{"id":9025,"date":"2021-08-09T00:00:00","date_gmt":"2021-08-08T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/2025\/06\/26\/les-punchlines-fin-de-la-troisieme-republique-et-seconde-guerre-mondiale\/"},"modified":"2025-08-12T08:43:07","modified_gmt":"2025-08-12T06:43:07","slug":"les-punchlines-fin-de-la-troisieme-republique-et-seconde-guerre-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoire-en-citations.fr\/WP\/les-punchlines-fin-de-la-troisieme-republique-et-seconde-guerre-mondiale\/","title":{"rendered":"Les punchlines (Fin de la Troisi\u00e8me R\u00e9publique et Seconde Guerre mondiale)"},"content":{"rendered":"
\n

Parole, c\u2019est historique\u00a0!<\/h4>\n

Punchline\u00a0: anglicisme d\u00e9signant une phrase portant un message fort ou choc (Wikip\u00e9dia).<\/p>\n

En VO<\/span>\u00a0: \u201cThe final phrase or sentence of a joke or story, providing the humour or some other crucial element.<\/em>\u201d (Oxford Languages)<\/p>\n

Absent du Larousse de la langue fran\u00e7aise, le mot figure dans le dictionnaire bilingue fran\u00e7ais\/anglais\u00a0: il est traduit sous le terme de \u00ab\u00a0fin (d\u2019une plaisanterie)\u00a0\u00bb. Il s\u2019applique \u00e0 une r\u00e9plique (en anglais\u00a0: line<\/em>) comique et percutante (en anglais\u00a0: punchy<\/em>), constituant la \u00ab\u00a0chute\u00a0\u00bb d\u2019une histoire dr\u00f4le ou d\u2019un dialogue de com\u00e9die.<\/p>\n

On peut finalement traduire par\u00a0\u00ab\u00a0mot choc\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Quoiqu\u2019il en soit, la chose existe bien avant le mot\u00a0!<\/p>\n

En exag\u00e9rant \u00e0 peine, disons que l\u2019esprit gaulois a invent\u00e9 la punchline. Elle s\u2019est diversifi\u00e9e au Moyen \u00c2ge, s\u2019adaptant \u00e0 maintes circonstances politiques, militaires, sociales, avant de devenir un moyen d\u2019expression tr\u00e8s fran\u00e7ais, sous la Renaissance. Chaque p\u00e9riode en a us\u00e9, la R\u00e9volution est en cela exemplaire, qui rebondit de punchline en punchline h\u00e9ro\u00efques. L\u2019Empire continue sur cette lanc\u00e9e, mais toute l\u2019histoire contemporaine se compla\u00eet dans ce genre de joute verbale dont les R\u00e9publiques usent et abusent.<\/p>\n

Au final, une bonne moiti\u00e9 de l\u2019Histoire en (3500) citations se joue en punchline.<\/p>\n

Cet \u00e9dito en huit \u00e9pisodes vous en donne un \u00e9chantillon au 1\/10eme.<\/p>\n

Sur le podium des punchlineurs, on retrouve les trois auteurs-acteurs les plus cit\u00e9s\u00a0: Napol\u00e9on, de Gaulle, Hugo. Clemenceau se pr\u00e9sente en outsider surdou\u00e9 sous la Troisi\u00e8me, avec Gambetta dans un autre style. Invit\u00e9s surprise, Louis XVIII<\/span> et Napol\u00e9on III<\/span>, pour leur humour en situation. Nos derniers pr\u00e9sidents arrivent en bonne place, sous \u00a0la Cinqui\u00e8me\u00a0: humour franchouillard et d\u00e9complex\u00e9 de Chirac, franc-parler popu et brutalit\u00e9 visc\u00e9rale de Sarkozy.<\/p>\n

Enfin, \u00ab\u00a0le peuple\u00a0\u00bb se trouve au rendez-vous\u00a0 de tous les mouvements de fronde, de r\u00e9volte ou de contestation, en chansons et slogans le plus souvent anonymes, h\u00e9ros majeur sous la R\u00e9volution, acteur talentueux de Mai 68. <\/p>\n

Peut-on d\u00e9finir les punchlines \u00e0 la fran\u00e7aise, malgr\u00e9 leur extr\u00eame diversit\u00e9\u00a0?<\/p>\n

Ce sont souvent des mots brefs, emprunt\u00e9s \u00e0 l\u2019Histoire en (1000) tweets, dans le \u00ab\u00a0Bonus\u00a0\u00bb de notre site. Certains mots \u00ab\u00a0jokers\u00a0\u00bb sont r\u00e9utilisables \u00e0 volont\u00e9, d\u2019autres \u00e9tant devenus proverbes.<\/p>\n

L\u2019humour, l\u2019ironie sont des atouts majeurs, y compris dans les moments dramatiques. Le ton souvent agressif, mena\u00e7ant, tueur, cynique, se fait bienveillant, optimiste et philosophique au si\u00e8cle des Lumi\u00e8res.<\/p>\n

Les punchlines rel\u00e8vent de toutes les formes\u00a0historiques\u00a0: discours, appel, proclamation, correspondance, mot de la fin, po\u00e8me, loi, pamphlet, slogan, chant et chanson, devise, dicton, titre dans la presse \u00e0 partir du XIX<\/span>e si\u00e8cle.<\/p>\n

L\u2019improvisation dans le feu de l\u2019action alterne avec la r\u00e9flexion. Les meilleurs mots sont \u00ab\u00a0en situation\u00a0\u00bb\u00a0: r\u00e9volte, r\u00e9volution, guerre, ou discours \u00e0 la tribune, chef militaire parlant \u00e0 ses troupes.<\/p>\n

En r\u00e9sum\u00e9, c\u2019est l\u2019Histoire plus vivante que jamais qui vous parle de la condition humaine.<\/p>\n

Toutes ces punchlines sont tir\u00e9es de l\u2019Histoire en citations<\/em> et apparaissent dans le m\u00eame ordre chronologique, avec leurs commentaires plus ou moins d\u00e9taill\u00e9s.<\/p>\n

V. Fin de la Troisi\u00e8me R\u00e9publique et Seconde Guerre mondiale<\/h3>\n

<\/a><\/p>\n

1\/ FIN<\/span> DE<\/span> LA<\/span> TROISI\u00c8ME<\/span> R\u00c9PUBLIQUE<\/span> \u2013 ENTRE<\/span> DEUX<\/span> GUERRES<\/span> (1918-1939)<\/h4>\n
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\u00ab\u00a0Foch commande \u00e0 toutes les arm\u00e9es de l\u2019univers.\u00a0\u00bb\u202f2632<\/span><\/p>\n

Maurice BARR\u00c8S<\/span> (1862-1923), 14\u00a0juillet 1919. Histoire de la France\u00a0: les temps nouveaux, de 1852 \u00e0 nos jours<\/em> (1971), Georges Duby<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les chefs des arm\u00e9es alli\u00e9es et les repr\u00e9sentants des troupes combattantes d\u00e9filent sur les Champs-\u00c9lys\u00e9es, le jour de la f\u00eate nationale. Pour les nationalistes qui, comme Barr\u00e8s, ont ardemment parl\u00e9 revanche, pr\u00each\u00e9 le patriotisme et pr\u00f4n\u00e9 l\u2019Union sacr\u00e9e, le jour de gloire est vraiment arriv\u00e9 pour la France dont le prestige international est immense. C\u2019est plus vrai encore pour cet \u00e9crivain et politicien, n\u00e9 lorrain quand la Lorraine \u00e9tait encore fran\u00e7aise.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019Allemagne paiera.\u00a0\u00bb\u202f2635<\/span><\/p>\n

Axiome lanc\u00e9 apr\u00e8s la Grande Guerre. Histoire de l\u2019Europe au XX<\/span>e\u00a0si\u00e8cle\u00a0: de 1918 \u00e0 1945<\/em> (1995), Jean Guiffan, Jean Ruhlmann<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le Bloc national a fond\u00e9 sa campagne sur ce slogan pour les \u00e9lections l\u00e9gislatives du 16\u00a0novembre 1919. C\u2019est aussi la r\u00e9ponse de Clemenceau, chef du gouvernement, interpell\u00e9 sur les difficult\u00e9s de la reconstruction. \u00ab\u00a0L\u2019Allemagne paiera.\u00a0Et jusqu\u2019au dernier penny\u00a0!\u00a0\u00bb ench\u00e9rit Lloyd George, le Premier ministre anglais pouss\u00e9 par son opinion publique.<\/p>\n

L\u2019Allemagne paiera, oui, mais mal\u00a0: le paiement de la dette est un long et d\u00e9cevant feuilleton. En 1921, le montant des r\u00e9parations est fix\u00e9 \u00e0 85,8\u00a0milliards de francs (pour la France). L\u2019Allemagne ne paiera que 5\u00a0milliards \u2013 \u00e9tal\u00e9s dans le temps. Le pr\u00e9sident Hoover impose un moratoire de la dette allemande en 1932\u00a0: le grand alli\u00e9 am\u00e9ricain est soucieux de sauvegarder le pouvoir d\u2019achat d\u2019un bon client et de pr\u00e9venir toute tentation communiste de sa part.<\/p>\n

Mais l\u2019axiome va justifier les prodigalit\u00e9s financi\u00e8res du Bloc national issu des \u00e9lections. Comptant sur ces r\u00e9parations, l\u2019\u00c9tat multiplie les d\u00e9penses publiques et les finance par l\u2019emprunt au lieu de l\u2019imp\u00f4t. L\u2019accroissement consid\u00e9rable de la dette publique et de la monnaie en circulation engendre l\u2019inflation\u00a0: prix multipli\u00e9s par 6,5 de 1914 \u00e0 1928\u00a0! Le franc Poincar\u00e9 sauvera heureusement les finances et l\u2019\u00e9conomie fran\u00e7aise.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il est plus facile de faire la guerre que la paix.\u00a0\u00bb\u202f2633<\/span><\/p>\n

