{"id":8998,"date":"2021-04-19T00:00:00","date_gmt":"2021-04-18T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/la-terre-dans-tous-ses-etats-de-la-revolution-a-nos-jours\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:09","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:09","slug":"la-terre-dans-tous-ses-etats-de-la-revolution-a-nos-jours","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/la-terre-dans-tous-ses-etats-de-la-revolution-a-nos-jours\/","title":{"rendered":"La Terre dans tous ses \u00e9tats (de la R\u00e9volution \u00e0 nos jours)"},"content":{"rendered":"
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22 avril 2021. La Journ\u00e9e mondiale de la Terre f\u00eate son 50\u00e8 anniversaire. Cela vaut bien un \u00e9dito en deux semaines. Mais de quelle terre parle-t-on\u00a0?<\/p>\n

Plut\u00f4t que de recourir aux d\u00e9finitions plus ou moins th\u00e9oriques, un survol historique va nous donner les principaux rep\u00e8res, dans l\u2019action et par l\u2019exemple.<\/p>\n

Terre des paysans, patrie des patriotes ou Plan\u00e8te des terriens\u00a0; terre abstraite des scientifiques, des philosophes ou des po\u00e8tes\u00a0; terre \u00e0 conqu\u00e9rir pour agrandir le bien nomm\u00e9 \u00ab\u00a0territoire\u00a0\u00bb et coloniser l\u2019Outremer ou terre \u00e0 d\u00e9fendre au fil des guerres\u00a0p\u00e9riodiques\u00a0; terre nourrici\u00e8re pour tout le peuple ou Terre sainte ch\u00e8re aux chr\u00e9tiens\u00a0du Moyen \u00c2ge\u00a0; terre poss\u00e9d\u00e9e en bien propre par le paysan, le seigneur, l\u2019exploitant agricole ou terre-Monde\u00a0plus ou moins fantasm\u00e9e\u00a0; terre des vivants oppos\u00e9s aux morts ou terre oppos\u00e9e au ciel et \u00e0 la mer\u2026<\/p>\n

La Terre est tout cela, r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 g\u00e9om\u00e9trie variable, mais \u00e0 vive sensibilit\u00e9\u00a0! Dernier exemple en date, la terre malade de l\u2019homme et de son exploitation d\u00e9raisonn\u00e9e est devenue pr\u00e9occupation \u00e9cologique mondiale au XXI<\/span>e si\u00e8cle.<\/p>\n

Une centaine de citations vont illustrer \u00e0 la fois l\u2019importance de la terre, l\u2019\u00e9volution du concept et la r\u00e9alit\u00e9 des faits.<\/p>\n

II<\/span>. De la R\u00e9volution \u00e0 nos jours.<\/h3>\n

La R\u00e9volution<\/h4>\n

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\u00ab\u00a0Si vous donnez des terres \u00e0 tous les malheureux, si vous les \u00f4tez \u00e0 tous les sc\u00e9l\u00e9rats, je reconnais que vous aurez fait une r\u00e9volution.\u00a0\u00bb1282<\/span><\/p>\n

SAINT<\/span>\u2013JUST<\/span> (1767-1794). Saint-Just ou les vicissitudes de la vertu<\/em> (1989), Albert Ladret<\/p>\n<\/blockquote>\n

La R\u00e9volution fran\u00e7aise n\u2019ira jamais jusque-l\u00e0. C\u2019est surtout une r\u00e9volution bourgeoise, pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 des droits et non des conditions. Mais cette utopie, h\u00e9rit\u00e9e de Rousseau, sera bient\u00f4t reprise par Babeuf et les siens, et th\u00e9oris\u00e9e dans le Manifeste des \u00c9gaux<\/em> en 1796.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Sire, il n\u2019y a qu\u2019un monarque dans votre royaume, c\u2019est le fisc. Il \u00f4te l\u2019or de la couronne, l\u2019argent de la crosse, le fer de l\u2019\u00e9p\u00e9e et l\u2019orgueil aux paysans.\u00a0\u00bb1315<\/span><\/p>\n

Cahier de dol\u00e9ances de la ville de Marseille. Cit\u00e9 par Marcel Jullian, invit\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion du bicentenaire de la R\u00e9volution, matinale sur France Inter en 1989<\/p>\n<\/blockquote>\n

Superbe style qui contraste avec le ton quotidien, terre \u00e0 terre et souvent laborieux des quelque 50\u00a0000 cahiers r\u00e9dig\u00e9s en f\u00e9vrier-mars\u00a01789 pour exprimer les revendications des Fran\u00e7ais. La fiscalit\u00e9 tr\u00e8s injuste, in\u00e9galitaire et inefficace, est un sujet de plaintes r\u00e9currentes.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La nature elle-m\u00eame, dans la langue charmante de ses fruits, de ses fleurs, dans les bienfaisantes r\u00e9v\u00e9lations de ses dons maternels, nomme les phases de l\u2019ann\u00e9e.\u00a0\u00bb1441<\/span><\/p>\n

Jules MICHELET<\/span> (1798-1874), Histoire de la R\u00e9volution fran\u00e7aise<\/em> (1847-1853)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le calendrier agricole de Fabre d\u2019\u00c9glantine, d\u00e9put\u00e9 montagnard (et auteur de la romance \u00ab\u00a0Il pleut, il pleut berg\u00e8re\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb) l\u2019emporte sur d\u2019autres propositions. Premi\u00e8re victoire d\u2019une \u00e9cologie qui ne dit pas encore son nom et qui inspire le lyrisme bucolique de notre historien le plus romantique.<\/p>\n

Vend\u00e9miaire, brumaire, frimaire renvoient aux vendanges, aux brumes, aux frimas de l\u2019automne. Niv\u00f4se, pluvi\u00f4se et vent\u00f4se \u00e9voquent neiges, pluies et vents d\u2019hiver. Les mois du printemps leur succ\u00e8dent, germinal, flor\u00e9al, prairial, associ\u00e9s \u00e0 germination, floraison et prairies. Enfin, l\u2019\u00e9t\u00e9 de messidor, thermidor et fructidor, qui rappellent moissons, chaleur et fruits.<\/p>\n

Fabre d\u2019\u00c9glantine est par ailleurs l\u2019auteur d\u2019une \u00c9tude de la nature<\/em> (1783) d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Buffon, savant naturaliste, biologiste et cr\u00e9ateur du Jardin des Plantes \u00e0 Paris\u2026 que nous retrouverons, invit\u00e9 vedette et surprise, \u00e0 la fin de cet \u00e9dito.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Pays, Patrie, ces deux mots r\u00e9sument toute la guerre de Vend\u00e9e, querelle de l\u2019id\u00e9e locale contre l\u2019id\u00e9e universelle, paysans contre patriotes.\u00a0\u00bb1489<\/span><\/p>\n

Victor HUGO<\/span> (1802-1885), Quatre-vingt-treize<\/em> (1874)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dernier roman historique situ\u00e9 en 1793, ann\u00e9e charni\u00e8re et riche en \u00e9v\u00e9nements, il met en sc\u00e8ne trois personnages\u00a0: un pr\u00eatre r\u00e9volutionnaire, un aristocrate royaliste et vend\u00e9en, et son petit-neveu ralli\u00e9 \u00e0 la R\u00e9volution. Ce choc des extr\u00eames rappelle la Commune (1871) et ses drames v\u00e9cus par Hugo. Les guerres civiles se suivent et se ressemblent tragiquement.<\/p>\n

Les insurg\u00e9s vend\u00e9ens (les Blancs) vont r\u00e9unir jusqu\u2019\u00e0 40\u00a0000 hommes et remporter plusieurs victoires contre les patriotes (les Bleus) en ce printemps 1793\u00a0: prise de Cholet, Parthenay, Saumur, Angers, avant d\u2019\u00e9chouer devant Nantes (29\u00a0juin).<\/p>\n

La Convention envoie des troupes r\u00e9publicaines d\u00e8s juillet, mais les grands combats suivis de massacres seront organis\u00e9s sous la Terreur, \u00e0 partir d\u2019octobre. Au total, la guerre de Vend\u00e9e et la guerre des Chouans (m\u00eames causes, m\u00eames effets, en Bretagne et Normandie) feront quelque 600\u00a0000 morts, dont 210\u00a0000 civils ex\u00e9cut\u00e9s, 300\u00a0000 morts de faim et de froid (100\u00a0000 enfants). Ce g\u00e9nocide (mot employ\u00e9 par certains historiens) est, sans conteste, le plus lourd bilan \u00e0 porter au passif de la R\u00e9volution.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0D\u00e9truisez la Vend\u00e9e\u00a0; Valenciennes et Cond\u00e9 ne seront plus au pouvoir de l\u2019Autrichien. D\u00e9truisez la Vend\u00e9e\u00a0; l\u2019Anglais ne s\u2019occupera plus de Dunkerque. D\u00e9truisez la Vend\u00e9e\u00a0; le Rhin sera d\u00e9livr\u00e9 des Prussiens\u2026\u00a0\u00bb1524<\/span><\/p>\n

