{"id":7992,"date":"2017-11-25T00:00:00","date_gmt":"2017-11-24T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/jules-renard-le-socialiste-par-raison-peut-avoir-tous-les-defauts-du-riche-le-socialiste-par-sentiment-doit-avoir-toutes-les-vertus-du-pauvre\/"},"modified":"2025-07-19T09:11:39","modified_gmt":"2025-07-19T07:11:39","slug":"jules-renard-le-socialiste-par-raison-peut-avoir-tous-les-defauts-du-riche-le-socialiste-par-sentiment-doit-avoir-toutes-les-vertus-du-pauvre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/jules-renard-le-socialiste-par-raison-peut-avoir-tous-les-defauts-du-riche-le-socialiste-par-sentiment-doit-avoir-toutes-les-vertus-du-pauvre\/","title":{"rendered":"Jules Renard : \u00ab Le socialiste par raison peut avoir tous les d\u00e9fauts du riche ; le socialiste par sentiment doit avoir toutes les vertus du pauvre. \u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

Troisi\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

La question sociale<\/strong><\/p>\n

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La politique \u00e9conomique et sociale du gouvernement n\u2019est pas accept\u00e9e par les ouvriers\u00a0: Clemenceau, pr\u00e9sident du Conseil (1906-1909), se heurte \u00e0 des gr\u00e8ves dures et pol\u00e9mique avec le grand socialiste Jaur\u00e8s. Les r\u00e9formes (limitation de la journ\u00e9e de travail et repos hebdomadaire pour les ouvriers, retraite pour les vieux) restent insuffisantes. Le socialisme (unifi\u00e9 en 1905, au sein de la SFIO<\/span>) gagne du terrain et la CGT<\/span>, tr\u00e8s repr\u00e9sentative du syndicalisme internationaliste de l\u2019\u00e9poque, pr\u00f4ne \u00ab\u00a0la r\u00e9volution sociale int\u00e9grale\u00a0\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n

\u00a0Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le socialiste par raison peut avoir tous les d\u00e9fauts du riche\u00a0; le socialiste par sentiment doit avoir toutes les vertus du pauvre.\u00a0\u00bb2538<\/span><\/p>\n

Jules RENARD<\/span> (1864-1910), Journal<\/em>, 9 janvier 1905<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le socialisme est le mouvement qui monte. Son probl\u00e8me\u00a0? Une extr\u00eame division entre courants, jusqu\u2019en 1905. Son dilemme\u00a0? Celui de la participation aux gouvernements dits bourgeois. Jules Guesde, r\u00e9volutionnaire marxiste, est contre, alors que Jean Jaur\u00e8s, socialiste humaniste et pacifiste, est pour. Mais Jaur\u00e8s s\u2019est inclin\u00e9 devant la majorit\u00e9 guesdiste (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Un peu d\u2019internationalisme \u00e9carte de la patrie, beaucoup d\u2019internationalisme y ram\u00e8ne.\u00a0\u00bb2539<\/span><\/p>\n

Jean JAUR\u00c8S<\/span> (1859-1914), L\u2019Arm\u00e9e nouvelle<\/em> (1911)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pour lui, le socialisme ne s\u2019oppose pas au patriotisme et peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un enrichissement de l\u2019internationalisme. Il se distingue en cela de Marx, pour qui \u00ab\u00a0les ouvriers n\u2019ont pas de patrie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

D\u00e9put\u00e9 socialiste de Carmaux en 1893, Jaur\u00e8s adh\u00e8re au parti ouvrier fran\u00e7ais de Jules Guesde, avant de devenir l\u2019un des chefs de la Section fran\u00e7aise de l\u2019Internationale ouvri\u00e8re, ou SFIO<\/span>. On l\u2019appelle aussi le Parti socialiste unifi\u00e9, pour rappeler \u00e0 la fois le socialisme, et l\u2019unification de tous les courants jadis dispers\u00e9s.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019ordre, et l\u2019ordre seul, fait en d\u00e9finitive la libert\u00e9. Le d\u00e9sordre fait la servitude.\u00a0\u00bb2540<\/span><\/p>\n

