{"id":8010,"date":"2019-12-16T00:00:00","date_gmt":"2019-12-15T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/blum-a-lissue-dune-longue-guerre-nationale-la-victoire-bouleverse-comme-la-defaite\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:38","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:38","slug":"blum-a-lissue-dune-longue-guerre-nationale-la-victoire-bouleverse-comme-la-defaite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/blum-a-lissue-dune-longue-guerre-nationale-la-victoire-bouleverse-comme-la-defaite\/","title":{"rendered":"Blum : \u00ab \u00c0 l\u2019issue d\u2019une longue guerre nationale, la victoire bouleverse comme la d\u00e9faite.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
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\u00a0<\/p>\n

Entre-deux-guerres<\/h4>\n

Prologue<\/strong><\/h3>\n
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La France garde les institutions de la Troisi\u00e8me R\u00e9publique, mais l\u2019esprit a chang\u00e9. La guerre a co\u00fbt\u00e9 tr\u00e8s cher en hommes et en argent, l\u2019Allemagne ne paie pas ses dettes de guerre, la d\u00e9natalit\u00e9 devient dramatique.<\/p>\n<\/div>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

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\u00ab\u00a0\u00c0 l\u2019issue d\u2019une longue guerre nationale, la victoire bouleverse comme la d\u00e9faite.\u00a0\u00bb2617<\/span><\/span><\/p>\n

L\u00e9on <\/span>BLUM<\/span><\/span><\/span><\/span> (1872-1950), A l\u2019\u00e9chelle humaine<\/cite> (1945)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(Texte \u00e9crit en 1941 par le leader socialiste en internement administratif).<\/p>\n

Au lendemain de 1918, l\u2019humiliation de 1871 est veng\u00e9e, le pays est vainqueur, de nouveau entier, mais exsangue, d\u00e9vast\u00e9, divis\u00e9, moralement boulevers\u00e9 apr\u00e8s l\u2019\u00e9preuve (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles.\u00a0\u00bb2618<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), La Crise de l\u2019esprit<\/em> (1919)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019angoisse de l\u2019intellectuel d\u00e9passe largement l\u2019horizon d\u2019un apr\u00e8s-guerre et d\u2019un pays. Val\u00e9ry, l\u2019un des esprits les plus lucides de l\u2019\u00e9poque, d\u00e8s la paix revenue, lance ce cri d\u2019alarme qui trouve un grand \u00e9cho (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019Europe deviendra-t-elle ce qu\u2019elle est en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: un petit cap du continent asiatique, ou bien l\u2019Europe restera-t-elle ce qu\u2019elle para\u00eet, c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: la partie pr\u00e9cieuse de l\u2019univers terrestre, la perle de la sph\u00e8re, le cerveau d\u2019un vaste corps\u00a0?\u00a0\u00bb2619<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), La Crise de l\u2019esprit<\/em> (1919)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Voil\u00e0 pos\u00e9 le destin de l\u2019Europe, dans cette phrase c\u00e9l\u00e8bre, sit\u00f4t qu\u2019\u00e9crite. Devant les ruines mat\u00e9rielles et morales de l\u2019apr\u00e8s-guerre, une question capitale se pose\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Europe va-t-elle garder sa pr\u00e9\u00e9minence\u00a0?\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Cette conscience europ\u00e9enne aigu\u00eb replace le destin de la France dans un contexte plus large (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il y a manifestement une crise de l\u2019Europe\u00a0: apr\u00e8s une longue p\u00e9riode de pr\u00e9dominance, qui semblait aux contemporains devoir durer toujours, le Vieux Monde voit, pour la premi\u00e8re fois, son h\u00e9g\u00e9monie contest\u00e9e. Mais ce qui risque d\u2019\u00eatre mis en cause de ce fait, c\u2019est, avec la destin\u00e9e d\u2019un continent, celle de toute une forme de civilisation. Sous son aspect le plus grave, la crise est l\u00e0.\u00a0\u00bb2620<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 SIEGFRIED<\/span> (1875-1959), La Crise de l\u2019Europe<\/em> (1935)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9conomiste et sociologue, professeur au Coll\u00e8ge de France, il r\u00e9pond, quinze ans apr\u00e8s, \u00e0 l\u2019interrogation de Val\u00e9ry devenue plus cruciale, d\u2019autres dangers mena\u00e7ant l\u2019Europe et m\u00eame le monde, en marche vers une autre guerre.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les nations, comme les hommes, meurent d\u2019imperceptibles impolitesses. C\u2019est \u00e0 leur fa\u00e7on d\u2019\u00e9ternuer ou d\u2019\u00e9culer leurs talons que se reconnaissent les peuples condamn\u00e9s.\u00a0\u00bb2621<\/span><\/p>\n