Bertrand BAR\u00c8RE<\/span> de VIEUZAC<\/span> (1755-1841), Discours, Convention, 1er\u00a0ao\u00fbt 1793. Histoire parlementaire de la R\u00e9volution fran\u00e7aise ou Journal des Assembl\u00e9es nationales (1834-1838)<\/em>, P.J.B.<\/span> Buchez, P.C.<\/span> Roux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les troupes r\u00e9publicaines ont \u00e9t\u00e9 battues en juillet. Le programme d\u2019extermination contre ce \u00ab\u00a0chancre qui d\u00e9vore le c\u0153ur de la R\u00e9publique\u00a0\u00bb sera mis en \u0153uvre \u00e0 la fin de l\u2019ann\u00e9e. Mais le g\u00e9nocide semble inscrit dans le d\u00e9cret vot\u00e9 le 1er\u00a0ao\u00fbt, apr\u00e8s ce discours incendiaire qui use de l\u2019anaphore ch\u00e8re aux r\u00e9volutionnaires (r\u00e9p\u00e9tition efficace, en bonne rh\u00e9torique). Il faut des \u00ab\u00a0mesures qui tendent \u00e0 exterminer cette race rebelle, \u00e0 faire dispara\u00eetre leurs repaires, \u00e0 incendier leurs for\u00eats, \u00e0 couper leurs r\u00e9coltes. L\u2019humanit\u00e9 ne se plaindra pas\u00a0; c\u2019est faire son bien que d\u2019extirper le mal\u00a0; c\u2019est \u00eatre bienfaisant pour la patrie que de punir les rebelles. L\u2019autorit\u00e9 nationale portera l\u2019effroi dans les repaires de brigands et dans les demeures des royalistes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019arm\u00e9e de l\u2019Ouest sous les ordres de L\u00e9chelle, second\u00e9 par Kl\u00e9ber, reprendra Cholet, Angers, Le\u00a0Mans\u00a0: les Bleus (les patriotes) massacreront les Blancs. L\u2019arm\u00e9e vend\u00e9enne est an\u00e9antie \u00e0 Savenay (23\u00a0d\u00e9cembre 1793), les colonnes infernales font la \u00ab\u00a0terre br\u00fbl\u00e9e\u00a0\u00bb et ex\u00e9cutent 160\u00a0000 civils, au d\u00e9but de 1794. Chouans, Bretons et Normands, soulev\u00e9s pour les m\u00eames raisons, subiront le m\u00eame sort.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le nouveau syst\u00e8me de poids et mesures, fond\u00e9 sur la mesure du m\u00e9ridien de la Terre et la division d\u00e9cimale, servira uniform\u00e9ment dans toute la R\u00e9publique.\u00a0\u00bb1525<\/span><\/p>\n

D\u00e9cret du 1er\u00a0ao\u00fbt 1793 \u00e0 la Convention. Archives parlementaires de 1787 \u00e0 1860<\/em> (1906), Assembl\u00e9e nationale<\/p>\n<\/blockquote>\n

Apr\u00e8s le d\u00e9cret g\u00e9nocidaire qui d\u00e9clare la guerre de Vend\u00e9e, m\u00eame jour, m\u00eame lieu, les m\u00eames hommes votent ce texte qui \u00e9tablit l\u2019uniformit\u00e9 et le syst\u00e8me g\u00e9n\u00e9ral des poids et mesures. La R\u00e9volution est capable du pire et du meilleur.<\/p>\n

Malgr\u00e9 les guerres civiles et ext\u00e9rieures qui mettent v\u00e9ritablement la patrie en danger, malgr\u00e9 la crise des subsistances, les \u00e9meutes et les insurrections r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, malgr\u00e9 la r\u00e9volte f\u00e9d\u00e9raliste des d\u00e9partements contre les Montagnards proscripteurs des Girondins (en prison), envers et contre tout, les d\u00e9put\u00e9s font du bon travail \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e.<\/p>\n

Le m\u00e8tre devient l\u2019unit\u00e9 de longueur, le syst\u00e8me m\u00e9trique est utilis\u00e9 pour mesurer les superficies (are), les capacit\u00e9s (d\u00e9cim\u00e8tre cube ou litre), les poids (gramme) et m\u00eame la monnaie (le franc p\u00e8se 5 grammes). Le syst\u00e8me va s\u2019\u00e9tendre \u00e0 l\u2019Europe.<\/p>\n

Directoire, Consulat et Empire<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0La propri\u00e9t\u00e9 est odieuse dans son principe et meurtri\u00e8re dans ses effets [\u2026] Les fruits de la terre sont \u00e0 tous et la terre n\u2019est \u00e0 personne.\u00a0\u00bb1654<\/span><\/p>\n

Gracchus BABEUF<\/span> (1760-1797), Le Tribun du Peuple<\/em>, d\u00e9cembre\u00a01795<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ces mots rappellent naturellement le Discours sur l\u2019in\u00e9galit\u00e9<\/em> de Rousseau\u00a0: \u00ab\u00a0Vous \u00eates perdus si vous oubliez que les fruits sont \u00e0 tous, et que la terre n\u2019est \u00e0 personne\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mais Babeuf ne se contente pas d\u2019exposer ses th\u00e9ories communistes, il est au centre d\u2019un complot qui se trame contre le r\u00e9gime\u00a0du Directoire qui succ\u00e8de \u00e0 la R\u00e9volution\u00a0: la conspiration des \u00c9gaux. Condamn\u00e9 \u00e0 mort et ex\u00e9cut\u00e9, il sera logiquement encens\u00e9 par les socialistes r\u00e9volutionnaires au XIX<\/span>e si\u00e8cle, \u00e0 commencer par Karl Marx.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Dieu a \u00e9tabli Napol\u00e9on, notre souverain, l\u2019a rendu son image sur la terre [\u2026] Honorer et servir notre Empereur est donc honorer et servir Dieu.\u00a0\u00bb1814<\/span><\/p>\n

Abb\u00e9 Paul d\u2019ASTROS<\/span> (1772-1851), Cat\u00e9chisme \u00e0 l\u2019usage de toutes les \u00c9glises de l\u2019Empire fran\u00e7ais,<\/em> 4\u00a0ao\u00fbt 1806<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le r\u00e9dacteur, neveu de Portalis ministre des Cultes, s\u2019inspire de Bossuet, mais insiste plus lourdement sur l\u2019ob\u00e9issance au prince qui gouverne. Napol\u00e9on a mis la religion \u00e0 son service. Mais certains courtisans exag\u00e8rent. Le vice-amiral Decr\u00e8s, ministre de la Marine, s\u2019attirera une cinglante riposte\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous dispense de me comparer \u00e0 Dieu. Je veux croire que vous n\u2019avez pas r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce que vous m\u2019\u00e9criviez.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Un autre passage du cat\u00e9chisme imp\u00e9rial pr\u00e9cise\u00a0: \u00ab\u00a0On doit \u00e0 l\u2019Empereur l\u2019amour, les imp\u00f4ts, le service militaire, sous peine de damnation \u00e9ternelle.\u00a0\u00bb Autrement dit, les opposants iront en enfer.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je veux conqu\u00e9rir la mer par la puissance de la terre.\u00a0\u00bb1820<\/span><\/p>\n

NAPOL\u00c9ON<\/span> Ier (1769-1821), D\u00e9cret de Berlin, 21\u00a0novembre\u00a01806. Histoire \u00e9conomique et sociale de la France<\/em> (1976), Fernand Braudel, Ernest Labrousse<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pour r\u00e9soudre le \u00ab\u00a0probl\u00e8me anglais\u00a0\u00bb, autrement dit neutraliser l\u2019ennemi qui r\u00e8gne sur les mers, la guerre navale est impossible apr\u00e8s la d\u00e9faite de Trafalgar et le d\u00e9barquement semble irr\u00e9alisable. Napol\u00e9on reprend alors une autre id\u00e9e, longuement m\u00e9dit\u00e9e, r\u00e9digeant lui-m\u00eame le d\u00e9cret. C\u2019est le Blocus continental\u00a0: \u00ab\u00a0Tout commerce et toute correspondance avec les \u00eeles Britanniques sont interdits.\u00a0\u00bb Y compris aux pays neutres.<\/p>\n

Le blocus aurait pu \u00eatre un vrai danger pour l\u2019\u00e9conomie anglaise qui exporte environ un tiers de sa production. Mais il ne sera jamais totalement respect\u00e9, malgr\u00e9 la politique d\u2019annexion syst\u00e9matique pratiqu\u00e9e par Napol\u00e9on. L\u2019Angleterre est sauv\u00e9e par la contrebande. Napol\u00e9on envahira les pays r\u00e9calcitrants\u00a0: l\u2019Espagne et la Russie. Par ailleurs, le sentiment national des pays occup\u00e9s va ressurgir, du fait des privations impos\u00e9es aux peuples, ainsi en Allemagne.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La conscription est devenue pour toute la France un odieux fl\u00e9au, parce que cette mesure a toujours \u00e9t\u00e9 outr\u00e9e dans son ex\u00e9cution. Depuis deux ans, on moissonne les hommes trois fois l\u2019ann\u00e9e.\u00a0\u00bb1878<\/span><\/p>\n

Vicomte LAIN\u00c9<\/span> (1767-1835), Corps l\u00e9gislatif, 29\u00a0d\u00e9cembre 1813. Histoire de la France et des Fran\u00e7ais<\/em> (1972), Andr\u00e9 Castelot, Alain Decaux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ce d\u00e9put\u00e9 se distingua toujours par une remarquable ind\u00e9pendance d\u2019esprit. Sa m\u00e9taphore agricole est \u00e9galement saisissante. En cette ann\u00e9e 1813, il prend position en faveur de la paix et de la libert\u00e9 \u2013 il sera de ce fait accus\u00e9 par l\u2019empereur d\u2019\u00eatre au service de l\u2019Angleterre. Lain\u00e9 poursuit devant l\u2019Assembl\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0Une guerre barbare et sans but engloutit p\u00e9riodiquement une jeunesse arrach\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, \u00e0 l\u2019agriculture, au commerce et aux arts.\u00a0\u00bb Le d\u00e9cret du 21\u00a0septembre 1813 avait appel\u00e9 300\u00a0000 jeunes gens sous les drapeaux.<\/p>\n

Monarchie de Juillet et Deuxi\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il nous semble que notre Paris, ce Paris dont on aime le mouvement, l\u2019animation et le bruit, perdrait beaucoup de son charme, si les 50 000 voitures qui, tous les jours circulent \u00e0 sa surface, n\u2019en sillonnaient plus les rues, et se trouvaient en grande partie remplac\u00e9es par des convois s\u2019engouffrant dans les entrailles de la terre.\u00a0\u00bb2090<\/span><\/p>\n

