{"id":7590,"date":"2017-02-15T00:00:00","date_gmt":"2017-02-14T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/lamartine-linstrument-de-cette-passion-actuelle-du-monde-moral-cest-la-presse-cest-loutil-de-la-civilisation-2\/"},"modified":"2025-07-19T09:10:58","modified_gmt":"2025-07-19T07:10:58","slug":"lamartine-linstrument-de-cette-passion-actuelle-du-monde-moral-cest-la-presse-cest-loutil-de-la-civilisation-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/lamartine-linstrument-de-cette-passion-actuelle-du-monde-moral-cest-la-presse-cest-loutil-de-la-civilisation-2\/","title":{"rendered":"Lamartine : \u00ab L\u2019instrument de cette passion actuelle du monde moral, c\u2019est la presse, c\u2019est l\u2019outil de la civilisation.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

Monarchie de Juillet<\/h4>\n

Les jeux politiciens de la Monarchie orl\u00e9aniste opposent les partis de la r\u00e9sistance (pour la stabilit\u00e9) et du mouvement (pour les r\u00e9formes et plus de d\u00e9mocratie), mais les enjeux de l\u2019avenir sont ailleurs.<\/strong><\/p>\n

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Lamartine, po\u00e8te et historien, entre en politique et proph\u00e9tise l\u2019importance de la presse par ailleurs critiqu\u00e9e par d\u2019autres confr\u00e8res \u2013 c\u2019est de bonne guerre. Le progr\u00e8s technique s\u2019impose, malgr\u00e9 la m\u00e9fiance des scientifiques et des politiciens. Guizot incarne cette monarchie bourgeoise, Hugo s\u2019\u00e9l\u00e8ve contre la peine de mort et Louis-Napol\u00e9on prend date pour l\u2019avenir.<\/p>\n<\/div>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

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\u00ab\u00a0La grande passion de ces temps-ci, c\u2019est [\u2026] la passion de l\u2019avenir, c\u2019est la passion du perfectionnement social [\u2026] Eh bien\u00a0: l\u2019instrument de cette passion actuelle du monde moral, c\u2019est la presse, c\u2019est l\u2019outil de la civilisation.\u00a0\u00bb2088<\/span><\/p>\n

Alphonse de LAMARTINE<\/span> (1790-1869), Chambre des d\u00e9put\u00e9s, 21\u00a0ao\u00fbt 1835<\/p>\n<\/blockquote>\n

Lamartine, battu en 1831, est \u00e9lu d\u00e9put\u00e9 en 1833. Il refuse de se lier \u00e0 un parti et pr\u00e9tend si\u00e9ger \u00ab\u00a0au plafond\u00a0\u00bb. Il va se r\u00e9v\u00e9ler l\u2019un des meilleurs orateurs politiques, en un temps o\u00f9 les hommes politiques ont le don d\u2019\u00e9loquence. Ce discours en faveur de la libert\u00e9 de la presse, entre bien d\u2019autres, reste c\u00e9l\u00e8bre.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les journaux qui devraient \u00eatre les \u00e9ducateurs du public, n\u2019en sont que les courtisans, quand ils n\u2019en sont pas les courtisanes.\u00a0\u00bb2089<\/span><\/p>\n

BARBEY<\/span> d\u2019AUREVILLY<\/span> (1808-1889). L\u2019Esprit de J. Barbey d\u2019Aurevilly<\/em> (1908), Jules Barbey d\u2019Aurevilly, L\u00e9on Bordellet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pol\u00e9miste et critique, adversaire proclam\u00e9 de son\u00a0si\u00e8cle, il accable ses contemporains de son m\u00e9pris indign\u00e9, d\u00e9nonce les progr\u00e8s de la m\u00e9diocrit\u00e9 dans les m\u0153urs, les sentiments, les \u0153uvres. Face aux bourgeois, il s\u2019affiche dandy. Mais si la d\u00e9mocratisation de la presse va de pair avec vulgarisation, voire vulgarit\u00e9, il y a sous la Monarchie de Juillet un incontestable progr\u00e8s dans la communication des id\u00e9es (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il nous semble que notre Paris, ce Paris dont on aime le mouvement, l\u2019animation et le bruit, perdrait beaucoup de son charme, si les 50 000 voitures qui, tous les jours circulent \u00e0 sa surface, n\u2019en sillonnaient plus les rues, et se trouvaient en grande partie remplac\u00e9es par des convois s\u2019engouffrant dans les entrailles de la terre.\u00a0\u00bb2090<\/span><\/p>\n