Georges CLEMENCEAU<\/span> (1841-1929), Discours de Verdun, 14\u00a0juillet 1919. Discours de paix<\/em> (posthume), Georges Clemenceau<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le P\u00e8re la Victoire est toujours \u00e0 la t\u00eate du gouvernement d\u2019une France \u00e9puis\u00e9e par l\u2019\u00e9preuve des quatre ans de guerre, m\u00eame si une minorit\u00e9 artiste et privil\u00e9gi\u00e9e f\u00eate la d\u00e9cennie des Ann\u00e9es folles d\u2019apr\u00e8s-guerre.<\/p>\n

Le vieil homme est devenu le \u00ab\u00a0Perd la Victoire\u00a0\u00bb\u00a0: pi\u00e8tre n\u00e9gociateur au trait\u00e9 de Versailles sign\u00e9 le 28\u00a0juin, il a laiss\u00e9 l\u2019Anglais Lloyd George et l\u2019Am\u00e9ricain Wilson l\u2019emporter sur presque tous les points. Et il ne sera jamais pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, l\u2019Assembl\u00e9e pr\u00e9f\u00e9rant voter en 1920 pour Deschanel qui ne lui portera pas ombrage.<\/p>\n

Le discours de Clemenceau est proph\u00e9tique d\u2019une autre r\u00e9alit\u00e9 qui marque les vingt ans \u00e0 venir\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Allemagne, vaincue, humili\u00e9e, d\u00e9sarm\u00e9e, amput\u00e9e, condamn\u00e9e \u00e0 payer \u00e0 la France pendant une g\u00e9n\u00e9ration au moins le tribut des r\u00e9parations, semblait avoir tout perdu. Elle gardait l\u2019essentiel, la puissance politique, g\u00e9n\u00e9ratrice de toutes les autres\u00a0\u00bb (Pierre Gaxotte, Histoire des Fran\u00e7ais<\/em>).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous autres, civilisations, nous savons maintenant que nous sommes mortelles.\u00a0\u00bb\u202f2618<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), La Crise de l\u2019esprit<\/em> (1919)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Punchline philosophique \u2013 rappelons que cela existe depuis la Renaissance et naturellement le si\u00e8cle des Lumi\u00e8res.<\/p>\n

L\u2019angoisse de l\u2019intellectuel d\u00e9passe largement l\u2019horizon d\u2019un apr\u00e8s-guerre et d\u2019un pays. Val\u00e9ry, l\u2019un des esprits les plus lucides de l\u2019\u00e9poque, d\u00e8s la paix revenue, lance ce cri d\u2019alarme qui trouve un grand \u00e9cho. \u00ab\u00a0Nous avions entendu parler de mondes disparus tout entiers, d\u2019empires coul\u00e9s \u00e0 pic avec tous leurs hommes et leurs engins\u00a0; descendus au fond inexplorable des si\u00e8cles avec leurs dieux et leurs lois, leurs acad\u00e9mies et leurs sciences [\u2026] Mais ces naufrages, apr\u00e8s tout, n\u2019\u00e9taient pas notre affaire. \u00c9lam, Ninive, Babylone \u00e9taient de beaux noms vagues [\u2026] Et nous voyons maintenant que l\u2019ab\u00eeme de l\u2019histoire est assez grand pour tout le monde. Nous sentons qu\u2019une civilisation a la m\u00eame fragilit\u00e9 qu\u2019une vie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0On croit mourir pour la patrie\u00a0; on meurt pour des industriels.\u00a0\u00bb\u202f2641<\/span><\/p>\n

Anatole FRANCE<\/span> (1844-1924), L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 18\u00a0juillet 1922. La M\u00eal\u00e9e des pacifistes, 1914-1945<\/em> (2000), Jean-Pierre Biondi<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c0 partir des ann\u00e9es 1920, les liens entre la politique et l\u2019\u00e9conomie, l\u2019imbrication de la haute administration, du monde des affaires et du personnel politicien deviennent de plus en plus \u00e9vidents. Et le probl\u00e8me de l\u2019engagement se pose aux intellectuels.<\/p>\n

Prix Nobel de litt\u00e9rature en 1921, Anatole France pr\u00eate son appui au socialisme, puis au communisme naissant. Anim\u00e9 d\u2019une \u00ab\u00a0ardente charit\u00e9 du genre humain\u00a0\u00bb, souvent engag\u00e9 dans des luttes politiques (jadis aux c\u00f4t\u00e9s de Zola dans l\u2019Affaire Dreyfus), il se garde cependant de tout dogmatisme et se m\u00e9fie de toutes les mystiques.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Avec le prol\u00e9tariat, toutes les fois qu\u2019il respectera la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019humanit\u00e9. Contre le prol\u00e9tariat, toutes les fois qu\u2019il violera la v\u00e9rit\u00e9 et l\u2019humanit\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f2642<\/span><\/p>\n

Romain ROLLAND<\/span> (1866-1944), \u00e0 Am\u00e9d\u00e9e Dunois, R\u00e9ponse \u00e0 l\u2019Humanit\u00e9<\/em> (1922). Un beau visage \u00e0 tous les sens<\/em> (1967), Marie Romain Rolland<\/p>\n<\/blockquote>\n

Encore un \u00e9crivain engag\u00e9 dans l\u2019action avec le c\u0153ur \u00e0 gauche, une sinc\u00e9rit\u00e9 n\u2019ayant d\u2019\u00e9gale que sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, mais un refus de tout embrigadement, une volont\u00e9 de conserver \u00ab\u00a0l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019esprit, d\u2019abord, et avant tout, et contre tout, co\u00fbte que co\u00fbte\u00a0\u00bb. D\u2019o\u00f9 son hostilit\u00e9 \u00e0 toute dictature et raison d\u2019\u00c9tat, maintes fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9e \u00e0 ses amis communistes, et sa certitude que \u00ab\u00a0l\u2019esprit vraiment r\u00e9volutionnaire est arm\u00e9 aussi bien contre les pr\u00e9jug\u00e9s nouveaux de la R\u00e9volution prol\u00e9tarienne que contre les pr\u00e9jug\u00e9s anciens de la monarchie bourgeoise\u00a0\u00bb (\u00c0 l\u2019Acad\u00e9mie de Moscou<\/em>, 1925).<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Je suis communiste parce que cela me dispense de r\u00e9fl\u00e9chir.\u00a0\u00bb\u202f2643<\/span><\/p>\n

Fr\u00e9d\u00e9ric JOLIOT<\/span>\u2013CURIE<\/span> (1900-1958). La Politique en citations\u00a0: de Babylone \u00e0 Michel Serres<\/em> (2006), Sylv\u00e8re Christophe<\/p>\n<\/blockquote>\n

Position radicale \u2013 et radicalement diff\u00e9rente d\u2019Anatole France et Romain Rolland. Ce grand scientifique (prix Nobel de chimie avec sa femme, en 1935) sera membre actif du Parti communiste, \u00e0 partir de 1942.<\/p>\n

D\u2019autres intellectuels sont tout aussi formels, mais dans le sens contraire\u00a0: \u00ab\u00a0De toutes les \u00ab\u00a0inventions\u00a0\u00bb surr\u00e9alistes, la tentation du communisme est bien s\u00fbr la plus d\u00e9moniaque.\u00a0\u00bb (Roger Vailland). L\u2019entre-deux-guerres est l\u2019une des p\u00e9riodes les plus engag\u00e9es, l\u2019imminence des p\u00e9rils \u00ab\u00a0interpellant\u00a0\u00bb les consciences politiques.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous sommes les soldats du franc et nous nous ferons tuer dans la tranch\u00e9e pour le franc.\u00a0\u00bb\u202f2651<\/span><\/p>\n

St\u00e9phane Adolphe DERVILL\u00c9<\/span> (1848-1925), pr\u00e9sident du Conseil de r\u00e9gence de la Banque de France, novembre\u00a01925. Vingt ans de vie politique, 1918-1938<\/em> (1969), Georges Bonnet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Belle d\u00e9claration, apr\u00e8s l\u2019expos\u00e9 du ministre du Budget Georges Bonnet, jeune radical f\u00e9ru de r\u00e9forme et venu pr\u00e9senter son projet de politique financi\u00e8re. Le gouvernement Painlev\u00e9 (qui est \u00e9galement ministre des Finances) a propos\u00e9 un plan de redressement financier comportant, entre autres, la consolidation des bons du Tr\u00e9sor \u2013 ce qui \u00e9vitera de les rembourser. Mais la gauche radicale redoute les aventures financi\u00e8res. Le gouvernement tombe \u2013 c\u2019est une habitude. Le franc est en danger \u2013 c\u2019est plus grave, en raison de l\u2019inflation, ce mal fran\u00e7ais.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Comme chef de l\u2019\u00c9tat, deux choses lui avaient manqu\u00e9\u00a0: qu\u2019il f\u00fbt un chef\u00a0; qu\u2019il y e\u00fbt un \u00c9tat.\u00a0\u00bb\u202f2662<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), \u00e0 propos d\u2019Albert Lebrun, M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0III<\/span>, Le Salut, 1944-1946<\/em> (1959)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Albert Lebrun est \u00e9lu pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en 1932, apr\u00e8s l\u2019assassinat du pr\u00e9sident Paul Doumer et au terme d\u2019un parcours politique typique de cette Troisi\u00e8me R\u00e9publique.<\/p>\n