Louis Figuier (1819-1894), L\u2019Ann\u00e9e scientifique et industrielle<\/em> (1837)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dans cette publication sous-titr\u00e9e Expos\u00e9 annuel des travaux scientifiques, des inventions et des principales applications de la science \u00e0 l\u2019industrie et aux arts<\/em>, qui ont attir\u00e9 l\u2019attention publique en France et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, le tr\u00e8s s\u00e9rieux vulgarisateur scientifique reconna\u00eet que le r\u00e9seau de chemins de fer souterrain propos\u00e9s par M. Le Hir\u00a0comporte d\u2019admirables d\u00e9tails, ajoutant cependant qu\u2019il menace la solidit\u00e9 des constructions parisiennes\u00a0: \u00ab\u00a0Ce travail de taupe\u00a0ne s\u2019accomplirait point sans de graves inqui\u00e9tudes pour les 40 000 maisons et le million d\u2019habitants dont se compose Paris.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Il faut attendre la fin du si\u00e8cle et les embouteillages monstres pour que le m\u00e9tropolitain soit reconnu d\u2019utilit\u00e9 publique (loi de 1898) et que les travaux commencent. Figuier avait raison sur un point\u00a0: des effondrements de terrain perturberont et endeuilleront les chantiers. Mais rien n\u2019arr\u00eate le progr\u00e8s et au XX<\/span>e si\u00e8cle, ce nouveau mode de transport urbain se r\u00e9v\u00e8lera indispensable, dans toutes les m\u00e9tropoles du monde. Les premiers chemins de fer en surface s\u2019imposeront plus vite, quoique posant beaucoup d\u2019autres probl\u00e8mes.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Ense et aratro.\u00a0\u00bb<\/em>
\u00ab\u00a0Par l\u2019\u00e9p\u00e9e et par la charrue.\u00a0\u00bb2107<\/span><\/p>\n

Thomas Robert BUGEAUD<\/span> (1784-1849), devise du mar\u00e9chal, gouverneur de l\u2019Alg\u00e9rie. Ismayl Urbain\u00a0: une autre conqu\u00eate de l\u2019Alg\u00e9rie<\/em> (2001), Michel Levallois<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cela signifie que l\u2019on sert son pays en temps de guerre par les armes, en temps de paix par les travaux de l\u2019agriculture. Bugeaud est le premier des officiers coloniaux \u00e0 mener de front les op\u00e9rations de s\u00e9curit\u00e9 et les travaux de colonisation\u00a0: d\u00e9frichements, routes, concessions de terre pour attirer de nouveaux colons, etc.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le 10\u00a0d\u00e9cembre 1848 fut le jour de l\u2019insurrection des paysans.\u00a0\u00bb2190<\/span><\/p>\n

Karl MARX<\/span> (1818-1883). La Vie politique en France 1848-1879<\/em> (1969), Ren\u00e9 R\u00e9mond<\/p>\n<\/blockquote>\n

La victoire aux \u00e9lections pr\u00e9sidentielles du nom de Bonaparte, si soudaine, n\u00e9e du tout nouveau suffrage universel, c\u2019est la revanche de la France profonde et de l\u2019opinion inorganis\u00e9e sur les partis, la presse, les professionnels de la politique. Marx qui s\u00e9journe \u00e0 Paris plusieurs fois et bri\u00e8vement en 1848, va demeurer tr\u00e8s attentif aux \u00e9v\u00e9nements de France, notamment lors de la Commune en 1871.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0L\u2019agriculture manque de bras.\u00a0\u00bb2203<\/span><\/p>\n

Alphonse Valentin Vaysse de RAINNEVILLE<\/span> (1833-1894), Rapport au ministre de l\u2019Agriculture. Le Moniteur universel<\/em>, 21\u00a0juillet 1850<\/p>\n<\/blockquote>\n

Petite phrase devenue mot c\u00e9l\u00e8bre, juste un peu corrig\u00e9e. Le rapport d\u00e9butait par\u00a0: \u00ab\u00a0Les bras manquent \u00e0 l\u2019agriculture dans un grand nombre de localit\u00e9s\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

La France reste un pays essentiellement rural, mais l\u2019activit\u00e9 industrielle progresse deux fois plus vite que l\u2019activit\u00e9 agricole, dans la d\u00e9cennie 1835-1845. Cela provoque un exode de la main-d\u2019\u0153uvre des campagnes vers les villes o\u00f9 les salaires sont plus \u00e9lev\u00e9s, mais le ch\u00f4mage et la mis\u00e8re beaucoup plus difficiles \u00e0 supporter que dans les campagnes. C\u2019est dans ce prol\u00e9tariat victime du capitalisme industriel que le socialisme fait des \u00e9mules. De son c\u00f4t\u00e9, la production agricole ne s\u2019est pas suffisamment m\u00e9canis\u00e9e. Il faut donc encore beaucoup de bras \u00e0 cette agriculture, pour nourrir l\u2019ensemble de la population.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Quand un homme a fait sa fortune par le travail, l\u2019industrie ou l\u2019agriculture, a am\u00e9lior\u00e9 le sort de ses ouvriers, a fait un noble usage de son bien, il est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 ce qu\u2019il est convenu d\u2019appeler un homme politique.\u00a0\u00bb2226<\/span><\/p>\n

Duc de MORNY<\/span> (1811-1865). Histoire populaire contemporaine de la France<\/em> (1865), Ch. de Lahuere<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pour les \u00e9lections de f\u00e9vrier\u00a01852, le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur demande qu\u2019on cherche des hommes neufs, pris hors de la classe politique traditionnelle \u2013 on dirait aujourd\u2019hui dans la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 civile\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Second Empire<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Du berceau jusqu\u2019au cimeti\u00e8re
Longue est ma cha\u00eene de labeurs\u00a0!
Mais le travail fait l\u2019\u00e2me fi\u00e8re
L\u2019oisivet\u00e9 les l\u00e2ches c\u0153urs [\u2026]
C\u2019est le travail qui rend f\u00e9conde
La vieille terre aux riches flancs [\u2026]
Au travail appartient le monde,
Aux travailleurs, \u00e0 leurs enfants.\u00a0\u00bb2238<\/span><\/p>\n

G.\u00a0BRUNO<\/span> (1833-1923), paroles et musique, La Chanson du pauvre<\/em> (1869). Histoire de la France\u00a0: les temps nouveaux, de 1852 \u00e0 nos jours<\/em> (1971), Georges Duby<\/p>\n<\/blockquote>\n

Augustine Tuilerie, alias G. Bruno, fille et femme d\u2019universitaires en renom, exalte la morale qu\u2019une soci\u00e9t\u00e9 bourgeoise veut imposer aux travailleurs. Son livre le plus connu, le Tour de la France par deux enfants<\/em>, fait un \u00e9norme succ\u00e8s de librairie.<\/p>\n

La Chanson du pauvre<\/em> est extraite de son premier \u00ab\u00a0roman p\u00e9dagogique\u00a0\u00bb dont le titre est tout un programme\u00a0: Francinet. Livre de lecture courante. Principes \u00e9l\u00e9mentaires de morale et d\u2019instruction civique, d\u2019\u00e9conomie politique, de droit usuel, d\u2019agriculture, d\u2019hygi\u00e8ne et de sciences usuelles<\/em>.<\/p>\n

C\u2019est la chanson que fredonne un enfant qui travaille, encore et toujours, c\u2019est \u00ab\u00a0dans le silence de la nuit, une voix [qui s\u2019\u00e9l\u00e8ve], une petite voix d\u2019enfant, triste, plaintive\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Cette id\u00e9ologie dominante et bien-pensante explique la haine du bourgeois et l\u2019explosion de la Commune.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Cette fois, sur mer et sur terre,
Les Cosaques, nous les tenons\u00a0!
La France est avec l\u2019Angleterre,
Le Droit est avec nos canons.\u00a0\u00bb2261<\/span><\/p>\n

Pierre DUPONT<\/span> (1821-1870), La Nouvelle Alliance<\/em>, chanson. Muse populaire\u00a0: chants et po\u00e9sies<\/em> (1875), Pierre Dupont<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le propos pla\u00eet aux r\u00e9publicains\u00a0: il est dirig\u00e9 contre le tsar qui opprime la Pologne. Il pla\u00eet aussi aux catholiques\u00a0: la France va prot\u00e9ger les Lieux saints. En fait, Napol\u00e9on III<\/span> saute sur l\u2019occasion de d\u00e9faire la coalition europ\u00e9enne d\u00e9fensive n\u00e9e \u00e0 son arriv\u00e9e au pouvoir, choisissant l\u2019alliance avec l\u2019Angleterre \u2013 un pays o\u00f9 il a v\u00e9cu et qu\u2019il admire. Pacte conclu le 12\u00a0mars 1854. Guerre d\u00e9clar\u00e9e \u00e0 la Russie le 27\u00a0mai et d\u00e9barquement en Crim\u00e9e \u2013 le tsar orthodoxe Nicolas Ier voulant \u00e9tablir son protectorat sur les chr\u00e9tiens de Turquie.<\/p>\n

Troisi\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Debout\u00a0! Les damn\u00e9s de la terre\u00a0!
Debout\u00a0! Les for\u00e7ats de la faim\u00a0!\u00a0\u00bb2382<\/span><\/p>\n

Eug\u00e8ne POTTIER<\/span> (1816-1888), paroles de L\u2019Internationale<\/em>, chanson. La Chanson de la Commune\u00a0: chansons et po\u00e8mes inspir\u00e9s par la Commune de 1871<\/em> (1991), Robert Br\u00e9cy<\/p>\n<\/blockquote>\n

Eug\u00e8ne Pottier, comme Jean-Baptiste Cl\u00e9ment, se cache dans Paris livr\u00e9 aux Versaillais. Membre \u00e9lu de la Commune et maire du III<\/span>e\u00a0arrondissement, alors que tout espoir semble perdu, il dit, il \u00e9crit en ce mois de juin\u00a01871 sa foi in\u00e9branlable en la \u00ab\u00a0lutte finale\u00a0\u00bb\u00a0: \u00ab\u00a0Du pass\u00e9 faisons table rase\u00a0\/ Foule esclave, debout\u00a0! debout\u00a0!\u00a0\/ Le monde va changer de base\u00a0\/ Nous ne sommes rien, soyons tout\u00a0!\u00a0 [\u2026] C\u2019est la lutte finale\u00a0; \/ Groupons-nous et demain \/ L\u2019Internationale\u00a0\/ Sera le genre humain.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le texte, publi\u00e9 et mis en musique en 1888 (par Pierre Degeyter, un ouvrier tourneur), chant\u00e9 pour la premi\u00e8re fois au Congr\u00e8s de Lille du Parti ouvrier en 1896, devient l\u2019hymne du mouvement ouvrier fran\u00e7ais en 1899. Il sera bient\u00f4t hymne national sovi\u00e9tique jusqu\u2019\u00e0 la Seconde Guerre mondiale et demeure aujourd\u2019hui encore le chant des partis socialistes et communistes.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La politique coloniale est fille de la politique industrielle.\u00a0\u00bb2400<\/span><\/p>\n

