-pan-on-crut-que-robespierre-allait-fermer-labime-de-la-revolution\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:43","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:43","slug":"mallet-du-pan-on-crut-que-robespierre-allait-fermer-labime-de-la-revolution","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/mallet-du-pan-on-crut-que-robespierre-allait-fermer-labime-de-la-revolution\/","title":{"rendered":"Mallet du Pan : \u00ab On crut que Robespierre allait fermer l&#039;ab\u00eeme de la R\u00e9volution.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"field-item even\">\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>R\u00e9volution<\/strong><\/p>\n<h4>Convention nationale (suite)<\/h4>\n<p><strong>La loi de Prairial (10 juin 1794) organise la Grande Terreur, Robespierre d\u00e9nonce les \u00ab\u00a0fripons\u00a0\u00bb \u00e0 la tribune. Le m\u00e9tier de d\u00e9put\u00e9 devient trop risqu\u00e9, d\u2019o\u00f9 le coup d\u2019\u00c9tat en projet.<\/strong><\/p>\n<div class=\"encart\">\n<p>Deux jours apr\u00e8s la F\u00eate de l\u2019\u00catre supr\u00eame, la loi de Prairial (10 juin 1794) renforce la dictature jacobine en \u00e9num\u00e9rant tous les ennemis du peuple relevant de la guillotine. D\u2019o\u00f9 la Grande Terreur\u00a0: \u00ab\u00a0Les t\u00eates tombaient comme des ardoises\u00a0\u00bb, parole de Fouquier-Tinville, accusateur public. 1 300 victimes \u00e0 Paris. Le po\u00e8te Andr\u00e9 Ch\u00e9nier sera parmi les derniers condamn\u00e9s.<\/p>\n<p>Les d\u00e9put\u00e9s qui se sentent menac\u00e9s veulent arr\u00eater la m\u00e9canique infernale, le 8 Thermidor An <span class=\"caps\">II<\/span> (26 juillet 1794).<\/p>\n<p>Robespierre, \u00e0 la tribune, vient de d\u00e9noncer \u00ab\u00a0la horde des fripons\u00a0\u00bb, sans donner de noms. Saint-Just pr\u00e9pare son discours du lendemain. La veille de leur chute, ils ignorent le danger.<\/p>\n<\/div>\n<p><em>Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) <a href=\"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/boutique\/\" target=\"_blank\">Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation citation-small\"><span class=\"enonce\">\u00ab\u00a0On crut que Robespierre allait fermer l\u2019ab\u00eeme de la R\u00e9volution.\u00a0\u00bb<span id=\"1594\" class=\"cit-num\">1594<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\"><span data-href=\"\/auteurs\/jacques-francois-mallet-du-pan\"><span class=\"author\"><span class=\"surname\">Jacques Fran\u00e7ois <\/span><span class=\"name\"><span class=\"caps\">MALLET<\/span> du <span class=\"caps\">PAN<\/span><\/span><\/span><\/span> (1749-1800), apr\u00e8s la f\u00eate de l\u2019\u00catre supr\u00eame, juin\u00a01794<\/p>\n<p class=\"source\"><cite>La R\u00e9volution fran\u00e7aise, 1789-1799<\/cite> (1948), Albert Soboul.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">R\u00e9fugi\u00e9 \u00e0 Berne, rapporteur pour les cours \u00e9trang\u00e8res, il t\u00e9moigne dans ses <em>M\u00e9moires<\/em>. Apr\u00e8s les fureurs de la d\u00e9christianisation (culte de la Raison) et de la Terreur r\u00e9volutionnaire, cette manifestation nationale du 20 prairial an\u00a0<span class=\"caps\">II<\/span> impressionne et rassure les voisins de la France. Mais \u00e7a ne dure gu\u00e8re et la nouvelle religion n\u2019adoucit pas les m\u0153urs.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Les t\u00eates tombaient comme des ardoises.\u00a0\u00bb<span id=\"1595\" class=\"cit-num\">1595<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\"><span class=\"caps\">FOUQUIER<\/span>\u2013<span class=\"caps\">TINVILLE<\/span> (1746-1795), apr\u00e8s la loi du 22\u00a0prairial an\u00a0<span class=\"caps\">II<\/span> (10\u00a0juin 1794).