Personnage insignifiant face \u00e0 la trag\u00e9die de la guerre qui commence en 1939 sous son second septennat, force est de reconna\u00eetre qu\u2019il fut d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements du premier\u00a0: retomb\u00e9es de la crise \u00e9conomique de 1929, mont\u00e9e du fascisme et du nazisme en Europe, nouveaux scandales financiers (dont l\u2019affaire Stavisky), agitation politique et sociale \u00e0 \u00e9pisodes. Homme de centre-droit, il devra coexister avec un gouvernement d\u2019union nationale apr\u00e8s les \u00e9v\u00e9nements sanglants du 6\u00a0f\u00e9vrier 1934, et surtout avec le Front populaire de L\u00e9on Blum, signant, \u00ab\u00a0la mort dans l\u2019\u00e2me\u00a0\u00bb dit-il, les grands textes de cette majorit\u00e9 politique.<\/p>\n

T\u00e9moin de son temps, Mauriac \u00e9crit\u00a0en juillet 1933\u00a0: \u00ab\u00a0Sans doute faut-il incriminer d\u2019abord les institutions qui, d\u2019avance, d\u00e9truisent les chefs. Nul r\u00e9gime n\u2019aura, autant que le n\u00f4tre, us\u00e9 d\u2019individus plus rapidement\u00a0\u00bb (M\u00e9moires politiques<\/em>). Il fait le m\u00eame constat que Montherlant et de Gaulle\u00a0: valse des gouvernements, cr\u00e9dibilit\u00e9 du r\u00e9gime entam\u00e9e dans l\u2019opinion, proc\u00e8s du radicalisme et, de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale, de la politique (politicienne), sous cette Troisi\u00e8me R\u00e9publique frapp\u00e9e d\u2019impuissance.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le patronat de droit divin est mort.\u00a0\u00bb\u202f2787<\/span><\/p>\n

L\u00e9on BLUM<\/span> (1872-1950), r\u00e9sumant l\u2019une des id\u00e9es force du Front populaire de 1936. Le Proc\u00e8s de Riom<\/em> (1945), James de Coquet, Robert Jacomet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Au Proc\u00e8s de Riom (15\u00a0f\u00e9vrier-11\u00a0avril 1942), accus\u00e9 d\u2019\u00eatre responsable de la d\u00e9faite de 1940, Blum parle en socialiste et compara\u00eet en chef de gouvernement du Front populaire\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019autorit\u00e9 patronale analogue au commandement hi\u00e9rarchique, au commandement totalitaire, c\u2019est fini, c\u2019est mort. On ne donnera plus \u00e0 des masses ouvri\u00e8res le sentiment qu\u2019elles sont asservies au travail par le lien d\u2019une hi\u00e9rarchie qu\u2019elles n\u2019ont pas eu le droit de discuter et auquel elles n\u2019ont pas consenti.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Tournant au r\u00e9quisitoire contre la politique hitl\u00e9rienne, le proc\u00e8s de Riom est suspendu. Au lieu d\u2019un jugement, il y aura une s\u00e9rie d\u2019internements administratifs relevant du pouvoir du mar\u00e9chal P\u00e9tain, chef de l\u2019\u00c9tat. En prison, L\u00e9on Blum \u00e9crit en 1941 \u00c0 l\u2019\u00e9chelle humaine<\/em>. Il exhorte son parti \u00e0 la R\u00e9sistance. Apr\u00e8s le proc\u00e8s, livr\u00e9 aux Allemands et d\u00e9port\u00e9 \u00e0 Buchenwald, il est de ceux qui en reviendront.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Les banques, je les ferme, les banquiers, je les enferme.\u00a0\u00bb\u202f2677<\/span><\/p>\n

Vincent AURIOL<\/span> (1884-1966), ministre des Finances, Front Populaire, 1936. Histoire vivante du Front populaire, 1934-1939<\/em> (1966), Jean Grandmougin<\/p>\n<\/blockquote>\n

Avocat et expert financier de la SFIO<\/span> \u2013 avant de devenir caution bourgeoise sous la prochaine r\u00e9publique, pr\u00e9sident qui tentera de maintenir le cap \u00e0 l\u2019\u00e9cart des extr\u00eames. Mais en 1936, Vincent Auriol appara\u00eet \u00e0 nombre de Fran\u00e7ais comme un parangon de la r\u00e9volution \u2013 et un punchliner qui a le sens de la formule choc.<\/p>\n

Au lendemain de la victoire des gauches unies se d\u00e9clenche, par g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e plus que par mouvement organis\u00e9, une vague nationale de gr\u00e8ves qui se propage, de la m\u00e9tallurgie (11\u00a0mai, usine Br\u00e9guet du\u00a0Havre) aux industries chimiques, textiles, au b\u00e2timent, aux grands magasins. Gr\u00e8ves sur le tas, occupations d\u2019usines toujours pacifiques, mais qui terrifient le patronat, conflits d\u2019un nouveau style qui frappent tous les contemporains. Sans consignes syndicales, le but est d\u2019obtenir sans d\u00e9lai les avantages sociaux promis par le Front populaire.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il s\u2019agit, apr\u00e8s avoir toujours pli\u00e9, tout subi, tout encaiss\u00e9 en silence, d\u2019oser enfin se redresser (\u2026) Cette gr\u00e8ve est en elle-m\u00eame une joie.\u00a0\u00bb\u202f2678<\/span><\/p>\n

Simone WEIL<\/span> (1909-1943), La R\u00e9volution prol\u00e9tarienne<\/em>, 10\u00a0juin 1936. Histoire de la Troisi\u00e8me R\u00e9publique<\/em>, volume\u00a0VI<\/span> (1963), Jacques Chastenet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les \u00ab\u00a0gr\u00e8ves de la joie\u00a0\u00bb sont associ\u00e9es au Front populaire. Agr\u00e9g\u00e9e de philosophie, ouvri\u00e8re chez Renault un an avant, pour \u00eatre au contact du r\u00e9el, Simone Weil \u00e9crit son article sous le pseudonyme de\u00a0Simone Galois.<\/p>\n

Passionn\u00e9e de justice, mystique d\u2019inspiration chr\u00e9tienne quoique n\u00e9e juive, toujours contre la force et du c\u00f4t\u00e9 des faibles, des vaincus et des opprim\u00e9s, la jeune femme vibre \u00e0 cette aventure et comme elle le fera jusqu\u2019\u00e0 sa mort, \u00e0 34\u00a0ans, participe pleinement\u00a0: \u00ab\u00a0Il s\u2019agit, apr\u00e8s avoir toujours pli\u00e9, tout subi, tout encaiss\u00e9 en silence, d\u2019oser enfin se redresser. Se tenir debout. Prendre la parole \u00e0 son tour. Se sentir des hommes pendant quelques jours. Cette gr\u00e8ve est en elle-m\u00eame une joie. Joie de vivre parmi ces machines muettes, au rythme de la vie humaine. Bien s\u00fbr, cette vie si dure recommencera dans quelques jours. Mais on n\u2019y pense pas, on est comme des soldats en permission pendant la guerre. Joie de p\u00e9n\u00e9trer dans l\u2019usine avec l\u2019autorisation souriante d\u2019un ouvrier. Joie de trouver tant de sourires, tant de paroles d\u2019accueil fraternel. Joie de parcourir ces ateliers o\u00f9 on \u00e9tait riv\u00e9 sur sa machine.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00a0\u00ab\u00a0Il faut savoir terminer une gr\u00e8ve.\u00a0\u00bb\u202f2680<\/span><\/p>\n

Maurice THOREZ<\/span> (1900-1964), secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du PCF<\/span>, D\u00e9claration du 11\u00a0juin 1936. Le Front populaire en France<\/em> (1996), Serge Wolikow<\/p>\n<\/blockquote>\n

Le lendemain d\u00e9bute la semaine des accords Matignon (sign\u00e9s le 18\u00a0juin) entre repr\u00e9sentants du patronat fran\u00e7ais et de la CGT<\/span>. S\u2019ajouteront diverses mesures impos\u00e9es par le gouvernement Blum au Parlement. En r\u00e9sum\u00e9, reconnaissance du droit syndical, institution de contrats collectifs de travail, de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du personnel\u00a0; et semaine de 40 heures (au lieu de 48), cong\u00e9s pay\u00e9s de deux semaines, augmentation de salaires de 7 \u00e0 15\u00a0%.<\/p>\n

Les gr\u00e8ves cesseront peu \u00e0 peu en juillet, ao\u00fbt\u00a0: les dirigeants de gauche n\u2019ont nulle envie de mener les troupes \u00e0 une r\u00e9volution \u2013 sauf une minorit\u00e9 \u00e0 la SFIO<\/span> qui ne veut cependant pas compromettre l\u2019unit\u00e9 du parti, et quelques trotskystes qui se trouvent tr\u00e8s isol\u00e9s.<\/p>\n

Thorez, en dirigeant responsable, a mis en garde contre l\u2019illusion que \u00ab\u00a0tout est possible\u00a0\u00bb. Son mot sera souvent repris par les chefs syndicalistes. Dans Fils du peuple<\/em> (1937), il revient sur cette id\u00e9e\u00a0: \u00ab\u00a0S\u2019il est important de bien conduire un mouvement revendicatif, il faut aussi savoir le terminer.\u00a0\u00bb Dont acte.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il n\u2019est pas une id\u00e9e n\u00e9e d\u2019un esprit humain qui n\u2019ait fait couler du sang sur la terre.\u00a0\u00bb\u202f2627<\/span><\/p>\n

