Catherine de Médicis et ses fils : duos et duels. Une situation familiale complexe et un contexte politico-religieux tragique - les guerres de Religion (voir l’indexation). La reine, épouse effacée du roi Henri II, acquiert à sa mort une autorité souveraine sur ses fils et manœuvre en Florentine. Mais la Saint-Barthélemy était inévitable.
François Ier et Charles Quint : duel (inégal) au sommet de l’Europe. Notre Roi Chevalier incarne la Renaissance de France, face à l’empereur Charles Quint, maître de l’Allemagne et de l’Espagne et qui se joint à ses adversaires dans les guerres d’Italie.
Mais la culture importe autant que la guerre et le français est parfois gagnant dans l’histoire…
Jeanne d’Arc (déjà contée, voir indexation) entre dans l’histoire quand tout paraît perdu. Missionnée par Dieu qui lui parle à travers ses « voix », la jeune Lorraine parvient à dialoguer avec le roi : étonnant duo dans ce mariage à trois ! Elle va redonner confiance au « roi de Bourges », délivrer Orléans et conduire Charles à Reims où il est sacré (1429). Elle échoue à libérer Paris et tombe aux mains des ennemis. Mais Charles VII a repris courage et « boute » les Anglais hors de France - fin de la guerre de Cent Ans, victoire posthume de Jeanne.
Philippe le Bel et les Templiers. Quelle Affaire ! Déjà évoquée - voir indexation, « affaires ». Philippe IV dit le Bel est le dernier grand Capétien du Moyen Âge. Mais son règne est entaché par les mutations monétaires de ce roi « faux-monnayeur » toujours à court d’argent et par la liquidation de l’ordre des Templiers, surtout coupables d’être trop riches. Tragique duel, et pourtant, ce fut d’abord un duo parfait.
Charles VII et Louis XI. Le père et le fils, le roi et son successeur : un duel peu courant dans les annales historiques. Charles VII n’a pas eu de chance avec sa famille. Sa mère Isabeau de Bavière l’a déshérité comme dauphin et traité en bâtard, son père Charles VI est le roi fou. Et son premier fils, le futur Louis XI, ne cessera de comploter contre lui - rôle généralement tenu par le frère du roi. Mais Louis XI est un comploteur né.
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Le personnage de Charlemagne, roi des Francs devenu empereur d’un vaste territoire au Moyen Âge, fascine à juste titre. Et Napoléon, mille ans après, se voit déjà son égal… Double erreur !
Le temps n’est plus à ce genre de Grand Empire, car les peuples ont goûté à la liberté, avec la Révolution.
Quant à la culture et aux lettrés, Napoléon s’en méfie, impose la censure, ne pense qu’à sa propagande, et fait tout le contraire de Charlemagne !
![Éginhard : « Passionné pour la science, [Charlemagne]... »](https://www.histoire-en-citations.fr/sites/default/files/styles/vignette_article/public/images/citations/charlemagne_lettres.jpg?itok=_w2mU8JT)
Charlemagne et les lettrés. Il n’a pas « inventé l’école », comme dit la chanson, mais contrairement à certaine réputation infondée, Charles le Grand savait lire, écrire : véritablement cultivé « pour un empereur » par ailleurs combattant et conquérant. Mieux encore, il entretenait d’excellentes relations avec les lettrés européens. Tout le contraire de Napoléon, invité surprise de cette séquence à la fois impériale et culturelle…
La vie de Clovis, premier roi de France, s’écrit entre légende et vérité, mais son baptême est un fait avéré, capital pour la suite de l’Histoire.
Quant à sa relation avec la religion, elle est plus vraie que nature. Authentique païen, il va devenir un très bon chrétien, comme le Moyen Âge en offre plein d’exemples. Pour une sanctification royale, il faudra attendre Saint-Louis et le temps des croisades.
Clovis et le Dieu de Clotilde. Ve siècle, au nord de la Gaule : Clovis est un petit chef barbare aux grandes ambitions. Son histoire est mal connue, le personnage diversement jugé. Mais quelques faits sont certains. Païen pilleur d’églises, il tue l’un de ses hommes qui osa lui refuser le fameux vase de Soissons. Marié à une chrétienne, il se convertira, suite à une victoire « miraculeuse ». C’est notre premier roi baptisé à Reims. La religion marquera désormais toute l’histoire de France, pour le meilleur et (parfois) le pire.
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