Charles P\u00c9GUY<\/span> (1873-1914), Cahiers de la Quinzaine<\/em>, 5 novembre 1905<\/p>\n<\/blockquote>\n

Rejet\u00e9 de tous les groupes constitu\u00e9s, parce que patriote et dreyfusard, socialiste et chr\u00e9tien, suspect \u00e0 l\u2019\u00c9glise comme au parti socialiste, isol\u00e9 par son intransigeance et ignor\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 sa mort du grand public, c\u2019est l\u2019un des rares intellectuels de l\u2019\u00e9poque \u00e9chappant aux \u00e9tiquettes. Voyant d\u2019abord pour seul \u00ab\u00a0rem\u00e8de au mal universel l\u2019\u00e9tablissement de la R\u00e9publique socialiste universelle\u00a0\u00bb, il cr\u00e9e ses Cahiers de la Quinzaine<\/em> pour y traiter tous les probl\u00e8mes du temps, y publier ses oeuvres et celles d\u2019amis (Romain Rolland, Julien Benda, Andr\u00e9 Suar\u00e8s).<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Allons Combes, chasseur de nonnes,
\u00c0 ton cor, mets vite un bouchon [\u2026]
Tu mets sous scell\u00e9s les nonettes,
T\u2019y mettras pas la religion.\u00a0\u00bb2541<\/span><\/p>\n

Antonin LOUIS<\/span> (1845-1915), Le Chasseur de nonnes<\/em>, chanson. Histoire de France par les chansons<\/em> (1982), France Vernillat, Pierre Barbier<\/p>\n<\/blockquote>\n

On cible le \u00ab\u00a0petit p\u00e8re Combes\u00a0\u00bb\u00a0: ancien s\u00e9minariste devenu franc-ma\u00e7on, militant provincial, esprit petit-bourgeois radical et born\u00e9, conservateur et anticl\u00e9rical, il est pr\u00e9sident du Conseil de juin 1902 \u00e0 janvier 1905 (\u2026)<\/p>\n

L\u2019imbroglio de la question religieuse, qui dure depuis 1880, aboutira enfin le 9 d\u00e9cembre 1905 (sous le nouveau minist\u00e8re de Rouvier) \u00e0 la loi sur la s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat, rapport\u00e9e par Aristide Briand.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La CGT<\/span> groupe en dehors de toute \u00e9cole politique tous les travailleurs conscients de la lutte \u00e0 mener pour la disparition du salariat et du patronat.\u00a0\u00bb2542<\/span><\/p>\n

Chartes d\u2019Amiens, vot\u00e9e au congr\u00e8s f\u00e9d\u00e9ral, le 12 juillet 1906. Syndicalisme et politique<\/em> (1985), Ren\u00e9 Mouriaux<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Conf\u00e9d\u00e9ration g\u00e9n\u00e9rale du travail ne se borne pas \u00e0 d\u00e9fendre des int\u00e9r\u00eats professionnels, elle met en cause la structure et les finalit\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9 (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La propagande antimilitariste et antipatriotique doit devenir toujours plus intense et audacieuse.\u00a0\u00bb2543<\/span><\/p>\n

Chartes d\u2019Amiens, vot\u00e9e au congr\u00e8s f\u00e9d\u00e9ral, le 12 juillet 1906. Le Mouvement syndical sous la Troisi\u00e8me R\u00e9publique<\/em> (1967), Georges Lefranc<\/p>\n<\/blockquote>\n

