L’Histoire en citations

Siècle de Louis XIV.

Affaire des Poisons, affaires religieuses, affaires culturelles.

Un fait divers devient une affaire d’État qui finit par mettre en cause les plus grands noms, mais Louis XIV va  étouffer le scandale. Une guerre religieuse se joue entre le pape et le roi inconditionnellement soutenu par son clergé. Versailles devient la capitale de la France et du monde (civilisé), pour la plus grande gloire du Roi-Soleil, en 1682.

Siècle de Louis XIV.

Période exceptionnellement faste pour les arts et les lettres.

Pendant que la guerre continue et en attendant le Versailles du « Roi-Soleil », la vie littéraire (La Fontaine, Boileau), musicale (Lully) et théâtrale (Molière, Racine) est encouragée par le mécénat royal et très influencée par les goûts personnels du souverain. Cet art officiel engendre une série de chefs-d’œuvre - cas unique dans l’Histoire ! Le classicisme français renforce le prestige de la royauté, dans une Europe encore baroque, mais fascinée par ce rayonnement culturel.

Siècle de Louis XIV.

La fin de Fouquet, de Port-Royal et de Corneille.

Premier acte d’autorité du roi et véritable coup de théâtre : la chute du surintendant Fouquet (1661), remplacé par Colbert, ministre à tout faire, qui va inspirer la politique à la fois commerciale, maritime, industrielle, fiscale du pays, recherchant la puissance de l‘État plus que le bien-être des Français… C’est aussi la fin du jansénisme et de Port-Royal. Et celle du grand Corneille au théâtre, qui fait place au jeune Racine…

Chronique (1661-1715).

Le « siècle de Louis XIV » commence vraiment avec le règne personnel (sans Premier ministre).

Le roi va régner plus de cinquante ans. C’est l’apogée de la monarchie absolue de droit divin, incarnée par un roi autoritaire ayant de sa personne et de sa fonction une haute idée, encouragé par la cour où les Grands sont réduits à l’état de courtisans, cependant que les postes de ministres ou d’intendants reviennent à la « vile bourgeoisie ».

À la cour, la vie privée est publique et la « petite histoire » se mêle à la grande - un des charmes de la période. Dans le pays, la question religieuse sera récurrente et traitée sans aucune tolérance - en attendant le siècle des Lumières.