{"id":7919,"date":"2019-11-20T11:28:23","date_gmt":"2019-11-20T10:28:23","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/jules-ferry-le-progres-nest-pas-une-suite-de-soubresauts\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:38","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:38","slug":"jules-ferry-le-progres-nest-pas-une-suite-de-soubresauts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/jules-ferry-le-progres-nest-pas-une-suite-de-soubresauts\/","title":{"rendered":"Jules Ferry : \u00ab Le progr\u00e8s n'est pas une suite de soubresauts…\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

Troisi\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

Prologue \u2013 Social<\/h3>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le progr\u00e8s n\u2019est pas une suite de soubresauts ni de coups de force. Non\u00a0: c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne de croissance sociale, de transformation, qui se produit d\u2019abord dans les id\u00e9es et descend dans les m\u0153urs pour passer ensuite dans les lois.\u00a0\u00bb2402<\/span><\/span><\/p>\n

Jules <\/span>FERRY<\/span><\/span><\/span><\/span> (1832-1893), Chambre des d\u00e9put\u00e9s, 7\u00a0mars 1883<\/p>\n

Discours et opinions de Jules Ferry<\/cite> (1897), Jules Ferry, Paul Robiquet.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pr\u00e9sident du Conseil, il r\u00e9pond \u00e0 Clemenceau le grand \u00ab\u00a0tombeur de minist\u00e8res\u00a0\u00bb, le turbulent leader radical qui demande l\u2019ordre r\u00e9publicain dans son int\u00e9gralit\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Un seul patron, un seul capitaliste\u00a0: tout le monde\u00a0! Mais tout le monde travaillant, oblig\u00e9 de travailler et ma\u00eetre de la totalit\u00e9 des valeurs sorties de ses mains.\u00a0\u00bb2403<\/span><\/p>\n

Jules GUESDE<\/span> (1845-1922), Collectivisme et R\u00e9volution<\/em> (1879)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Appel\u00e9 \u00ab\u00a0le socialisme fait homme\u00a0\u00bb (venant apr\u00e8s Blanqui, et avant Jaur\u00e8s, Blum, Briand), fondateur de L\u2019\u00c9galit\u00e9, premier journal marxiste fran\u00e7ais, il cr\u00e9e en 1880 le Parti ouvrier fran\u00e7ais (POF<\/span>) qu\u2019il veut internationaliste, collectiviste et r\u00e9volutionnaire (\u2026)<\/p>\n

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\u00c0 bas la calotte [\u2026]
Vive la sociale\u00a0!2404<\/span><\/p>\n

Slogans c\u00e9l\u00e8bres vers 1900. Institutions politiques de l\u2019Europe contemporaine<\/em> (1907), \u00c9tienne Flandin<\/p>\n<\/blockquote>\n

La R\u00e9publique est devenue radicale\u00a0: elle m\u00e8ne une politique de la\u00efcisation dont l\u2019anticl\u00e9ricalisme est maladroit, et le peuple lance des cris d\u2019injure contre les pr\u00eatres. Mais dans cette France aux institutions encore archa\u00efques, on r\u00e9clame \u00e9galement une R\u00e9publique plus sociale, avec des lois pour am\u00e9liorer la condition ouvri\u00e8re rendue plus dure par la croissance \u00e9conomique et le d\u00e9veloppement de la grande industrie.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0\u00c0 mesure que l\u2019\u00e9galit\u00e9 politique devenait un fait plus certain, c\u2019est l\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale qui heurtait le plus les esprits.\u00a0\u00bb2405<\/span><\/p>\n

Jean JAUR\u00c8S<\/span> (1859-1914), Histoire socialiste (1789-1900)<\/em>, volume 4, La Convention<\/em> (1908)<\/p>\n<\/blockquote>\n

D\u00e9put\u00e9 de Carmaux en 1893, tr\u00e8s actif au sein du Parti socialiste unifi\u00e9, cr\u00e9\u00e9 en 1905 (SFIO<\/span>), il m\u00e8ne toutes les grandes batailles socialistes du temps. Sans exclure le recours \u00e0 la force insurrectionnelle, il pr\u00e9f\u00e8re, au nom d\u2019un socialisme lib\u00e9ral et d\u00e9mocratique, la solution d\u2019un prol\u00e9tariat assez fort pour transformer la d\u00e9mocratie r\u00e9publicaine en une d\u00e9mocratie socialiste (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est \u00e0 la violence que le socialisme doit les hautes valeurs morales par lesquelles il apporte le salut au monde moderne.\u00a0\u00bb2406<\/span><\/p>\n

Georges SOREL<\/span> (1847-1922), R\u00e9flexions sur la violence<\/em> (1908)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Penseur socialiste influenc\u00e9 par Marx et Proudhon, mais aussi Nietzsche et Bergson, Sorel oppose au lib\u00e9ralisme et au r\u00e9formisme d\u00e9mocratique (\u00e0 la Jaur\u00e8s) un anarcho-syndicalisme qui mythifie la violence, notamment la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale. Inspirant sans doute \u00e0 la CGT<\/span> de l\u2019\u00e9poque son slogan\u00a0: \u00ab\u00a0la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale r\u00e9volutionnaire et violente pour la r\u00e9volution sociale int\u00e9grale\u00a0\u00bb. Ce syndicalisme anarchique et outrancier coupe la CGT<\/span> du pays et n\u2019aide en rien \u00e0 la solution des conflits sociaux.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019insurg\u00e9, son vrai nom c\u2019est l\u2019homme\u00a0!
Qui n\u2019est plus la b\u00eate de somme,
Qui n\u2019ob\u00e9it qu\u2019\u00e0 la raison
Et qui marche avec confiance
Car le soleil de la science
Se l\u00e8ve rouge \u00e0 l\u2019horizon.\u00a0\u00bb2407<\/span><\/p>\n