Charles MAURRAS<\/span> (1868-1952), La Dentelle du rempart<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est une des le\u00e7ons de l\u2019histoire, de France, d\u2019ailleurs et de toujours, mais qui prend une v\u00e9rit\u00e9 plus dramatique au c\u0153ur du XX<\/span>e\u00a0si\u00e8cle, quand la guerre des id\u00e9ologies l\u2019emporte sur la guerre des patries. Les statistiques ne comptent plus par milliers, mais par millions les victimes des \u00ab\u00a0ismes\u00a0\u00bb\u00a0: hitl\u00e9risme, fascisme, stalinisme, communisme.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il y a des guerres justes. Il n\u2019y a pas d\u2019arm\u00e9e juste.\u00a0\u00bb\u202f2690<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Malraux, apr\u00e8s un voyage \u00e0 Berlin, d\u00e9nonce le nazisme en 1935, ses atteintes \u00e0 la dignit\u00e9 humaine et ses prisons dans Le Temps du m\u00e9pris<\/em>, puis le fascisme espagnol dans ce nouveau roman. Il y t\u00e9moigne aussi de son engagement dans le camp des R\u00e9publicains, organisant et commandant l\u2019aviation \u00e9trang\u00e8re avec une aptitude \u00e0 l\u2019action remarquable chez un intellectuel.<\/p>\n

Bien des ann\u00e9es apr\u00e8s, l\u2019ancien combattant de la guerre civile d\u2019Espagne dit qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 la derni\u00e8re \u00ab\u00a0guerre juste\u00a0\u00bb de notre temps, une des raisons de l\u2019\u00ab\u00a0espoir\u00a0\u00bb \u00e9tant cet afflux de volontaires de tous pays (estim\u00e9s \u00e0 40\u00a0000 hommes), unis pour une juste cause, dans la fraternit\u00e9 confiante des brigades internationales. Comme le dit un anarchiste de L\u2019Espoir<\/em>, \u00ab\u00a0le courage aussi est une patrie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Les communistes disent toujours de leurs ennemis qu\u2019ils sont des fascistes.\u00a0\u00bb\u202f2692<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), L\u2019Espoir<\/em> (1937)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Tr\u00e8s ind\u00e9pendant d\u2019esprit, il ne sera jamais au nombre des inconditionnels du communisme, comme tant d\u2019intellectuels de son temps. Il est surtout du c\u00f4t\u00e9 de l\u2019homme aux prises avec l\u2019Histoire. Il se d\u00e9tournera bient\u00f4t de l\u2019id\u00e9ologie r\u00e9volutionnaire, plus soucieux de construire un humanisme moderne, exaltant le g\u00e9nie de l\u2019homme et assurant la victoire des forces de l\u2019espoir sur celles du m\u00e9pris.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Le temps du monde fini commence.\u00a0\u00bb\u202f2693<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945). Regards sur le monde actuel<\/em> (1931), Paul Val\u00e9ry<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nomm\u00e9 en 1937 professeur au Coll\u00e8ge de France \u2013 un honneur entre tant d\u2019autres \u2013 ce \u00ab\u00a0po\u00e8te d\u2019\u00c9tat\u00a0\u00bb est charg\u00e9 la m\u00eame ann\u00e9e des inscriptions qui ornent le nouveau Palais de Chaillot, ouvert pour l\u2019Exposition internationale \u00ab\u00a0Arts et Techniques dans la vie moderne\u00a0\u00bb et renfermant, outre un th\u00e9\u00e2tre, trois mus\u00e9es (des Monuments fran\u00e7ais, de la Marine et de l\u2019Homme).<\/p>\n

Cette r\u00e9flexion sur le destin de notre civilisation et le devenir de la science pourrait figurer en bonne place sur le fronton. C\u2019est l\u2019une des \u00ab\u00a0punchlines philosophiques\u00a0\u00bb les plus cit\u00e9es de Val\u00e9ry\u00a0: mise en abyme intellectuelle, \u00e9ternellement d\u2019actualit\u00e9. Mais est-elle exag\u00e9r\u00e9ment pessimiste ou extralucide\u00a0?<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Si l\u2019\u00c9tat est fort, il nous \u00e9crase. S\u2019il est faible, nous p\u00e9rissons.\u00a0\u00bb\u202f2630<\/span><\/p>\n

Paul VAL\u00c9RY<\/span> (1871-1945), Regards sur le monde actuel<\/em>, \u00ab\u00a0Fluctuations sur la libert\u00e9\u00a0\u00bb (1938)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Observateur toujours lucide des probl\u00e8mes qui se font drames de ce temps, Val\u00e9ry se refuse \u00e0 tout engagement politique, mais tire (dans cet ensemble de textes r\u00e9dig\u00e9s \u00e0 partir de 1930) une des le\u00e7ons de l\u2019histoire. Le dilemme est d\u2019autant plus terrible que la faiblesse des d\u00e9mocraties fait la force des dictatures.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Spirituellement, nous sommes des S\u00e9mites.\u00a0\u00bb\u202f2689<\/span><\/p>\n

PIE<\/span> XI<\/span> (1857-1939), 6\u00a0septembre 1938. Dialoguer pour ne pas mourir<\/em> (1998), Jean-Marie Roger Tillard<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mot fameux du 259e pape de l\u2019histoire qui dit aussi\u00a0que \u00ab\u00a0L\u2019antis\u00e9mitisme est inadmissible.\u00a0\u00bb Il mit le journal (notoirement antis\u00e9mite) de l\u2019Action Fran\u00e7aise \u00e0 l\u2019Index (d\u00e8s 1926). Plus g\u00e9n\u00e9ralement, il condamne tous les exc\u00e8s de cet entre-deux-guerres\u00a0: ceux du fascisme (d\u00e8s 1931) et du bolchevisme comme du nazisme (en 1937).<\/p>\n

L\u2019encyclique Mit brennender Sorge<\/em> (\u00ab\u00a0Avec une vive inqui\u00e9tude\u00a0\u00bb) s\u2019adresse directement aux Allemands et en allemand, pour attaquer le racisme, le mythe du sang et celui de la terre. En 2007, les archives vaticanes d\u00e9voilent le discours contre le fascisme et le nazisme que Pie\u00a0XI<\/span> aurait d\u00fb prononcer en pr\u00e9sence de Mussolini.<\/p>\n

L\u2019action de son principal collaborateur et successeur Pie\u00a0XII<\/span> (\u00e0 partir de 1939), qui condamnera lui aussi le fascisme et le nazisme, suscite davantage de pol\u00e9miques. Le nouveau pape est attach\u00e9, depuis 1917, au principe de la neutralit\u00e9 politique du Vatican. En tant que chef de l\u2019\u00c9glise universelle, le Padre comune<\/em> de tous les fid\u00e8les catholiques a les mains li\u00e9es, au moins publiquement. La question de l\u2019antis\u00e9mitisme des catholiques, r\u00e9currente, s\u2019est pos\u00e9e de mani\u00e8re dramatique, en diverses \u00e9poques.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Le Fran\u00e7ais se fait rare.\u00a0\u00bb\u202f2629<\/span><\/p>\n

Jean GIRAUDOUX<\/span> (1882-1944), 1939. Le Si\u00e8cle des intellectuels<\/em> (1997), Michel Winock<\/p>\n<\/blockquote>\n

La d\u00e9natalit\u00e9 le hante \u00e0 partir de 1935\u00a0: apr\u00e8s les coupes sombres de la guerre de 1914-1918 (1,4\u00a0million de morts ou disparus), la population fran\u00e7aise diminue, fait sans pr\u00e9c\u00e9dent dans les annales d\u2019un pays industrialis\u00e9. Cons\u00e9quence des retomb\u00e9es de la grande crise \u00e9conomique de 1929 qui augmente le ch\u00f4mage, d\u00e9faut de politique du logement et de la famille, \u00e9mancipation f\u00e9minine, toutes ces causes possibles se greffent sur un trend<\/em> malthusien et le renforcent. On peut parler de catastrophe nationale, si l\u2019on compare les populations de la France et de l\u2019Allemagne en 1939\u00a0: 41\u00a0millions face \u00e0 70\u00a0millions\u00a0! La d\u00e9mographie risque de faire la loi \u00e0 la d\u00e9mocratie.<\/p>\n

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Nous ferons la paix [\u2026] avec le diable s\u2019il le faut.2695<\/span><\/p>\n

Slogan des pacifistes. Notre Front populaire<\/em> (1977), Claude Jamet<\/p>\n<\/blockquote>\n

On trouve des pacifistes dans les partis de gauche comme de droite, et les responsabilit\u00e9s sont aussi bien dans l\u2019\u00e9tat-major qu\u2019au gouvernement, avant, pendant et apr\u00e8s le Front populaire.<\/p>\n

Un tel slogan est le reflet d\u2019un pacifisme visc\u00e9ral qui est avant tout celui du pays et de l\u2019opinion publique. Sentiment n\u00e9 de la derni\u00e8re guerre, des h\u00e9catombes qui ont touch\u00e9 la plupart des familles. C\u2019est l\u2019une des raisons de l\u2019effondrement de la diplomatie fran\u00e7aise dans l\u2019entre-deux-guerres\u00a0: \u00ab\u00a0Jusqu\u2019en 1939, la politique ext\u00e9rieure de la France ne fut plus qu\u2019une suite d\u2019abandons\u00a0: \u00e9vacuation de la Ruhr, suppression du contr\u00f4le militaire, abandon des r\u00e9parations, \u00e9vacuation anticip\u00e9e de la Rh\u00e9nanie [\u2026] L\u2019Allemagne lib\u00e9r\u00e9e devint mena\u00e7ante\u00a0\u00bb (Pierre Gaxotte, Histoire des Fran\u00e7ais<\/em>).<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Ayez l\u2019arm\u00e9e de votre politique ou la politique de votre arm\u00e9e.\u00a0\u00bb\u202f2707<\/span><\/p>\n