Manifeste de la CGT<\/span>, tr\u00e8s repr\u00e9sentatif du syndicalisme internationaliste de l\u2019\u00e9poque. Il n\u2019emp\u00eachera pas la mobilisation g\u00e9n\u00e9rale, dans un climat de consensus et d\u2019union sacr\u00e9e pour la d\u00e9fense nationale du pays, aux premiers jours de la guerre en ao\u00fbt 1914. Pour la patrie en danger, L\u2019Humanit\u00e9<\/em> elle-m\u00eame parlera en patriote.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ce sont les oies qui ont sauv\u00e9 le Capitole.\u00a0\u00bb2544<\/span><\/p>\n

Georges CLEMENCEAU<\/span> (1841-1929). La Vie orgueilleuse de Clemenceau<\/em> (1987), Georges Suarez<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c0 qui lui reproche de ne s\u2019entourer que de personnages falots dans son gouvernement.<\/p>\n

Le \u00ab\u00a0tombeur de minist\u00e8res\u00a0\u00bb, le radical intransigeant des ann\u00e9es 1880 devient \u00e0 65 ans pr\u00e9sident du Conseil, et reste \u00e0 ce poste de 1906 \u00e0 1909 (\u2026)<\/p>\n

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Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9.2545<\/span><\/p>\n

Slogan r\u00e9publicain<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette trilogie r\u00e9publicaine vient de loin.<\/p>\n

Sous la R\u00e9volution, Momoro obtint du maire de Paris son inscription sur les \u00e9difices publics. La devise sur des pi\u00e8ces de monnaie fran\u00e7aise est inscrite par d\u00e9cret du 28 mars 1803, mais remplac\u00e9e sous la Restauration par l\u2019inscription de l\u2019Ancien R\u00e9gime \u00ab\u00a0Domine salvum fac regem\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Seigneur, sauve le roi\u00a0\u00bb), puis r\u00e9tablie sous la Deuxi\u00e8me R\u00e9publique, abolie par la Commune, finalement r\u00e9apparue au nom de la loi du 5 janvier 1907.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0D\u2019abord faut pus d\u2019gouvernement,
Pis faut pus non pus d\u2019R\u00e9publique,
Pus d\u2019S\u00e9nat et pus d\u2019Parlement [\u2026]
Pus d\u2019lois, pus d\u2019arm\u00e9es, pus d\u2019\u00e9glise,
Faut pus d\u2019tout \u00e7a, faut pus rien\u00a0!
Alors c\u2019est nous qui s\u2019ra les ma\u00eetres
C\u2019est nous qui f\u2019ra c\u2019que nous voudrons,
Y\u2019aura pus d\u2019chefs, pus d\u2019contrema\u00eetres,
Pus d\u2019directeurs et pus d\u2019patrons.\u00a0\u00bb2546<\/span><\/p>\n

Aristide BRUANT<\/span> (1851-1925), Plus d\u2019patrons<\/em>, chanson. L\u2019Argot au XX<\/span>e si\u00e8cle<\/em> (1901), Aristide Bruant, L\u00e9on de Bercy<\/p>\n<\/blockquote>\n

Reflet d\u2019un certain climat social \u00e0 partir de 1905\u00a0: effervescence ouvri\u00e8re et hostilit\u00e9 confuse \u00e0 tout pouvoir.<\/p>\n

L\u2019anarchisme r\u00e9volutionnaire fait la loi dans les syndicats, autrement dit le d\u00e9sordre dans le pays. S\u2019il pose les vraies questions \u2013 la condition ouvri\u00e8re \u2013 il ne permet aucune solution. D\u2019o\u00f9 la r\u00e9action de Clemenceau, \u00e0 la t\u00eate du gouvernement.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Pas \u00e7a ou pas vous\u00a0!\u00a0\u00bb2547<\/span><\/p>\n

Jean JAUR\u00c8S<\/span> (1859-1914) \u00e0 Aristide Briand, Chambre des d\u00e9put\u00e9s, 10 mai 1907. La D\u00e9mocratie et le travail<\/em> (1910), Gabriel Hanotaux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le gouvernement de Clemenceau, dont Briand fera partie \u00e0 divers postes minist\u00e9riels, est confront\u00e9 \u00e0 une dramatique agitation sociale, d\u00e8s 1906\u00a0: mineurs, ouvriers \u00e9lectriciens \u00e0 Paris, dockers \u00e0 Nantes, etc. Clemenceau doit prendre des mesures \u00e9nergiques pour r\u00e9tablir l\u2019ordre.<\/p>\n