Eug\u00e8ne POTTIER<\/span> (1816-1887), paroles, et Pierre DEGEYTER<\/span> (1848-1932), musique, L\u2019Insurg\u00e9<\/em> (1884), chanson<\/p>\n<\/blockquote>\n

Po\u00e8te et r\u00e9volutionnaire, chansonnier socialiste le plus important (et sinc\u00e8re) du XIX<\/span>e si\u00e8cle, Pottier est d\u00e9j\u00e0 l\u2019auteur de l\u2019Internationale<\/em>. Membre de la Commune, r\u00e9fugi\u00e9 aux \u00c9tats-Unis apr\u00e8s la Semaine sanglante, il rentre de son exil apr\u00e8s la loi d\u2019amnistie, et d\u00e9die cette chanson \u00ab\u00a0\u00e0 Blanqui et aux Communards\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Devant toi, mis\u00e8re sauvage, \/ Devant toi, pesant esclavage, \/ L\u2019insurg\u00e9 se dresse \/ Le fusil charg\u00e9. \/ On peut le voir en barricades \/ Descendr\u2019 avec les camarades, \/ Riant, blaguant, risquant sa peau\u2026\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ni Dieu ni ma\u00eetre.\u00a0\u00bb2408<\/span><\/p>\n

Louis Auguste BLANQUI<\/span> (1805-1881), titre de son journal cr\u00e9\u00e9 en 1877<\/p>\n<\/blockquote>\n

Entr\u00e9 en politique il y a juste un demi-si\u00e8cle (sous la Restauration), arr\u00eat\u00e9 en 1871, condamn\u00e9 \u00e0 mort et amnisti\u00e9, cet infatigable socialiste reprend son activit\u00e9 r\u00e9volutionnaire \u00e0 72 ans. Son \u00ab\u00a0Ni Dieu ni ma\u00eetre\u00a0\u00bb deviendra la devise des anarchistes qui troubleront la Troisi\u00e8me R\u00e9publique pendant un quart de si\u00e8cle.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Prenez ce qu\u2019il vous faut.\u00a0\u00bb2409<\/span><\/p>\n

Prince KROPOTKINE<\/span> (1842-1921), devise anarchiste. La Conqu\u00eate du pain<\/em> (1892), Pierre Kropotkine<\/p>\n<\/blockquote>\n

Officier, explorateur, savant, ce prince russe adh\u00e9ra au mouvement r\u00e9volutionnaire n\u00e9 dans son pays.<\/p>\n

Arr\u00eat\u00e9, \u00e9vad\u00e9, il fonde en Suisse une soci\u00e9t\u00e9 secr\u00e8te \u00e0 tendance anarchiste. Expuls\u00e9, il vient en France o\u00f9 il aura aussi des ennuis avec la justice. Son influence est grande sur les divers mouvements anarchistes qui essaiment en Europe. En France, les attentats se multiplient surtout de 1892 \u00e0 1894. L\u2019anarchie a diverses causes\u00a0: souvenir de la Commune de Paris, hostilit\u00e9 envers les partis politique de gauche, haine et m\u00e9pris pour la bourgeoisie affairiste.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ne nous lassons pas, nous les philosophes, de d\u00e9clarer au monde la paix.\u00a0\u00bb2410<\/span><\/p>\n

Victor HUGO<\/span> (1802-1885), Discours du 25 mars 1877, Depuis l\u2019exil<\/em> (1876-1885, fin, posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La grande voix se taira en 1885, et d\u2019autres voix s\u2019\u00e9l\u00e8veront pour parler de \u00ab\u00a0la Revanche reine de France\u00a0\u00bb. Cependant que dans le monde o\u00f9 les philosophes n\u2019ont jamais le pouvoir une nouvelle guerre se pr\u00e9pare.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le capitalisme porte en lui la guerre comme la nu\u00e9e porte l\u2019orage.\u00a0\u00bb2411<\/span><\/p>\n

Jean JAUR\u00c8S<\/span> (1859-1914). Le Socialisme selon L\u00e9on Blum<\/em> (2003), David Frapet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Socialiste \u00e0 la fois internationaliste et pacifiste, il va vivre dramatiquement l\u2019approche de la guerre de 1914, cherchant appui aupr\u00e8s du mouvement ouvrier pour l\u2019\u00e9viter, avant d\u2019\u00eatre assassin\u00e9 le 31 juillet 1914 par un nationaliste. Ce que n\u2019a pas su faire la R\u00e9publique, cahotant de crises en \u00ab\u00a0affaires\u00a0\u00bb et d\u2019\u00ab\u00a0affaires\u00a0\u00bb en scandales, la guerre l\u2019accomplit alors\u00a0: l\u2019union sacr\u00e9e des Fran\u00e7ais, l\u2019unit\u00e9 nationale retrouv\u00e9e.<\/p>\n<\/div>\n