Jules FERRY<\/span> (1832-1893). Discours et opinions de Jules Ferry<\/em> (1897), Jules Ferry, Paul Robiquet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il donnera plus tard une th\u00e9orie de sa politique coloniale, men\u00e9e au coup par coup quand il est au pouvoir et violemment contest\u00e9e par Clemenceau \u00e0 gauche et par la droite \u00ab\u00a0revancharde\u00a0\u00bb contre l\u2019Allemagne.<\/p>\n

L\u2019expansion territoriale est n\u00e9cessaire \u00e0 un grand pays comme la France pour satisfaire des besoins \u00e0 la fois militaires (bases dans le monde entier), commerciaux (march\u00e9s et d\u00e9bouch\u00e9s pour son expansion \u00e9conomique), culturels (prestige national oblige, pour \u00ab\u00a0sa langue, ses m\u0153urs, son drapeau, son arm\u00e9e et son g\u00e9nie\u00a0\u00bb). La Troisi\u00e8me R\u00e9publique \u00e9difie peu \u00e0 peu le second empire colonial du monde (apr\u00e8s l\u2019Empire britannique). Apog\u00e9e tardive, dans les ann\u00e9es 1930. D\u00e9colonisation rapide sous la Quatri\u00e8me R\u00e9publique et au d\u00e9but de la Cinqui\u00e8me.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Un mouvement irr\u00e9sistible emporte les grandes nations europ\u00e9ennes \u00e0 la conqu\u00eate de terres nouvelles. C\u2019est comme un immense steeple-chase sur la route de l\u2019inconnu\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Jules FERRY<\/span> (1832-1893), Le Tonkin et la m\u00e8re-patrie<\/em> (1890)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0\u2026 De 1815 \u00e0 1850, l\u2019Europe \u00e9tait casani\u00e8re et ne sortait gu\u00e8re de chez elle [\u2026]. C\u2019\u00e9tait l\u2019\u00e9poque des annexions modestes et, \u00e0 petits coups, des conqu\u00eates bourgeoises et parcimonieuses. Aujourd\u2019hui, ce sont des continents que l\u2019on annexe.[\u2026] La politique coloniale est une manifestation internationale des lois \u00e9ternelles de la concurrence.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Surnomm\u00e9 Ferry-Tonkin, le ministre tombera le 30 mars 1885, sur une \u00ab\u00a0affaire\u00a0\u00bb surm\u00e9diatis\u00e9e dont la Troisi\u00e8me R\u00e9publique donne maints exemples, avant de poursuivre sa politique coloniale \u00e0 partir de 1890. \u00c9cole coloniale, arm\u00e9e coloniale, minist\u00e8re des Colonies en sont les instruments, cr\u00e9\u00e9s en\u00a01893 et\u00a01894.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Aujourd\u2019hui, la v\u00e9rit\u00e9 ayant vaincu, la justice r\u00e9gnant enfin, je renais, je rentre et reprends ma place sur la terre fran\u00e7aise.\u00a0\u00bb2524<\/span><\/p>\n

\u00c9mile ZOLA<\/span> (1840-1902), L\u2019Aurore<\/em>, 5\u00a0juin 1899.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Affaire Dreyfus\u00a0: la plus longue et la plus grave de toutes les crises sous la Troisi\u00e8me R\u00e9publique, elle trouve \u00e9cho bien au-del\u00e0 de la \u00ab\u00a0terre fran\u00e7aise\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le 3\u00a0juin, la Cour de cassation, \u00ab\u00a0toutes Chambres r\u00e9unies\u00a0\u00bb, s\u2019est finalement prononc\u00e9e pour \u00ab\u00a0l\u2019annulation du jugement de condamnation rendu le 22\u00a0d\u00e9cembre 1894 contre Alfred Dreyfus\u00a0\u00bb. Dreyfus a \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9 par les \u00ab\u00a0dreyfusards\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0r\u00e9visionnistes\u00a0\u00bb\u00a0: graci\u00e9 par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, il sera r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 dans l\u2019arm\u00e9e en 1906. Mais l\u2019Affaire a litt\u00e9ralement d\u00e9chir\u00e9 en deux la France, tous les partis, les milieux, les familles.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La guerre [\u2026] Je vois des ruines, de la boue, des files d\u2019hommes fourbus, des bistrots o\u00f9 l\u2019on se bat pour des litres de vin, des gendarmes aux aguets, des troncs d\u2019arbres d\u00e9chiquet\u00e9s et des croix de bois, des croix, des croix.\u00a0\u00bb2575<\/span><\/p>\n

Roland DORGEL\u00c8S<\/span> (1885-1973), Les Croix de bois<\/em> (1919)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Engag\u00e9 volontaire, le romancier donne ce t\u00e9moignage simple et v\u00e9cu de la vie des tranch\u00e9es\u00a0: c\u2019est l\u2019un des plus gros succ\u00e8s d\u2019apr\u00e8s-guerre de cette litt\u00e9rature de guerre.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La guerre de 14-18 reste dans l\u2019histoire comme une interminable guerre de tranch\u00e9es o\u00f9 les soldats, en majorit\u00e9 paysans, lutt\u00e8rent pied \u00e0 pied dans la terre, pour leur terre.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Comm\u00e9moration du 11 novembre 2018, Discours de Madame Nordmann, maire de Beauchamp<\/p>\n<\/blockquote>\n

Elle cite Henri Barbusse, lui aussi grand t\u00e9moin de la Grande Guerre.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Ce ne sont pas des soldats\u00a0: ce sont des hommes. Ce ne sont pas des aventuriers, des guerriers, faits pour la boucherie humaine [\u2026] Ce sont des laboureurs et des ouvriers qu\u2019on reconna\u00eet dans leurs uniformes. Ce sont des civils d\u00e9racin\u00e9s.\u00a0\u00bb2576<\/span><\/p>\n

Henri BARBUSSE<\/span> (1873-1935), Le Feu, journal d\u2019une escouade<\/em> (1916)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Impossible de ne pas rapprocher Barbusse de Dorgel\u00e8s\u00a0: autre engag\u00e9 volontaire, autre t\u00e9moignage sur la vie des tranch\u00e9es, autre succ\u00e8s \u2013 et prix Goncourt en 1917. Barbusse, id\u00e9aliste exalt\u00e9, militant communiste bient\u00f4t fascin\u00e9 par la r\u00e9volution russe de 1917, se rend plusieurs fois \u00e0 Moscou o\u00f9 il meurt en 1935. Le roman soul\u00e8vera nombre de protestations\u00a0: en plus du document terrible sur le cauchemar monotone de cette guerre, les aspirations pacifistes transparaissent.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le nationalisme [\u2026] quel chemin il a fait [\u2026] Les puissants ma\u00eetres de l\u2019or et de l\u2019opinion universelle l\u2019ont vite arrach\u00e9 aux mains des philosophes et des po\u00e8tes. Ma Lorraine\u00a0! ma Provence\u00a0! ma Terre\u00a0! mes Morts\u00a0! Ils disaient\u00a0: mes phosphates, mes p\u00e9troles, mon fer.\u00a0\u00bb2694<\/span><\/p>\n

Georges BERNANOS<\/span> (1888-1948), Les Grands Cimeti\u00e8res sous la lune<\/em> (1938)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Catholique lorrain n\u00e9 \u00e0 Paris et monarchiste militant \u00e0 l\u2019Action fran\u00e7aise avant la guerre de 1914, r\u00e9form\u00e9, engag\u00e9 volontaire pour la guerre dans les tranch\u00e9es, Bernanos conna\u00eet un grand succ\u00e8s de romancier, tout en d\u00e9non\u00e7ant La Grande Peur des bien-pensants<\/em> (1930), c\u2019est-\u00e0-dire la faillite de la bourgeoisie fran\u00e7aise. Il r\u00e9cidive huit ans apr\u00e8s, s\u2019\u00e9levant contre son mat\u00e9rialisme avec une violence pamphl\u00e9taire.<\/p>\n

Seconde Guerre Mondiale<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Je hais les mensonges qui vous ont fait tant de mal. La terre, elle, ne ment pas. Elle demeure votre recours. Elle est la Patrie elle-m\u00eame. Un champ qui tombe en friche, c\u2019est une portion de la France qui meurt. Une jach\u00e8re de nouveau emblav\u00e9e, c\u2019est une portion de France qui rena\u00eet.\u00a0\u00bb2760<\/span><\/p>\n

Mar\u00e9chal P\u00c9TAIN<\/span> (1856-1951), Discours du 25\u00a0juin 1940. Messages d\u2019outre-tombe du mar\u00e9chal P\u00e9tain<\/em> (1983), Institut de recherches historiques sur le mar\u00e9chal P\u00e9tain<\/p>\n<\/blockquote>\n

En m\u00eame temps qu\u2019il annonce l\u2019armistice prenant effet ce jour, P\u00e9tain commence \u00e0 poser les bases d\u2019un \u00ab\u00a0ordre nouveau\u00a0\u00bb pour le pays. C\u2019est \u00e9videmment le vainqueur de Verdun qui se trouve port\u00e9 au pouvoir par un complot national bien organis\u00e9.<\/p>\n

Le 5\u00a0juillet, 25 s\u00e9nateurs anciens combattants lui adressent une motion o\u00f9 ils \u00ab\u00a0saluent avec \u00e9motion et fiert\u00e9 leur chef v\u00e9n\u00e9r\u00e9, le mar\u00e9chal P\u00e9tain qui, en des heures tragiquement douloureuses, a fait don de sa personne au pays, lui apportent leur confiance pour [\u2026] pr\u00e9parer le terrain moral qui refera une France digne de leurs sacrifices.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Vieille Terre, rong\u00e9e par les \u00e2ges, rabot\u00e9e de pluies et de temp\u00eates, \u00e9puis\u00e9e de v\u00e9g\u00e9tation, mais pr\u00eate, ind\u00e9finiment, \u00e0 produire ce qu\u2019il faut pour que se succ\u00e8dent les vivants\u00a0! Vieille France, accabl\u00e9e d\u2019Histoire, meurtrie de guerres et de r\u00e9volutions, allant et venant sans rel\u00e2che, mais redress\u00e9e, de\u00a0si\u00e8cle en\u00a0si\u00e8cle, par le g\u00e9nie du renouveau\u00a0!\u00a0\u00bb2830<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0III<\/span>, Le Salut, 1944-1946<\/em> (1959)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vainqueur, grand premier r\u00f4le et grand t\u00e9moin de cette p\u00e9riode, le g\u00e9n\u00e9ral \u00e9voque et invoque inlassablement cette terre de France qu\u2019il incarne au fil de l\u2019action et face \u00e0 l\u2019Histoire.<\/p>\n

