{"id":7712,"date":"2019-09-20T00:00:00","date_gmt":"2019-09-19T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/metternich-le-trone-de-1830-est-quelque-chose-dhybride-lhistoire-se-chargera-den-montrer-la-faiblesse-2\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:40","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:40","slug":"metternich-le-trone-de-1830-est-quelque-chose-dhybride-lhistoire-se-chargera-den-montrer-la-faiblesse-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/metternich-le-trone-de-1830-est-quelque-chose-dhybride-lhistoire-se-chargera-den-montrer-la-faiblesse-2\/","title":{"rendered":"Metternich : \u00ab Le tr\u00f4ne de 1830 est quelque chose d\u2019hybride ; l\u2019histoire se chargera d\u2019en montrer la faiblesse.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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<\/a><\/a>Au XIX<\/span>e si\u00e8cle, les r\u00e9gimes se suivent, apr\u00e8s la Restauration, voici la Monarchie de Juillet et la Deuxi\u00e8me R\u00e9publique. Les grands t\u00e9moins de l\u2019histoire jugent s\u00e9v\u00e8rement la politique \u2013 et ce n\u2019est qu\u2019un d\u00e9but, avec la naissance de la presse et de l\u2019opinion publique.<\/p>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

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\u00ab\u00a0De la r\u00e9publique, il n\u2019a pas la force populaire\u00a0; de l\u2019empire, il n\u2019a pas la gloire militaire\u00a0; des Bourbons, il n\u2019a pas l\u2019appui du principe de la l\u00e9gitimit\u00e9. Le tr\u00f4ne de 1830 est quelque chose d\u2019hybride\u00a0; l\u2019histoire se chargera d\u2019en montrer la faiblesse.\u00a0\u00bb2037<\/span><\/p>\n

METTERNICH<\/span> (1773-1859). Histoire des institutions politiques de la France de 1789 \u00e0 nos jours<\/em> (1952), Jean Jacques Chevallier<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diplomate autrichien attentif \u00e0 notre histoire de France depuis la R\u00e9volution qu\u2019il d\u00e9testa et Napol\u00e9on qu\u2019il n\u2019aima gu\u00e8re, cet homme de l\u2019Ancien R\u00e9gime, favorable \u00e0 la Restauration des Bourbons, se m\u00e9fie du nouveau r\u00e9gime. L\u2019histoire confirmera et les historiens affirmeront de m\u00eame\u00a0(\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ma tombe et mon berceau seront bien rapproch\u00e9s l\u2019un de l\u2019autre\u00a0! Ma naissance et ma mort, voil\u00e0 donc toute mon histoire.\u00a0\u00bb2078<\/span><\/p>\n

Duc de REICHSTADT<\/span> (1811-1832), mourant \u00e0 21\u00a0ans de tuberculose, 22\u00a0juillet 1832<\/p>\n<\/blockquote>\n

Petite histoire dans l\u2019Histoire. L\u2019Aiglon (h\u00e9ros de th\u00e9\u00e2tre pour Rostand), fils de l\u2019Aigle (Napol\u00e9on), ex-roi de Rome, promu Napol\u00e9on\u00a0II<\/span> (quelques jours, apr\u00e8s les deux abdications, en 1814 et\u00a01815) n\u2019aura pas le destin r\u00eav\u00e9 par son p\u00e8re, ni m\u00eame aucun r\u00f4le politique (\u2026) Cons\u00e9quence historique\u00a0et logique\u00a0: Louis-Napol\u00e9on Bonaparte se consid\u00e8re d\u00e9sormais comme chef du parti bonapartiste, en tant que neveu de Napol\u00e9on\u00a0Ier (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le bourgeois de Paris est un roi qui a, chaque matin \u00e0 son lever, un complaisant, un flatteur qui lui conte vingt histoires. Il n\u2019est point oblig\u00e9 de lui offrir \u00e0 d\u00e9jeuner, il le fait taire quand il veut et lui rend la parole \u00e0 son gr\u00e9\u00a0; cet ami docile lui pla\u00eet d\u2019autant plus qu\u2019il est le miroir de son \u00e2me et lui dit tous les jours son opinion en termes un peu meilleurs qu\u2019il ne l\u2019e\u00fbt exprim\u00e9e lui-m\u00eame\u00a0; \u00f4tez-lui cet ami, il lui semblera que le monde s\u2019arr\u00eate\u00a0; cet ami, ce miroir, cet oracle, ce parasite peu dispendieux, c\u2019est son journal.\u00a0\u00bb2097<\/span><\/p>\n

Alfred de VIGNY<\/span> (1797-1863), Journal d\u2019un po\u00e8te<\/em> (1839)<\/p>\n<\/blockquote>\n

D\u00e9\u00e7u de la politique et de ses contemporains. Le d\u00e9senchantement semble inh\u00e9rent au romantisme. Celui de Vigny est sinc\u00e8re plus que tout autre. Il date de la Restauration \u2013 la vie de garnison lassa vite le jeune militaire \u00e9lev\u00e9 dans le culte des armes et de l\u2019honneur \u2013 et s\u2019aggrave lors de la r\u00e9volution de 1830 qui am\u00e8ne au pouvoir la bourgeoisie (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il faut s\u2019avouer impuissant devant cette fatalit\u00e9 politique d\u2019un nouvel ordre dans l\u2019histoire\u00a0: le suffrage universel.\u00a0\u00bb2187<\/span><\/p>\n

George SAND<\/span> (1804-1876), Lettre \u00e0 Joseph Mazzini, novembre\u00a01848, Correspondance (posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Je travaille, j\u2019attends le 10\u00a0d\u00e9cembre comme tout le monde. Il y a l\u00e0 un gros nuage, ou une grande mystification, et il faut s\u2019avouer impuissant\u2026\u00a0\u00bb La dame de Nohant semble r\u00e9sign\u00e9e, comme Lamartine (\u2026) Le suffrage universel va porter au pouvoir Louis-Napol\u00e9on Bonaparte, tr\u00e8s populaire dans la France profonde, mais futur dictateur sous le Second Empire (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019histoire a pour \u00e9gout des temps comme les n\u00f4tres.\u00a0\u00bb2257<\/span><\/p>\n

Victor HUGO<\/span> (1802-1885), Les Ch\u00e2timents<\/em> (1853)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Paroles d\u2019exil sous le Second Empire (\u2026) Le prestigieux proscrit se veut l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9cho sonore\u00a0\u00bb et la conscience de son si\u00e8cle (\u2026) Son \u0153uvre est diffus\u00e9e sous le manteau, alors que l\u2019opposition r\u00e9publicaine est r\u00e9duite \u00e0 n\u00e9ant\u00a0: chefs en prison ou en exil, journaux censur\u00e9s (\u2026) Avec son sens de l\u2019Histoire et du Mot, Hugo d\u00e9nonce le double crime bonapartiste et rapproche les deux coups d\u2019\u00c9tat, 2\u00a0d\u00e9cembre 1851 et 18\u00a0brumaire an\u00a0VIII<\/span>, o\u00f9 Bonaparte prit le pouvoir par la violence. Les deux faits sont comparables et l\u2019un est la cons\u00e9quence de l\u2019autre, mais Napol\u00e9on est un h\u00e9ros, et l\u2019autre (Napol\u00e9on le Petit) un nain qui s\u2019est servi du nom et de la l\u00e9gende.<\/p>\n<\/div>\n