<em> Histoire de la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em> (1823-1827), Adolphe Thiers, F\u00e9lix Bodin<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Parole d\u2019accusateur public, charg\u00e9 de tous les grands proc\u00e8s sous la Terreur \u00e0 Paris. Deux jours apr\u00e8s la f\u00eate de l\u2019\u00catre supr\u00eame, la loi de Prairial \u00e9num\u00e8re tous les ennemis du peuple promis \u00e0 l\u2019\u00e9chafaud et justiciables du Tribunal r\u00e9volutionnaire. Ce n\u2019est plus qu\u2019une parodie de justice (\u2026) C\u2019est la Grande Terreur\u00a0: plus de 1\u00a0300 ex\u00e9cutions \u00e0 Paris, du 10\u00a0juin au 27\u00a0juillet (9 thermidor) (\u2026)<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Que parles-tu, Vallier, de faire des trag\u00e9dies\u00a0? La Trag\u00e9die court les rues.\u00a0\u00bb<span id=\"1596\" class=\"cit-num\">1596<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\">Jean-Fran\u00e7ois <span class=\"caps\">DUCIS<\/span> (1733-1816), <em>Correspondance<\/em>, au plus fort de la Terreur (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Po\u00e8te tragique et traducteur (tr\u00e8s libre) de Shakespeare, il r\u00e9pond \u00e0 l\u2019un de ses amis. Et t\u00e9moigne, dans cette lettre\u00a0: \u00ab\u00a0Si je mets les pieds hors de chez moi, j\u2019ai du sang jusqu\u2019\u00e0 la cheville.\u00a0\u00bb Le th\u00e9\u00e2tre est florissant (hors les jours et les quartiers tragiques), on joue beaucoup d\u2019\u0153uvres \u00ab\u00a0de circonstance\u00a0\u00bb, mais la R\u00e9volution n\u2019inspire aucune \u0153uvre jouable par la suite. Tr\u00e8s vite, on se rabat sur les trag\u00e9dies de Voltaire (\u2026)<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Il faut raccourcir les g\u00e9ants<br>Et rendre les petits plus grands,<br>Tout \u00e0 la m\u00eame hauteur<br>Voil\u00e0 le vrai bonheur.\u00a0\u00bb<span id=\"1597\" class=\"cit-num\">1597<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\"><em>Portrait du sans-culotte<\/em>, chanson anonyme. <em>Les Sans-culottes parisiens en l\u2019an <span class=\"caps\">II<\/span><\/em> (1968), Albert Soboul<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">C\u2019est l\u2019homme nouveau, vu par la sans-culotterie. C\u2019est le r\u00e8gne de l\u2019\u00e9galit\u00e9 prise au pied de la lettre\u00a0! C\u2019est aussi la n\u00e9gation du grand homme, du h\u00e9ros en tant qu\u2019individu, au b\u00e9n\u00e9fice du h\u00e9ros collectif, le peuple, incarn\u00e9 par le sans-culotte. Et c\u2019est toujours l\u2019histoire de France, cont\u00e9e par les chansons.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Le saviez-vous, R\u00e9publicains,<br>Quel sort \u00e9tait le sort du N\u00e8gre\u00a0?<br>Qu\u2019\u00e0 son rang, parmi les humains,<br>Un sage d\u00e9cret r\u00e9int\u00e8gre\u00a0;<br>Il \u00e9tait esclave en naissant,<br>Puni de mort pour un seul geste<br>On vendait jusqu\u2019\u00e0 son enfant.\u00a0\u00bb<span id=\"1598\" class=\"cit-num\">1598<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\">Pierre-Antoine-Augustin de <span class=\"caps\">PIIS<\/span> (1755-1832), <em>La Libert\u00e9 des N\u00e8gres<\/em> (1794), chanson<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">L\u2019auteur est le fils naturel d\u2019un officier de Saint-Domingue, territoire faisant partie de ce que l\u2019on nommait les \u00ab\u00a0\u00eeles d\u2019Am\u00e9rique\u00a0\u00bb, englobant la Guadeloupe et la Martinique. Le \u00ab\u00a0citoyen Piis\u00a0\u00bb est po\u00e8te de circonstance, comme il y en a beaucoup \u00e0 l\u2019\u00e9poque (\u2026) Son opportunisme, sup\u00e9rieur \u00e0 son talent, lui vaut l\u2019honneur du <em>Dictionnaire des girouettes<\/em> (1815). Sous la Terreur, il a fait comme Siey\u00e8s, \u00ab\u00a0la taupe\u00a0\u00bb.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0H\u00e9las\u00a0! je n\u2019ai rien fait pour la post\u00e9rit\u00e9\u00a0; et pourtant, j\u2019avais quelque chose l\u00e0.\u00a0\u00bb<span id=\"1599\" class=\"cit-num\">1599<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\">Andr\u00e9 <span class=\"caps\">CH\u00c9NIER<\/span> (1762-1794), se frappant le front avant de monter \u00e0 l\u2019\u00e9chafaud, 25\u00a0juillet 1794. Mot de la fin d\u2019un po\u00e8te.