Quatri\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La libert\u00e9 est un bagne aussi longtemps qu\u2019un seul homme est asservi sur la terre.\u00a0\u00bb2832<\/span><\/p>\n

Albert CAMUS<\/span> (1913-1960), Les Justes<\/em> (1949)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00ab\u00a0Sur la terre\u00a0\u00bb est un concept r\u00e9current et une mani\u00e8re de parler (ou d\u2019\u00e9crire) intellectuelle, mais le ressenti n\u2019en est pas moins fort, notamment sous la plume de cet auteur qui nous parle toujours.<\/p>\n

R\u00e9dacteur en chef de Combat<\/em>, Camus est l\u2019un des nombreux intellectuels qui se m\u00ealent ardemment \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 de leur temps marqu\u00e9 par le totalitarisme, pour crier sa soif de justice, revendiquer dans L\u2019Homme r\u00e9volt\u00e9<\/em> \u00ab\u00a0la libert\u00e9, seule valeur imp\u00e9rissable de l\u2019Histoire\u00a0\u00bb et pr\u00e9f\u00e9rer la r\u00e9volte \u00e0 la r\u00e9volution\u00a0: \u00ab\u00a0Je me r\u00e9volte, donc nous sommes.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Se d\u00e9fiant des id\u00e9ologies, Camus s\u2019oppose aux communistes, repousse les mirages de l\u2019absolu et les violences r\u00e9volutionnaires, contrairement \u00e0 Sartre et \u00e0 la revue des Temps modernes<\/em>. L\u2019effondrement des r\u00e9gimes communistes dans l\u2019Europe de l\u2019Est \u00e0 l\u2019automne 1989 l\u2019aurait sans doute combl\u00e9, de m\u00eame que le \u00ab\u00a0Printemps arabe\u00a0\u00bb en 2011.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Quand l\u2019opprim\u00e9 prend les armes au nom de la justice, il fait un pas sur la terre de l\u2019injustice.\u00a0\u00bb2899<\/span><\/p>\n

Albert CAMUS<\/span> (1913-1960), \u00ab\u00a0Les raisons de l\u2019adversaire\u00a0\u00bb, L\u2019Express<\/em>, 28\u00a0octobre 1955<\/p>\n<\/blockquote>\n

N\u00e9 en Alg\u00e9rie, intellectuel \u00e9pris de justice autant que de libert\u00e9, il est plus qu\u2019un autre d\u00e9chir\u00e9 par l\u2019actualit\u00e9\u00a0: \u00ab\u00a0Telle est, sans doute, la loi de l\u2019histoire. Il n\u2019y a plus d\u2019innocents en Alg\u00e9rie, sauf ceux, d\u2019o\u00f9 qu\u2019ils viennent, qui meurent.\u00a0\u00bb Rappelons les faits, les \u00ab\u00a0\u00e9v\u00e9nements\u00a0\u00bb si graves qu\u2019il vont aboutir \u00e0 la chute de la Quatri\u00e8me R\u00e9publique.<\/p>\n

Le 2\u00a0avril 1955, l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence est vot\u00e9 (en Alg\u00e9rie) pour lutter contre la r\u00e9bellion, les libert\u00e9s publiques sont suspendues. Le gouverneur Soustelle tente une politique de r\u00e9formes, mais l\u2019insurrection dans le Constantinois et les massacres du FLN<\/span> le 20\u00a0ao\u00fbt poussent le gouvernement Edgar Faure \u00e0 appeler les r\u00e9servistes, le 24. Simples op\u00e9rations de maintien de l\u2019ordre\u00a0? La fiction est vite insoutenable. Il s\u2019agit d\u2019une guerre, une sale guerre.<\/p>\n

Cinqui\u00e8me R\u00e9publique<\/h4>\n

<\/a><\/p>\n

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\u00ab\u00a0Oui, c\u2019est l\u2019Europe depuis l\u2019Atlantique jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Oural, c\u2019est l\u2019Europe, toutes ces vieilles terres o\u00f9 naquit, o\u00f9 fleurit la civilisation moderne, c\u2019est toute l\u2019Europe qui d\u00e9cidera du destin du monde.\u00a0\u00bb2987<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Discours de Strasbourg, 23\u00a0novembre 1959. De Gaulle et l\u2019Europe<\/em> (1963), Roger Massip<\/p>\n<\/blockquote>\n

Probl\u00e8me majeur et question toujours pos\u00e9e au XXI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle. De quelle Europe s\u2019agit-il\u00a0? Un an plus t\u00f4t, de Gaulle \u00e9crit \u00e0 Paul Reynaud\u00a0: \u00ab\u00a0Vous savez qu\u2019\u00e0 mon sens, on peut voir l\u2019Europe et peut-\u00eatre la faire de deux fa\u00e7ons\u00a0: l\u2019int\u00e9gration par le supranational, ou la coop\u00e9ration des \u00c9tats et des nations. C\u2019est \u00e0 la deuxi\u00e8me que j\u2019adh\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le discours de Strasbourg reste proph\u00e9tique sur un autre plan. L\u2019Europe a v\u00e9cu la r\u00e9unification de l\u2019Allemagne et la r\u00e9conciliation entre les deux pays jadis ennemis, devenus alli\u00e9s. Plus globalement, la guerre froide et le communisme dans sa version sovi\u00e9tique appartiennent \u00e0 un pass\u00e9 r\u00e9volu. Ainsi, l\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0maison commune\u00a0\u00bb europ\u00e9enne et de cette Europe \u00ab\u00a0de l\u2019Atlantique \u00e0 l\u2019Oural\u00a0\u00bb ne rel\u00e8ve plus de l\u2019utopie.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La Terre est le berceau de l\u2019humanit\u00e9, mais personne ne passe toute sa vie au berceau.\u00a0\u00bb2914<\/span><\/p>\n

Constantin TSIOLKOVSKI<\/span> (1857-1935). Visions du futur\u00a0: une histoire des peurs et des espoirs de l\u2019humanit\u00e9<\/em> (2000), Annie Caubet, Zeev Gourarier, Jean Hubert Martin<\/p>\n<\/blockquote>\n

Savant et ing\u00e9nieur russe travaillant sur les fus\u00e9es au d\u00e9but du\u00a0si\u00e8cle, c\u2019est l\u2019un des p\u00e8res de l\u2019astronautique contemporaine. Le 4\u00a0octobre 1957, Spoutnik\u00a01<\/em>, le premier satellite artificiel sovi\u00e9tique, ouvre \u00e0 l\u2019homme les portes du ciel. Des millions d\u2019hommes entendent le bip-bip de ce b\u00e9b\u00e9 Lune qui tourne autour de la Terre (pendant trois mois).<\/p>\n

Le premier homme de l\u2019espace sera russe, Youri Gagarine, 12\u00a0avril 1961. L\u2019Am\u00e9ricain Alan Shepard le suit de peu (5\u00a0mai). Le premier homme marchant sur la Lune est l\u2019Am\u00e9ricain Neil Armstrong, le 21\u00a0juillet 1969. Premier cosmonaute fran\u00e7ais, Jean-Loup Chr\u00e9tien volera le 24\u00a0juin 1982 dans un vaisseau spatial sovi\u00e9tique.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est un petit pas pour l\u2019homme, mais un grand bond pour l\u2019humanit\u00e9.\u00a0\u00bb3115<\/span><\/p>\n

Neil ARMSTRONG<\/span> (1930-2012), premiers mots en direct de la Lune, 21\u00a0juillet 1969<\/p>\n<\/blockquote>\n

La conqu\u00eate spatiale, prodige de technologie, est aussi un enjeu politique dans la \u00ab\u00a0guerre froide\u00a0\u00bb entre les \u00c9tats-Unis d\u2019Am\u00e9rique (incarnation du capitalisme) et l\u2019Union sovi\u00e9tique (chantre du communisme). L\u2019URSS<\/span> a tir\u00e9 la premi\u00e8re, en lan\u00e7ant Spoutnik 1<\/em> en 1957, l\u2019Am\u00e9rique s\u2019est rattrap\u00e9e l\u2019ann\u00e9e suivante avec Explorer 1<\/em>. En 1961, le premier homme dans l\u2019espace est russe, Youri Gagarine. Mais avec Apollo\u00a011<\/em> qui d\u00e9colle de Cap Kennedy en Floride, c\u2019est un Am\u00e9ricain qui marche enfin sur le sol lunaire. L\u2019humanit\u00e9 oublie d\u2019\u00eatre blas\u00e9e et assiste en temps r\u00e9el \u00e0 ce r\u00eave aussi vieux qu\u2019elle, devenu r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ici, des hommes de la plan\u00e8te Terre ont mis pour la premi\u00e8re fois le pied sur la Lune en juillet\u00a01969 apr\u00e8s J.-C., nous sommes venus pacifiquement au nom de toute l\u2019Humanit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Neil ARMSTRONG<\/span> (1930-2012), sur la Lune, 21\u00a0juillet 1969<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019astronaute am\u00e9ricain pose une plaque en forme de message solennel. Un Terrien t\u00e9moigne pour la suite de l\u2019Histoire.<\/p>\n

Les explorations lunaires sont abandonn\u00e9es au cours des ann\u00e9es 1970 par les Am\u00e9ricains comme par les Sovi\u00e9tiques. Mais la conqu\u00eate de l\u2019espace continue et la France y a sa place. En 1961, de Gaulle a cr\u00e9\u00e9 le Centre national d\u2019\u00e9tudes spatiales et le CNES<\/span> est devenu un acteur majeur de l\u2019Europe spatiale\u00a0: apr\u00e8s l\u2019\u00e9chec d\u2019Europa<\/em>, trop lourd, trop co\u00fbteux, trop ambitieux, Ariane\u00a01<\/em> est le premier mod\u00e8le d\u2019une famille de lanceurs qui place l\u2019Europe en t\u00eate du march\u00e9 mondial, au XXI<\/span>e\u00a0si\u00e8cle. C\u2019est une incontestable r\u00e9ussite en termes d\u2019emplois, de progr\u00e8s \u00e9conomique et de recherche scientifique.<\/p>\n