Louis FIGUIER<\/span> (1819-1894), L\u2019Ann\u00e9e scientifique et industrielle<\/em> (1837)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Le tr\u00e8s s\u00e9rieux vulgarisateur scientifique reconna\u00eet que le projet de r\u00e9seau de chemins de fer souterrain\u00a0comporte d\u2019admirables d\u00e9tails, mais (\u2026) \u00ab\u00a0Ce travail de taupe\u00a0ne s\u2019accomplirait point sans de graves inqui\u00e9tudes pour les 40 000 maisons et le million d\u2019habitants dont se compose Paris.\u00a0\u00bb Il faut attendre la fin du si\u00e8cle et les embouteillages monstres pour que le m\u00e9tropolitain soit reconnu d\u2019utilit\u00e9 publique (loi de 1898) (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faudra donner des chemins de fer aux Parisiens comme un jouet, mais jamais on ne transportera ni un voyageur ni un bagage.\u00a0\u00bb2091<\/span><\/p>\n

Adolphe THIERS<\/span> (1797-1877), aux fr\u00e8res Pereire demandant une aide financi\u00e8re, 1836. Histoire de la France et des Fran\u00e7ais<\/em> (1972), Andr\u00e9 Castelot, Alain Decaux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ces banquiers juifs ont transform\u00e9 la France, inventant le capitalisme populaire et lan\u00e7ant le chemin de fer, avec la ligne Paris-Saint-Germain. Inauguration le 24\u00a0ao\u00fbt 1837, avec la premi\u00e8re locomotive fran\u00e7aise (des usines Schneider). Le r\u00e9seau ne sera vraiment organis\u00e9 qu\u2019en 1842, 1\u00a0930\u00a0km seront construits en 1848. Apr\u00e8s la frayeur des premi\u00e8res ann\u00e9es, c\u2019est l\u2019engouement du public et la modernisation indispensable \u00e0 l\u2019\u00e9conomie fran\u00e7aise, tr\u00e8s en retard sur l\u2019Angleterre (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Soldats, ils sont six mille, vous \u00eates trois cents. La partie est donc \u00e9gale. Regardez-les en face et tirez juste.\u00a0\u00bb2092<\/span><\/p>\n

G\u00e9n\u00e9ral CHANGARNIER<\/span> (1798-1877), Premi\u00e8re exp\u00e9dition de Constantine, 24\u00a0novembre 1836<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le g\u00e9n\u00e9ral commande l\u2019arri\u00e8re-garde, lors de la retraite. Apr\u00e8s la prise d\u2019Alger en 1830, Louis-Philippe se contenta de l\u2019occupation d\u2019une frange c\u00f4ti\u00e8re. Mais la r\u00e9sistance s\u2019organise autour d\u2019Abd el-Kader, devenu l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9mir des croyants\u00a0\u00bb, tandis que le bey de Constantine, Ahmad, contraint le mar\u00e9chal Clausel, gouverneur de l\u2019Alg\u00e9rie, \u00e0 la retraite (\u2026 ) La tr\u00eave sera de courte dur\u00e9e.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ce qui a souvent perdu la d\u00e9mocratie, c\u2019est qu\u2019elle n\u2019a su admettre aucune organisation hi\u00e9rarchique de la soci\u00e9t\u00e9\u00a0; c\u2019est que la libert\u00e9 ne lui a pas suffi\u00a0; elle a voulu le nivellement.\u00a0\u00bb2093<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois GUIZOT<\/span> (1787-1874), Chambre des d\u00e9put\u00e9s, 5\u00a0mai 1837<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mais entre nivellement et fracture sociale, o\u00f9 est le juste milieu\u00a0? Guizot a quitt\u00e9 le minist\u00e8re Mol\u00e9 (\u2026) pour rejoindre Thiers dans un centre gauche hostile au gouvernement. Doctrinaire, chef du parti de la R\u00e9sistance, il d\u00e9fend la grande bourgeoisie d\u2019affaires, classe qui profite si bien de cette monarchie ambigu\u00eb. Le r\u00e9gime stabilis\u00e9, accept\u00e9 par sympathie ou par lassitude, va vivre dix ann\u00e9es d\u2019ordre, sous le signe du progr\u00e8s \u00e9conomique et du conservatisme politique.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On ne tombe jamais que du c\u00f4t\u00e9 o\u00f9 l\u2019on penche.\u00a0\u00bb2094<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois GUIZOT<\/span> (1787-1874), Chambre des d\u00e9put\u00e9s, 5\u00a0mai 1837<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il faut replacer cette phrase dans son contexte historique et personnel (\u2026) Mais ces mots, pr\u00e9monitoires de la fin d\u2019un r\u00e9gime qui p\u00e9cha par exc\u00e8s d\u2019ordre, s\u2019appliquent \u00e0 bien d\u2019autres situations politiques et humaines.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Peuple \u00e0 la lymphatique fibre,
Entends Mol\u00e9 te supplier.
Tu disais\u00a0: Je veux \u00eatre libre.
Mol\u00e9 te r\u00e9pond\u00a0: Sois caissier.
Peuple \u00e0 jamais digne d\u2019estime,
Payer fut toujours ton r\u00e9gime.\u00a0\u00bb2095<\/span><\/p>\n