(\u2026) Jaur\u00e8s prendra souvent \u00e0 partie Clemenceau en personne, personnage bien diff\u00e9rent de Briand\u00a0! \u00c9tant au pouvoir, cet ancien r\u00e9publicain de choc, radical d\u2019extr\u00eame gauche, impitoyable \u00ab\u00a0tombeur de minist\u00e8res\u00a0\u00bb, constate l\u2019\u00e9vidence\u00a0: \u00ab\u00a0Je suis de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la barricade.\u00a0\u00bb Donc, dans la logique de son r\u00f4le qu\u2019il d\u00e9finit lui-m\u00eame\u00a0: premier flic de France.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas seulement par la force des choses que s\u2019accomplira la R\u00e9volution sociale. C\u2019est par la force des hommes.\u00a0\u00bb2548<\/span><\/p>\n

Jean JAUR\u00c8S<\/span> (1859-1914), Histoire socialiste, 1789-1900<\/em>, volume 1, La Constituante<\/em> (1908)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jaur\u00e8s s\u2019est inclin\u00e9 devant la loi du parti socialiste\u00a0: pas de participation au gouvernement \u2013 et des hommes comme lui manqueront \u00e0 la R\u00e9publique radicale. C\u2019est donc en d\u00e9put\u00e9 d\u2019opposition qu\u2019il m\u00e8ne les grands combats pour les lois ouvri\u00e8res. Sans \u00e9carter le recours \u00e0 la force insurrectionnelle (ce que veut la CGT<\/span>), il croit que la r\u00e9volution sociale peut et doit passer par une \u00e9volution de la d\u00e9mocratie r\u00e9publicaine en d\u00e9mocratie socialiste. Le renforcement de la classe ouvri\u00e8re en est la condition.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Salut, salut \u00e0 vous,
Braves soldats du dix-septi\u00e8me [\u2026]
Vous auriez, en tirant sur nous,
Assassin\u00e9 la R\u00e9publique\u00a0!\u00a0\u00bb2549<\/span><\/p>\n

Gaston MONT\u00c9HUS<\/span> (1872-1952), Gloire au dix-septi\u00e8me<\/em>, chanson. La R\u00e9publique nous appelle<\/em> (1965), Gaston Bonheur<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) 1907 est une ann\u00e9e de crise dans le Midi viticole. Le 18 juin, le 17e r\u00e9giment d\u2019infanterie de B\u00e9ziers, d\u00e9plac\u00e9 \u00e0 Agde, se mutine pour ne pas tirer sur une manifestation de vignerons. La plupart des fantassins sont natifs de la r\u00e9gion\u00a0: \u00ab\u00a0On ne doit pas tuer ses p\u00e8re et m\u00e8re, pour les grands qui sont au pouvoir.\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0[La gr\u00e8ve] \u00e9duque, elle aguerrit, elle entra\u00eene et elle cr\u00e9e.\u00a0\u00bb2550<\/span><\/p>\n

Victor GRIFFUELHES<\/span> (1874-1922), L\u2019Action syndicaliste<\/em> (1908)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) La charte d\u2019Amiens de juillet 1906 a exalt\u00e9 l\u2019action directe\u00a0: l\u2019\u00e9mancipation des travailleurs se fera par un effort des ouvriers eux-m\u00eames. 1908 est l\u2019ann\u00e9e de la plus grave agitation sociale\u00a0: gr\u00e8ves fr\u00e9quentes, violentes. En juillet 1908, \u00e0 Draveil, la r\u00e9pression fait plusieurs morts et des dirigeants de la CGT<\/span> sont arr\u00eat\u00e9s. Les affiches du syndicat d\u00e9noncent \u00ab\u00a0la B\u00eate rouge de France\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Clemenceau le tueur\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On ne peut pas demander au capitalisme de se d\u00e9truire lui-m\u00eame en sapant ses propres assises\u00a0! Quand il se trouve par trop accul\u00e9 aux d\u00e9sordres qu\u2019il a cr\u00e9\u00e9s, il emprunte aux id\u00e9es socialistes quelques r\u00e9formes devenues indispensables.\u00a0\u00bb2551<\/span><\/p>\n