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Un autre monde est possible.2962<\/span><\/p>\n

Slogan du mouvement altermondialiste. 100 propositions du Forum social mondial<\/em> (2006), Arnaud Blin<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est \u00e9galement un titre de film (documentaire), de chanson, de livre, un mot maintes fois repris. Preuve de la popularit\u00e9 de ce mouvement, et du mot\u00a0! D\u2019origine belge, le terme d\u00e9ferle en 1999 dans la francophonie. Prenant la place de l\u2019antimondialisation, une opposition qui pr\u00f4ne la violence, l\u2019altermondialisme (ou altermondialisation) propose une esp\u00e9rance \u2013 et c\u2019est toujours pr\u00e9f\u00e9rable.<\/p>\n

Le dictionnaire Larousse le d\u00e9finit comme \u00ab\u00a0mouvement de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui conteste le mod\u00e8le lib\u00e9ral de la mondialisation et revendique un mode de d\u00e9veloppement plus soucieux de l\u2019homme et de son environnement\u00a0\u00bb. Mariage naturel de l\u2019\u00e9cologie et de l\u2019anticapitalisme, pr\u00f4nant la \u00ab\u00a0justice \u00e9conomique\u00a0\u00bb, les droits humains, la protection de l\u2019environnement et de la Terre, l\u2019altermondialisme veut inventer une mondialisation (ou globalisation) ma\u00eetris\u00e9e et solidaire, par opposition \u00e0 la mondialisation actuelle, injuste et dangereuse.<\/p>\n

Le mouvement oscille entre rupture et r\u00e9formisme, souvent associ\u00e9 \u00e0 ATTAC<\/span>. Fond\u00e9e en 1998 et pr\u00e9sente en 2012 dans une cinquantaine de pays, l\u2019Association pour la taxation des transactions financi\u00e8res et pour l\u2019action citoyenne milite pour la \u00ab\u00a0Taxe Tobin\u00a0\u00bb, sugg\u00e9r\u00e9e en 1972 par le laur\u00e9at du prix Nobel d\u2019\u00e9conomie. C\u2019est aussi un mouvement d\u2019\u00e9ducation populaire, persuad\u00e9 que le savoir des citoyens est le meilleur outil pour changer le monde \u2013 id\u00e9e-force pas suffisamment m\u00e9diatis\u00e9e, mais qui se concr\u00e9tise heureusement, par la force des choses et des nouvelles technologies.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Laissez la tyrannie r\u00e9gner sur un m\u00e8tre carr\u00e9, elle gagnera bient\u00f4t la surface de la Terre.\u00a0\u00bb3100<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois MITTERRAND<\/span> (1916-1996), L\u2019Abeille et l\u2019Architecte<\/em> (1978)<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019homme d\u2019action se double d\u2019un observateur du temps qui passe, des \u00eatres rencontr\u00e9s, des \u00e9blouissements de la vie, des lectures quotidiennes, des voyages int\u00e9rieurs ou des p\u00e8lerinages r\u00e9els. Apr\u00e8s La Paille et le Grain<\/em>, le titre de cet essai nourri de ses m\u00e9ditations se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 la phrase de Marx\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qui distingue d\u00e8s l\u2019abord le plus mauvais architecte de l\u2019abeille la plus experte, c\u2019est qu\u2019il a construit la cellule dans sa t\u00eate avant de la construire dans sa ruche.\u00a0\u00bb Mitterrand construit ainsi la pr\u00e9sidence \u00e0 venir.<\/p>\n

Droits de l\u2019homme et libert\u00e9s fondamentales\u00a0: th\u00e8me sensible au c\u0153ur comme \u00e0 la raison du futur pr\u00e9sident. Le combat contre la peine de mort et son abolition feront date au d\u00e9but du premier septennat\u00a0; au d\u00e9but du second, il donnera un \u00e9clat particulier aux f\u00eates du bicentenaire de la R\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n

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Paysans, ouvriers, tous unis, nous garderons le Larzac.3146<\/span><\/p>\n

Slogan de la manifestation du Larzac, 24 et 25\u00a0ao\u00fbt 1973. L\u2019Histoire au jour le jour, 1944-1985<\/em> (1985), Daniel Junqua, Marc Lazar, Bernard F\u00e9ron<\/p>\n<\/blockquote>\n

L\u2019affaire du Larzac est mouvement fr\u00e8re de Lip, d\u2019o\u00f9 manifestation commune et slogan qui unit \u00ab\u00a0Paysans, ouvriers\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n

Le plus grand causse du sud du Massif Central abrite un camp militaire de 3\u00a0000 hectares. Ministre de la D\u00e9fense, Michel Debr\u00e9 a d\u00e9cid\u00e9 de l\u2019agrandir jusqu\u2019\u00e0 13\u00a0700 hectares\u00a0: protestations des agriculteurs menac\u00e9s d\u2019expropriation et des d\u00e9fenseurs de l\u2019environnement. Certains voient dans ce rassemblement un gentil feu de camp d\u2019amateurs de roquefort authentique. Pour d\u2019autres, cette rencontre entre les ouvriers-producteurs de Lip et les paysans-travailleurs du Larzac marque l\u2019\u00e9bauche d\u2019une nouvelle culture politique et la naissance de l\u2019altermondialisme \u00e0 la fran\u00e7aise.<\/p>\n

Jos\u00e9 Bov\u00e9 prend go\u00fbt \u00e0 l\u2019\u00e9cologie avec cette forme de r\u00e9volte m\u00e9diatique et Sartre solidaire, deux ans avant sa mort, exprime son soutien\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous salue paysans du Larzac et je salue votre lutte pour la justice, la libert\u00e9 et pour la paix, la plus belle lutte de notre vingti\u00e8me si\u00e8cle\u00a0\u00bb (lettre du 28\u00a0octobre 1978). L\u2019histoire finit bien\u00a0: Fran\u00e7ois Mitterrand, \u00e9lu pr\u00e9sident de la R\u00e9publique le 10\u00a0mai 1981, renoncera au projet d\u2019extension du camp militaire du Larzac.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Notre pays, c\u2019est la plan\u00e8te.\u00a0\u00bb3281<\/span><\/p>\n

Fran\u00e7ois MITTERRAND<\/span> (1916-1996) et 24 chefs d\u2019\u00c9tat et de gouvernement, signant la D\u00e9claration de La\u00a0Haye, 3\u00a0avril 1989<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mitterrand, incontestablement \u00ab\u00a0europ\u00e9en\u00a0\u00bb, est-il \u00e9cologiste\u00a0? Il semble qu\u2019on n\u2019ait plus le choix. D\u00e9fi plus ambitieux que le pari europ\u00e9en et plus complexe, \u00e0 la fois vital (\u00e0 quelle \u00e9ch\u00e9ance\u00a0?) et plan\u00e9taire.<\/p>\n

La formule se trouve d\u00e9j\u00e0 dans le Rapport de la Commission mondiale sur l\u2019environnement et le d\u00e9veloppement<\/em> (1987). Deux ans apr\u00e8s, l\u2019Appel de La\u00a0Haye pose les bases d\u2019une \u00e9cologie globale\u00a0: \u00ab\u00a0Cr\u00e9er une autorit\u00e9 mondiale dot\u00e9e de pouvoirs de d\u00e9cision et d\u2019ex\u00e9cution pour sauver l\u2019atmosph\u00e8re, c\u2019est \u00e0 cela qu\u2019ont appel\u00e9 24 pays pr\u00eats \u00e0 d\u00e9l\u00e9guer une parcelle de leur souverainet\u00e9 nationale pour le bien commun de l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re.\u00a0\u00bb Vingt ans apr\u00e8s, la Conf\u00e9rence de Copenhague sur le climat r\u00e9unira les repr\u00e9sentants de 170 nations\u00a0: autrement dit, la plan\u00e8te, au secours de la plan\u00e8te.<\/p>\n

Entre-temps, l\u2019\u00e9cologie a perdu son statut de science pour initi\u00e9s ou babas cools post-soixante-huitards. L\u2019opinion publique est alert\u00e9e, parfois \u00e0 l\u2019exc\u00e8s. L\u2019\u00e9cologie politique a ses partis (Verts et autres) et tous les partis politiques parlent \u00e9cologie\u00a0: r\u00e9chauffement de la plan\u00e8te, \u00e9puisement des ressources naturelles, pollution de l\u2019atmosph\u00e8re, de la terre et de l\u2019eau, d\u00e9forestation, disparition de nombreuses esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales et animales\u2026 Aussi vrai que \u00ab\u00a0l\u2019homme est le premier animal qui d\u00e9truit son environnement\u00a0\u00bb, tous les hommes sont ou seront finalement concern\u00e9s.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Notre maison br\u00fble et nous regardons ailleurs. La nature, mutil\u00e9e, surexploit\u00e9e, ne parvient plus \u00e0 se reconstituer et nous refusons de l\u2019admettre. L\u2019humanit\u00e9 souffre. Elle souffre de mal-d\u00e9veloppement, au nord comme au sud, et nous sommes indiff\u00e9rents. La Terre et l\u2019humanit\u00e9 sont en p\u00e9ril et nous en sommes tous responsables.\u00a0\u00bb3377<\/span><\/p>\n

Jacques CHIRAC<\/span> (1932-2019), Sommet mondial de Johannesburg, Afrique du Sud, 2\u00a0septembre 2002<\/p>\n<\/blockquote>\n

Plus de 100 chefs d\u2019\u00c9tat (et quelque 60\u00a0000 participants) font le bilan du Sommet de la Terre, tenu \u00e0 Rio de Janeiro en 1992 et du Protocole de Kyoto (Japon) en 1997, les \u00c9tats signataires s\u2019engageant \u00e0 r\u00e9duire leurs \u00e9missions de gaz \u00e0 effet de serre, dioxyde de carbone en t\u00eate (le fameux CO2<\/span>). Centr\u00e9 sur le d\u00e9veloppement durable, le Sommet adopte un plan d\u2019action \u00e9cologiquement et g\u00e9n\u00e9reusement ambitieux\u00a0: lutte contre la paup\u00e9risation, contr\u00f4le de la globalisation, gestion des ressources naturelles, respect des droits de l\u2019homme, etc.<\/p>\n

