Histoires de famille (de la Troisième République à nos jours)
« Famille, je vous hais » ou je vous aime…
Pour le meilleur et plus souvent le pire, les histoires de famille (entre pères et mères, enfants et fratrie) sont fatalement historiques !
« Famille, je vous hais » ou je vous aime…
Pour le meilleur et plus souvent le pire, les histoires de famille (entre pères et mères, enfants et fratrie) sont fatalement historiques !
« Famille, je vous hais » ou je vous aime…
Pour le meilleur et plus souvent le pire, les histoires de famille (entre pères et mères, enfants et fratrie) sont fatalement historiques !
« Famille, je vous hais » ou je vous aime…
Pour le meilleur et plus souvent le pire, les histoires de famille (entre pères et mères, enfants et fratrie) sont fatalement historiques !
« Famille, je vous hais » ou je vous aime…
Pour le meilleur et plus souvent le pire, les histoires de famille (entre pères et mères, enfants et fratrie) sont fatalement historiques !
Voltaire incarne le siècle des Lumières avec une très longue vie (83 ans), une œuvre colossale et une hyperactivité tout terrain : « J’écris pour agir ! » dit-il.
Incarnation du siècle romantique et politiquement engagé, il voue un culte à l’Empereur et contribue à sa légende. Célèbre à 30 ans, académicien à 39, élu député monarchiste puis républicain, orateur s’imposant à la tribune, il devient l’opposant numéro un au futur Napoléon III « le Petit ».
Exilé sous le Second Empire, de retour au premier jour de la Troisième République, Hugo jouit d’une popularité sans égale, habitant l’avenue rebaptisée à son nom et sitôt mort (à 83 ans) porté en triomphe au Panthéon, mais « dans le corbillard des pauvres » selon ses dernières volontés.
Sa vie privée est un roman riche de paradoxes : pater familias grand bourgeois, soucieux des convenances et fort de son autorité, il affiche sa liaison de cinquante ans avec Juliette Drouet. Il perd ses quatre enfants (dont Léopoldine noyée et Adèle H. devenue folle), mais cultive avec bonheur « l’Art d’être grand-père ». Force de la nature doué d’une prodigieuse puissance de travail (Hernani, drame en 5 actes et en vers écrit en 27 jours) et d’une perpétuelle faculté d’indignation, il jouit jusqu’à la fin d’un appétit sexuel hors norme, comparable à Picasso.
Né en 1754 sous l’Ancien Régime dans la haute noblesse et jouisseur de tous les privilèges de sa caste, Talleyrand va vivre la Révolution, le Directoire, le Consulat, l’Empire, les deux Restaurations (avec les Cent-Jours), la Monarchie de Juillet. En poste plus ou moins officiel et exposé sous chacun de ces régimes, il reste comme le plus grand de nos diplomates. Faut-il parler de hasard ou de destin ?
Des origines à nos jours, le mot évolue, le travail évoque les travailleurs, majoritairement paysans, ouvriers, mais aussi les intellectuels, les artistes, le roi lui-même… Les philosophes du XVIIIe dénoncent les injustices, les théories du travail s’en mêlent au XIXe, avec l’apparition du socialisme s’opposant au capitalisme, d’où le droit au travail, le droit du travail, les lois sur le travail, les syndicats, la grève… Révoltes et révolutions tournent encore et toujours autour du travail, du Front populaire de 36 à Mai 68, le féminisme s’en mêle, les partis tentent de suivre…
Des origines à nos jours, le mot évolue, le travail évoque les travailleurs, majoritairement paysans, ouvriers, mais aussi les intellectuels, les artistes, le roi lui-même… Les philosophes du XVIIIe dénoncent les injustices, les théories du travail s’en mêlent au XIXe, avec l’apparition du socialisme s’opposant au capitalisme, d’où le droit au travail, le droit du travail, les lois sur le travail, les syndicats, la grève… Révoltes et révolutions tournent encore et toujours autour du travail, du Front populaire de 36 à Mai 68, le féminisme s’en mêle, les partis tentent de suivre…
Les citations « référentielles » (inspirées du système des coordonnées en physique) renvoient à un personnage, un événement, une théorie ou une opinion, voire une autre citation en effet miroir. Bref, à tout ce qui fait date et sens dans notre histoire où le récit national côtoie parfois le roman.
Elles se présentent sous diverses formes : slogans, appels, discours, chansons, épitaphes, textes de loi, presse (titres ou extraits d’articles), poèmes, chroniques, mémoires, lettres, pamphlets et autres sources. À la limite, toutes les bonnes citations ont vocation à devenir référentielles, si elles trouvent écho au-delà de leur époque pour devenir patrimoniales.
Elles démontrent que l’Histoire de France a vocation pour servir de référence - jamais assez, jamais trop - étant notre lien, notre identité, en même temps que l’indispensable recul pour juger de l’actualité politique.