{"id":8162,"date":"2020-01-20T00:00:00","date_gmt":"2020-01-19T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/bernanos-il-faut-refaire-des-hommes-libres\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:37","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:37","slug":"bernanos-il-faut-refaire-des-hommes-libres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/bernanos-il-faut-refaire-des-hommes-libres\/","title":{"rendered":"Bernanos : \u00ab Il faut refaire des hommes libres.\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n

\u00a0<\/p>\n

Quatri\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

Prologue<\/h3>\n

Id\u00e9ologie et politique<\/strong><\/p>\n

Les commentaires sont all\u00e9g\u00e9s, les coupes signal\u00e9es (\u2026) Retrouvez l\u2019int\u00e9gralit\u00e9 dans nos Chroniques de l\u2019Histoire en citations<\/a>.<\/em><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il faut refaire des hommes libres.\u00a0\u00bb2831<\/span><\/span><\/p>\n

Georges <\/span>BERNANOS<\/span><\/span><\/span><\/span> (1888-1948), La Libert\u00e9 pour quoi faire\u00a0?<\/cite> (1946)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Ce catholique engag\u00e9, qui refusera tous les postes et tous les honneurs pour rester libre, pr\u00e9cise\u00a0: \u00ab\u00a0Je n\u2019entends nullement opposer le capitalisme au marxisme [\u2026] deux sympt\u00f4mes d\u2019une m\u00eame civilisation de la mati\u00e8re [\u2026] Le lib\u00e9ralisme capitaliste, comme le collectivisme marxiste, fait de l\u2019homme une esp\u00e8ce d\u2019animal industriel soumis au d\u00e9terminisme des lois \u00e9conomiques.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La libert\u00e9 est un bagne aussi longtemps qu\u2019un seul homme est asservi sur la terre.\u00a0\u00bb2832<\/span><\/p>\n

Albert CAMUS<\/span> (1913-1960), Les Justes<\/em> (1949)<\/p>\n<\/blockquote>\n

R\u00e9dacteur en chef de Combat<\/em>, il est de ces intellectuels qui se m\u00ealent ardemment \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 de leur temps marqu\u00e9 par le totalitarisme, pour crier sa soif de justice, revendiquer dans L\u2019Homme r\u00e9volt\u00e9<\/em>, \u00ab\u00a0la libert\u00e9, seule valeur imp\u00e9rissable de l\u2019Histoire\u00a0\u00bb et pr\u00e9f\u00e9rer la r\u00e9volte \u00e0 la r\u00e9volution\u00a0: \u00ab\u00a0Je me r\u00e9volte, donc nous sommes.\u00a0\u00bb (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0L\u2019internationalisme qui fut un beau r\u00eave n\u2019est plus que l\u2019illusion t\u00eatue de quelques trotskistes.\u00a0\u00bb2833<\/span><\/p>\n

Jean-Paul SARTRE<\/span> (1905-1980), Situations III<\/span><\/em> (1949)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pendant dix ans, de la Lib\u00e9ration aux \u00e9v\u00e9nements de Budapest, c\u2019est l\u2019\u00e9poque des ma\u00eetres \u00e0 penser et des engagements imp\u00e9ratifs. Sartre r\u00e8gne en ma\u00eetre contestataire, et d\u2019ailleurs contest\u00e9 (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La v\u00e9rit\u00e9 est une, seule l\u2019erreur est multiple. Ce n\u2019est pas un hasard si la droite professe le pluralisme.\u00a0\u00bb2834<\/span><\/p>\n

Simone de BEAUVOIR<\/span> (1908-1986). Les Temps modernes<\/em>, nos 109 \u00e0 115 (1955), Jean-Paul Sartre<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ces mots datent de 1955, belle \u00e9poque du terrorisme intellectuel.<\/p>\n

Le sectarisme de la gauche communiste s\u00e9vit naturellement contre la droite, mais se d\u00e9cha\u00eene aussi en guerre des gauches.<\/p>\n

Il faudra attendre les ann\u00e9es 1980 \u2013 d\u00e9mobilisation, d\u00e9sillusion, d\u00e9politisation \u2013 pour voir le d\u00e9clin de tous les \u00ab\u00a0ismes\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Catholicisme ou communisme exige, ou du moins pr\u00e9conise, une soumission de l\u2019esprit [\u2026] Le monde ne sera sauv\u00e9, s\u2019il peut l\u2019\u00eatre, que par des insoumis.\u00a0\u00bb2835<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 GIDE<\/span> (1869-1951), Journal<\/em>, 24 f\u00e9vrier 1946<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les honneurs pleuvent sur le Gide d\u2019apr\u00e8s-guerre, prix Nobel de litt\u00e9rature en 1947 pour son \u00ab\u00a0intr\u00e9pide amour de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Il a rompu avec le communisme en 1937, et v\u00e9cu la guerre comme une apocalypse.<\/p>\n