Discours du pr\u00e9sident fran\u00e7ais, fort bien \u00e9crit par Jean-Paul Del\u00e9age, physicien, g\u00e9opoliticien, ma\u00eetre de conf\u00e9rences universitaire, militant et historien de l\u2019\u00e9cologie\u00a0: \u00ab\u00a0Au regard de l\u2019histoire de la vie sur Terre, celle de l\u2019humanit\u00e9 commence \u00e0 peine. Et pourtant, la voici d\u00e9j\u00e0, par la faute de l\u2019homme, mena\u00e7ante pour la nature et donc elle-m\u00eame menac\u00e9e. L\u2019Homme, pointe avanc\u00e9e de l\u2019\u00e9volution, peut-il devenir l\u2019ennemi de la Vie\u00a0? Et c\u2019est le risque qu\u2019aujourd\u2019hui nous courons par \u00e9go\u00efsme ou par aveuglement. Il est apparu en Afrique voici plusieurs millions d\u2019ann\u00e9es. Fragile et d\u00e9sarm\u00e9, il a su, par son intelligence et ses capacit\u00e9s, essaimer sur la plan\u00e8te enti\u00e8re et lui imposer sa loi. Le moment est venu pour l\u2019humanit\u00e9, dans la diversit\u00e9 de ses cultures et de ses civilisations, dont chacune a droit d\u2019\u00eatre respect\u00e9e, le moment est venu de nouer avec la nature un lien nouveau, un lien de respect et d\u2019harmonie, et donc d\u2019apprendre \u00e0 ma\u00eetriser la puissance et les app\u00e9tits de l\u2019homme.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous sommes la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration consciente des menaces qui p\u00e8sent sur la plan\u00e8te. La premi\u00e8re. Et nous sommes aussi probablement la derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration en mesure d\u2019emp\u00eacher l\u2019irr\u00e9versible.\u00a0\u00bb3319<\/span><\/p>\n

Jacques CHIRAC<\/span> (1932-2019), pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, Discours au Sommet de la Terre \u00e0 Johannesburg, Afrique du Sud, 2\u00a0septembre 2002<\/p>\n<\/blockquote>\n

De tous les combats men\u00e9s, c\u2019est peut-\u00eatre celui qui lui tient finalement le plus \u00e0 c\u0153ur. Loin des joutes politiciennes, des \u00ab\u00a0affaires\u00a0\u00bb et des tracas quotidiens, la vision politique profite d\u2019un espace-temps \u00e9largi et la solidarit\u00e9 s\u2019impose\u00a0: entre les g\u00e9n\u00e9rations, pour pr\u00e9server les ressources et laisser une plan\u00e8te viable \u00e0 nos enfants\u00a0; entre les peuples, afin de partager les richesses et d\u2019emp\u00eacher que se creuse le foss\u00e9 entre le Nord et le Sud.<\/p>\n

La Semaine du D\u00e9veloppement durable na\u00eet sous son quinquennat en 2003 et se renouvelle chaque ann\u00e9e en France. Enfin, il r\u00e9unit la Conf\u00e9rence de Paris, les 2 et 3\u00a0f\u00e9vrier 2007\u00a0: ministres, scientifiques, chefs d\u2019entreprises, ONG<\/span>, personnalit\u00e9s venant de plus de 60 pays, dans un esprit de citoyennet\u00e9 \u00e9cologique mondiale, d\u00e9cident d\u2019agir ensemble pour l\u2019environnement. Sarkozy pr\u00e9sident suivra, avec le \u00ab\u00a0Grenelle Environnement\u00a0\u00bb, d\u00e8s mai\u00a02007.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Chacun a le droit de vivre dans un environnement \u00e9quilibr\u00e9 et respectueux de la sant\u00e9.\u00a0\u00bb
\u00ab\u00a0Toute personne a le devoir de prendre part \u00e0 la pr\u00e9servation et \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de l\u2019environnement.\u00a0\u00bb3384<\/span><\/p>\n

Charte de l\u2019environnement (\u00e9labor\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative de Jacques Chirac), articles 1 et 2<\/p>\n<\/blockquote>\n

Texte d\u00e9fendu par les ministres de l\u2019\u00c9cologie, Roselyne Bachelot, puis Serge Lepeltier, pr\u00e9sent\u00e9 et adopt\u00e9 en premi\u00e8re lecture par l\u2019Assembl\u00e9e et le S\u00e9nat, ent\u00e9rin\u00e9 par le Parlement r\u00e9uni en Congr\u00e8s \u00e0 Versailles, le 28\u00a0f\u00e9vrier 2005. L\u2019environnement entre dans la Constitution, au m\u00eame niveau que les droits de l\u2019homme et du citoyen de 1789 et les droits \u00e9conomiques et sociaux de 1946.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Toute personne doit, dans les conditions d\u00e9finies par la loi, pr\u00e9venir les atteintes qu\u2019elle est susceptible de porter \u00e0 l\u2019environnement ou, \u00e0 d\u00e9faut, en limiter les cons\u00e9quences\u00a0\u00bb (article\u00a03).<\/p>\n

\u00ab\u00a0Toute personne doit contribuer \u00e0 la r\u00e9paration des dommages qu\u2019elle cause \u00e0 l\u2019environnement, dans les conditions d\u00e9finies par la loi\u00a0\u00bb (article\u00a04).<\/p>\n

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Que les pollueurs soient les payeurs.3355<\/span><\/p>\n

Slogan \u00e9cologiste devenu principe juridique, lors des mar\u00e9es noires<\/p>\n<\/blockquote>\n

12\u00a0d\u00e9cembre 1999, en pleine temp\u00eate sur le Finist\u00e8re, l\u2019Erika, p\u00e9trolier battant pavillon maltais, coule. 31\u00a0000 tonnes de fuel d\u00e9rivent et vont polluer 400 kilom\u00e8tres de c\u00f4tes, tuant plus de 150\u00a0000 oiseaux\u2026 Les mar\u00e9es noires sont des scandales \u00e9cologiques r\u00e9currents et l\u2019homme en est responsable.<\/p>\n

Premi\u00e8re mar\u00e9e noire en 1967\u00a0: le Torrey Canyon<\/em>, p\u00e9trolier du Kowe\u00eft, 120\u00a0000 tonnes de brut qui vont souiller les c\u00f4tes de Cornouailles et de Bretagne. La consommation de p\u00e9trole a explos\u00e9 depuis 1950 et cette catastrophe contribue \u00e0 l\u2019\u00e9closion d\u2019une \u00e9cologie politique. L\u2019Europe d\u00e9couvre un risque jusqu\u2019alors n\u00e9glig\u00e9, les pays menac\u00e9s prennent des mesures de pr\u00e9vention. Mais la s\u00e9rie noire continue. Amoco Cadiz, Erika, Exxon Valdez<\/em>, en un demi-si\u00e8cle, les mar\u00e9es noires se succ\u00e8dent, au rythme des d\u00e9gazages, naufrages de navires ou explosions de plateformes p\u00e9troli\u00e8res\u00a0: d\u00e9sastres aux co\u00fbts exorbitants.<\/p>\n

Apr\u00e8s sept ans d\u2019enqu\u00eate, le proc\u00e8s de l\u2019Erika<\/em> commence le 12\u00a0f\u00e9vrier 2007\u00a0: quatre mois d\u2019audience, quinze inculp\u00e9s, quarante-neuf t\u00e9moins et experts, une cinquantaine d\u2019avocats. Le tribunal correctionnel de Paris rend son jugement le 16\u00a0janvier 2008\u00a0: 300 pages retracent l\u2019historique et les fautes commises, le groupe Total \u00e9tant reconnu coupable de pollution maritime et condamn\u00e9 \u00e0 verser 192\u00a0millions d\u2019euros. L\u2019armateur, le gestionnaire et l\u2019organisme de certification du navire sont d\u00e9clar\u00e9s coupables de faute caract\u00e9ris\u00e9e. Le principe du pollueur payeur est clairement valid\u00e9 et, pour la premi\u00e8re fois, le droit reconna\u00eet le pr\u00e9judice \u00e9cologique en tant que tel. Le 25 septembre 2012, la Cour de cassation confirme toutes les condamnations d\u00e9j\u00e0 prononc\u00e9es depuis treize ans et ajoute \u00e0 la responsabilit\u00e9 p\u00e9nale une responsabilit\u00e9 civile pour le groupe Total. Pour Corinne Lepage, avocate de dix communes du littoral, \u00ab\u00a0c\u2019est un tr\u00e8s grand jour pour tous les d\u00e9fenseurs de l\u2019environnement.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le monde n\u2019est pas une marchandise.\u00a0\u00bb3357<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 BOV\u00c9<\/span> (n\u00e9 en 1953), titre de son livre (2000)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Syndicaliste agricole, d\u00e9j\u00e0 connu pour s\u2019\u00eatre oppos\u00e9 \u00e0 l\u2019extension du camp militaire dans le causse du Larzac dans les ann\u00e9es 1970, il devient v\u00e9ritablement populaire le 12\u00a0ao\u00fbt 1999 en d\u00e9montant le McDonald\u2019s de Millau. Action symbolique pour d\u00e9noncer la \u00ab\u00a0malbouffe\u00a0\u00bb, fruit contre nature d\u2019une agriculture productiviste et d\u2019une mondialisation indiff\u00e9rente aux sp\u00e9cificit\u00e9s culturelles.<\/p>\n

Son livre raconte le combat des agriculteurs contre la surproduction et le r\u00e8gne d\u2019une alimentation sans go\u00fbt. Ils veulent produire mieux, lutter contre la d\u00e9sertification des campagnes et pr\u00e9server les ressources naturelles.<\/p>\n