Ag\u00e9nor ALTAROCHE<\/span> (1811-1884), La Parisienne de 1837<\/em>, chanson<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le comte Mol\u00e9 est chef du gouvernement de\u00a01836 \u00e0\u00a01839. Peuple et petite bourgeoisie paient de plus en plus d\u2019imp\u00f4ts, alors que le suffrage censitaire les \u00e9carte du pouvoir. Par ailleurs, l\u2019expansion \u00e9conomique rend les riches plus riches (une minorit\u00e9) et les pauvres plus pauvres (la masse du pays). Un r\u00e9gime ne peut vivre durablement sous le signe de cette injustice.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Enfin il est mort en homme qui sait vivre.\u00a0\u00bb2096<\/span><\/p>\n

Mot d\u2019une dame de la vieille cour \u00e0 la mort de Talleyrand (17\u00a0mai 1838). Monsieur\u00a0de Talleyrand<\/em> (1870), Charles-Augustin Sainte-Beuve<\/p>\n<\/blockquote>\n

Charles Maurice de Talleyrand-P\u00e9rigord mourut \u00e0 84\u00a0ans, en d\u00e9savouant ses irr\u00e9gularit\u00e9s religieuses. Comme dira de lui le diplomate Jules Cambon mort en 1935 \u00e0 90\u00a0ans et ayant lui aussi travers\u00e9 quelques r\u00e9gimes et nombre de crises dans l\u2019histoire de France\u00a0: \u00ab\u00a0S\u2019il a, au cours de sa vie, souvent chang\u00e9 de parti, [il] n\u2019a jamais chang\u00e9 d\u2019opinion.\u00a0\u00bb On peut aussi lui reconna\u00eetre une forme de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la France (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le bourgeois de Paris est un roi qui a, chaque matin \u00e0 son lever, un complaisant, un flatteur qui lui conte vingt histoires. Il n\u2019est point oblig\u00e9 de lui offrir \u00e0 d\u00e9jeuner, il le fait taire quand il veut et lui rend la parole \u00e0 son gr\u00e9\u00a0; cet ami docile lui pla\u00eet d\u2019autant plus qu\u2019il est le miroir de son \u00e2me et lui dit tous les jours son opinion en termes un peu meilleurs qu\u2019il ne l\u2019e\u00fbt exprim\u00e9e lui-m\u00eame\u00a0; \u00f4tez-lui cet ami, il lui semblera que le monde s\u2019arr\u00eate\u00a0; cet ami, ce miroir, cet oracle, ce parasite peu dispendieux, c\u2019est son journal.\u00a0\u00bb2097<\/span><\/p>\n