Il ne songe plus qu\u2019\u00e0 sauver la culture de toute menace de totalitarisme (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La guerre froide est une guerre limit\u00e9e, limitation qui porte non sur les enjeux, mais sur les moyens employ\u00e9s par les bellig\u00e9rants [\u2026] La guerre froide appara\u00eet, dans la perspective militaire, comme une course aux bases, aux alli\u00e9s, aux mati\u00e8res premi\u00e8res et au prestige.\u00a0\u00bb2836<\/span><\/p>\n

Raymond ARON<\/span> (1905-1983), Guerres en cha\u00eene<\/em> (1951)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Fondateur avec Sartre des Temps Modernes<\/em>, revue litt\u00e9raire, politique et philosophique, \u00e9dit\u00e9e par Gallimard, il s\u2019en s\u00e9pare bient\u00f4t pour devenir \u00e9ditorialiste au Figaro<\/em> (1947-1977).<\/p>\n

Toute la Quatri\u00e8me R\u00e9publique est plac\u00e9e sous le signe de la \u00ab\u00a0guerre froide\u00a0\u00bb, quand le \u00ab\u00a0rideau de fer\u00a0\u00bb qui tombe divise l\u2019Europe en deux mondes antagonistes\u00a0: \u00ab\u00a0La guerre a pris fin dans l\u2019indiff\u00e9rence et dans l\u2019angoisse [\u2026] la paix n\u2019a pas commenc\u00e9\u00a0\u00bb, dit Sartre en 1945 (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La France est le seul grand pays \u00e0 recevoir de plein fouet tous les chocs majeurs de l\u2019apr\u00e8s-guerre\u00a0: ruines, crise mon\u00e9taire, s\u00e9quelles de guerre civile, difficult\u00e9s sociales et surtout guerre froide et d\u00e9colonisation.\u00a0\u00bb2837<\/span><\/p>\n

Jean-Pierre RIOUX<\/span> (n\u00e9 en 1939), La France de la Quatri\u00e8me R\u00e9publique<\/em> (1980-1983)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Historien de ce pass\u00e9 proche, il en dresse un tableau politique, \u00e9conomique et social\u00a0: la Quatri\u00e8me \u2013 la plus mal aim\u00e9e de toutes les R\u00e9publiques \u2013 fit face, et pas toujours mal, \u00e0 tous ces probl\u00e8mes, mourant finalement de son impossibilit\u00e9 \u00e0 r\u00e9gler la d\u00e9colonisation.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La France est divis\u00e9e en quarante-trois millions de Fran\u00e7ais. La France est le seul pays du monde o\u00f9, si vous ajoutez dix citoyens \u00e0 dix autres, vous ne faites pas une addition, mais vingt divisions.\u00a0\u00bb2838<\/span><\/p>\n

Pierre DANINOS<\/span> (1913-2005), Les Carnets du major Thomson<\/em> (1954)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Grand succ\u00e8s de librairie, pour ces Carnets<\/em> pr\u00e9sent\u00e9s comme la traduction des pens\u00e9es d\u2019un major anglais, et jouant sur le d\u00e9calage entre les mentalit\u00e9s nationales. Le proc\u00e9d\u00e9 rappelle les Lettres persanes de Montesquieu (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0L\u2019opinion publique [\u2026] est souvent une force politique, et cette force n\u2019est pr\u00e9vue par aucune constitution.\u00a0\u00bb2839<\/span><\/p>\n

Alfred SAUVY<\/span> (1898-1990), L\u2019Opinion publique<\/em> (1956)<\/p>\n<\/blockquote>\n

N\u00e9e au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, scientifiquement mesur\u00e9e par les sondages depuis la veille de la Seconde Guerre mondiale, son influence se renforce encore \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e de la t\u00e9l\u00e9vision. Le Journal t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 est lanc\u00e9 par Pierre Sabbagh, en avril 1949, pour quelques centaines de privil\u00e9gi\u00e9s. Il y aura 60 000 r\u00e9cepteurs en 1954, 680 000 en 1958 (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0L\u2019avantage de l\u2019instabilit\u00e9 pour un gouvernement, c\u2019est qu\u2019elle ne lui laisse pas le temps de se d\u00e9savouer.\u00a0\u00bb2840<\/span><\/p>\n

Jean ROSTAND<\/span> (1894-1977), Inqui\u00e9tudes d\u2019un biologiste<\/em> (1967)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mais l\u2019inconv\u00e9nient est qu\u2019elle ne lui laisse pas le temps de construire. En fait d\u2019instabilit\u00e9, la Quatri\u00e8me R\u00e9publique est bien la fille de la Troisi\u00e8me\u00a0: 21 gouvernements se succ\u00e9deront de 1947 \u00e0 1958.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0On prend les m\u00eames et on recommence.\u00a0\u00bb2841<\/span><\/p>\n