Roger MARTIN<\/span> du GARD<\/span> (1881-1958), Les Thibault<\/em>, tome V<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) \u00c0 la question sociale, probl\u00e8me majeur de la R\u00e9publique \u00e0 cette \u00e9poque, quelles sont les r\u00e9ponses apport\u00e9es\u00a0? Faute d\u2019un programme social digne de ce nom, quelques lois\u00a0: uniformisation de la journ\u00e9e de travail, 11 heures, puis 10 heures dans un d\u00e9lai de quatre ans (loi Millerand du 30 mars 1900)\u00a0; pr\u00e9paration du Code du travail (1902)\u00a0; hygi\u00e8ne dans les ateliers (11 juillet 1903)\u00a0; repos hebdomadaire (3 juillet 1906)\u00a0; retraites ouvri\u00e8res et paysannes, \u00e0 60 ans (9 avril 1910).<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Vive les camelots du roi, ma m\u00e8re\u00a0!
Vive les camelots du roi.
Ce sont des gens qui s\u2019foutent des lois,
Vive les camelots du roi\u00a0!
Refrain
Et vive le roi, \u00e0 bas la r\u00e9publique\u00a0!
Et vive le roi, la gueuse, on la pendra\u00a0!\u00a0\u00bb2552<\/span><\/p>\n

Maxime BRIENNE<\/span> (1886-1926), paroles et Ren\u00e9 de BUXEUIL<\/span> (1881-1959), musique, Chanson des camelots du roi. Les Hommes de bonne volont\u00e9<\/em>, volume XIII<\/span> (1973), Jules Romains<\/p>\n<\/blockquote>\n

La droite monarchiste a son grand homme, Charles Maurras. \u00ab\u00a0Les Camelots du Roi\u00a0\u00bb (f\u00e9d\u00e9ration nationale) cr\u00e9\u00e9s en novembre 1908, se recrutent \u00e0 l\u2019origine parmi ses disciples \u00e9tudiants, pour vendre son journal L\u2019Action Fran\u00e7aise<\/em>\u00a0(\u2026) Le mouvement, tr\u00e8s minoritaire, sans vraie influence \u00e9lectorale, touche les milieux intellectuels et catholiques parisiens, o\u00f9 lib\u00e9ralisme et socialisme sont en perte de vitesse.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le peuple est b\u00eate, pue et crache partout.\u00a0\u00bb2553<\/span><\/p>\n

Jules RENARD<\/span> (1864-1910), Journal<\/em>, 27 mars 1908<\/p>\n<\/blockquote>\n

On est loin de l\u2019empathie de Hugo, dans Les Mis\u00e9rables<\/em> (et dans son parcours politique), ou de Zola, dans toute son \u0153uvre. Cruel observateur de la soci\u00e9t\u00e9, Jules Renard n\u2019\u00e9pargne personne, pas plus le monde litt\u00e9raire dont il fait partie en marginal, que celui des ouvriers et de la mis\u00e8re, qu\u2019il critique en connaissance de cause. Il a v\u00e9cu pauvrement, et surtout malheureux, dans la peau de Poil de carotte, roman autobiographique d\u2019un enfant martyr \u00e0 force d\u2019\u00eatre mal aim\u00e9, mais qui lui apporta finalement le succ\u00e8s et l\u2019argent.<\/p>\n<\/div>\n