Paul REYNAUD<\/span> (1878-1966). La Vie en plus<\/em> (1981), Alfred Sauvy<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ministre des Finances du gouvernement Daladier en novembre\u00a01938, il s\u2019adresse en ces termes aux d\u00e9put\u00e9s \u00e0 la Chambre. D\u00e8s 1935, devant la mont\u00e9e des p\u00e9rils, Reynaud voulait renforcer notre arm\u00e9e, adoptant les id\u00e9es du lieutenant-colonel de Gaulle sur les blind\u00e9s \u2013 qui feront la force de l\u2019Allemagne. Mais il \u00e9tait tr\u00e8s isol\u00e9, et de Gaulle inconnu.<\/p>\n

Autre argument, la France a conclu un pacte d\u2019alliance avec la Pologne et la Tch\u00e9coslovaquie. Pour tenir ses engagements, il lui faut une arm\u00e9e offensive, sinon, elle doit avoir la loyaut\u00e9 de renoncer au pacte.<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 sa politique financi\u00e8re et \u00e0 une conjoncture \u00e9conomique internationale favorable, la France est sortie de la crise de 1929, la bourgeoisie est un peu rassur\u00e9e. Et Paul Reynaud fait adopter une augmentation des imp\u00f4ts, pour accro\u00eetre les d\u00e9penses militaires.<\/p>\n

L\u2019Allemagne envahit la Pologne, le 1er\u00a0septembre 1939. Le 2, la Chambre et le S\u00e9nat vont voter \u00e0 mains lev\u00e9es et \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 (selon le Journal officiel<\/em>) un cr\u00e9dit extraordinaire de 69\u00a0milliards pour \u00ab\u00a0faire face aux obligations r\u00e9sultant de la D\u00e9fense nationale\u00a0\u00bb\u00a0: cela signifie que la guerre va \u00eatre d\u00e9clar\u00e9e.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

2 \/ SECONDE<\/span> GUERRE<\/span> MONDIALE<\/span> (1939-1945)<\/h4>\n
\n

\u00ab\u00a0Toujours le chef est seul en face du mauvais destin.\u00a0\u00bb\u202f2730<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0I, L\u2019Appel, 1940-1942<\/em> (1954)<\/p>\n<\/blockquote>\n

C\u2019est la solitude subie, impos\u00e9e \u2013 et le sens du destin comme chez Napol\u00e9on. Le 17\u00a0juin 1940, \u00e0 la veille du fameux Appel, de Gaulle est l\u2019homme seul de l\u2019Histoire, et l\u2019exprime dans ses M\u00e9moires<\/em>. Le personnage se dessine dans un autoportrait litt\u00e9raire et lucide, avec le sens inn\u00e9 de la formule associ\u00e9e \u00e0 l\u2019action.\u00a0<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0D\u00e9lib\u00e9rer est le fait de plusieurs. Agir est le fait d\u2019un seul.\u00a0\u00bb\u202f2731<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0II<\/span>, L\u2019Unit\u00e9, 1942-1944<\/em> (1956)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Solitude voulue par l\u2019homme qui a conscience d\u2019\u00eatre le chef et veut en assumer les responsabilit\u00e9s. C\u2019est une constante, au fil de l\u2019action. Pendant la guerre, de Gaulle veut d\u00e9cider au nom de la France libre, diriger seul et coordonner l\u2019action des diverses r\u00e9sistances int\u00e9rieures, \u00eatre le seul chef du Comit\u00e9 fran\u00e7ais de lib\u00e9ration nationale (et il \u00e9carte le g\u00e9n\u00e9ral Giraud pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 par les Am\u00e9ricains), s\u2019imposer comme chef politique incontest\u00e9 apr\u00e8s la lib\u00e9ration de Paris, \u00e0 la t\u00eate du gouvernement provisoire de la R\u00e9publique fran\u00e7aise.<\/p>\n

M\u00eame attitude quand il reviendra au pouvoir en 1958 pour r\u00e9soudre le drame alg\u00e9rien.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Les choses capitales qui ont \u00e9t\u00e9 dites \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 ont toujours \u00e9t\u00e9 des choses simples.\u00a0\u00bb\u202f2732<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970). Les Ch\u00eanes qu\u2019on abat<\/em> (1979), Andr\u00e9 Malraux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Grand \u00ab\u00a0communicateur\u00a0\u00bb qui saura utiliser la radio et plus tard la t\u00e9l\u00e9vision, de Gaulle respecte cette r\u00e8gle de fond et de forme trop souvent oubli\u00e9e, qui fait de lui une v\u00e9ritable \u00ab\u00a0mine de citations\u00a0\u00bb\u2026 et de punchlines. Rien, sans doute, n\u2019est plus difficile que de faire simple.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je n\u2019ai rien \u00e0 offrir que du sang, de la sueur et des larmes.\u00a0\u00bb\u202f2739<\/span><\/p>\n

Winston CHURCHILL<\/span> (1874-1965), Chambre des Communes, 13\u00a0mai 1940. Du sang, de la sueur et des larmes<\/em> (posthume), Discours de Winston Churchill<\/p>\n<\/blockquote>\n

Premier discours du nouveau Premier ministre anglais\u00a0: le 10\u00a0mai, il a pris la t\u00eate d\u2019un gouvernement de coalition (conservateurs, lib\u00e9raux et travaillistes) et t\u00e9moigne d\u2019une volont\u00e9 de fer qui, heureusement pour la France et la suite de l\u2019histoire, ne faiblira jamais.<\/p>\n

De Gaulle juge vite et bien l\u2019homme qui sera son alli\u00e9 num\u00e9ro un\u00a0: \u00ab\u00a0Winston Churchill m\u2019apparut, d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre du drame, comme le grand champion d\u2019une grande entreprise et le grand artiste d\u2019une grande Histoire\u00a0\u00bb (M\u00e9moires de guerre, L\u2019Appel<\/em>).<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je fais \u00e0 la France le don de ma personne pour att\u00e9nuer son malheur.\u00a0\u00bb\u202f2750<\/span><\/p>\n

Mar\u00e9chal P\u00c9TAIN<\/span> (1856-1951), Allocution \u00e0 la radio, 17\u00a0juin 1940. De la chute \u00e0 la lib\u00e9ration de Paris<\/em> (1965), Emmanuel d\u2019Astier<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nomm\u00e9 pr\u00e9sident du Conseil des ministres par le pr\u00e9sident de la R\u00e9publique Albert Lebrun, le vieil homme rallie \u00e0 sa personne \u2013 et au symbole qu\u2019elle incarne \u2013 l\u2019immense majorit\u00e9 du pays. Celui qui a sauv\u00e9 la France \u00e0 Verdun en 1916 n\u2019est-il pas le seul recours pouvant lui \u00e9viter \u00e0 pr\u00e9sent le pire\u00a0?<\/p>\n

La logique de la r\u00e9sistance incarn\u00e9e par de Gaulle est exactement inverse.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La guerre commence infiniment mal. Il faut donc qu\u2019elle continue.\u00a0\u00bb\u202f2751<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0I, L\u2019Appel, 1940-1942<\/em> (1954)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Id\u00e9e fixe, id\u00e9e folle, id\u00e9e simple\u00a0: la France ne peut pas \u00eatre la vaincue de l\u2019Histoire. Le caract\u00e8re, \u00ab\u00a0vertu des temps difficiles\u00a0\u00bb, et la rencontre de ces temps particuli\u00e8rement difficiles vont permettre \u00e0 cet homme de 50\u00a0ans, inconnu du pays, de se r\u00e9v\u00e9ler en quelques jours, d\u2019avoir raison seul contre tout et tous, et d\u2019associer pendant quatre ans de lutte son destin \u00e0 celui du pays.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0C\u2019est sous le triple signe du Travail, de la Famille et de la Patrie que nous devons aller vers l\u2019ordre nouveau.\u00a0\u00bb\u202f2763<\/span><\/p>\n

Pierre LAVAL<\/span> (1883-1945), \u00ab\u00a0R\u00e9union d\u2019information\u00a0\u00bb des d\u00e9put\u00e9s, 8\u00a0juillet 1940. Soixante jours qui \u00e9branl\u00e8rent l\u2019Occident<\/em> (1956), Jacques Benoist-M\u00e9chin<\/p>\n<\/blockquote>\n

Laval, apr\u00e8s un long parcours politique, vient d\u2019entrer dans le gouvernement P\u00e9tain install\u00e9 \u00e0 Vichy depuis le 3\u00a0juillet. Il a provisoirement le portefeuille de la Justice et va man\u0153uvrer habilement pour que P\u00e9tain obtienne les pleins pouvoirs.<\/p>\n