Formule habituelle pour saluer les changements de gouvernement. On prend les m\u00eames et on recommence\u00a0?<\/em> (1978), Jean-Fran\u00e7ois Kahn<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Clemenceau d\u00e9non\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 ces gouvernements qui se ressemblaient tous, faisant appel au m\u00eame personnel politique, dans la \u00ab\u00a0R\u00e9publique des camarades\u00a0\u00bb. Certains, par leur caract\u00e8re et leur autorit\u00e9 \u2013 tels Antoine Pinay, Pierre Mend\u00e8s France \u2013 ne sont pas comme les autres et ne jouent pas ce jeu politicien, mais le syst\u00e8me ne les laisse pas longtemps au pouvoir (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le r\u00e9gime des partis, c\u2019est la pagaille.\u00a0\u00bb2842<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), entretien t\u00e9l\u00e9vis\u00e9 avec Michel Droit, 15 d\u00e9cembre 1965. Discours et messages\u00a0: pour l\u2019effort, ao\u00fbt 1962-d\u00e9cembre 1965<\/em> (1970), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Constat souvent r\u00e9p\u00e9t\u00e9. La Quatri\u00e8me R\u00e9publique p\u00eache comme la Troisi\u00e8me par ses partis\u00a0: trop puissants, ou plut\u00f4t impuissants, archa\u00efques, aboutissant \u00e0 un r\u00e9gime d\u2019assembl\u00e9e tyrannique. Mais il n\u2019y a pas de d\u00e9mocratie sans pluralit\u00e9 des partis.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0pagaille\u00a0\u00bb de ce r\u00e9gime vient surtout du fait que le gouvernement, pi\u00e9g\u00e9 entre les oppositions gaulliste et communiste, tente de s\u2019appuyer sur une \u00ab\u00a0troisi\u00e8me force\u00a0\u00bb centriste (MRP<\/span>, socialistes SFIO<\/span>) (\u2026)<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La Quatri\u00e8me R\u00e9publique doit, pour une large part, la suite ininterrompue de ses d\u00e9sastres et sa ridicule fin \u00e0 un personnel politique mal pr\u00e9par\u00e9 qui n\u2019avait pas fait ses classes.\u00a0\u00bb2843<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois MAURIAC<\/span> (1885-1970), Le Nouveau Bloc-notes<\/em>, II<\/span>, 1958-1960<\/p>\n<\/blockquote>\n

M\u00eame constat d\u2019\u00e9chec que de Gaulle, mais diagnostic inverse\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019ai toujours eu l\u2019id\u00e9e que ce ne sont pas les institutions qui corrompent les hommes, que ce sont, au contraire, les hommes qui corrompent les institutions.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0L\u2019ennui avec nos hommes politiques, c\u2019est qu\u2019on croit faire leur caricature, alors qu\u2019on fait leur portrait.\u00a0\u00bb2844<\/span><\/p>\n

SENNEP<\/span> (1894-1982), Potins de la Comm\u00e8re, France-Soir<\/em>, 18 juin 1958<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est l\u2019un des plus talentueux caricaturistes de la presse fran\u00e7aise, r\u00e9solument de droite (venu de l\u2019Action fran\u00e7aise), mais gaulliste ralli\u00e9 en 1941, dessinateur attitr\u00e9 du Figaro.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Quand les hommes ne choisissent pas, les \u00e9v\u00e9nements choisissent pour eux.\u00a0\u00bb2845<\/span><\/p>\n

Raymond ARON<\/span> (1905-1983), Immuable et changeante. De la IV<\/span>e \u00e0 la Ve R\u00e9publique<\/em> (1959)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Passivit\u00e9 des citoyens, isolement de la classe politique, tels sont les vices intimes du r\u00e9gime qui semble tourner en rond et s\u2019autod\u00e9truire \u2013 \u00ab\u00a0le cadavre bafouille\u00a0\u00bb. On a pu dire qu\u2019en se privant d\u2019un de Gaulle, d\u00e8s ses premiers mois, la Quatri\u00e8me R\u00e9publique se condamnait \u00e0 terme plus ou moins rapide.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le monde ne vaut que par les extr\u00eames et ne dure que par les moyens\u00a0; il ne vaut que par les ultras et ne dure que par les mod\u00e9r\u00e9s.\u00a0\u00bb2846<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 SIEGFRIED<\/span> (1875-1959), citant Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), De la Quatri\u00e8me \u00e0 la Cinqui\u00e8me R\u00e9publique au jour le jour<\/em> (1958)<\/p>\n<\/blockquote>\n

(\u2026) Les lib\u00e9raux de droite et du centre servent de forces d\u2019appoint, faisant pencher le fl\u00e9au tant\u00f4t \u00e0 gauche, tant\u00f4t \u00e0 droite, d\u2019o\u00f9 les majorit\u00e9s fragiles et fluctuantes.<\/p>\n<\/div>\n