Alfred de VIGNY<\/span> (1797-1863), Journal d\u2019un po\u00e8te<\/em> (1839)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Encore un d\u00e9\u00e7u de la politique et de ses contemporains\u00a0! Le d\u00e9senchantement semble inh\u00e9rent au romantisme. Celui de Vigny est sinc\u00e8re plus que tout autre. Il date de la Restauration \u2013 la vie de garnison lassa vite le jeune militaire \u00e9lev\u00e9 dans le culte des armes et de l\u2019honneur \u2013 et s\u2019aggrave avec la r\u00e9volution de 1830, qui am\u00e8ne au pouvoir un bourgeois si peu roi, aux yeux de la vieille aristocratie dont Vigny est le d\u00e9licat et sensible rejeton.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La France est une nation qui s\u2019ennuie.\u00a0\u00bb2098<\/span><\/p>\n

Alphonse de LAMARTINE<\/span> (1790-1869), Discours \u00e0 la Chambre, 10\u00a0janvier 1839. Dictionnaire de fran\u00e7ais Larousse<\/em>, au mot \u00ab\u00a0ennui\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

D\u00e9put\u00e9 qui passera du \u00ab\u00a0juste milieu\u00a0\u00bb gouvernemental \u00e0 la gauche (en 1843), il s\u2019adresse ici au roi et trouve une raison au mal de la France\u00a0: \u00ab\u00a0Vous avez laiss\u00e9 le pays manquer d\u2019action.\u00a0\u00bb L\u2019ennui est le mal du si\u00e8cle (\u2026) La g\u00e9n\u00e9ration romantique vibre au souvenir exalt\u00e9 de la R\u00e9volution et de l\u2019Empire, rejetant cette monarchie bourgeoise, soutenue par une classe moyenne, satisfaite d\u2019elle-m\u00eame et conservatrice (\u2026) Mot repris par Viansson-Pont\u00e9 (Le Monde<\/em>), deux mois avant les \u00e9v\u00e9nements de Mai\u00a068.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Gr\u00e2ce encore une fois\u00a0! Gr\u00e2ce au nom de la tombe,
Gr\u00e2ce au nom du berceau.\u00a0\u00bb2099<\/span><\/p>\n

Victor HUGO<\/span> (1802-1885), \u00ab\u00a0Au roi Louis-Philippe, apr\u00e8s l\u2019arr\u00eat de mort prononc\u00e9 le 12\u00a0juillet 1839.\u00a0\u00bb Les Rayons et les ombres<\/em> (1840), Victor Hugo<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) 12\u00a0mai, un coup d\u2019\u00c9tat est organis\u00e9 (fort mal) par la soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te des Saisons (\u2026) Barb\u00e8s, Blanqui et Bernard sont les trois meneurs (\u2026) Barb\u00e8s est condamn\u00e9 \u00e0 mort, le 12\u00a0juillet. Hugo intervient le jour m\u00eame et Paris manifeste le lendemain en sa faveur. Le 14\u00a0juillet, la peine est commu\u00e9e en travaux forc\u00e9s \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 ces interventions et \u00e0 un heureux \u00e9v\u00e9nement\u00a0: la duchesse d\u2019Orl\u00e9ans, femme du fils a\u00een\u00e9 et tr\u00e8s aim\u00e9 du roi, vient de lui donner un petit-fils (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019id\u00e9e napol\u00e9onienne n\u2019est point une id\u00e9e de guerre, mais une id\u00e9e sociale, industrielle, commerciale, humanitaire.\u00a0\u00bb2100<\/span><\/p>\n

Louis-Napol\u00e9on BONAPARTE<\/span> (1808-1873), Id\u00e9es napol\u00e9oniennes<\/em> (1839)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sous l\u2019influence des saint-simoniens et des s\u00e9jours qu\u2019il fit en Angleterre, le futur Napol\u00e9on III<\/span>, entre deux coups de force (Strasbourg en 1836 et Boulogne en 1840), porte un r\u00e9el int\u00e9r\u00eat aux probl\u00e8mes \u00e9conomiques et sociaux qui agitent et divisent la France.<\/p>\n<\/div>\n