On travaille \u00e0 r\u00e9viser la Constitution\u00a0: le slogan trinitaire h\u00e9rit\u00e9 de la R\u00e9volution de 1789 \u2013 Libert\u00e9, \u00c9galit\u00e9, Fraternit\u00e9 \u2013 est trop r\u00e9publicain et remplac\u00e9 par cette autre trilogie\u00a0: Travail, Famille, Patrie. Tout l\u2019esprit de r\u00e9volution nationale du r\u00e9gime de Vichy est dans ces mots et la loi constitutionnelle du 10\u00a0juillet en prend acte\u00a0: \u00ab\u00a0Cette Constitution doit garantir les droits du travail, de la famille et de la patrie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0La France a perdu une bataille\u00a0! Mais la France n\u2019a pas perdu la guerre\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f2767<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Affiche placard\u00e9e sur les murs de Londres le 3\u00a0ao\u00fbt 1940. La France n\u2019a pas perdu la guerre\u00a0: discours et messages<\/em> (1944), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cette phrase c\u00e9l\u00e8bre ne figure pas, comme on le dit souvent, dans l\u2019Appel du 18\u00a0juin. Elle est l\u2019attaque d\u2019une proclamation r\u00e9dig\u00e9e sans doute le m\u00eame jour, mais affich\u00e9e le mois suivant dans la capitale du seul pays qui continue la lutte. Sign\u00e9 par le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle depuis son quartier g\u00e9n\u00e9ral situ\u00e9 4 Carlton Garden \u00e0 Londres, ce nouvel appel s\u2019adresse \u00ab\u00a0\u00c0 tous les Fran\u00e7ais\u00a0\u00bb, militaires et civils, quelles que soient leur profession, leur origine sociale, et o\u00f9 qu\u2019ils se trouvent.<\/p>\n

Tir\u00e9e \u00e0 1\u00a0000 exemplaires, l\u2019affiche est placard\u00e9e sur les murs de Londres et des grandes villes anglaises. Le slogan, surmont\u00e9 de deux petits drapeaux crois\u00e9s, devient c\u00e9l\u00e8bre. Saint-Exup\u00e9ry, dans ses \u00c9crits de guerre, se permet de rectifier\u00a0: \u00ab\u00a0Dites la v\u00e9rit\u00e9, G\u00e9n\u00e9ral, la France a perdu la guerre. Mais ses alli\u00e9s la gagneront.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Ici Londres\u00a0! Les Fran\u00e7ais parlent aux Fran\u00e7ais.\u00a0\u00bb\u202f2770<\/span><\/p>\n

Premiers mots des bulletins d\u2019informations \u00e0 la BBC<\/span>, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s des quatre premi\u00e8res notes de la Ve symphonie de Beethoven. Ici Londres, 1940-1944\u00a0: les voix de la libert\u00e9<\/em>, volume\u00a0V (1976), Jean-Louis Cr\u00e9mieux Brilhac<\/p>\n<\/blockquote>\n

Rendez-vous biquotidiens depuis ao\u00fbt\u00a01940, \u00e0 12\u00a0h\u00a025 et 20\u00a0h\u00a025. \u00c9couter la radio anglaise, interdite en zone occup\u00e9e, se moquer de la censure, d\u00e9jouer les brouillages, c\u2019est d\u00e9j\u00e0 faire acte de r\u00e9sistance.<\/p>\n

Les ondes anglaises apportent enfin quelques bonnes nouvelles \u00e0 ceux qui les esp\u00e8rent\u00a0: le Tchad se rallie \u00e0 de Gaulle (26\u00a0ao\u00fbt 1940), puis le Cameroun, le Congo, l\u2019Oubangui, Tahiti. En septembre, \u00c9tablissements fran\u00e7ais d\u2019Oc\u00e9anie, Inde et Nouvelle-Cal\u00e9donie vont suivre. Mais pas l\u2019AOF<\/span> (Afrique occidentale fran\u00e7aise), o\u00f9 de Gaulle rate son d\u00e9barquement \u00e0 Dakar (fin septembre). Pour la premi\u00e8re fois, des Fran\u00e7ais (ralli\u00e9s \u00e0 de Gaulle, lui-m\u00eame pr\u00e9sent) se battent contre des Fran\u00e7ais (fid\u00e8les au gouvernement de Vichy). Les Britanniques, mal inform\u00e9s sur la pr\u00e9sence de croiseurs ennemis, sont \u00e0 leur tour repouss\u00e9s.<\/p>\n

Cet \u00e9chec personnel, grave aux points de vue strat\u00e9gique et diplomatique, est tr\u00e8s mal v\u00e9cu par le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle qui poursuit malgr\u00e9 tout son action, toujours soutenu par l\u2019alli\u00e9 anglais.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est une erreur de croire que les hommes moyens ne sont capables que de sacrifices moyens.\u00a0\u00bb\u202f2717<\/span><\/p>\n

Georges BERNANOS<\/span> (1888-1948). Apr\u00e8s Dachau\u00a0: recueil des allocutions de Pierre Murat<\/em> (1992), Pierre Murat<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 des h\u00e9ros, une arm\u00e9e des ombres va se lever, anonyme, donnant le gros des bataillons de la R\u00e9sistance \u2013 d\u2019o\u00f9 30 000 fusill\u00e9s, 110 000 d\u00e9port\u00e9s dans les camps.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je ne savais pas que c\u2019\u00e9tait si simple de faire son devoir quand on est en danger.\u00a0\u00bb\u202f2748<\/span><\/p>\n

Jean MOULIN<\/span> (1899-1943), Lettre \u00e0 sa m\u00e8re et \u00e0 sa s\u0153ur, 15\u00a0juin 1940. Vies et morts de Jean Moulin<\/em> (1998), Pierre P\u00e9an<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sous-pr\u00e9fet \u00e0 27\u00a0ans, charg\u00e9 en 1936 d\u2019acheminer vers l\u2019Espagne r\u00e9publicaine le mat\u00e9riel de guerre sovi\u00e9tique, il est pr\u00e9fet d\u2019Eure-et-Loir et refusera, le 17\u00a0juin, de signer une d\u00e9claration accusant de crimes de guerre les troupes coloniales engag\u00e9es dans le secteur de Chartres. R\u00e9voqu\u00e9 comme franc-ma\u00e7on par le gouvernement de Vichy en juillet, il rejoindra de Gaulle \u00e0 Londres en automne.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0C\u2019est bon pour les hommes de croire aux id\u00e9es et de mourir pour elles.\u00a0\u00bb\u202f2721<\/span><\/p>\n

Jean ANOUILH<\/span> (1910-1987), Antigone<\/em> (1943)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La guerre n\u2019est pas un enfer pour tous, partout et tout le temps. Dans le Paris de l\u2019Occupation, les salles de spectacle sont pleines, les th\u00e9\u00e2tres surtout font recette et certaines \u0153uvres, malgr\u00e9 la censure allemande, parlent aux Fran\u00e7ais le langage qu\u2019ils veulent entendre. Ainsi, cette Antigone \u00e0 la fois mythique et contemporaine, qui r\u00e9siste \u00e0 Cr\u00e9on, \u00e0 son ordre, \u00e0 ses lois. Cependant que le ch\u0153ur dit\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est reposant, la trag\u00e9die, parce qu\u2019on sait qu\u2019il n\u2019y a plus d\u2019espoir, le sale espoir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Mon empire vivra mille ans\u00a0!\u00a0\u00bb\u202f2769<\/span><\/p>\n

Adolf HITLER<\/span> (1889-1945), dont l\u2019empire vivra douze ans (1933-1945). Les 100 personnages du XX<\/span>e\u00a0si\u00e8cle<\/em> (1999), Frank Jamet<\/p>\n<\/blockquote>\n

Proph\u00e9tie du \u00ab\u00a0Reich de mille ans\u00a0\u00bb\u00a0: au-del\u00e0 de la propagande nazie, le F\u00fchrer est le nouveau messie pour un peuple humili\u00e9, avide de revanche depuis la fin de la Premi\u00e8re Guerre mondiale.<\/p>\n

Premi\u00e8re vis\u00e9e, la France, l\u2019ennemie mortelle et vaincue\u00a0: elle subit la domination allemande des deux tiers de son territoire dans la zone occup\u00e9e, avec une zone libre qui le sera de moins en moins, tandis que les trois d\u00e9partements d\u2019Alsace-Lorraine sont annex\u00e9s, les deux d\u00e9partements du Nord et du Pas-de-Calais \u00e9tant r\u00e9unis \u00e0 la Belgique \u2013 elle-m\u00eame envahie par les chars d\u2019assaut lors de la Blitzkrieg<\/em> (guerre \u00e9clair) et pass\u00e9e sous administration allemande, le 15\u00a0septembre 1940.<\/p>\n

D\u2019autres pays font les frais de cet imp\u00e9rialisme qui redessine la carte de l\u2019Europe. En vertu du pacte tripartite sign\u00e9 le 27\u00a0septembre 1940, donnant \u00e0 l\u2019Allemagne, \u00e0 l\u2019Italie et au Japon le droit \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0espace vital\u00a0\u00bb dont chacun a besoin et par le jeu des empires coloniaux, c\u2019est le monde que les trois dictateurs, Hitler, Mussolini et Hiro-Hito, veulent se partager. Cette guerre, fatalement, devait devenir mondiale. En un quart de si\u00e8cle, incluant l\u2019instauration de r\u00e9gimes communistes et leur cort\u00e8ge de pers\u00e9cutions, \u00ab\u00a0soixante-dix millions d\u2019Europ\u00e9ens, hommes, femmes et enfants, ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9racin\u00e9s, d\u00e9port\u00e9s et tu\u00e9s\u00a0\u00bb, \u00e9crira Albert Camus.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Il y a un pacte vingt fois s\u00e9culaire entre la grandeur de la France et la libert\u00e9 du monde.\u00a0\u00bb\u202f2775<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), Discours du 1er\u00a0mars 1941 \u00e0 la R\u00e9union des Fran\u00e7ais de Grande-Bretagne. M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0I, L\u2019Appel, 1940-1942<\/em> (1954), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