<em> Dictionnaire de fran\u00e7ais Larousse<\/em>, au mot \u00ab\u00a0post\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Une des derni\u00e8res victimes de la Terreur (\u2026) Avec autant de courage que de talent, de son \u00ab\u00a0c\u0153ur gros de haine, affam\u00e9 de justice\u00a0\u00bb, il crie jusqu\u2019\u00e0 la fin sa r\u00e9volte contre les exactions (\u2026) Son fr\u00e8re cadet, Marie-Joseph, lui-m\u00eame suspect, n\u2019a rien pu faire pour le sauver. Le po\u00e8te est pass\u00e9 \u00e0 la post\u00e9rit\u00e9 avec La Jeune Captive, ode \u00e9crite en prison, d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Aim\u00e9e de Coigny, prisonni\u00e8re \u00e0 Saint-Lazare, sauv\u00e9e par la chute de Robespierre.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Peuple, souviens-toi que si dans la R\u00e9publique la justice ne r\u00e8gne pas avec un empire absolu, et si ce mot ne signifie pas l\u2019amour de l\u2019\u00e9galit\u00e9 et de la patrie, la libert\u00e9 n\u2019est qu\u2019un vain nom\u00a0!\u00a0\u00bb<span id=\"1600\" class=\"cit-num\">1600<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\"><span class=\"caps\">ROBESPIERRE<\/span> (1758-1794), Convention, Discours du 26\u00a0juillet 1794.<em> Grands moments d\u2019\u00e9loquences parlementaire<\/em>, Assembl\u00e9e nationale<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">8 thermidor an\u00a0<span class=\"caps\">II<\/span>, veille de sa chute. Robespierre s\u2019est fait discret, depuis quelques jours, et on l\u2019attend. Cette longue p\u00e9roraison est son \u00ab\u00a0discours testament\u00a0\u00bb. Il termine en mena\u00e7ant\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis fait pour combattre le crime (\u2026) les d\u00e9fenseurs de la libert\u00e9 ne seront que des proscrits, tant que la horde des fripons dominera.\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Demain, de Robespierre ou de moi, l\u2019un des deux sera mort.\u00a0\u00bb<span id=\"1601\" class=\"cit-num\">1601<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\">Joseph <span class=\"caps\">CAMBON<\/span> (1756-1820), se croyant sur la liste des \u00ab\u00a0fripons\u00a0\u00bb d\u00e9nonc\u00e9s et condamn\u00e9s par Robespierre, Convention, 26\u00a0juillet 1794<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">D\u00e9put\u00e9 de la Plaine ralli\u00e9 aux Montagnards, membre du premier Comit\u00e9 de salut public, pr\u00e9sident du Comit\u00e9 des Finances, il est devenu l\u2019un des opposants \u00e0 Robespierre. Il n\u2019est plus seul. La loi de Prairial fut la loi de trop. Elle menace pratiquement tout le personnel politique. Depuis la mi-juin, on cherche \u00e0 ridiculiser Robespierre \u2013 une fa\u00e7on de tuer politiquement le dictateur (\u2026) Lui ignore le danger.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0La masse de la Convention est pure\u00a0; rassure-toi\u00a0; je n\u2019ai rien \u00e0 craindre.\u00a0\u00bb<span id=\"1602\" class=\"cit-num\">1602<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\"><span class=\"caps\">ROBESPIERRE<\/span> (1758-1794), \u00e0 Duplay qui lui conseille la prudence, Convention, 26\u00a0juillet 1794 (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Maurice Duplay, au club des Jacobins, est un fid\u00e8le de Robespierre. Mais la masse de la Convention a compris le danger \u2013 la fonction de d\u00e9put\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le de plus en plus p\u00e9rilleuse\u00a0: sur 749 Conventionnels, 56 guillotin\u00e9s, 27 morts violentes et 15 morts en \u00e9tat de folie (du 31 mai 1793 au 27 juillet 1794). Il faut arr\u00eater la m\u00e9canique fatale.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Quand on se vante d\u2019avoir le courage de la vertu, il faut avoir le courage de la v\u00e9rit\u00e9. Nommez ceux que vous accusez\u00a0!