L’humour est de retour. Jusque dans le drame. L’aigle revient aussi. L’oie entre en jeu. Et des tas d’animaux comestibles, quand on meurt littéralement de faim dans Paris assiégé, bombardé.
« L’art de gouverner […] est réduit à donner aux frelons la plus forte portion du miel prélevé sur les abeilles. »1970
(1760-1825), L’Organisateur (1819)
Sous la Restauration, ce socialiste utopique avant la grande époque du socialisme développe sa fameuse parabole : la perte subite des élites actives et productives de la nation, du niveau le plus modeste au plus élevé, serait une telle catastrophe que la France aurait besoin d’une génération pour s’en relever ; alors que la disparition de la famille royale, des hauts fonctionnaires de l’État, des grands du clergé, recrutés essentiellement au sein d’une aristocratie foncière et oisive, serait sans conséquence sur la vie et la prospérité du pays. Pour cette « fable », Saint-Simon sera cité en cour d’assises en 1819, mais acquitté en 1820.
« Hommes noirs, d’où sortez-vous ? / Nous sortons de dessous terre,
Moitié renards, moitié loups. / Notre règle est un mystère. »1967BÉRANGER (1780-1857), Les Révérends Pères, chanson
Le célèbre chansonnier contemporain reprend la métaphore des renards et des loups. Il vise les jésuites, de retour avec la monarchie. Pie VII a rétabli leur ordre, le 7 août 1814. La Charte constitutionnelle reconnaît la liberté du culte, mais fait du catholicisme la religion d’État et les pères jésuites pensent avoir le quasi-monopole de l’éducation : « Nous sommes fils de Loyola, / Vous savez pourquoi l’on nous exila. / Nous rentrons ; songez à vous taire ! / Et que vos enfants suivent nos leçons. / C’est nous qui fessons, et qui refessons, / Les jolis petits, les jolis garçons. » Les deux derniers vers dénoncent la pédophilie pratiquée dans certains collèges.
« C’est le premier vol de l’Aigle ! »2224
André Marie Jean Jacques DUPIN (1783-1865), 22 janvier 1852
Jouant sur le mot « vol » et remettant l’aigle en scène, ce magistrat (député sous la IIe République en 1849) parle du décret pris par le prince Louis-Napoléon Bonaparte, portant confiscation des biens de la maison d’Orléans, le 22 janvier 1852. Le même jour, il démissionne de ses fonctions à la Cour de cassation.
« Qui arracherait une plume à son aigle risquerait d’avoir dans la main une plume d’oie. »2248
Victor HUGO (1802-1885), Histoire d’un crime (1877)
Le « crime » de l’histoire, c’est le coup d’État du 2 décembre 1851. Le ridicule blesse, s’il ne tue pas. Le coup d’État réussi donne une assurance au personnage, mais Napoléon III souffrira de la comparaison avec Napoléon Ier. « L’histoire est une galerie de tableaux où il y a peu d’originaux et beaucoup de copies. » (Tocqueville)
« Nous mangeons du cheval, du rat, de l’ours, de l’âne. »2347
Victor HUGO (1802-1885), L’Année terrible (Lettre à une femme, janvier 1871)
Rien de métaphorique ! C’est la terrible réalité du siège de Paris pendant la guerre franco-allemande. Hugo reste volontairement enfermé dans Paris bombardé. Il souffre des souffrances de la ville – où la consommation d’absinthe est multipliée par cinq ! Jules Ferry, chargé du ravitaillement de la population (et du maintien de l’ordre), est surnommé Ferry la Famine. Et Trochu, gouverneur de la capitale, est complètement discrédité.
« D’vant l’boucher, d’vant l’boulanger, / On grelotte dans la rue :
Ni pain ni viand’ pour changer, / Mais quelqu’fois y’a d’la morue. »2348Le Plan de Trochu, chanson (1871) - « œuvre collective des journalistes du Grelot »
Paris trouve encore la force de rire et de chanter. Trochu est sa tête de Turc favorite. 30 couplets détaillent les misères quotidiennes des Parisiens. On voit venir la défaite. « Le jour où Paris n’aura / Plus d’quoi nourrir une puce / S’disait chacun, l’on fera / Semblant d’se rendre à la Prusse / Ça doit être l’plan de Trochu. » Quand le général va démissionner, Hugo ne va pas manque le jeu de mot : « Trochu, participe passé du verbe trop choir »
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