Jean GIRAUDOUX<\/span> (1882-1944), La Guerre de Troie n\u2019aura pas lieu<\/em> (1935)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Diplomate, bien plac\u00e9 pour voir venir les p\u00e9rils et savoir que la guerre aura lieu, auteur de roman et (ici) de th\u00e9\u00e2tre, recourant au mythe pour aborder les questions de l\u2019actualit\u00e9 br\u00fblante, Giraudoux t\u00e9moigne \u00e0 sa mani\u00e8re apparemment l\u00e9g\u00e8re \u2013 un parmi tant d\u2019autres intellectuels saisis par l\u2019\u00e9vidence de cette Troisi\u00e8me R\u00e9publique finissante.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Toute classe dirigeante qui ne peut maintenir sa coh\u00e9sion qu\u2019\u00e0 la condition de ne pas agir, qui ne peut durer qu\u2019\u00e0 la condition de ne pas changer [\u2026] est condamn\u00e9e \u00e0 dispara\u00eetre de l\u2019histoire.\u00a0\u00bb2622<\/span><\/p>\n

L\u00e9on BLUM<\/span> (1872-1950), \u00c0 l\u2019\u00e9chelle humaine<\/em> (1945)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Blum parle en socialiste. Son analyse s\u2019applique \u00e0 la bourgeoisie sur la d\u00e9fensive dans l\u2019entre-deux-guerres, classe gagnante depuis des g\u00e9n\u00e9rations et qui a \u00ab\u00a0cess\u00e9 d\u2019\u00eatre heureuse\u00a0\u00bb (Marc Bloch). Se sentant menac\u00e9e dans ses revenus, ses rentes et dividendes, sa culture, son mode et son niveau de vie, elle manque d\u2019esprit d\u2019entreprise, de dynamisme cr\u00e9ateur, elle refuse une \u00e9ducation secondaire plus ouverte, une l\u00e9gislation sociale mieux adapt\u00e9e. D\u00e8s 1930, Georges Bernanos titrait sur La Grande peur des bien-pensants (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Au lieu de treize r\u00e9gimes en quatre-vingts ans, il n\u2019y a eu depuis 1871 qu\u2019un seul r\u00e9gime en soixante-cinq ans [\u2026] Tandis que les r\u00e9gimes ant\u00e9rieurs tombaient avant de vieillir, le r\u00e9gime actuel a vieilli avant de tomber.\u00a0\u00bb2623<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 TARDIEU<\/span> (1876-1945), Le Souverain captif<\/em> (1936)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Retir\u00e9 de la vie politique en 1935, Tardieu dresse d\u00e9j\u00e0 le constat de mort d\u2019un r\u00e9gime qui, install\u00e9 provisoirement en 1871, a quand m\u00eame surv\u00e9cu mieux que pr\u00e9vu aux crises, scandales et autres affaires.<\/p>\n

L\u2019instabilit\u00e9 minist\u00e9rielle frappe les contemporains de l\u2019entre-deux-guerres\u00a0: 42 gouvernements en vingt et un ans\u00a0! C\u2019est le parlementarisme v\u00e9cu avec tous ses exc\u00e8s, entra\u00eenant la d\u00e9pendance d\u2019un ex\u00e9cutif faible vis-\u00e0-vis d\u2019un l\u00e9gislatif souverain (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Sans doute faut-il incriminer d\u2019abord les institutions qui, d\u2019avance, d\u00e9truisent les chefs. Nul r\u00e9gime n\u2019aura, autant que le n\u00f4tre, us\u00e9 d\u2019individus plus rapidement.\u00a0\u00bb2624<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois MAURIAC<\/span> (1885-1970), M\u00e9moires politiques<\/em> (1967)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Selon Andr\u00e9 Tardieu, on a \u00ab\u00a0substitu\u00e9 la souverainet\u00e9 parlementaire \u00e0 la souverainet\u00e9 populaire\u00a0\u00bb. Le journal Ordre nouveau<\/em> se d\u00e9cha\u00eene en f\u00e9vrier 1934 (\u00e9poque de l\u2019affaire Stavisky)\u00a0: \u00ab\u00a0Il n\u2019y a plus de politique\u00a0; il n\u2019y a plus que des politiciens, six cents bavards soit inconscients, soit trop malins, toujours impuissants. \u00c9lire un d\u00e9put\u00e9 signifie trop souvent aujourd\u2019hui donner l\u2019impunit\u00e9 parlementaire \u00e0 un escroc, un receleur, un dangereux imb\u00e9cile.\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les poisons sont quelquefois des rem\u00e8des, mais certains poisons ne sont pourtant que des poisons.\u00a0\u00bb2625<\/span><\/p>\n