Contestataire m\u00e9diatique, moustache au vent, pipe \u00e0 la bouche et grande gueule, Jos\u00e9 Bov\u00e9 viole r\u00e9guli\u00e8rement la loi pour arracher les plants de culture OGM<\/span> et passe quelques jours en prison. Pr\u00e9sent aux \u00ab\u00a0Sommets de la terre\u00a0\u00bb organis\u00e9s p\u00e9riodiquement et dans les zones sensibles d\u2019une plan\u00e8te malade ou folle, entr\u00e9 dans l\u2019ar\u00e8ne politique comme d\u00e9put\u00e9 europ\u00e9en en 1999, il sera candidat \u00e0 la pr\u00e9sidentielle en 2007. Toute tribune est bonne pour lutter contre les ravages du capitalisme en plaidant la cause de l\u2019\u00e9cologie et de l\u2019altermondialisme. Deux id\u00e9es forces pour attaquer d\u2019un bon pas le troisi\u00e8me mill\u00e9naire.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019\u00e9cologie politique est la seule id\u00e9e nouvelle depuis 1945.\u00a0\u00bb3358<\/span><\/p>\n

Yves FR\u00c9MION<\/span> (n\u00e9 en 1947), Lib\u00e9ration<\/em>, 2\u00a0juin 2007<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9crivain, journaliste, critique de BD<\/span> et d\u00e9put\u00e9 europ\u00e9en vert, son Histoire de la r\u00e9volution \u00e9cologiste<\/em> d\u00e9taille les fondements de l\u2019\u00e9cologie politique, ses acteurs et son positionnement sur l\u2019\u00e9chiquier des partis.<\/p>\n

L\u2019\u00e9cologie scientifique est n\u00e9e en 1866, avec le zoologiste allemand Ernst Haeckel. L\u2019\u00e9cologie politique \u00e9merge en France apr\u00e8s Mai 68\u00a0: la science aboutit enfin \u00e0 une conscience, en attendant une organisation et une coh\u00e9rence. On pr\u00eache une r\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 autour de th\u00e9matiques r\u00e9currentes\u00a0: protection de l\u2019environnement et sauvegarde de la nature\u00a0; solidarit\u00e9 sociale\u00a0; citoyennet\u00e9 et d\u00e9mocratie\u00a0; r\u00e9vision des rapports Nord-Sud. Un combat pour l\u2019environnement est toujours un combat social et citoyen \u2013 et inversement.<\/p>\n

L\u2019\u00e9cologie a boulevers\u00e9 le paysage politique en France et dans la plupart des pays du monde. Elle s\u2019est install\u00e9e comme un grand courant de pens\u00e9e qui traverse les partis et les fronti\u00e8res. Mais elle peine \u00e0 entrer dans le jeu politico-politicien et \u00e0 se concr\u00e9tiser en bulletin de vote. Les d\u00e9boires des Verts fran\u00e7ais, leurs maladresses et leur d\u00e9sunion tranchent avec la discipline des Verts allemands. Daniel Cohn-Bendit en t\u00e9moigne souvent, d\u00e9put\u00e9 vert europ\u00e9en jouant de sa double nationalit\u00e9, de son franc-parler et de sa popularit\u00e9.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les \u00e9colos sont capables du meilleur comme du pire\u00a0; mais c\u2019est dans le pire qu\u2019ils sont les meilleurs.\u00a0\u00bb3457<\/span><\/p>\n

Gabriel COHN<\/span>\u2013BENDIT<\/span> (n\u00e9 en 1936), fr\u00e8re de Daniel, s\u00e9lection du prix Press Club, humour et politique, 2011. \u00c0 bas le parti vert\u00a0!\u00a0: vive l\u2019\u00e9cologie\u00a0!<\/em> (2011), Gabriel Cohn-Bendit<\/p>\n<\/blockquote>\n

Gaby, l\u2019a\u00een\u00e9, fut enseignant, libertaire et proche de l\u2019\u00e9cologiste No\u00ebl Mam\u00e8re. Il sait donc de quoi il parle et durant la saison 2011-2012, les Verts vont se surpasser dans le pire, sans profiter d\u2019un contexte favorable\u00a0: l\u2019\u00e9cologie est le probl\u00e8me majeur pour l\u2019avenir et la cause \u00e9cologique a la cote, dans une opinion de plus en plus sensible \u00e0 l\u2019environnement, alert\u00e9e par les scientifiques et surinform\u00e9e par les m\u00e9dias.<\/p>\n

Ayant d\u00e9sign\u00e9 \u00c9va Joly pour candidate le 12\u00a0juillet 2011, les \u00e9cologistes ne cesseront plus de se chamailler entre courants, sensibilit\u00e9s, personnalit\u00e9s diverses, cependant que leur nouvelle t\u00eate d\u2019affiche lance des id\u00e9es mal re\u00e7ues, cr\u00e9ant aussit\u00f4t la pol\u00e9mique\u00a0: d\u00e9fil\u00e9 militaire du 14\u00a0Juillet remplac\u00e9 par un simple d\u00e9fil\u00e9 citoyen, abandon du droit de veto et du si\u00e8ge de la France au Conseil de s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 l\u2019ONU<\/span> au profit d\u2019un unique repr\u00e9sentant europ\u00e9en, cr\u00e9ation de nouveaux jours f\u00e9ri\u00e9s, un pour les juifs et un pour les musulmans\u2026<\/p>\n

C\u2019est totalement hors sujet et le message \u00e9cologique devient inaudible dans cette campagne erratique. Les sondages annoncent la d\u00e9route.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je suis coinc\u00e9e entre la gauche molle qui ne promet rien et la gauche folle qui promet tout.\u00a0\u00bb3482<\/span><\/p>\n

\u00c9va JOLY<\/span> (n\u00e9e en 1943), \u00e9mission \u00ab\u00a0Des paroles et des actes\u00a0\u00bb, France 2, 11\u00a0avril 2012<\/p>\n<\/blockquote>\n

La candidate \u00e9cologiste se pose en r\u00e9f\u00e9rence et s\u2019oppose aux deux grands candidats de gauche, Hollande au PS<\/span> et M\u00e9lenchon du Front de gauche. Cr\u00e9dit\u00e9e de 1\u00a0% \u00e0 3\u00a0% dans les sondages d\u2019opinion, la candidate d\u2019Europe \u00c9cologie-Les Verts (EELV<\/span>) reconna\u00eet l\u2019\u00e9vidence\u00a0: \u00ab\u00a0Cette campagne est difficile.\u00a0\u00bb Mais elle s\u2019obstine\u00a0: \u00ab\u00a0Mon parcours professionnel est un parcours de combattante et j\u2019ai l\u2019habitude de me battre pour mes id\u00e9es\u00a0\u00bb, a-t-elle reconnu, \u00e9voquant le peu d\u2019espace laiss\u00e9 aux \u00ab\u00a0petits candidats\u00a0\u00bb et le fait que \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9cologie demande des efforts aux citoyens\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Elle se bat jusqu\u2019au bout \u2013 campagne courageuse et maladroite, mais surtout hors sujet. \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9cologie a besoin d\u2019un avocat, pas d\u2019un juge.\u00a0\u00bb Parole de Corinne Le Page (avocate et \u00e9cologiste, ex-ministre de l\u2019Environnement sous Chirac). R\u00e9sultat, le 22\u00a0avril\u00a0? D\u00e9route de l\u2019\u00e9cologie avec 2,23\u00a0% des voix. M\u00e9contente de l\u2019\u00e9quipe, \u00c9va Joly avouera qu\u2019elle n\u2019\u00e9tait \u00ab\u00a0peut-\u00eatre pas non plus une candidate facile\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En 2021, l\u2019\u00e9cologie est un sujet plus sensible que jamais pour des citoyens de plus en plus concern\u00e9s\u00a0: r\u00e9chauffement climatique, pollution de l\u2019air, disparition massive d\u2019esp\u00e8ces v\u00e9g\u00e9tales et animales, \u00e9puisement des ressources naturelles, circulation mondiale des virus. Mais quelle place aura l\u2019\u00e9cologie dans les rendez-vous \u00e9lectoraux \u00e0 venir\u00a0?\u00a0\u00a0<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La face enti\u00e8re de la Terre porte aujourd\u2019hui l\u2019empreinte de la puissance de l\u2019homme.\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

BUFFON<\/span> (1707-1788), Les \u00c9poques de la Nature<\/em> (1779)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Retour au Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res \u2013 incontournable r\u00e9f\u00e9rence sur tant de th\u00e8mes essentiels.<\/p>\n

Naturaliste, math\u00e9maticien, biologiste, cosmologiste et philosophe \u00e9clair\u00e9, ses th\u00e9ories ont influenc\u00e9 deux g\u00e9n\u00e9rations de naturalistes, en particulier Lamarck et Darwin. Il est salu\u00e9 par ses contemporains pour son ma\u00eetre ouvrage, l\u2019Histoire naturelle, g\u00e9n\u00e9rale et particuli\u00e8re \u00e0 vocation litt\u00e9ralement encyclop\u00e9dique.<\/em><\/p>\n

Ainsi, au XVIII<\/span>e si\u00e8cle, le plus grand naturaliste fran\u00e7ais observe d\u00e9j\u00e0 que la Terre a une histoire et que les hommes alt\u00e8rent la temp\u00e9rature et le r\u00e9gime des pluies en modifiant la v\u00e9g\u00e9tation et en br\u00fblant du charbon\u00a0!<\/p>\n

Observation pr\u00e9monitoire d\u2019un processus irr\u00e9versible qui va s\u2019acc\u00e9l\u00e9rer au si\u00e8cle suivant o\u00f9 la r\u00e9volution industrielle transforme le monde pour le meilleur et pour le pire. C\u2019est aussi, avec deux si\u00e8cles d\u2019avance, la d\u00e9finition de l\u2019\u00ab\u00a0anthropoc\u00e8ne\u00a0\u00bb. Ce n\u00e9ologisme qui associe les mots grecs \u00ab\u00a0homme\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0r\u00e9cent\u00a0\u00bb est forg\u00e9 par Paul Crutzen (n\u00e9erlandais, Prix Nobel de chimie en 1995) pour signifier que l\u2019influence des activit\u00e9s anthropiques (humaines) sur le syst\u00e8me terrestre est d\u00e9sormais pr\u00e9pond\u00e9rante\u00a0: \u00ab\u00a0En un peu plus de deux g\u00e9n\u00e9rations, l\u2019humanit\u00e9 est devenue une force g\u00e9ologique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la plan\u00e8te.\u00a0\u00bb<\/p>\n<\/div>\n