La grande salle du Kingsway Hall \u00e0 Londres accueille cette importante manifestation o\u00f9 le g\u00e9n\u00e9ral parle \u00e0 3\u00a0000 Fran\u00e7ais\u00a0: \u00ab\u00a0Le vieux peuple que nous sommes a assez v\u00e9cu pour savoir qu\u2019il est un champion dont les hommes libres ne se passent pas.\u00a0\u00bb Orateur n\u00e9, mais travaillant ses discours, dou\u00e9 d\u2019un sens du verbe et du jeu qui feront merveille quelle que soit la tribune, \u00e0 la radio comme plus tard \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, ou s\u2019adressant en direct aux foules, de Gaulle poss\u00e8de assur\u00e9ment l\u2019art de faire passer ses messages\u00a0: \u00ab\u00a0Je parle. Il le faut bien. L\u2019action met les ardeurs en \u0153uvre. Mais c\u2019est la parole qui les suscite\u00a0\u00bb (M\u00e9moires de guerre, L\u2019Appel<\/em>).<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0La grandeur est un chemin vers quelque chose qu\u2019on ne conna\u00eet pas.\u00a0\u00bb\u202f2728<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970). Les Ch\u00eanes qu\u2019on abat<\/em> (1979), Andr\u00e9 Malraux<\/p>\n<\/blockquote>\n

Propos recueillis par le plus fid\u00e8le de ses historiographes, dans cet essai au titre superbement gaullien. On retrouve souvent, plus ou moins explicites, l\u2019id\u00e9e de destin et celle de grandeur chez de Gaulle comme chez Malraux. Leur dialogue \u00ab\u00a0au sommet\u00a0\u00bb, que seule la mort interrompra, est l\u2019une des rencontres du\u00a0si\u00e8cle salu\u00e9e par Fran\u00e7ois Mauriac\u00a0: \u00ab\u00a0Ce qu\u2019ils ont en commun, c\u2019est ce qu\u2019il faut de folie \u00e0 l\u2019accomplissement d\u2019un grand destin, et ce qu\u2019il y faut en m\u00eame temps de soumission au r\u00e9el.\u00a0\u00bb Autre \u00e9vidence\u00a0: \u00ab\u00a0On ne fait rien de s\u00e9rieux si on se soumet aux chim\u00e8res, mais que faire de grand sans elles\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Nous ne nous arr\u00eaterons que quand le drapeau fran\u00e7ais flottera aussi sur Metz et Strasbourg.\u00a0\u00bb\u202f2776<\/span><\/p>\n

Colonel LECLERC<\/span> (1902-1947), Serment de Koufra, 2\u00a0mars 1941. Leclerc et le serment de Koufra<\/em> (1965), Raymond Dronne<\/p>\n<\/blockquote>\n

Philippe Marie de Hautecloque, dit Leclerc, sera \u00e9lev\u00e9 \u00e0 la dignit\u00e9 de mar\u00e9chal de France \u00e0 titre posthume, en 1952. Deux fois prisonnier, deux fois \u00e9vad\u00e9 en mai-juin\u00a01940 (pendant la guerre \u00e9clair), il a rejoint de Gaulle \u00e0 Londres. Il obtient le ralliement du Cameroun \u00e0 la France libre, d\u00e8s la fin ao\u00fbt\u00a01940, et en devient le gouverneur.<\/p>\n

Devenu commandant militaire de l\u2019Afrique \u00e9quatoriale fran\u00e7aise (AEF<\/span>), parti de Fort-Lamy (Tchad) avec une pauvre colonne des Forces fran\u00e7aises libres, il franchit 1\u00a0600\u00a0km de d\u00e9sert et prend le fort de Koufra (Libye), tenu par une garnison italienne.<\/p>\n

Lib\u00e9rateur de Paris avec sa fameuse 2e DB<\/span> (division blind\u00e9e) le 25\u00a0ao\u00fbt 1944, il sera aussi le lib\u00e9rateur de Strasbourg, le 23\u00a0novembre\u00a0: le serment de Koufra sera tenu.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0L\u2019Angleterre, comme Carthage, sera d\u00e9truite.\u00a0\u00bb\u202f2780<\/span><\/p>\n

Jean H\u00c9ROLD<\/span>\u2013PAQUIS<\/span> (1912-1945), animateur vedette et titulaire de la chronique militaire du Radio-Journal de Paris, \u00e0 partir de\u00a0janvier\u00a01942. L\u2019\u00c9puration des intellectuels<\/em> (1996), Pierre Assouline<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il termine ainsi ses \u00e9ditoriaux \u00e0 Radio Paris. D\u00e9sinformation et propagande font partie du jeu de la guerre. Pas dupes, les Fran\u00e7ais scandent\u00a0: \u00ab\u00a0Radio Paris ment, Radio Paris ment, Radio Paris est allemand.\u00a0\u00bb<\/p>\n

H\u00e9rold-Paquis, avant la guerre, a gliss\u00e9 de la droite catholique vers l\u2019extr\u00eame droite. Engag\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s des franquistes contre les r\u00e9publicains durant la guerre d\u2019Espagne, puis sympathisant nazi, il s\u2019illustre dans la collaboration. Deux ans durant, apr\u00e8s le journal du soir, il applaudit aux victoires de l\u2019Axe (Berlin-Rome-Tokyo) et ridiculise l\u2019action des Alli\u00e9s. Son leitmotiv final rappelle une c\u00e9l\u00e8bre citation de Caton l\u2019Ancien, s\u00e9nateur romain terminant tous ses discours par\u00a0: \u00ab\u00a0Carthago delenda est\u00a0<\/em>\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Carthage doit \u00eatre d\u00e9truite\u00a0\u00bb).<\/p>\n

Il fuit Paris en 1944 et se r\u00e9fugie en Allemagne, poursuivant ses chroniques sur Radio Patrie. Arr\u00eat\u00e9 en 1945 quand il tente de fuir en Suisse, il sera condamn\u00e9 \u00e0 mort et fusill\u00e9 en octobre\u00a01945. Comme Laval, comme Brasillach.<\/p>\n

\n

\u00ab\u00a0Sur mes cahiers d\u2019\u00e9colier
Sur mon pupitre et les arbres
Sur le sable sur la neige
J\u2019\u00e9cris ton nom [\u2026]
Et par le pouvoir d\u2019un mot
Je recommence ma vie
Je suis n\u00e9 pour te conna\u00eetre,
Pour te nommer
Libert\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f2788<\/span><\/p>\n

Paul \u00c9LUARD<\/span> (1895-1952), \u00ab\u00a0Libert\u00e9\u00a0\u00bb, Po\u00e9sie et V\u00e9rit\u00e9<\/em> (1942)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cet hymne \u00e0 la libert\u00e9, chef-d\u2019\u0153uvre de la po\u00e9sie n\u00e9e de la R\u00e9sistance, est r\u00e9pandu sur la France par les avions de la Royal Air Force<\/em>. \u00c9luard, comme Aragon, a choisi la voie de l\u2019engagement politique et les rangs du Parti communiste dans les ann\u00e9es 1930.<\/p>\n

Depuis la rupture du pacte germano-sovi\u00e9tique, l\u2019entr\u00e9e dans la R\u00e9sistance ne pose plus probl\u00e8me aux intellectuels et militants du PCF<\/span>. Comme l\u2019\u00e9crira Philip Williams en 1971\u00a0: \u00ab\u00a0D\u00e8s lors que l\u2019URSS<\/span> est en danger, les \u00ab\u00a0mercenaires de la Cit\u00e9 de Londres\u00a0\u00bb deviennent du jour au lendemain \u00ab\u00a0nos vaillants alli\u00e9s britanniques\u00a0\u00bb, tandis que les gaullistes, de \u00ab\u00a0tra\u00eetres\u00a0\u00bb, se transforment en \u00ab\u00a0camarades\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n

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\u00ab\u00a0J\u2019appartiens \u00e0 ce peuple qu\u2019on a souvent appel\u00e9 \u00e9lu\u2026 \u00c9lu\u00a0? Enfin, disons\u00a0: en ballottage.\u00a0\u00bb\u202f2791<\/span><\/p>\n

Tristan BERNARD<\/span> (1866-1947), Propos<\/em>, conf\u00e9rence \u00e0 Nice (1942)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Il faut un courage certain pour faire preuve publiquement d\u2019humour juif, quand la \u00ab\u00a0solution du probl\u00e8me juif\u00a0\u00bb, selon Hitler, se voit appliquer le terme sans \u00e9quivoque de solution d\u00e9finitive\u00a0!<\/p>\n

Le statut discriminatoire des juifs, promulgu\u00e9 en septembre\u00a01940 en zone occup\u00e9e, est vite \u00e9tendu \u00e0 la zone sud, dite (momentan\u00e9ment) libre et aggrav\u00e9 en juin\u00a01941. Le port de l\u2019\u00e9toile jaune est impos\u00e9 en juin\u00a01942, les rafles se font syst\u00e9matiques dans les villes, les juifs sont parqu\u00e9s dans des camps et d\u00e9port\u00e9s dans d\u2019autres camps dont bien peu reviendront. Durant la grande rafle du Vel\u2019 d\u2019Hiv\u2019 \u00e0 Paris (nuit du 16 au 17\u00a0juillet 1942), 13\u00a0000 juifs, hommes, femmes, enfants, sont arr\u00eat\u00e9s par la police fran\u00e7aise. Sur 8,3\u00a0millions de Juifs pr\u00e9sents en 1939 dans les pays occup\u00e9s par les nazis, 6\u00a0millions sont tu\u00e9s entre\u00a01940 et\u00a01945.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Il est un autre droit que nous revendiquons, c\u2019est d\u2019indiquer ceux qui trahissent.\u00a0\u00bb\u202f2794<\/span><\/p>\n