L\u00e9on BLUM<\/span> (1872-1950), \u00c0 l\u2019\u00e9chelle humaine<\/em> (1945)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le socialiste parle ainsi des doctrines nazie (Allemagne) et fascistes (Italie et Espagne) qui sont autant de \u00ab\u00a0barbaries totalitaires\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Comme dans toutes les grandes crises de l\u2019histoire, les \u00e2mes tourment\u00e9es \u00e9taient \u00e0 la recherche d\u2019une mystique\u00a0: elles venaient de la trouver. Moscou repr\u00e9sentait pour elles d\u00e9sormais \u201cle maximum de religion\u201d.\u00a0\u00bb2626<\/span><\/p>\n

Ludovic-Oscar FROSSARD<\/span> (1889-1946), De Jaur\u00e8s \u00e0 L\u00e9nine. Notes et souvenirs d\u2019un militant<\/em> (1931)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Premier secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Parti communiste fran\u00e7ais, qui rejoindra ensuite la social-d\u00e9mocratie et finira ministre de P\u00e9tain, il \u00e9voque le d\u00e9sarroi des militants ouvriers, apr\u00e8s la d\u00e9faite du parti socialiste aux \u00e9lections de novembre 1919 et l\u2019\u00e9chec de l\u2019action syndicale de la CGT<\/span> en 1920 (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas une id\u00e9e n\u00e9e d\u2019un esprit humain qui n\u2019ait fait couler du sang sur la terre.\u00a0\u00bb2627<\/span><\/p>\n

Charles MAURRAS<\/span> (1868-1952), La Dentelle du rempart<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Une des le\u00e7ons de l\u2019histoire, de France, d\u2019ailleurs et de toujours, mais qui prend une v\u00e9rit\u00e9 plus dramatique au c\u0153ur du XX<\/span>e si\u00e8cle, o\u00f9 la guerre des id\u00e9ologies l\u2019emporte sur la guerre des patries (\u2026)<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les nations ont le sort qu\u2019elles se font. Rien d\u2019heureux ne leur vient du hasard. Ceux qui les servent sont ceux qui d\u00e9veloppent leur force profonde.\u00a0\u00bb2628<\/span><\/p>\n

\u00c9douard HERRIOT<\/span> (1872-1957), Jadis<\/em>, tome II<\/span>, D\u2019une guerre \u00e0 l\u2019autre, 1914-1936<\/em> (1952)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Le choix des chefs, pour le meilleur mais aussi le pire, va d\u00e9terminer le sort des \u00c9tats et le destin du monde, jusqu\u2019\u00e0 la guerre et son issue.<\/p>\n

Pr\u00e9sident de la Chambre des d\u00e9put\u00e9s, Herriot lancera en 1940 un appel \u00e0 l\u2019union autour du mar\u00e9chal P\u00e9tain, avant de se s\u00e9parer du gouvernement de Vichy et de se retrouver en r\u00e9sidence surveill\u00e9e, puis d\u00e9port\u00e9 en Allemagne en 1944.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le Fran\u00e7ais se fait rare.\u00a0\u00bb2629<\/span><\/p>\n

Jean GIRAUDOUX<\/span> (1882-1944), 1939. Le Si\u00e8cle des intellectuels<\/em> (1997), Michel Winock<\/p>\n<\/blockquote>\n

La d\u00e9natalit\u00e9 le hante \u00e0 partir de 1935\u00a0: apr\u00e8s les coupes sombres de la guerre de 1914-1918 (1,4 million de morts ou disparus), la population fran\u00e7aise diminue, fait sans pr\u00e9c\u00e9dent dans les annales d\u2019un pays industrialis\u00e9 (\u2026)<\/p>\n

On peut parler de catastrophe nationale, si on compare les populations de la France et de l\u2019Allemagne en 1939\u00a0: 41 millions face \u00e0 70 millions\u00a0! La d\u00e9mographie ne risque-t-elle pas de faire la loi \u00e0 la d\u00e9mocratie\u00a0?<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Si l\u2019\u00c9tat est fort, il nous \u00e9crase. S\u2019il est faible, nous p\u00e9rissons.\u00a0\u00bb2630<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), Regards sur le monde actuel<\/em>, \u00ab\u00a0Fluctuations sur la libert\u00e9\u00a0\u00bb (1938)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Observateur toujours lucide des probl\u00e8mes qui se font drames de ce temps, Val\u00e9ry se refuse \u00e0 tout engagement politique, mais tire (dans cet ensemble de textes r\u00e9dig\u00e9s \u00e0 partir de 1930) une des le\u00e7ons de l\u2019histoire.<\/p>\n

Le dilemme est d\u2019autant plus terrible que la faiblesse des d\u00e9mocraties fait la force des dictatures.<\/p>\n<\/div>\n