\u00a0\u00bb<span id=\"1603\" class=\"cit-num\">1603<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\">Louis Joseph <span class=\"caps\">CHARLIER<\/span> (1754-1797), \u00e0 Robespierre, Convention, 26\u00a0juillet 1794 (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Robespierre a d\u00e9nonc\u00e9 la \u00ab\u00a0horde des fripons\u00a0\u00bb, rejetant sur eux les exc\u00e8s de la Terreur. C\u2019est bien dans sa mani\u00e8re de dire sans dire. Le nom des fripons est connu de tous (Tallien et sa femme, Carnot, Fouch\u00e9, Barras), mais (\u2026) des listes circulent, vraies ou fausses \u2013 une fa\u00e7on d\u2019\u00e9chauffer les esprits. Les \u00ab\u00a0fripons\u00a0\u00bb vont s\u2019entendre pour renverser Robespierre, il faut faire vite. La Commune de Paris est avec lui, il a ses partisans aux Jacobins.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Un ab\u00eeme est ouvert sous nos pas. Il ne faut pas h\u00e9siter \u00e0 le combler de nos cadavres ou \u00e0 triompher des tra\u00eetres.\u00a0\u00bb<span id=\"1604\" class=\"cit-num\">1604<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\">Jean-Nicolas <span class=\"caps\">BILLAUD<\/span>\u2013<span class=\"caps\">VARENNE<\/span> (1756-1819), Convention, 27\u00a0juillet\u00a01794.<em> Histoire socialiste, 1789-1900<\/em>, volume 4, La Convention (1908), Jean Jaur\u00e8s<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Le d\u00e9put\u00e9 est conscient du danger. Certes, il est membre du Comit\u00e9 de salut public, il fut l\u2019alli\u00e9 de Robespierre contre les factieux\u00a0: h\u00e9bertistes et dantonistes. Mais il est de ceux qui ont organis\u00e9 le coup d\u2019\u00c9tat du 9 thermidor an\u00a0<span class=\"caps\">II<\/span>. La veille au soir, le 26 (\u2026) il s\u2019est alli\u00e9 aux conventionnels mod\u00e9r\u00e9s de la Plaine\u00a0: on leur a promis la fin de la Terreur. Il faut seulement emp\u00eacher Robespierre et Saint-Just de parler \u00e0 la Convention, ce 27\u00a0juillet 1794.<\/p>\n<blockquote>\n<p class=\"citation-small\">\u00ab\u00a0Je ne suis d\u2019aucune faction, je les combattrai toutes.\u00a0\u00bb<span id=\"1605\" class=\"cit-num\">1605<\/span><\/p>\n<p class=\"auteur\"><span class=\"caps\">SAINT<\/span>\u2013<span class=\"caps\">JUST<\/span> (1767-1794), Convention, 27\u00a0juillet 1794 (\u2026)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p class=\"ressi\">Dernier discours, d\u00e9pos\u00e9 sur le bureau et imprim\u00e9 le 30, par ordre de la Convention. Un tr\u00e8s long discours (\u2026) Mais Saint-Just n\u2019a pas le temps d\u2019argumenter. Au quatri\u00e8me alin\u00e9a, il est violemment interrompu par Tallien et d\u2019autres d\u00e9put\u00e9s. Il a pass\u00e9 la nuit \u00e0 \u00e9crire son texte, il n\u2019est pas au courant du coup d\u2019\u00c9tat pr\u00e9par\u00e9 par les factions.<\/p>\n<\/div>\n<style>\r\n        a .cit-num {\r\n            text-decoration: none !important;\r\n            color: inherit !important;\r\n        }\r\n    <\/style>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 R\u00e9volution Convention nationale (suite) La loi de Prairial (10 juin 1794) organise la Grande Terreur, Robespierre d\u00e9nonce les \u00ab\u00a0fripons\u00a0\u00bb \u00e0 la tribune. Le m\u00e9tier de d\u00e9put\u00e9 devient trop risqu\u00e9, d\u2019o\u00f9 le coup d\u2019\u00c9tat en projet. Deux jours apr\u00e8s la F\u00eate de l\u2019\u00catre supr\u00eame, la loi de Prairial (10 juin 1794) renforce la dictature jacobine [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"iawp_total_views":21,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-7415","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-chronique-du-jour"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7415"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12938,"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7415\/revisions\/12938"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}