Robert BRASILLACH<\/span> (1909-1945). La Force de l\u2019\u00e2ge<\/em> (1960), Simone de Beauvoir<\/p>\n<\/blockquote>\n

La d\u00e9lation est la forme la plus inf\u00e2me, parce que la plus l\u00e2che de la collaboration. \u00c0 c\u00f4t\u00e9 des trafiquants trop contents de faire des affaires sur le march\u00e9 noir, d\u2019autres ont des raisons politiques. Faiblesse devant le vainqueur admir\u00e9, calcul pour \u00eatre du \u00ab\u00a0bon\u00a0\u00bb c\u00f4t\u00e9 au jour de la victoire escompt\u00e9e, mais aussi et plus rarement, conviction id\u00e9ologique m\u00ealant souvent anticommunisme, antis\u00e9mitisme, anglophobie. Brasillach, auteur dou\u00e9, est de ce camp.<\/p>\n

Venu de L\u2019Action fran\u00e7aise<\/em>, on le retrouve dans l\u2019\u00e9quipe d\u2019un journal de sinistre m\u00e9moire, Je suis partout<\/em>. La chasse aux r\u00e9sistants de plus en plus nombreux et organis\u00e9s se radicalise, en janvier\u00a01943, avec la Milice, police suppl\u00e9tive de volontaires charg\u00e9s de les traquer. Cependant que le Service du travail obligatoire (STO<\/span>) institu\u00e9 en f\u00e9vrier va augmenter consid\u00e9rablement le nombre de \u00ab\u00a0ceux qui trahissent\u00a0\u00bb (d\u00e9nonc\u00e9s fr\u00e9n\u00e9tiquement par Brasillach) pour ne pas aller travailler en Allemagne. La r\u00e9sistance est alors une activit\u00e9 clandestine \u00e0 haut risque.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je sais mal ce qu\u2019est la libert\u00e9, mais je sais bien ce qu\u2019est la lib\u00e9ration.\u00a0\u00bb\u202f2810<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9 MALRAUX<\/span> (1901-1976), Antim\u00e9moires<\/em> (1967)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La lib\u00e9ration de la France (m\u00e9tropolitaine) a commenc\u00e9 par la Normandie. Le g\u00e9n\u00e9ral de Gaulle est arriv\u00e9 le 14\u00a0juin \u00e0 Bayeux, premi\u00e8re ville lib\u00e9r\u00e9e par les Alli\u00e9s (le 8), pour affirmer sa qualit\u00e9 de chef du gouvernement.<\/p>\n

Le mur de l\u2019Atlantique \u00e9tant perc\u00e9, les forces alli\u00e9es, apr\u00e8s le raid de Patton en Bretagne, progressent vers la Seine. La division Leclerc d\u00e9barque le 1er\u00a0ao\u00fbt. La lib\u00e9ration de Paris appara\u00eet comme l\u2019urgence num\u00e9ro un aux yeux des Fran\u00e7ais. Paris occup\u00e9 s\u2019impatiente, avant de se rebeller.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Paris qui n\u2019est Paris qu\u2019arrachant ses pav\u00e9s.\u00a0\u00bb\u202f2811<\/span><\/p>\n

Louis ARAGON<\/span> (1897-1982), Les Yeux d\u2019Elsa<\/em>, \u00ab\u00a0Plus belle que les larmes\u00a0\u00bb (1942)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Les journ\u00e9es des barricades se succ\u00e8dent sans se ressembler, dans l\u2019histoire. Presque une tradition \u00e0 Paris, du 12 mai 1588 \u00e0 Mai 1968.<\/p>\n

Paris se soul\u00e8ve, le 18\u00a0ao\u00fbt 1944\u00a0: fusillade au pont des Arts. Le 19, la police parisienne (cens\u00e9e ob\u00e9ir au gouvernement de Vichy qui n\u2019existe plus depuis le 18) se met en gr\u00e8ve, barricad\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9fecture de police. Le Comit\u00e9 parisien de lib\u00e9ration, o\u00f9 les communistes dominent avec un sens de l\u2019organisation qui leur est propre, veut prouver au monde, aux Alli\u00e9s et aux Allemands, que le peuple de Paris peut se lib\u00e9rer lui-m\u00eame. Mais les FFI<\/span> (Forces fran\u00e7aises de l\u2019int\u00e9rieur, regroupant tous les mouvements de la R\u00e9sistance arm\u00e9e en France) manquent de moyens et le commandement allemand, lui, a encore les moyens de d\u00e9truire la ville, et d\u2019\u00e9craser ses d\u00e9fenseurs. Une tr\u00eave est sign\u00e9e, rompue par la R\u00e9sistance (colonel Rol-Tanguy, chef des FTP<\/span>, Francs-tireurs et partisans), et les combats de rue reprennent.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Je n\u2019ai pas \u00e0 proclamer la R\u00e9publique. Elle n\u2019a jamais cess\u00e9 d\u2019exister.\u00a0\u00bb\u202f2814<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), \u00e0 Georges Bidault, H\u00f4tel de Ville de Paris, 26\u00a0ao\u00fbt 1944. M\u00e9moires de guerre<\/em>, tome\u00a0II<\/span>, L\u2019Unit\u00e9, 1942-1944<\/em> (1956), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bidault est pr\u00e9sident du CNR<\/span> (Conseil national de la R\u00e9sistance) depuis la mort de Jean Moulin et de Gaulle est venu \u00e0 Paris pour y installer le GPRF<\/span> (Gouvernement provisoire de la R\u00e9publique fran\u00e7aise).<\/p>\n

La foule en d\u00e9lire l\u2019a acclam\u00e9, la veille\u00a0: \u00ab\u00a0Devant moi, les Champs-\u00c9lys\u00e9es. Ah\u00a0! c\u2019est la mer\u00a0!\u00a0\u00bb, \u00e9crira-t-il dans ses M\u00e9moires<\/em>, \u00e9voquant ce qui est sans doute le plus beau jour de sa vie. L\u2019homme public et toujours pudique dit son \u00e9motion, devant Paris. Phrase-culte, inoubliable\u00a0: \u00ab\u00a0Paris outrag\u00e9\u00a0! Paris bris\u00e9\u00a0! Paris martyris\u00e9\u00a0! mais Paris lib\u00e9r\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pourtant, le droit ne perd jamais ses droits dans l\u2019esprit du g\u00e9n\u00e9ral. Le 26 ao\u00fbt, il refuse donc de \u00ab\u00a0proclamer la R\u00e9publique\u00a0\u00bb\u00a0: elle ne vient pas de ressusciter, il en a assur\u00e9 la survie hors m\u00e9tropole, la continuit\u00e9 \u00e0 Londres, puis \u00e0 Alger. Une ordonnance du 9\u00a0ao\u00fbt vient d\u2019affirmer cette permanence de la R\u00e9publique, frappant de nullit\u00e9 tous les actes du gouvernement de Vichy. Mais il y a un ab\u00eeme entre le droit et les faits. D\u2019o\u00f9 les probl\u00e8mes du GPRF<\/span> et de son chef, dans les mois \u00e0 venir.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0Dans les lettres, comme en tout, le talent est un titre de responsabilit\u00e9.\u00a0\u00bb\u202f2821<\/span><\/p>\n

Charles de GAULLE<\/span> (1890-1970), refusant la gr\u00e2ce de Robert Brasillach. M\u00e9moires de Guerre<\/em>, tome\u00a0III<\/span>, Le Salut, 1944-1946<\/em> (1959), Charles de Gaulle<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sur 2\u00a0071 recours pr\u00e9sent\u00e9s, de Gaulle en acceptera 1\u00a0303. Mais Brasillach n\u2019en fait pas partie. Condamn\u00e9 \u00e0 mort pour intelligence avec les Allemands, il est fusill\u00e9 le 6\u00a0f\u00e9vrier 1945.<\/p>\n

Ses convictions hitl\u00e9riennes ne font aucun doute et son journal (Je suis partout<\/em>) en t\u00e9moigne abondamment. Le proc\u00e8s est b\u00e2cl\u00e9, de nombreux confr\u00e8res tentent de le sauver. Mais le PC<\/span> voulait la t\u00eate de l\u2019homme responsable de la mort de nombreux camarades et de Gaulle ne lui pardonnait pas celle de Georges Mandel, r\u00e9sistant ex\u00e9cut\u00e9 par la Milice, apr\u00e8s les appels au meurtre sign\u00e9s, entre autres, par Brasillach.<\/p>\n

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\u00ab\u00a0L\u2019histoire est \u00e9crite par les vainqueurs.\u00a0\u00bb\u202f2826<\/span><\/p>\n

Robert BRASILLACH<\/span> (1909-1945), Les Fr\u00e8res ennemis<\/em> (dialogue \u00e9crit \u00e0 Fresnes fin 1944, posthume)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u2026 \u00c9crite par les vivants plus que par les vainqueurs, et Brasillach ne sera pas fusill\u00e9 pour cause de d\u00e9faite, mais de trahison.<\/p>\n

L\u2019histoire de la Seconde Guerre mondiale, cette page d\u2019histoire de France encore si sensible et m\u00eame br\u00fblante, fut d\u2019ailleurs r\u00e9\u00e9crite tant de fois que les vaincus ont eu, l\u00e9gitimement, le droit de t\u00e9moigner aux c\u00f4t\u00e9s des vainqueurs.<\/p>\n

Lire la suite\u00a0: les punchlines (Quatri\u00e8me R\u00e9publique)<\/a><\/p>\n<\/div>\n